(1/486)

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {إِن النَّاس} كسرا
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {إِن النَّاس} فتحا
29 - قَوْله {وكل أَتَوْهُ داخرين} 87
قَرَأَ حَمْزَة وَحَفْص عَن عَاصِم {آتوه} مَقْصُورَة مَفْتُوحَة التَّاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ءاتوه / ممدودة مَضْمُومَة التَّاء على معنى جَاءُوهُ
وفى رِوَايَة أَبى بكر عَن عَاصِم كَذَلِك مثل البَاقِينَ
30 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {إِنَّه خَبِير بِمَا تَفْعَلُونَ} 88
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {بِمَا يَفْعَلُونَ} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {بِمَا تَفْعَلُونَ} بِالتَّاءِ
وروى أَبُو عبيد عَن أهل الْمَدِينَة بِالْيَاءِ وَهُوَ غلط
وحدثنى عبيد الله بن على الهاشمى عَن نصر بن على عَن أَبِيه عَن أبان عَن عَاصِم بِالْيَاءِ
31 - قَوْله {وهم من فزع يَوْمئِذٍ آمنون} 89
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر {وهم من فزع يَوْمئِذٍ} مُضَافا مكسور الْمِيم من {يَوْمئِذٍ}
غير أَن نَافِعًا اخْتلف عَنهُ فى الْمِيم فروى عَنهُ ابْن جماز وقالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس والمسيبى وورش {من فزع يَوْمئِذٍ} غير منون بِفَتْح الْمِيم وروى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر {من فزع يَوْمئِذٍ} بِكَسْر الْمِيم غير منون
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {من فزع يَوْمئِذٍ} بِفَتْح الْمِيم
وَلَا يجوز مَعَ التَّنْوِين إِلَّا فتح الْمِيم فَإِذا لم تنون جَاءَ الْفَتْح وَالْكَسْر