السبعة في القراءات

سُورَة الْقَصَص

(1/491)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْقَصَص
قَالَ تَعَالَى {طسم} وَقد ذكرت
1 - وَاخْتلفُوا فى النُّون وَالْيَاء وَرفع الْأَسْمَاء ونصبها من قَوْله {ونري فِرْعَوْن وهامان وجنودهما} 6
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَيرى} بِالْيَاءِ / فِرْعَوْن وهمن وجنودهما / بِرَفْع الْأَسْمَاء
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو {ونري} بالنُّون / فِرْعَوْن وهمن وجنودهما / بِنصب الْأَسْمَاء
2 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْحَاء وَضمّهَا من قَوْله {عدوا وحزنا} 8
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وحزنا} بِضَم الْحَاء وتسكين الزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وحزنا} بِفَتْح الْحَاء والزاى
3 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْيَاء وَضمّهَا من قَوْله {حَتَّى يصدر الرعاء} 23
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {حَتَّى يصدر} بِنصب الْيَاء وَضم الدَّال من صدرت
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {يصدر} بِرَفْع الْيَاء وَكسر الدَّال من أصدرت

(1/492)


4 - وَاخْتلفُوا فى ضم الْجِيم وَفتحهَا وَكسرهَا من قَوْله {أَو جذوة من النَّار} 29
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى {جذوة} بِكَسْر الْجِيم
وَقَرَأَ عَاصِم {جذوة} بِفَتْحِهَا
وَقَرَأَ حَمْزَة {جذوة} بضَمهَا
5 - وَاخْتلفُوا فى فتح الرَّاء وَضمّهَا من قَوْله {واضمم إِلَيْك جناحك من الرهب} 32
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {من الرهب} بِفَتْح الرَّاء وَالْهَاء
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {من الرهب} مَضْمُومَة الرَّاء سَاكِنة الْهَاء
وروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم {من الرهب} بِفَتْح الرَّاء وَالْهَاء وَهُوَ غلط
وروى عَمْرو بن الصَّباح عَن حَفْص عَن عَاصِم {من الرهب} مَفْتُوحَة الرَّاء سَاكِنة الْهَاء وَهُوَ الصَّوَاب
6 - وَاخْتلفُوا فى تَخْفيف النُّون وتشديدها من قَوْله {فذانك برهانان} 32
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / فذنك / مُشَدّدَة النُّون
وروى على بن نصر عَن أَبى عَمْرو أَنه يُخَفف ويثقل
وروى نصر عَن أَبِيه عَن شبْل عَن ابْن كثير / فذنيك / خَفِيفَة النُّون بياء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / فذنك / خَفِيفَة

(1/493)


7 - قَوْله {ردْءًا} 34
قَرَأَ نَافِع وَحده / ردا / مَفْتُوحَة الدَّال منونة غير مَهْمُوزَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ردْءًا} سَاكِنة الدَّال مَهْمُوزَة
8 - وَاخْتلفُوا فى ضم الْقَاف وإسكانها من قَوْله {يصدقني} 34
فَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة {يصدقني} بِضَم الْقَاف
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يصدقني} جزما
9 - قَوْله {وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أعلم} 37
قَرَأَ ابْن كثير وَحده / قَالَ مُوسَى ربى أعلم / بِغَيْر وَاو فى {قَالَ} وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل مَكَّة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أعلم} بواو وَكَذَلِكَ هى فى مصاحفهم
10 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {وَمن تكون لَهُ عَاقِبَة الدَّار} 37
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / وَمن يكون / بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَمن تكون لَهُ} بِالتَّاءِ
11 - قَوْله {وظنوا أَنهم إِلَيْنَا لَا يرجعُونَ} 39
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم {لَا يرجعُونَ} بِضَم الْيَاء وَفتح الْجِيم
وَقَرَأَ نَافِع وَحَمْزَة والكسائى {لَا يرجعُونَ} بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْجِيم

(1/494)


12 - وَاخْتلفُوا فى الْألف وإسقاطها من قَوْله {سحران تظاهرا} 48
فَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {سحران} لَيْسَ قبل الْحَاء ألف
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {سحران} بِأَلف قبل الْحَاء
13 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {يجبى إِلَيْهِ ثَمَرَات كل شَيْء} 57
فَقَرَأَ نَافِع وَحده / تجبى / بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يجبى} بِالْيَاءِ
14 - قَوْله {أَفلا تعقلون} 60
قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده {أَفلا تعقلون} و {أَفلا يعْقلُونَ} بِالتَّاءِ وَالْيَاء
15 - قَوْله {بضياء} 71
قَرَأَ ابْن كثير وَحده / بضئآء / بهمزتين
كَذَا قَرَأت على قنبل وَهُوَ غلط وروى البزى عَن ابْن فليح عَن أصحابهما عَن ابْن كثير {بضياء} بِهَمْزَة وَاحِدَة وَهُوَ الصَّوَاب
وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْبَاقُونَ
16 - قَوْله {لخسف بِنَا} 82
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {لخسف} نصبا وَكَذَلِكَ روى على ابْن نصر عَن أبان عَن عَاصِم مثله بِفَتْح الْخَاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم {لخسف بِنَا} بِضَم الْخَاء
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة ثَمَان وَثَلَاثُونَ يَاء إِضَافَة اخْتلفُوا مِنْهَا فى اثنى عشر يَاء قَوْله {عَسى رَبِّي أَن يهديني} 22 {إِنِّي أُرِيد} 27

(1/495)


{ستجدني إِن شَاءَ الله} 27 {إِنِّي آنست} 29 {لعَلي آتيكم} 29 {إِنِّي أَنا الله} 30 {معي ردْءًا} 34 {إِنِّي أَخَاف} 34 {رَبِّي أعلم} 37 {لعَلي أطلع} 38 {على علم عِنْدِي} 78 {قل رَبِّي أعلم} 85
ففتحهن نَافِع إِلَّا قَوْله {معي ردْءًا} فَإِنَّهُ أسكنها
وَفتح ابْن كثير تسع آيَات مِنْهُنَّ وأسكن {إِنِّي أُرِيد} و {ستجدني إِن شَاءَ الله} و {معي ردْءًا}
وفتحهن أَبُو عَمْرو أَيْضا مثل ابْن كثير وأسكن مَا أسكن
وَفتح عَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {معي ردْءًا}
وَلم يفتح الْبَاقُونَ شَيْئا مِنْهُنَّ وَكَذَلِكَ أَبُو بكر عَن عَاصِم

(1/496)


سُورَة العنكبوت

(1/497)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة العنكبوت
1 - اخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله تَعَالَى {أَو لم يرَوا كَيفَ يبدئ الله الْخلق ثمَّ يُعِيدهُ} 19
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {أَو لم يرَوا} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / أولم تروا / بِالتَّاءِ
وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / أولم تروا / بِالتَّاءِ وروى ابْن أَبى أُميَّة مثله ورويا عَنهُ فى النَّحْل 48 بِالْيَاءِ
وروى الكسائى والأعشى عَن أَبى بكر وَكَذَلِكَ حَفْص عَن عَاصِم {أولم يرَوا} بِالْيَاءِ
2 - وَاخْتلفُوا فى الْمَدّ وَالْقصر فى قَوْله تَعَالَى {ينشئ النشأة الْآخِرَة} 20
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / النشآءة / ممدودة فى الْقُرْآن كُله
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {النشأة} بِالْقصرِ فى كل الْقُرْآن
3 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله تَعَالَى {مَوَدَّة بَيْنكُم} 25
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو والكسائى {مَوَدَّة بَيْنكُم} بِالرَّفْع مَعَ الْإِضَافَة
وروى أَبُو زيد عَن أَبى عَمْرو {مَوَدَّة بَيْنكُم} بِالرَّفْع مَعَ الْإِضَافَة و {مَوَدَّة} بِنصب الْهَاء {بَيْنكُم} نصبا

(1/498)


وروى على بن نصر عَن أَبى عَمْرو {مَوَدَّة بَيْنكُم} مُضَافا رفعا
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {مَوَدَّة} منونا بِالنّصب {بَيْنكُم} نصبا
وَكَذَلِكَ الْمفضل عَن عَاصِم
وروى الْأَعْشَى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {مَوَدَّة} رفعا منونا {بَيْنكُم} نصبا
وَقَرَأَ حَمْزَة وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {مَوَدَّة بَيْنكُم} بِنصب {مَوَدَّة} مَعَ الْإِضَافَة
4 - قَوْله تَعَالَى { {ولوطا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُم لتأتون الْفَاحِشَة مَا سبقكم بهَا من أحد من الْعَالمين} 28 {أئنكم لتأتون الرِّجَال} 29
قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم / إِنَّكُم لتأتون الفحشة / بِغَيْر اسْتِفْهَام
وَكَانَ ابْن كثير يستفهم بِغَيْر مد / أينكم لتأتون الرِّجَال / يلفظ بياء بعد الْألف
ويروى عَن نَافِع الْمَدّ / آينكم لتأتون الرِّجَال / ويروى عَنهُ مثل قِرَاءَة ابْن كثير
وَحَفْص عَن عَاصِم يهمز همزتين فى {أئنكم لتأتون}
وَكَانَ ابْن عَامر يهمز همزتين فى {أئنكم لتأتون}
وَقَالَ غير ابْن ذكْوَان بهمزتين والاستفهام فَكَأَن قِرَاءَته {أئنكم} يمد بَين الهمزتين
وَإِنَّمَا قلت ذَلِك لِأَن أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر أخبرنى عَن هِشَام بن

(1/499)


عمار بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عَامر / آنذا / بهمزتين وَمُدَّة على وزن عائذا
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى بالاستفهام فيهمَا / أئنكم ... أئنكم / غير أَن أَبَا عَمْرو لَا يهمز همزتين وَهَؤُلَاء يهمزون همزتين
5 - قَوْله {لننجينه} 32 و {إِنَّا منجوك} 33
قَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {لننجينه} مُشَدّدَة و {إِنَّا منجوك} سَاكِنة النُّون خَفِيفَة
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم بتَشْديد الحرفين
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {لننجينه} و {منجوك} بتَخْفِيف الحرفين
وَقَرَأَ أَبُو زيد عَن أَبى عَمْرو {لننجينه} سَاكِنة النُّون الثَّانِيَة
6 - قَوْله {إِنَّا منزلون} 34
قَرَأَ ابْن عَامر وَحده {إِنَّا منزلون} مُشَدّدَة
وَكَذَلِكَ قَرَأَ الكسائى والأعشى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {إِنَّا منزلون} خَفِيفَة بِإِسْكَان النُّون
7 - قَوْله {إِن الله يعلم مَا يدعونَ من دونه} 42

(1/500)


قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَحَمْزَة والكسائى وَابْن عَامر {مَا تدعون} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَفْص عَن عَاصِم {مَا يدعونَ} بِالْيَاءِ
وَاخْتلف عَن أَبى بكر عَن عَاصِم فروى يحيى بن آدم عَنهُ {يدعونَ} بِالْيَاءِ
وروى الْأَعْشَى والكسائى وحسين الجعفى عَن أَبى بكر {تدعون} بِالتَّاءِ
8 - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله {لَوْلَا أنزل عَلَيْهِ آيَات من ربه} 50
فَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم / ءايت / جمَاعَة
وروى على بن نصر عَن أَبى عَمْرو / ءاية / وَاحِدَة
وَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / ءاية / على التَّوْحِيد
9 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالنُّون من قَوْله تَعَالَى {وَيَقُول ذوقوا} 55
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {ونقول} بالنُّون
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {وَيَقُول} بِالْيَاءِ
10 - وَاخْتلفُوا فى تسكين الْيَاء وتحريكها من {يَا عبَادي الَّذين آمنُوا إِن أرضي وَاسِعَة} 56
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر {يَا عبَادي} هَهُنَا وفى

(1/501)


الزمر 53 بِنصب الْيَاء فيهمَا
وفى الزخرف {يَا عباد لَا خوف} 68 يأتى فى مَوْضِعه إِن شَاءَ الله تَعَالَى
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى {يَا عبَادي} بوقف الْيَاء فى الحرفين
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحده {إِن أرضي} بِفَتْح الْيَاء
وأسكنها الْبَاقُونَ
11 - قَوْله {ثمَّ إِلَيْنَا ترجعون} 57
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة يحيى بن آدم وَابْن أَبى أُميَّة عَن أَبى بكر {يرجعُونَ} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم {ترجعون} بِالتَّاءِ
12 - وَاخْتلفُوا فى الْبَاء والثاء من قَوْله تَعَالَى {لنبوئنهم} 58
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / لنثوينهم / بالثاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {لنبوئنهم} بِالْبَاء
13 - وَاخْتلفُوا فى كسر اللَّام وإسكانها من قَوْله تَعَالَى {وليتمتعوا} 66
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى {وليتمتعوا} بجزم اللَّام
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم {وليتمتعوا} بِكَسْر اللَّام
وروى أَبُو زيد عَن أَبى عَمْرو {وليتمتعوا} سَاكِنة اللَّام
وَاخْتلف عَن نَافِع فروى المسيبى وقالون وَإِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر ابْنا أَبى أويس {وليتمتعوا}

(1/502)


على الْوَعيد سَاكِنة اللَّام
وَقَالَ ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل ابْن جَعْفَر وورش عَن نَافِع {وليتمتعوا} على معنى كى
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة تسع ياءات إِضَافَة اخْتلفُوا فى ثَلَاث مِنْهُنَّ
قَوْله {مهَاجر إِلَى رَبِّي إِنَّه} 27 و {يَا عبَادي الَّذين} 56 و {إِن أرضي وَاسِعَة} 56
فَفتح نَافِع {مهَاجر إِلَى رَبِّي إِنَّه} و {يَا عبَادي الَّذين}
وَفتح ابْن عَامر {يَا عبَادي} و {إِن أرضي}
وَفتح ابْن كثير وَعَاصِم {يَا عبَادي}
وَفتح أَبُو عَمْرو {مهَاجر إِلَى رَبِّي إِنَّه}
وأسكن حَمْزَة والكسائى الثَّلَاث

(1/503)


سُورَة الرّوم

(1/505)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الرّوم
1 - اخْتلفُوا فى الرّفْع وَالنّصب من قَوْله تَعَالَى {ثمَّ كَانَ عَاقِبَة الَّذين أساؤوا السوأى} 10
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع / ثمَّ كَانَ عقبَة الَّذين / رفعا
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / ثمَّ كَانَ عقبَة الَّذين / نصبا
وروى الكسائى وحسين الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {عقبه} رفعا
2 - وَاخْتلفُوا فى التَّاء وَالْيَاء من قَوْله تَعَالَى {ثمَّ إِلَيْهِ ترجعون} 11
فَقَرَأَ أَبُو بكر عَن عَاصِم وَأَبُو عَمْرو {يرجعُونَ} بِالْيَاءِ
وروى عَيَّاش عَن أَبى عَمْرو {ترجعون} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {ترجعون} بِالتَّاءِ
3 - قَوْله {وَكَذَلِكَ تخرجُونَ} 19
قَرَأَ حَمْزَة والكسائى {تخرجُونَ} بِفَتْح التَّاء
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر {تخرجُونَ} بِضَم التَّاء
4 - قَوْله {لآيَات للْعَالمين} 22
قَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم / للعلمين / بِكَسْر اللَّام جمع عَالم

(1/506)


وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / للعلمين / بِنصب اللَّام
5 - قَوْله {نفصل الْآيَات} 28
روى عَيَّاش عَن أَبى عَمْرو / كَذَلِك يفصل الأيت / بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {نفصل} بالنُّون
6 - قَوْله {وَمَا آتيتم من رَبًّا} 39 {وَمَا آتيتم من زَكَاة} 39
كلهم قَرَأَ / ءاتيتم / ممدودة غير ابْن كثير فَإِنَّهُ قَرَأَ {آتيتم} مَقْصُورَة
وَلم يَخْتَلِفُوا فى مد {وَمَا آتيتم من زَكَاة}
7 - قَوْله {ليربو فِي أَمْوَال النَّاس} 39
كلهم قَرَأَ / ليربوا / بِالْيَاءِ مَفْتُوحَة الْوَاو غير نَافِع فَإِنَّهُ قَرَأَ / لتربوا / بِضَم التَّاء سَاكِنة الْوَاو
8 - قَوْله {ليذيقهم بعض الَّذِي عمِلُوا} 41
قَرَأَ ابْن كثير وَحده {لنذيقهم} بالنُّون
قَالَ أَبُو بكر كَذَا قَرَأت على قنبل وَلم يُتَابِعه أحد فى هَذِه الرِّوَايَة
وروى عبيد بن عقيل وَغَيره عَن شبْل عَن ابْن كثير {ليذيقهم} بِالْيَاءِ
وَقَالَ إِسْحَق بن أَحْمد الخزاعى عَن ابْن فليح {ليذيقهم} بِالْيَاءِ ورأيته لم يعرف غَيره
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ليذيقهم} بِالْيَاءِ
9 - قَوْله {ويجعله كسفا} 48

(1/507)


كلهم قَرَأَ {ويجعله كسفا} مَفْتُوحَة السِّين غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ {كسفا} بِسُكُون السِّين
10 - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله {فَانْظُر إِلَى آثَار رَحْمَة الله} 50
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / إِلَى أثر / وَاحِدَة بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم / ءاثر / جمَاعَة
11 - قَوْله {وَلَا تسمع الصم الدُّعَاء} 52
كلهم قَرَأَ {وَلَا تسمع} بِالتَّاءِ {الصم} نصبا غير ابْن كثير فَإِنَّهُ قَرَأَ {وَلَا يسمع} بِالْيَاءِ {الصم} رفعا
وروى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو مثل ابْن كثير
12 - وَاخْتلفُوا فى فتح الضَّاد وَضمّهَا من قَوْله {الله الَّذِي خَلقكُم من ضعف ثمَّ جعل من بعد ضعف قُوَّة ثمَّ جعل من بعد قُوَّة ضعفا وَشَيْبَة} 54
فَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة {من ضعف} و {من بعد ضعف} و {ضعفا} بِفَتْح الضَّاد فِيهِنَّ كُلهنَّ
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى بِضَم الضَّاد فِيهِنَّ كُلهنَّ
وَقَرَأَ حَفْص عَن نَفسه لَا عَن عَاصِم بِضَم الضَّاد

(1/508)


13 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {فَيَوْمئِذٍ لَا ينفع الَّذين ظلمُوا معذرتهم} 57
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {لَا تَنْفَع} بِالتَّاءِ هَهُنَا وفى الْمُؤمن 52
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {لَا تَنْفَع} بِالتَّاءِ هَهُنَا وفى سُورَة الْمُؤمن بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {لَا ينفع} بِالْيَاءِ فيهمَا
وَلَيْسَت فى هَذِه السُّورَة يَاء إِضَافَة

(1/509)