فضائل القرآن للمستغفري الثالث عشر من فضائل
القرآن
تصنيف الشيخ الحافظ الخطيب أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري
رحمة الله عليه
رواية القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين
النسفي أبقاه الله
(1/413)
بسم الله الرحمن الرحيم
ملجأي إلى الله تعالى
باب بيان تقدير التلاوة ليلا وما
يكتب له من الأجر
510- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن زر أخبرنا أبو
العباس الجمال حدثنا سعيد هو ابن عنبسة حدثنا القاسم هو ابن
مالك حدثنا بشير هو ابن مهاجر حدثنا ذكوان أبو صالح عن عائشة
رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ
بعشر آيات في ليلة لم يكن من الغافلين، وَمن قرأ مائة آية كان
من العابدين، وَمن قرأ مائتي آية كان له قنطار من نور والقنطار
ألف ومائتي أوقية والأوقية من نور خير مما بين السماء والأرض.
(1/415)
511- وأخبرنا أبو محمد أخبرنا محمد بن صالح
حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي عن الأحوص بن حكيم العبسي عن
غيلان المقرئ، عَن عَبد الرحمن بن عائذ الثمالي عن جبير بن
نفير الحضرمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ
في ليلة ثلاثين آية لم يكتب من الغافلين فإن قرأ مائة آية كتب
له قنوت ليلة فإن قرأ مائتي آية كتب من القانتين فإن قرأ
أربعمائة آية كتب من العابدين فإن قرأ ستمائة آية كتب من
الخاشعين فإن قرأ ثمانمائة آية كتب من المخبتين فإن قرأ ألف
آية كتب له قنطارين من نور فإن قرأ ألفي آية كان من الموجبين.
(1/416)
512- أخبرنا نصر بن إسماعيل حدثنا جبريل بن
مجاع حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران أن أبا
هريرة قال: من قرأ ثلاثين آية لم يكتب من الغافلين، وَمن قرأ
بخمسين آية كتب من الذاكرين، وَمن قرأ مائة آية كتب له قنوت
ليلة، وَمن قرأ ما بين خمسمائة آية إلى ألف آية كتب له قنطار
والقنطار ما بين السماء الدنيا إلى الأرض السفلى أو كما قال
والقنطار سبعة آلاف وسبعمائة مثقال.
(1/416)
513- أخبرنا أحمد بن محمد بن سليمان الجوري
حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السري بن أبي دارم حدثنا أحمد
بن موسى بن إسحاق حدثنا حميد بن حماد بن خوار حدثنا فضيل بن
مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، وَمن قام
بمائة آية كتب من القانتين، وَمن قام بمائتي آية كتب من
الفائزين.
(1/417)
514- أخبرنا الحاجبي أخبرنا إبراهيم بن نصر
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن
إبراهيم التيمي عن رجل يقال له يحنس عن أم الدرداء عن أبي
الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ في
ليلة خمسمائة آية إلى ألف آية أصبح وله قنطار من الأجر القيراط
من القنطار مثل التل العظيم.
(1/417)
515- أخبرنا نصر بن أحمد حدثنا عمر بن محمد
بن بجير حدثنا إسماعيل هو ابن أبي خالد حدثنا المؤمل حدثنا
سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس وأبو هلال الراسبي عن حميد
بن هلال عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد شيئا من الليل
فلما أصبح قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن [ص:418]
أثر الوجع عليك لبين قال: أما إني بحمد الله على ما ترون قد
قرأت الليلة السبع الطول.
(1/417)
باب ما جاء في
القارئ يحافظ على حزبه من القرآن بالليل والنهار
516- أخبرنا الحاجبي حدثنا أبو نعيم إملاء حدثنا الربيع بن
سليمان صاحب الشافعي أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن
ابن شهاب عن السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
أخبراه، عَن عَبد الرحمن بن عبد القاري قال: سمعت عمر بن
الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نام عن
حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب
له كأنما قرأه من الليل.
(1/419)
517- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم
بن عبد الصمد حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن داود بن الحصين عن
الأعرج، عَن عَبد الرحمن بن عبد القاري أن عمر بن الخطاب رضي
الله عنه قال: من فاته من حزبه بالليل قرأ من حين تزول الشمس
إلى صلاة الظهر فكأنه لم تفته أو كأنه أدركه.
(1/419)
518- أخبرنا محمد بن علي وعبد الله بن أحمد
أخبرنا أبو يعلى حدثني الهيثم بن خالد حدثنا محمد بن عيسى
حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة
رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
غلبته عينه أو كان وجعا فلم يصل بالليل صلى بالنهار اثنتي عشرة
ركعة.
(1/420)
519- أخبرنا أحمد بن عمار أخبرنا علي
أخبرنا علي أخبرنا أبو عبيد حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عَن عَبد
الرحمن بن عبد القاري قال: استأذنت على عمر بالهاجرة فحبسني
طويلا ثم أذن لي وقال: إني كنت في قضاء وردي.
(1/420)
520- أخبرنا أحمد أخبرنا علي أخبرنا علي
أخبرنا أبو عبيد حدثني [ص:421] قبيصة عن سفيان عن الأعمش عن
خيثمة قال: دخلت على عبد الله بن عمرو وهو يقرأ في المصحف فقلت
له فقال: هذا حزبي الذي أقرأ به الليلة.
(1/420)
521- أخبرنا أحمد أخبرنا علي أخبرنا علي
أخبرنا أبو عبيد حدثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن أم موسى أن الحسن
بن علي كان يقرأ ورده من أول الليل وأن حسينا كان يقرأه من آخر
الليل.
(1/421)
522- أخبرنا أحمد أخبرنا علي أخبرنا علي
أخبرنا أبو عبيد حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن
أبي حبيب حدثني أبو الخير قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: ما
تركت حزب سورة من القرآن من ليلتها منذ قرأت القرآن.
(1/421)
523- أخبرنا أحمد أخبرنا علي أخبرنا علي
أخبرنا أبو عبيد حدثنا أبو معاوية ومحمد بن فضيل كلاهما عن
الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن عمر
أنهما كانا يقرآن أجزاءهما من بعد ما يخرجان من الخلاء قبل أن
يتوضأ.
(1/421)
524- وبه أخبرنا أبو عبيد حدثنا جرير عن
منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إني لأقرأ حزبي –
أو قالت: سبعي – وأنا جالسة على فراشي أو على سريري.
(1/422)
525- وبه أخبرنا أبو عبيد حدثنا عبد الرحمن
عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عائشة مثل ذلك.
(1/422)
526- وبه أخبرنا أبو عبيد حدثنا جرير عن
منصور عن إبراهيم قال: كان أحدهم إذا بقي عليه من جزئه شيء
فنشط قرأه بالنهار أو قرأه من ليلة أخرى وربما زاد أحدهم.
(1/422)
527- وبه أخبرنا أبو عبيد حدثنا مروان بن
معاوية، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن الطائفي حدثني عثمان بن
عبد الله بن أوس الثقفي عن جده: أنه كان في الوفد الذين وفدوا
على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك فأنزلهم في قبة
له في المسجد أو قال: بين المسجد وبين أهله قال: فكان يأتينا
فيحدثنا بعد العشاء وهو قائم يراوح بين قدميه من طول القيام
وكان أكثر ما يحدثنا شكايته قريشا وما كان يلقى منهم قال: كنا
مستضعفين بمكة فلما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجال
الحرب بيننا علينا ولنا، قال: فاحتبس عنا ليلة فقلنا: يا رسول
الله لبثت عنا الليلة أكثر مما كنت تلبث قال: نعم طرأ علي حزبي
من القرآن فكرهت أن أخرج من المسجد حتى أقضيه.
(1/422)
528- وبه أخبرنا أبو عبيد حدثني أبو نعيم،
عَن عَبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن
أوس عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
فزاد في حديثه قال: قلنا لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: إنه
قال حدثنا أنه طرأ عليه حزبه من القرآن فكيف تحزبون القرآن؟
فقالوا: نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور وإحدى عشرة
سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل ما بين قاف وأسفل.
(1/423)
باب ما جاء في قيام
رمضان
529- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد
حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير، عَن
عَبد الرحمن بن عبد القاري قال: خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في
رمضان، فإذا الناس أوزاع متفرقون، الرجل يصلي لنفسه، ويصلي
الرجل فيصلي فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر بن الخطاب: إني
أراني لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل ثم عزم فجمعهم على
أبي بن كعب، قال: ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة
قارئهم فقال عمر: نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من
التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله.
(1/424)
530- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم
حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد
أنه قال: أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما
للناس بإحدى عشرة ركعة فكان القارئ يقرأ بالمأين حتى كنا نعتمد
على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر.
(1/424)
531- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم
حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن داود بن الحصين أنه سمع عبد
الرحمن بن هرمز الأعرج يقول: ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون
الكفرة في رمضان قال: وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان
ركعات فإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أن قد خفف.
(1/425)
جماع الأبواب في
فضائل السور والآي
(1/427)
باب ما جاء في
الاستعاذة قبل القراءة
532- أخبرنا بكر بن محمد بن جعفر أخبرنا محمود بن عنبر حدثنا
محمد بن أبان حدثنا محمد بن عبيد الأحدب عن المسعودي، عَن أبي
عمرو عن عبيد بن الخشخاش، عَن أبي ذر قال: أتيت النبي صلى الله
عليه وسلم وهو في المسجد فجلست إليه فقال: يا أبا ذر صليت؟
قلت: لا، قال: قم فصل فقمت فصليت ثم أتيته فقال: ياأبا ذر
استعذ بالله من شر شياطين الإنس والجن فقلت: يا رسول الله وهل
للإنس شياطين؟ قال: نعم.
(1/428)
533- وأخبرنا بكر أخبرنا محمود بن عنبر
حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: قام أبو ذر
يصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر تعوذ من شياطين
الإنس والجن.
(1/428)
534- أخبرنا محمد بن علي بن الحسين أخبرنا
أبو يعلى أخبرنا أبو يعلى حدثنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن
الثوري عن العلاء بن المسيب عن رجل عن إبراهيم قال: يجزيك
التعوذ في أول شيء.
(1/429)
535- أخبرنا محمد بن علي أخبرنا أبو يعلى
حدثنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن هشام عن الحسن: كان يستعيذ
مرة واحدة في أول صلاته.
(1/429)
536- أخبرنا محمد أخبرنا أبو يعلى حدثنا
الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوُوس عن أبيه: أنه
كان يستعيذ قبل أن يقرأ أم القرآن.
(1/429)
537- أخبرنا محمد أخبرنا أبو يعلى حدثنا
الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أنه كان
يتعوذ من الشيطان في الصلاة قبل أن يقرأ أم القرآن وبعدما يقرأ
أم القرآن.
(1/429)
538- قال: وكان الحسن يتعوذ قبلها.
(1/429)
539- أخبرنا محمد أخبرنا أبو يعلى حدثنا
الدبري، عَن عَبد الرزاق عن هشام بن حسان قال: كان الحسن
يستعيذ في الصلاة مرة حين يستفتح صلاته قبل أن يقرأ فاتحة
الكتاب يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قال:
وكان ابن سيرين يستعيذ في كل ركعة.
(1/430)
540- وبه، عَن عَبد الرزاق عن علي عن حماد
عن إبراهيم: أنه كان يستعيذ بعد فاتحة الكتاب.
(1/430)
541- قال حماد: وكان سعيد بن جبير يستعيذ
قبلها.
(1/430)
542- وبه، عَن عَبد الرزاق عن رجل من أهل
الكوفة، عَن أبي إِسحاق قال: كان أصحاب عبد الله بن مسعود
يتعوذون بعد فاتحة الكتاب.
(1/430)
باب ما جاء في كيفية
الاستعاذة
543- أخبرنا بكر بن محمد أخبرنا محمود بن عنبر حدثنا محمد بن
أبان حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لنافع: كيف كان
ابن عمر يستعيذ؟ قال: كان يقول: اللهم أعوذ بك من الشيطان
الرجيم.
(1/431)
544- وأخبرنا بكر أخبرنا محمود حدثنا محمد
حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال: يجزئ عنك في
الاستعاذة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال: والاستعاذة واجبة
لكل قوم في صلاة وغيرها من أجل قوله تعالى {فإذا قرأت القرءان
فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} .
(1/431)
545- أخبرنا اليمان بن الطيب حدثنا داود بن
نصر بن سهيل حدثنا أبو يحيى حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني، عَن
عَبد الصمد هو ابن حسان أخبرنا سفيان عن رجل عن مسلم بن يسار
أنه قال: التعوذ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو
السميع العليم.
(1/431)
546- أخبرنا محمد بن علي أخبرنا أبو يعلى
حدثنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوُوس عن أبيه
أنه كان يقول: رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن
يحضرون أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع
العليم.
(1/432)
547- أخبرنا محمد أخبرنا أبو يعلى حدثنا
الدبري، عَن عَبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال: الاستعاذة
واجبة لكل قراءة في الأرض في الصلاة أو غيرها قلت له: من أجل
{فإذا قرأت القرءان فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} قال: نعم
أقول بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله السميع العليم الرحمن
من الشيطان الرجيم وأعوذ بك رب أن يحضرون أو يدخلوا بيتي الذي
يؤويني قال: وقل ما أبلغ هذا القول كله كثيرا ما أدع أكثره
قال: ويجزئ عنك أن لا تزيد على أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
(1/432)
548- أخبرنا محمد أخبرنا أبو يعلى حدثنا
الدبري، عَن عَبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن علي بن علي
الرفاعي، عَن أبي المتوكل الناجي، عَن أبي سعيد الخدري أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول قبل القراءة: أعوذ بالله
السميع العليم من الشيطان الرجيم.
(1/432)
549- أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن
أحمد أخبرنا ابن منيع حدثنا علي يعني ابن الجعد أخبرنا شعبة عن
عمرو بن مرة سمعت عاصما يحدث عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه أنه
رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قال: فكبر فقال: الله أكبر
كبيرا ثلاث مرار والحمد لله كثيرا ثلاث مرار وسبحان الله بكرة
وأصيلا ثلاث مرار اللهم أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه
ونفخه ونفثه قال عمرو: نفخه الكبر ونفثه الشعر وهمزه المؤتة.
عاصم هو العنبري قاله ابن منيع.
(1/433)
550- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمر
الفقيه حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن الحسين
بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن أحمد بن عبد الرحمن العرزمي
حدثني عمر عن أبيه عن جابر عن يزيد بن مرة عن سويد بن غفلة
قال: سمعت أبا بكر الصديق رضوان الله عليه يقول على المنبر:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم على المنبر يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلا
أحب أن أترك ذلك ما بقيت.
(1/433)
551- قال: وحدثنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن ابن آدم إذا تعوذ بالله منه أدبر ولطرفيه جلبه فمه
ودبره فلا تغفلوا التعوذ بالله فإنكم إن لم تكونوا ترونه فإنه
يراكم وليس عنكم بغافل.
(1/434)
552- أخبرنا الفقيه الزاهد أبو طاهر محمد
بن محمد بن إبراهيم وأبو زيد تمام بن محمد بن المقرئ وأبو بكر
محمد بن سليمان أخبرنا أحمد بن حامد حدثنا إبراهيم بن راجيان
حدثنا أحمد بن أبي معاذ عن أبيه عن ابن عون أن محمدا كان يقول:
أستعيذ بالسميع العليم من همزات الشياطين وأعوذ بالله أن
يحضرون إن الله هو السميع العليم.
(1/434)
553- وأخبرنا أبو طاهر وأبو زيد وأبو بكر
أخبرنا أحمد بن حامد حدثنا إبراهيم بن راجيان حدثنا أحمد بن
أبي معاذ عن أبيه، عَن عَبد الله رفع الحديث إلى عبد الله بن
مسلم بن سنان قال: سمعني أبي وأنا أقول: أعوذ بالسميع العليم
من الشيطان الرجيم فقال: عمن أخذت هذا؟ قل: أعوذ بالله من
الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم.
(1/434)
باب ما جاء في فضل
بسم الله الرحمن الرحيم وحرمتها وتجويد كتابتها
554- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا محمد بن حفص الجويني
حدثنا محمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن
الزهري في قوله تعالى {وألزمهم كلمة التقوى} قال: بسم الله
الرحمن الرحيم.
(1/435)
555- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا
أبو بكر أحمد بن القاسم الفرائضي حدثنا أبو سالم العلاء بن
سلمة حدثنا أبو حفص العبدي عن أبان عن أنس بن مالك قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم
الله الرحمن الرحيم إجلالا لله أن يداس كتب عند الله من
الصديقين وخفف عن والديه وإن كانا مشركين.
(1/435)
556- أخبرنا أبو ذر عمار بن محمد البغدادي
ببخاري حدثنا أبو محمد الحسن بن علي البرقعيدي برأس العين
حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدي حدثنا أحمد بن عبد الواحد عبود
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول
قال: قال معاوية رحمه الله: كنت أكتب بين يدي رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال: يامعاوية ألق الدواة وحرف القلم وانصب
الباء وفرق السين، ولاَ تعور الميم وحسن الله ومد الرحمن وجود
الرحيم.
(1/436)
557- أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين
الهمداني أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي
حدثنا جدي حدثنا الهيثم هو ابن عدي حدثنا حيوة بن شريح عن يزيد
بن أبي حبيب أن كاتب عمرو بن العاص كتب إلى عمر بسم ولم يكتب
فيها سينا فكتب عمر إلى عمرو أن اضربه سوطا فضربه فقيل له: في
أي شيء ضربك؟ قال: في سين.
(1/436)
558- أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد
البالوي بنسف أخبرنا أحمد بن علي بن حسنويه حدثنا أبو علي
الحسن بن جعفر حدثنا مسافر التنيسي حدثنا يعقوب بن إسحاق
الهاشمي وهو ابن إبراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس
حدثنا بقية بن الوليد حدثني من سمع المثنى يحدث عن مجاهد، عَن
عَبد الله بن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
يمد الباء حتى يكتب السين.
(1/437)
559- أخبرنا نصر بن أحمد بن إسماعيل حدثنا
جبريل بن مجاع حدثنا قتيبة حدثنا يحيى عن أشعث قال: كان ابن
سيرين إذا كتب رجل بسم بغير سين كره أن يكتب الله حتى يثبت
السين.
(1/437)
560- أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن
الحسين أخبرنا محمد بن زكريا بن الحسين أخبرني أبو العباس
المهدي بن أبي سعيد حدثنا أبو علي محمد بن شبويه حدثنا أبو وهب
أحمد بن أبي زهير أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا ابن عون قال:
كنت عند ابن سيرين فمددت الباء قبل السين فقال لي: إن أحدكم
ليذنب الذنب العظيم، ولاَ يشعر ارفع السين.
(1/437)
561- أخبرنا عبد الملك بن سعيد بن إبراهيم
أخبرنا الهيثم بن كليب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أبو
إسماعيل العصفري عن داود بن أبي هند عن ابن سيرين قال: إذا
كتبت بسم الله فلا تكتب الميم حتى تكتب السين.
(1/438)
باب ما جاء في الجهر بالتسمية في الصلاة
قبل قراءة فاتحة الكتاب، وَمن عدها آية من الفاتحة
ورأى الجهر بها للإمام وهو قول الشافعي، وَمن وافقه عليه
562- أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن علي الرازي حدثنا محمد
بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني أخبرنا خالد
بن خداش حدثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن
أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة {بسم
الله الرحمن الرحيم} فعدها آية {الحمد لله رب العالمين} اثنتين
{الرحمن الرحيم} ثلاث آيات {مالك يوم الدين} أربع وقال: هكذا
{إياك نعبد وإياك نستعين} .
(1/439)
563- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا
أبو القاسم علي بن الحسن بن قحطبه الصيقل شيخ ثقة ببغداد حدثنا
محمود بن خداش حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن ابن جريج عن ابن
أبي مليكة عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا قرأ قطع قراءته آية آية {بسم الله الرحمن [ص:440] الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين} .
(1/439)
564- أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد
بن حامد أخبرنا أبو حامد أحمد بن يحيى بن بلال حدثنا محمد بن
يحيى حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل، عَن عَبد الرحمن بن إسحاق عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري، عَن أبي هريرة قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: {وقد أتيناك سبعا من المثاني والقرءان
العظيم} قال: فاتحة الكتاب مع بسم الله الرحمن الرحيم.
(1/440)
565- أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد
الله التاجر الأمين أخبرنا أبو الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا
إبراهيم هو ابن مجشر حدثنا سلمة بن صالح الأحمر عن يزيد أبي
خالد، عَن عَبد الكريم بن أبي أمية عن ابن بريدة عن أبيه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أخرج من المسجد حتى
أخبرك بآية أو سورة لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري قال: فمشى
واتبعته حتى انتهى إلى باب المسجد قال: فأخرج إحدى رجليه من
أسكفة المسجد وبقيت الرجل الأخرى في المسجد فقلت بيني وبين
نفسي: أنسي؟ فأقبل علي بوجهه قال: بأي شيء تفتتح القرآن إذا
افتتحت الصلاة؟ قال: قلت: بسم الله الرحمن الرحيم، قال: هي هي
ثم خرج.
(1/440)
566- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا
أبو عيسى يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري – شيخ ثقة ببغداد
– حدثنا أحمد بن منصور بن راشد المروزي زاج حدثنا عبد الملك بن
إبراهيم الجدي حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: أقبل
ابن عمر من مكة واستصرخ على زوجته صفية بنت أبي عبيد فأسرع
السير وكان إذا نودي بالمغرب صلى قال: فنودي بالمغرب فلم ينزل
حتى أمسى وظننا أنه قد نسي فقيل له: الصلاة فسكت حتى كاد يغيب
الشفق فنزل فصلى المغرب ثم غاب الشفق فنزل وصلى العشاء وقال:
كذا يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير وكان
لا ينادى معه في السفر إلا في الصبح والمغرب وسائر ذلك إقامة
إقامة وكان صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيجمع بين السورتين
والثلاث في ركعة من السور القصار من المفصل كلما استفتح سورة
سورة قرأ بسم الله الرحمن الرحيم.
(1/441)
567- أخبرنا أبو زيد أحمد بن محمد بن عثمان
الأنصاري حدثنا ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا مؤمل بن إهاب
حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثنا جهم بن عثمان عن جعفر بن
محمد عن أبيه عن جابر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
وسلم: كيف تقول إذا قمت إلى الصلاة؟ قال: قلت: أقول الحمد لله
قال: قل بسم الله الرحمن الرحيم.
(1/441)
568- أخبرنا عبد الله بن محمد بن زر حدثنا
أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الحرواري بسارة حدثنا أبو حفص
عمر بن أيوب بن إسماعيل السقطي ببغداد حدثنا ابن أبي داود فهير
بن زياد حدثنا إبراهيم عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه
بسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد ختمت واستقبل الأخرى.
(1/442)
569- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي
بفم الصلح حدثنا محمد بن عبدوس الحراني حدثنا ابن فليح حدثنا
يحيى بن حمزة حدثنا الحكم بن عبد الله بن سعد عن القاسم بن
محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يجهر ببسم
الله الرحمن الرحيم.
(1/442)
570- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو محمد
عبيد الله بن عبد الرحمن السكري العدل حدثنا محمد بن صالح
الأزدي حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن
عبيد الله وعبد الله ابني عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
(1/442)
571- أخبرنا ابن أبي توبة أخبرنا يحيى بن
ساسويه حدثنا علي بن حجر حدثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عَن
عَبد الكريم، عَن أبي الزبير عن ابن [ص:443] عمر أنه كان إذا
قام في الصلاة فأراد أن يقرأ قال: بسم الله الرحمن الرحيم فإذا
فرغ من فاتحة الكتاب قال: بسم الله الرحمن الرحيم يجهر بها في
فاتحة الكتاب وفي السورة.
(1/442)
572- أخبرني محمد بن أحمد بن حامد أخبرنا
محمد بن صالح أخبرنا أبو قلابة حدثنا سعيد بن عامر حدثتنا
أسماء بن عبيد عن نافع قال: ارتج على ابن عمر في صلاة المغرب
فقال {غير المغضوب عليهم، ولاَ الضالين} فجعل يرددها فقال: بسم
الله الرحمن الرحيم فقلت {إذا زلزت الأرض زلزالها} فقرأها ولم
يعب ذلك علي.
(1/443)
573- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
زر أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي جعفر السمناني
أخبرنا أبو بكر بن أبي العوام حدثنا سلمة هو ابن سليمان
الموصلي حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر: أنه
كان يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ثم يقرأ {الحمد لله
رب العالمين} فإذا ختمها قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ
السورة التي يريد ويقول: لم كتبت إذا في المصحف؟
(1/443)
574- أخبرنيؤ أبو محمد بن زر أخبرنا عبد
الرحمن بن أحمد حدثنا يحيى هو ابن أبي طالب أخبرنا أبو داود
أخبرنا أبو بكر النهشلي عن يزيد [ص:444] الفقير قال: كان ابن
عمر يستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم.
(1/443)
575- أخبرنا عبد الملك بن سعيد أخبرنا
الهيثم بن كليب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا زيد هو ابن
الحباب عن مسعر عن يزيد الفقير قال: صليت خلف ابن عمر فجهر
ببسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ سورة فجهر ببسم الله الرحمن
الرحيم.
(1/444)
576- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المحاربي الكوفي بها حدثنا
يعقوب بن يوسف الضبي حدثنا إبراهيم بن حبيب عن موسى بن أبي
حبيب عن الحكم بن عمير قال: قلت له: من الحكم بن عمير؟ قال: عم
لي كان من البدريين قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه
وسلم فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة المغرب وفي
العشاء الآخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة يوم الجمعة.
(1/444)
577- أخبرنا زاهر بن أحمد حدثنا أبو العباس
أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الكوفي حدثنا يعقوب بن
يوسف بن زياد الضبي أبو إسحاق حدثنا أحمد بن حماد الهمذاني عن
قطن عن مسلم بن صبيح قال: [ص:445] سمعت النعمان بن بشير عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمني جبريل فجهر ببسم الله
الرحمن الرحيم.
قال الشيخ: هذا حديث غريب جدا لا أعرفه إلا من حديث ابن عقدة.
(1/444)
578- أخبرني أحمد بن يعقوب حدثني علي بن
إسحاق أبو الحسن الموصلي بجرجان حدثنا أحمد بن محمد بن حمزة
بدمشق ببيت لهيا حدثنا أبي عن أبيه يعني حمزة قال: صليت خلف
المهدي أمير المؤمنين فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له:
ياأمير المؤمنين رأيا رأيته أو شيئا سمعته؟ قال: حدثني أبي عن
أبيه عن ابن عباس أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجهر
ببسم الله الرحمن الرحيم.
(1/445)
579- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عمرو بن
مسلم حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سليم ببغداد حدثنا
أبو جعفر الأشناني حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا
إسحاق بن محمد العرزمي حدثنا سعيد بن خثيم عن رجل قد سماه
الأوقص عن عطاء عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
(1/445)
580- أخبرنا عبد الله حدثنا أحمد بن جعفر
حدثنا أبو أحمد إسماعيل بن إبراهيم الزارع حدثنا إبراهيم بن
محمد الزارع حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا إسماعيل بن حماد بن
أبي سليمان، عَن أبي خالد عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم.
(1/446)
581- أخبرنا عبد الله حدثنا أبو بكر أحمد
بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد الفسطاطي حدثنا إسحاق بن داود
بن عيسى حدثنا يحيى بن يحيى التميمي حدثني ابن لهيعة عن عمرو
بن دينار عن ابن عباس قال: كنا نعرف انقضاء السورة خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم ببسم الله الرحمن الرحيم فلا تتركوها.
(1/446)
582- أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن
أحمد أخبرنا الثقفي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث هو ابن سعيد
عن حنظلة عن شهر عن ابن عباس قال: من ترك [ص:447] بسم الله
الرحمن الرحيم لم يقرأها في الصلاة فقد ترك آية من كتاب الله.
(1/446)
583- أخبرنا زاهر حدثنا أبو حامد الحضرمي
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر، عَن
عَبد الكريم أبي أمية عن عمرو الخطمي عن ابن عباس قال: سرق
الشيطان من إمام المسلمين بسم الله الرحمن الرحيم.
تم الجزء بحمد الله وحسن توفيقه
يتلوه في الرابع عشر أخبرنا زاهر بن أحمد أنا أبولبيد نا سويد.
(1/447)
|