Nübüvvetin beşinci yılında Recep ayında Habeş ülkesine sığınmış olan Müslümanlar. 77 Şaban ve Ramazan ayında orada oturdular. 78

Mekkelilerin79 Peygamberimiz aleyhisselâmla birlikte 80 secde ettiklerini, 81 Müslüman olduklarını, 82 Mekke'deki Müslümanların güvenliğe kavuştuklarını, 83 Velid b. Mugîre ve Ebu Uhayha'nın, Peygamberimiz aleyhisselâmın arkasında secde ettiklerini işitince:

" Bunlar Müslüman olduktan sonra, Mekke'de Müslüman olmayan kim kalır?

Bize, kendi kavim ve kabilemiz daha sevgilidir! 84

Onlar iman etmiş olunca, dönelim yanlarına! " dediler. 85

Bunun üzerine:

1. Hazret-i Osman,

2. Hazret-i Osman'ın zevcesi Hazret-i Rukayye,

3. Ebu Huzeyfe,

4. Ebu Huzeyfe'nin zevcesi Senle Hatun,

5. Abdullah b. Cahş,

6. Utbe b. Gazvan,

7. Zübeyr b. Avvam,

8. Mus'ab b. Umeyr,

9. Suveybıt b. Sa'd,

10. Tuleyb b. Umeyr,

11. Abdurrahman b. Avf,

12. Mikdad b. Amr,

13. Abdullah b. Mes'ud,

14. Ebu Seleme b. Abdulesed,

15. Ebu Seleme'nin zevcesi Hazret-i Ümmü Seleme,

16. Şemmas b. Osman,

17. Ayyaş b. Ebi Rebia,

18. Seleme b. Hişam,

19. Ammar b. Yâsir,

20. Muattib b. Avf,

21. Osman b. Maz'un,

22. Sâib b. Osman,

23. Kudame b. Maz'un,

24. Abdullah b. Maz'un,

25. Huneys b. Huzafe,

26. Hişam b. Âs,

27. Âmir b. Rebia,

28. Âmir b. Rebia'nın zevcesi Leylâ Hatun,

29. Abdullah b. Mahreme,

30. Abdullah b. Süheyl,

31. Ebu Sebre b. Ebi Rühm,

32. Ebu Sebre'nin zevcesi Ümmü Külsûm Hatun,

33. Sekran b. Amr,

34. Sekran b. Amfin zevcesi Hazret-i Şevde,

35. Sa'd b. Havle,

36. Ebu Ubeyde b. Cerrah,

37. Amr b. Haris,

38. Süheyl b. Beyzâ,

39. Amr b. Ebi Serh'ten oluşan, otuzüçü erkek, altısı kadın otuzdokuz kişilik bir kafile86 nübüvvetin beşinci yılında Şevval ayında87 Mekke'ye yaklaşıp da müşriklerin Müslümanlığı kabul ettiklerine dair işittikleri haberin asılsız olduğunu öğrendikleri zaman. 88 Habeş ülkesine geri dönüp gitmek kendilerine çok ağır geldi. 89

Himayesiz olarak Mekke'ye girmekten de korktular. 90

Aralarında uzun uzadıya konuştuktan sonra;

" Mekke'ye girelim, Kureyşlilerin ne durum ve tutumda olduklarına bakalım, sonra da Habeş ülkesine tekrar dönüp gidelim! " dediler. 91

Bunun üzerine, içlerinden her biri, Mekkelilerden birisinin himayesine girinceye kadar beklediler. 92

Ancak müşrik olan akraba veya dostlarından birisinin himayesinde, ya da müşriklere hiç görünmeden, gizlice, Mekke'ye girebildiler. 93

Nitekim, Hazret-i Osman, akrabasından Ebu Uhayha Saîd b. Âs'ın himayesine girdi.

O da:

" Ey Kureyş cemaatı! Ebu Uhayha, Osman b. Affan'ı himayesine aldı! Ona dokunmayınız! " diyerek Mekke'de nida ettirdi.

Hazret-i Osman, bu suretle, güvenliğe ve sabah akşam Resûlullah aleyhisselâmın yanına gitme imkânına kavuşmuş oldu.

Ebu Huzeyfe b. Utbe, Ümeyye b. Halefin himayesine girdi.

Mus'ab b. Umeyr, Nadr b. Hâris'in veya Ebu Aziz b. Umeyr'in himayesine girdi.

Zübeyr b. Avvam, Zem'a b. Esved'in himayesine girdi.

Abdurrahman b. Avf, Esved b. Abdi Yağus'un himayesine girdi.

Kendisinin hiç kimsenin himayesine girmediği de rivayet edilir. 94

Osman b. Maz'un, Velid b. Mugire'nin himayesine girdi. 95

Ebu Seleme b. Abdulesed, dayısı olan Ebu Talib'in himayesine girdi. 96

Âmir b. Rebia, Âs b. Vâil'in himayesine girdi.

Ebu Sebre b. Ebi Rühm, Ahnes b. Şerik'in veya Süheyl b. Amfin himayesine girdi.

Hâtıb b. Amr, Huvaytıb b. Abduluzzâ'nın himayesine girdi.

Süheyl b. Beyzâ, mensup bulunduğu Benî Fihrierden bir adamın himayesine girdi.

Abdullah b. Mes'ud ise, hiç kimseye sığınmadan, Mekke'ye gizlice girdi. 97

Ebu Talib Ebu Seleme b. Abdulesed'i himayesine aldığı zaman, Mahzum oğullarından bazı adamlar ona gittiler ve:

" Ey Ebu Talib! Haydi, kardeşinin oğlu Muhammedi bize karşı koruyup durdun!

Bizim adamımızı [Ebu Seleme'yi] bizden koruman, seni ne ilgilendirir?! " dediler. Ebu Talib:

" Onu himayeme aldımsa, kendisi kızkardeşimin oğludur. Ben kızkardeşimin oğlunu korumayacak mıyım?! " dedi.

Ebu Leheb kalkıp:

" Ey Kureyş cemaatı! Vallahi, siz şu şeyhe karşı çok oldunuz (ileri gittiniz)!

Kavmi arasında himayesine aldığı kimseler hakkında ayaklanmaktan geri durmuyorsunuz! ?

Vallahi ya onunla uğraşmaya son verirsiniz, ya da onun üzerinde durduğu herşeyde istediği yerini buluncaya kadar kendisiyle birlikte ayaklanırız! " dedi.

Bunun üzerine, Manzum oğulları:

" Hayır! Ey Ebu Utbe! Biz senin hoş görmediğin şeyden vazgeçeriz! " dediler. 98

-------------------------------------

77. Belâzurî, Ensâbu’l-eşrâf, c. 1 , s. 228, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 77, İbn Seyyid, Uyûn u'l-eser, c. 1, s. 121, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 289.

78. İbn Sa'd, Tabakâtü’l-kübrâ, c. 1, s. 206, Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 228, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 121, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 289, Zürkânî, Mevâhibu'l-ledünniye Şerhi, c. 1 , s. 271.

79. İbn İshak. Kitâbu'l-mübtedâ ve'l-meb'as, c. 3, s. 158, İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 206.

80. İbn İshak, Kitâbu 1-mübtedâ ve 1-meb'as, c. 3, s. 158, Taberî, Târîh, c. 2, s. 227, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 3, s. 598.

81. İbn İshak, Kitâbu'l-mübtedâ ve'l-meb'as, c. 3, s. 158, İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 206, Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 227, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 115.

82. İbn Sa'd Tabakât, c. 1, s. 206, Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 227, İbn Hazm, Cevâmiu’s-Sîre, s. 65, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 3, s. 344, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 77. Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 187, Zürkânî, Mevâhib Şerhi, c. 1, s. 280.

83. Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 187, Zürkânî, Mevâhib Şerhi, c. 1, s. 280.

84. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 206, Halebî, İnsânu'l-uyün, c. 2, s. 9.

85. Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, el-Vefâ, c. 1, s. 194, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 285.

86. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 3-8, İbn Hazm, Cevâmiu's-Sîre, s. 65-66, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 91.

87. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 206, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 228, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 77, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 91, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 289.

88. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 3, İbn Sa'd, c. 1, s. 206, Taberî, Târîh, c. 2, s. 227, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 77.

89. İbn İshak, Kitâbu’l-mübtedâ ve'l-meb'as, c. 3, s. 158.

90. İbn İshak, Kitâbu’l-mübtedâ ve'l-meb'as, c. 3, s. 158, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 33.

91. İbn Sa'd, c. 1, s. 206, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 120, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 2, s. 9, Zürkânî, Mevâhibu'l-ledünniye Şerhi, c. 1, s. 280.

92. İbn İshak, Kitâbu’l-mübtedâ ve'l-meb'as, c. 3, s. 158, Belâzurî, c. 1, s. 227, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 4, s. 598.

93. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 3, İbn Sa'd, c. 1, s. 206, Belâzurî, c. 1, s. 227, Taberî, Târîh, c. 2, s. 227, Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, el-Vefâ, c. 1, s. 194, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 3, s. 598, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 120, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 33-34, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 2, s. 10, Zürkânî, Mevâhibu'l-ledünniye Şerhi, c. 1, s. 280.

94. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 227-228.

95. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 8, Belâzurî, c. 1, s. 227, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 598, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 92.

96. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 8, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 92.

97. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 228.

98. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 10, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 93, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 2, s. 12.