İSLÂM TARİHİ / MEDİNE DEVRİ |
| |
Hâtıb'ın Kureyş Müşriklerine Harekât Durumunu Bir Yazı ile Bildirmeye Yeltenişi |
Peygamberimiz aleyhisselamın Mekke üzerine yürüyeceği sırada, ashabdan Hâtıb b. Ebi Beltea, Mekkeli müşriklere bir yazı yazarak, Peygamberimiz aleyhisselamın bu husustaki kararını bildirmek istedi. 278
Hâtıb; yazısını, Salvan b. Ümeyye, Süheyl b. Amr ve İkrime b. Ebu Cehil'e verilmek üzere yazdı ve yazısında şöyle dedi:
" Resûlullah aleyhisselam; gazaya çıkacağını halka bildirdi.
Kendisinin sizden başkasına gitmek isteyeceğini sanmıyorum.
Size gönderdiğim yazımla, yanınızda benim bir iyilik ve minnet elimin bulunmasını arzu ettim." 279
Başka rivayetlere göre, Hâtıb mektubunda şöyle dedi:
" Peygamber (aleyhisselam); geceler gibi karaltılı, seller gibi akan askerleri ile size doğru yönelmiş geliyor!
Allah'a yemin ederim ki; o size yalnız başına bile gelecek olsa, Allah, muhakkak yardım edip onu size galip kılacaktır.
Çünkü, Allah ona yaptığı va'dini yerine getiricidir!
Hiç şüphesiz, Allah onun dostu ve yardımcısıdır."
" Muhammed Peygamber (aleyhisselam), amma size karşı, amma sizden başkasına karşı, savaşmaya hazırlanmış bulunuyor.
Hazırlıklı ve uyanık olunuz! " 280
" Hâtıb b. Ebi Beltea'dan:
Resûlullah (aleyhisselam), sizin üzerinize yürümek istiyor!
Tedbirinizi alınız! " 281
" Muhammed aleyhisselam, kesin olarak sizin üzerinize yürümek üzeredir! " 282
" Bundan sonra, derim ki:
Muhammed (aleyhisselam) kesin olarak sizin üzerinize yürümek istiyor.
Tedbirinizi alınız! Hazırlanınız! " 283
Bazı ravilerin bu yazı muhtevasını kısaltarak nakletmiş oldukları gözönünde tutulunca, yukarıdaki yazılarda geçen sözlerin hepsinin Hâtıb'ın yazısında yer almış olduğu kabul edilebilir. 284
-------------------------------------
278. İbn İshak, İbn Hişam, c. 4, s. 40, Vâkıdî, c. 2, s. 797, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 1, s. 79, Buhârî, Sahih, c. 5, s. 89, Belâzurî, Ensâbu'l-esrâf, c. 1, s. 354, Taberî, c. 3, s. 113, Beyhakî, Delâil, c. 5, s. 16, İbn Hazm, s. 226, İbn Esir, c. 2, s. 242, İbn Seyyid, c. 2, s. 167, Zehebî, s. 439, Ebu'l-Fidâ, c. 4, s. 283, İbn Kayyım , Zâdu'l-mead, c. 2, s. 180, Heysemî, c. 6, s. 162, İbn Haldun, c. 2, ks. 2, s. 42.
279. Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 798, B. Aynî, Umdetü'l-kârî, c. 14, s. 255, Kastalânî, Mevâhibü'l-ledünniye, c. 1, s. 194, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 3, s. 11, Zürkânî, Mevâhib Şerhi, c. 2, s. 298.
280. Süheylî, Ravdu’l-ünüf, c. 7, s. 86, Kurtubî, Tefsir, c. 18, s. 50, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye, c. 4, s. 284, B. Aynî, Umdetü'l-kârî, c. 14, s. 255, Kastalânî, Mevâhibü'l-ledünniye, c. 1, s. 194, Diyarbekrî, Târîhu'l-hamîs, c. 2, s. 79, Halebî, c. 3, s. 11.
281. Vâhidî, Esbâbu'n-nüzûl, s. 282, Zemahşerî, Keşşaf, c. 4, s. 88, Nesefî, Medârik, c. 4, s. 245, Bedrüddin Aynî, Umdetü'l-kârî, c. 14, s. 255.
282. Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 48.
283. Beyhakî, Sünen, c. 9, s. 147.
284. Halebî, İnsânu'l-uyun, c. 3, s. 11, 12.