|
التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح النوع السادس
والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين
بالتقديم والتأخير في الابن والأب.
مثاله: يزيد بن الأسود والأسود بن يزيد. فالأول: يزيد بن
الأسود الصحابي الخزاعي ويزيد بن الأسود الجرشي أدرك الجاهلية
وأسلم وسكن الشام وذكر بالصلاح حتى استسقى به معاوية في أهل
دمشق فقال: اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا. فسقوا
للوقت حتى كادوا لا يبلغون منازلهم. والثاني: الأسود بن يزيد
النخعي التابعي الفاضل.
ومن ذلك الوليد بن مسلم ومسلم بن الوليد فمن الأول: الوليد بن
مسلم البصري التابعي الراوي عن جندب بن عبد الله البجلي.
والوليد بن مسلم الدمشقي المشهور صاحب الأوزاعي روى عنه أحمد
بن حنبل والناس والثاني: مسلم بن الوليد بن رباح المدني حدث عن
أبيه وغيره روى عنه عبد العزيز الدراوردي وغيره وذكره البخاري
في تاريخه فقلب اسمه ونسبه فقال: الوليد بن مسلم وأخذ عليه ذلك
وصنف الخطيب الحافظ في هذا النوع كتابا سماه كتاب رافع
الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب وهذا الاسم ربما أوهم
اختصاصه بما وقع فيه مثل الغلط المذكور في هذا المثال الثاني
وليس ذلك شرطا فيه وأكثره ليس كذلك فما ترجمناه به إذا أولى
والله أعلم.
(1/423)
النوع السابع
والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم.
وذلك على ضروب أحدها: من نسب إلى أمه منهم. معاذ ومعوذ وعوذ
بنو عفراء هي أمهم وأبوهم الحارث بن رفاعة الأنصاري. وذكر ابن
عبد البر: أنه يقال في عوذ عوف وأنه ألأكثر. بلال بن حمامة
المؤذن حمامة أمه وأبوه رباح. سهيل وأخواه سهل وصفوان بنو
بيضاء هي أمهم واسمها دعد واسم أبيهم وهب.
شرحبيل بن حسنة هي أمه وأبوه عبد الله بن المطاع الكندي. عبد
الله بن بحينة هي أمه وأبوه مالك بن القشب الأزدي إلاسدي. سعد
بن حبتة الأنصاري هي أمه وأبوه بحير بن معاوية جد أبي يوسف
القاضي. هؤلاء صحابة رضي الله عنهم.
ومن غيرهم: محمد بن الحنفية هي أمه واسمها خولة وأبوه علي بن
أبي طالب رضي الله عنه.
إسماعيل بن علية هي أمه وأبوه إبراهيم أبو إسحاق. إبراهيم بن
هراسة قال عبد الغني بن سعيد: هي أمه وأبوه سلمة والله أعلم.
الثاني: من نسب إلى جدته: منهم. يعلى بن منية الصحابي هي في
قول الزبير بن بكار: جدته أم أبيه وأبوه أمية. ومنهم: بشير بن
الخصاصية الصحابي هو بشير بن معبد والخصاصية هي أم الثالث من
أجداده
ومن أحدث ذلك عهدا شيخنا
__________
النوع السابع والخمسون. معرفة المنسوبين إلى غير آباءهم.
"قوله" الثاني من نسب إلى جدته منهم يعلى بن منية الصحابي هي
في قول الزبير بن بكار جدته أم أبيه وأبوه أمية انتهى اقتصر
المصنف على قول الزبير بن بكار وكذلة جزم به ابن ماكولا وقد
ضعفه ابن عبد البر وغيره قال ابن عبد البر لم يصب الزبير
انتهى.
(1/424)
أبو أحمد عبد الوهاب بن علي البغدادي يعرف
بابن سكينة وهي أم أبيه والله أعلم.
الثالث: من نسب إلى جده منهم أبو عبيدة بن الجراح أحد العشرة
هو عامر بن عبد الله بن الجراح. حمل بن النابغة الهذلي الصحابي
هو حمل بن مالك بن النابغة.
مجمع بن جارية الصحابي هو مجمع بن يزيد بن جارية. ابن جريج هو
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
بنو الماجشون بكسر الجيم منهم يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة
الماجشون. قال أبو علي الغساني: هو لقب يعقوب بن أبي سلمة وجرى
على بنيه وبني أخيه عبد الله بن أبي سلمة.
قلت: والمختار في معناه: أنه الأبيض الأحمر والله أعلم.
بن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب بن
أبي ليلى الفقيه هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ابن أبي
مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة.
أحمد بن حنبل الإمام هو أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله.
بنو أبي شيبة: أبو بكر وعثمان الحافظان وأخوهما القاسم أبو
شيبة هو جدهم واسمه إبراهيم بن عثمان واسطي وأبوهم محمد بن أبي
شيبة.
ومن المتأخرين: أبو سعيد بن يونس صاحب تاريخ مصر هو عبد الرحمن
بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي والله أعلم.
__________
والذي عليه الجمهور أنها أمه وهو قول على بن المديني وعبد الله
بن مسلمة القعنبى ويعقوب بن شيبة وبه جزم البخاري في التاريخ
الكبير وابن أبى حاتم في الجرح والتعديل ومحمد بن جرير الطبري
وابن قانع والطبراني وابن حبان في الثقات وابن منده في معرفة
الصحابة وآخرون وحكاه الدارقطني عن أصحاب الحديث ورجحه ابن عبد
البر والمزي فقال في التهذيب والأطراف أيضا وهى أمه ويقال جدته
وكذا ذكره المصنف في النوع السابع والعشرين على الصواب
(1/425)
الرابع: من نسب إلى رجل غير أبيه هو منه
بسبب. منهم المقداد بن الأسود وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة
الكندي وقيل: البهراني كان في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري
وتبناه فنسب إليه الحسن بن دينار هو ابن واصل ودينار زوج أمه
وكأن هذا خفي على ابن أبي حاتم حيث قال فيه: الحسن بن دينار بن
واصل فجعل واصلا جده والله أعلم.
(1/426)
|
