السبعة في القراءات

سُورَة سبأ

(1/525)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة سبأ
1 - قَوْله {علم الْغَيْب} 3
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم {علم الْغَيْب} كسرا
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {علم الْغَيْب} رفعا
وَقَالَ ابْن ذكْوَان بعض أَصْحَابنَا عَن يحيى بن الْحَارِث عَن ابْن عَامر {علم الْغَيْب} كسرا
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {علم الْغَيْب} بِالْكَسْرِ وبلام قبل الْألف مُشَدّدَة
2 - قَوْله {لَا يعزب عَنهُ} 3
قَرَأَ الكسائى وَحده {لَا يعزب} بِكَسْر الزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {لَا يعزب} بِضَم الزاى
3 - قَوْله {عَذَاب من رجز أَلِيم} 5
قَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {عَذَاب من رجز أَلِيم} رفعا هَهُنَا وفى الجاثية 11
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم {عَذَاب من رجز أَلِيم} كسرا
4 - وَاخْتلفُوا فى النُّون وَالْيَاء من قَوْله {إِن نَشأ نخسف بهم الأَرْض أَو نسقط عَلَيْهِم كسفا} 9

(1/526)


فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر / نَشأ نخسف. . أَو نسقط / بالنُّون
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / يَشَأْ يخسف. . أَو يسْقط / بِالْبَاء ثلاثهن
وأدغم الكسائى وَحده الْفَاء فى الْبَاء فى قَوْله / يخسف بهم /
قَوْله {ولسليمان الرّيح} 12
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر والمفضل عَنهُ / ولسليمن الرّيح / رفعا
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم وَالْبَاقُونَ {الرّيح} نصبا
6 - قَوْله {وجفان كالجواب} 13
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {كالجواب} بياء فى الْوَصْل
ووقف ابْن كثير بِالْيَاءِ وَأَبُو عَمْرو يحذفها فى الْوَقْف
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {كالجواب} بِغَيْر يَاء فى الْوَصْل وَالْوَقْف
وورش عَن نَافِع يصل بياء وَكَذَلِكَ أَبُو قُرَّة عَن نَافِع
وابنا إِسْمَاعِيل وَابْن جماز والمسيبى وخارجة قرأوا عَن نَافِع بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
7 - وَاخْتلفُوا فى الْهَمْز وَتَركه فى قَوْله {تَأْكُل منسأته} 14
فَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو {منسأته} غير مَهْمُوز
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {منسأته} مَهْمُوزَة مَفْتُوحَة الْهمزَة

(1/527)


8 - قَوْله {لقد كَانَ لسبإ} 15
ذكر {سبإ} فى سُورَة النَّمْل
9 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {فِي مسكنهم} 15
فَقَرَأَ الكسائى وَحده {فِي مسكنهم} مَكْسُورَة الْكَاف بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ حَمْزَة وَحَفْص عَن عَاصِم {فِي مسكنهم} مَفْتُوحَة الْكَاف
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {مسكنهم} بِأَلف
10 - وَاخْتلفُوا فى إِضَافَة قَوْله {أكل خمط} 16 والتنوين
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده {أكل خمط} مُضَافا
وَالْبَاقُونَ نونوا {أكل خمط}
وخفف الْكَاف فى {أكل} نَافِع وَابْن كثير وَثقل الْبَاقُونَ إِلَّا مَا روى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو {أكل خمط} خَفِيفا
11 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالنُّون من قَوْله {وَهل نجازي إِلَّا الكفور} 17
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم / وَهل نجزى / بالنُّون {إِلَّا الكفور} بِالنّصب
وأدغم الكسائى اللَّام من {وَهل} فى النُّون وَلم يدغمها غَيره

(1/528)


وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / وَهل يجزى / بِالْيَاءِ {إِلَّا الكفور} رفعا
12 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {فَقَالُوا رَبنَا باعد بَين أسفارنا} 19
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {بعد} مُشَدّدَة الْعين بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {بعد} خَفِيفا بِأَلف
وحدثنى أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر قَالَ حَدثنَا هِشَام بن عمار قَالَ حَدثنَا أَيُّوب بن تَمِيم وسُويد بن عبد الْعَزِيز بأسناده عَن ابْن عَامر {بعد} بِغَيْر الف
وروى ابْن ذكْوَان عَنهُ {بعد} بِأَلف
13 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله {وَلَقَد صدق عَلَيْهِم إِبْلِيس ظَنّه} 20
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {صدق} خَفِيفا
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {صدق}
14 - قَوْله {قل ادعوا الَّذين زعمتم} 22
روى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو {قل ادعوا} بِكَسْر اللَّام
وَكَذَلِكَ حَفْص عَن عَاصِم
15 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَضمّهَا من قَوْله {إِلَّا لمن أذن لَهُ} 23
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر {أذن لَهُ} بِفَتْح الْألف
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى {أذن لَهُ} بِرَفْع الْألف

(1/529)


وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى الكسائى عَن أَبى بكر عَنهُ {آذن} بِرَفْع الْألف
وروى يحيى وحسين وَابْن أَبى أُميَّة عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {آذن} بِفَتْح الْألف
وَكَذَلِكَ روى حَفْص عَن عَاصِم بِالْفَتْح
16 - قَوْله {حَتَّى إِذا فزع عَن قُلُوبهم} 23
قَرَأَ ابْن عَامر {حَتَّى إِذا فزع} مَفْتُوحَة الْفَاء والزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {فزع} بِضَم الْفَاء وَكسر الزاى
17 - قَوْله {وهم فِي الغرفات آمنون} 37
قَرَأَ حَمْزَة وَحده / وهم فى الغرفت / وَاحِدَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / فى الغرفت / جماعا
18 - قَوْله {وَيَوْم يحشرهم جَمِيعًا ثمَّ يَقُول} 40
قَرَأَ حَفْص {يحشرهم جَمِيعًا ثمَّ يَقُول} بِالْيَاءِ فيهمَا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم / نحشرهم ... ثمَّ نقُول / بالنُّون فيهمَا
19 - وَاخْتلفُوا فى الْهَمْز وَتَركه من قَوْله {وأنى لَهُم التناوش} 52
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {التناوش} غير مَهْمُوز
وَكَذَلِكَ روى حُسَيْن الجعفى والأعشى والكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم بِغَيْر همز
وَقَرَأَ أَبُو عمر وَحَمْزَة والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة يحيى بن آدم عَن أَبى بكر وَرِوَايَة الْمفضل عَن عَاصِم / التنآؤش / بِالْهَمْز

(1/530)


ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة إِحْدَى عشرَة يَاء إِضَافَة اخْتلفُوا مِنْهَا فى أَربع ياءات هى
قَوْله {من عبَادي الشكُور} 13 {أروني الَّذين} 27 {إِن أجري إِلَّا} 47
{رَبِّي إِنَّه سميع} 50
ففتحهن نَافِع وَأَبُو عَمْرو
وَفتح ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر والكسائى {من عبَادي الشكُور} و {أروني الَّذين} أسكنوا الحرفين الآخرين
وَفتح حَمْزَة {أروني الَّذين} وأسكن الثَّلَاث
وَفتح حَفْص عَن عَاصِم وَابْن عَامر {من عبَادي الشكُور} و {أروني الَّذين} و {إِن أجري إِلَّا}
وأسكنا {رَبِّي إِنَّه}

(1/531)


سُورَة الْمَلَائِكَة فاطر

(1/533)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْمَلَائِكَة
1 - قَوْله {هَل من خَالق غير الله} 3
قَرَأَ حَمْزَة والكسائى / هَل من خلق غير الله / خفضا
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو / هَل من خلق غير الله / رفعا
2 - قَوْله {وَلَا ينقص من عمره} 11
روى عبيد عَن أَبى عَمْرو {من عمره} خَفِيفا وَكَذَلِكَ روى عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن أَبى عَمْرو أَنه أسكن الْمِيم من {عمره}
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {عمره} مُثقلًا
3 - قَوْله {جنَّات عدن يدْخلُونَهَا} 33
قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده {يدْخلُونَهَا} بِرَفْع الْيَاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يدْخلُونَهَا}
وروى عَبَّاس عَن مطرف الشقرى عَن مَعْرُوف بن مشكان عَن ابْن كثير {يدْخلُونَهَا} مثل أَبى عَمْرو
وقرأت على قنبل {يدْخلُونَهَا} بِفَتْح الْيَاء
4 - قَوْله {يحلونَ فِيهَا من أساور من ذهب ولؤلؤا} 33
قَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {ولؤلؤا} نصبا وَكَانَ عَاصِم فى رِوَايَة يحيى عَن أَبى بكر يهمز الْوَاو الثَّانِيَة وَلَا يهمز الأولى

(1/534)


والمعلى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يهمز الأولى وَلَا يهمز الثَّانِيَة ضد رِوَايَة يحيى عَن أَبى بكر وَحَفْص عَن عَاصِم {ولؤلؤا} يهمزهما
والمفضل عَن عَاصِم / ولؤلؤ / خفضا ويهمزهما
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ولؤلؤ / خفضا ويهمزونهما
5 - وَاخْتلفُوا فى النُّون وَالْيَاء من قَوْله تَعَالَى {كَذَلِك نجزي كل كفور} 36
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {كَذَلِك نجزي} بالنُّون {كل كفور} نصبا
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو {كَذَلِك يَجْزِي} بِالْيَاءِ {كل كفور} رفعا
6 - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله {فهم على بَيِّنَة مِنْهُ} 40
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة وَحَفْص عَن عَاصِم / على بيّنت / وَاحِدَة
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر والكسائى وَأَبُو بكر عَن عَاصِم / على بيّنت /
وَكَذَلِكَ الْمفضل عَن عَاصِم / بيّنت / جماعا
7 - قَوْله {ومكر السيء وَلَا يَحِيق الْمَكْر السيء إِلَّا بأَهْله} 43
قَرَأَ حَمْزَة وَحده / ومكر السيىء / سَاكِنة الْهمزَة

(1/535)


وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ومكر السيىء / بِكَسْر الْهمزَة
وَكلهمْ قرأوا / وَلَا يَحِيق الْمَكْر السيىء / بِضَم الْهمزَة
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة يَاء إِضَافَة وَاحِدَة {أروني مَاذَا خلقُوا} وَلَا خلاف فِيهَا أَنَّهَا سَاكِنة

(1/536)


سُورَة يس

(1/537)


ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة يس
1 - قَوْله {يس وَالْقُرْآن الْحَكِيم} 1 2
قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم يس ون الْقَلَم نونهما ظَاهِرَة
والحلوانى عَن هِشَام بن عمار عَن ابْن عَامر لَا يبين النُّون
والأعشى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يبين النُّون
والكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم لَا يبين النُّون فيهمَا
وحسين الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يبين النُّون
وَكَانَ حَمْزَة والكسائى يميلان الْيَاء فى يس غير مفرطين وَحَمْزَة أقرب إِلَى الْفَتْح من الكسائى فِي {يس}
وَقِيَاس قَول أَبى بكر عَن عَاصِم يس بالإمالة
وَكَانَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم يقرأون يس مَفْتُوحَة الْيَاء
وَنَافِع قِرَاءَته وسط من ذَلِك قَالَ ورش وقالون الْيَاء مفتوحه شَيْئا
وَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَق وَابْن جماز الْيَاء مَفْتُوحَة وَالنُّون مبينَة فى السورتين جَمِيعًا
وَقَالَ يَعْقُوب بن جَعْفَر عَن نَافِع النُّون فيهمَا غير مبينَة

(1/538)


2 - وَاخْتلفُوا فى الرّفْع وَالنّصب من قَوْله {تَنْزِيل الْعَزِيز الرَّحِيم} 5
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة يحيى بن آدم عَن أَبى بكر {تَنْزِيل الْعَزِيز} رفعا وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {تَنْزِيل الْعَزِيز} نصبا
وَكَذَلِكَ الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {تَنْزِيل} نصبا
3 - وَاخْتلفُوا فى فتح السِّين وَضمّهَا من قَوْله {وَجَعَلنَا من بَين أَيْديهم سدا وَمن خَلفهم سدا} 9
فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {سدا وَمن خَلفهم سدا} مفتوحتى السِّين
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر عَن عَاصِم {سدا وَمن خَلفهم سدا} مضمومتى السِّين
4 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف والتثقيل من قَوْله تَعَالَى {فعززنا بثالث} 14
فَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر والمفضل عَن عَاصِم {فعززنا} خَفِيفَة الزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم {فعززنا} مُشَدّدَة الزاى

(1/539)


5 - قَوْله {أئن ذكرْتُمْ} 19
الْمفضل عَن عَاصِم / أَيْن ذكرْتُمْ / بِهَمْزَة بعْدهَا يَاء وَالْكَاف مُشَدّدَة
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {ائْتِ} بهمزتين
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو / أَيْن ذكرْتُمْ / بِهَمْزَة بعْدهَا يَاء
وَكَانَ أَبُو عَمْرو يمد وَابْن كثير لَا يمد
وَاخْتلف عَن نَافِع وَقد بَين
6 - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْهَاء وإسقاطها من قَوْله تَعَالَى {وَمَا عملته أَيْديهم} 35
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم {وَمَا عملته} بِالْهَاءِ
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى / وَمَا عملت أَيْديهم / بِغَيْر هَاء
7 - وَاخْتلفُوا فى نصب الرَّاء ورفعها من قَوْله تَعَالَى {وَالْقَمَر قدرناه} 39
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {وَالْقَمَر} رفعا
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {وَالْقَمَر} نصبا
8 - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله تَعَالَى {أَنا حملنَا ذُرِّيتهمْ} 41
فَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {ذُرِّيتهمْ} جماعا

(1/540)


وَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى {ذُرِّيتهمْ} وَاحِدَة
9 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله تَعَالَى {وهم يخصمون} 49
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {يخصمون} بِفَتْح الْيَاء وَالْخَاء غير أَن أَبَا عَمْرو كَانَ يختلس حَرَكَة الْخَاء قَرِيبا من قَول نَافِع
وَقَرَأَ عَاصِم والكسائى وَابْن عَامر {يخصمون} بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْخَاء وَهَذِه رِوَايَة خلف وَغَيره عَن يحيى بن آدم عَن أَبى بكر
وحدثنى أَحْمد ابْن صَدَقَة قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن جُبَير قَالَ حَدَّثَنى أَبُو بكر عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {يخصمون} بِكَسْر الْيَاء وَالْخَاء و {يهدي} يُونُس 35 بِكَسْر الْيَاء وَالْهَاء
وَقَرَأَ نَافِع {يخصمون} سَاكِنة الْخَاء مُشَدّدَة الصَّاد بِفَتْح الْيَاء
وَعَن ورش عَن نَافِع {يخصمون} بِفَتْح الْيَاء وَالْخَاء مُشَدّدَة الصَّاد
وَقَرَأَ حَمْزَة {يخصمون} سَاكِنة الْخَاء خَفِيفَة الصَّاد
وَكلهمْ فتح الْيَاء إِلَّا مَا ذكرت لَك عَن ابْن جُبَير
10 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله تَعَالَى {فِي شغل فاكهون} 55
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {فِي شغل} سَاكِنة الْغَيْن
وروى أَبُو زيد وعَلى بن نصر عَن أَبى عَمْرو {شغل} و {شغل}

(1/541)


وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {فِي شغل} مثقلة
11 - قَوْله {فِي ظلال على الأرائك} 56
قَرَأَ حَمْزَة والكسائى {فِي ظلل}
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {فِي ظلل} بِكَسْر الظَّاء
12 - قَوْله {وَأَن اعبدوني} 61
قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر والكسائى {وَأَن اعبدوني} بِضَم النُّون فى {وَإِن}
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَحَمْزَة {وَأَن اعبدوني} بِكَسْر النُّون
وَكلهمْ قَرَأَ {اعبدوني} بِالْيَاءِ وَكَذَلِكَ هى فى كل الْمَصَاحِف
13 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف والتثقيل من قَوْله {جبلا كثيرا} 62
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى {جبلا} مَضْمُومَة الْجِيم وَالْبَاء مُخَفّفَة اللَّام
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {جبلا} بتسكين الْبَاء وَضم الْجِيم وَتَخْفِيف اللَّام
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم {جبلا} بِكَسْر الْجِيم وَالْبَاء مُشَدّدَة اللَّام
14 - قَوْله {لمسخناهم على مكانتهم} 67
قَرَأَ عَاصِم وَحده فى رِوَايَة أَبى بكر {على مكانتهم} جمَاعَة

(1/542)


وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص والمفضل عَن عَاصِم {مكانتهم} وَاحِدَة
وَكَذَلِكَ حَدَّثَنى مُوسَى بن إِسْحَق عَن هرون بن حَاتِم عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن شَيبَان عَن عَاصِم {مكانتهم} وَاحِدَة
15 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله تَعَالَى {ننكسه فِي الْخلق} 68
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى {ننكسه} بِفَتْح النُّون الأولى وتسكين الثَّانِيَة وَضم الْكَاف خَفِيفَة وَقَرَأَ حَمْزَة {ننكسه} مُشَدّدَة
وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى أَبُو بكر عَنهُ مُشَدّدَة وَكَذَلِكَ روى حَفْص عَنهُ {ننكسه} مُشَدّدَة كَذَلِك قَالَ أَبُو الرّبيع الزهرانى عَن حَفْص وَأَبُو حَفْص عَمْرو بن الصَّباح عَن حَفْص عَن عَاصِم مُشَدّدَة
وَقَالَ هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم مُخَفّفَة
وعَلى بن نصر عَن أبان عَن عَاصِم {ننكسه} مُخَفّفَة
والمفصل مثله
16 - قَوْله {أَفلا يعْقلُونَ} 68
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {أَفلا يعْقلُونَ} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو فى رِوَايَة عَبَّاس بن الْفضل عَنهُ {أَفلا تعقلون} بِالتَّاءِ

(1/543)


17 - قَوْله {لينذر من كَانَ حَيا} 70
قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {لتنذر} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {لينذر} بِالْيَاءِ
18 - قَوْله {كن فَيكون} 82
قَرَأَ ابْن عَامر والكسائى {كن فَيكون} نصبا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {كن فَيكون} رفعا
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة عشر ياءات إِضَافَة اخْتلفُوا مِنْهَا فى ثَلَاث ياءات
قَوْله {وَمَا لي لَا أعبد} 22 {إِنِّي إِذا لفي} 24 {إِنِّي آمَنت} 25
فَقَرَأَ حَمْزَة وَابْن عَامر / ومالى / سَاكِنة وَفتحهَا الْبَاقُونَ
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو {إِنِّي إِذا} و / إنىءامنت / مفتوحتين
وَقَرَأَ ابْن كثير / إنىءامنت / مَفْتُوحَة وأسكن {إِنِّي إِذا}
وَقَرَأَ الكسائى وَعَاصِم وَابْن عَامر {إِنِّي إِذا} و / إنىءامنت / بإسكانهما
وَكلهمْ قَرَأَ {وَلَا ينقذون} بِحَذْف الْيَاء مَا عدا ورش عَن نَافِع فَإِنَّهُ يثبت الْيَاء فى الْوَصْل وَلم يروها غَيره

(1/544)