|
فقه اللغة وسر العربية الباب الخامس في صغار الأشياء "وكبارها
وعظامها وضخامها"
الفصل الأوَّلُ "في تَفْصِيلِ الصِّغَارِ"
الحَصَى صِغَارُ الحِجارَةِ. الفَسِيل صِغَارُ الشَّجرِ. الاشَاءُ
صِغَارُ النَخْلِ. الفَرْشُ صِغَارُ الإبِلِ وَقَدْ نَطقَ بهِ
القرآنُ1. النَّقَدُ صِغَارُ الغَنَمِ. الحَفَّانُ صِغَارُ النَّعام عن
الأصْمعِيّ. الحبَلَّق صِغَارُ المَعِزِ عن اللَيْثِ. البَهْمُ صِغَارُ
أوَّلادِ الضأنِ والمَعِزَ. الدَّرْدَقُ صِغَارُ النَّاسِ والإبِلِ عن
اللَّيْثِ عَنِ الخليلِ. الحَشَراتُ صِغَار دَوابِّ الأرْضِ.
الدُّخَّلُ صِغَار الطَيْرِ. الغَوغاءُ صِغَارُ الجَرَادِ. الذَرُ
صِغَارُ النَّمْلِ. الزَّغَبُ صِغَارُ رِيشِ الطَّيْرِ. القِطْقِطُ
صِغَارُ المَطَرِ عن الأصْمَعِي. الوقَشً والوقَضُ صِغَارُ الحَطَب
الّتي تُشيَّعً بِها النَّارُ عن أبي تراب. اللَّمَمُ صِغَارُ
الذُّنُوبِ وقدْ نَطَقَ بهِ القُرْان2. الضَغَابِيسُ صِغَارُ
القِثَّاءِ3 وفي الحديث أَنَّه "أهْدِيَ إليه ضَغابيسُ4 فَقَبِلَهَا
وَأَكَلَها. بَنَات الارْضِ الأنْهارُ الصِّغَارُ عن ثعلب عن ابن
الأعرابي
الفصل الثاني "في تَفْصِيل الصَّغِيرِ من أَشْيَاء َمُخْتَلِفَةٍ"
القَرْنُ الجَبَلُ الصَّغيرُ عنِ ابنِ السِّكِّيت. العَنْزُ الاكَمَةُ5
الصَّغيرة السَوْداءُ عنِ ابنِ الأعرابي. الحِفْشُ البَيْتُ الصَّغيرُ
عنِ اللَيث. الجَدْوَلُ النَّهرُ الصَّغيرُ. الغُمَرُ القَدَح
الصَّغيرُ. النَّاطِلُ القَدَح آلصّغِيرُ الّذِي يُرِي فيهِ الخَمّارُ
النموذَجَ هذا عن ثعلب عن آبنِ الأعرابي وعن أبي
__________
1 {وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ
اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ
عَدُوٌّ مُبِينٌ} [الأنعام:142]
2 وقوله تعالى: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ
وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [لنجم: 32]
3 القثاء: الليث؟
4 الضغابيس: صغار القثاء جمع ضغبوس وأغصان الثمام والشوك التي توكل أو
نبات كالهليون القاموس 713 والحديث في النهاية 3/89.
5 الأكمة: هو الموضع الذي هو أشد ارتفاعا مما حوله كالروابي.
(1/39)
عَمْرو: أنَّ النَّاطِلَ مِكْيَالُ الخمرِ.
الكُرْزُ الجُوَالِقُ1 الصَّغيرُ عن الأصْمَعِىِ. الجُرْمُوزُ الحَوْض
الصَّغِيرُ عن أبي عمرو. القَلَهْزَمُ الفَرَسُ الصَّغِير عن أبي
تُرَاب. الهُبَيْرَةُ الضّبُعُ الصَّغيرةُ عن ابن الأعرابي. الشَّصرَةُ
الظَّبْيَةُ الصَّغيرةُ عنهُ أيضاً. الخُشَيْشُ الغَزَالُ الصَّغيرُ عن
الأزْهَرِيّ. الشِّرْغُ الضِّفْدعُ الصَّغير عن اللّيث. الحُسْبَانَةُ
الوِسَادَةُ الصغيرة عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ. البُخْنُقُ البُرْقُعُ
الصَّغيرُ عن الأَزْهَريّ. وُيقالُ: بلِ المِقْنَعةُ الصَّغيرةُ.
الكِنَانَةُ الجَعْبَةُ الصَّغيرةُ. الشَّكْوَةُ القِرْبَةُ
الصَّغيرةُ. الكَفْتُ القِدْرُ الصَّغيرةُ عن الأصْمعِيّ. الخَصَاصُ
الثُّقْبُ الصَّغِيرُ. الحَمِيثُ الزِّقُّ الصَّغيرُ. النُّبْلةُ
اللُّقْمَةُ الصَّغيرَةُ عن ثعلب عن ابن الأعرابي. الْوَصْوَاصُ
البُرْقُعُ الصَّغيرُ. القَارِبُ السَّفِينَةُ الصغيرَةُ قال اللَّيثَ:
هِي سفينة صَغِيرة تَكونُ مَعَ أصْحاب السُّفنِ البحريَّةِ تُسْتَخَفُّ
لحوائِجِهِمْ. السَّوْمَلةُ الفِنْجَانَةُ الصّغيرةُ. الشُّوَاية
الشَّيْءُ الصَّغيرُ مِنَ الكَبيرِ كالقِطْعةِ مِنَ الشاةِ عَنْ خَلَفِ
الأَحْمر2. النَّوْطُ الجُلّةُ3 الصغيرةُ فيها تَمْر عنْ أبي عُبيد عن
أبي عمرو. الرُّسُلُ الجارِيةُ الصغيرةُ ومنهُ قولُ عَدِي بنِ زيد4:
[من الرمل] :
ولقَدْ ألْهُو بِبِكْرٍ رُسُلٍ ... مَسُّها ألْيَن منْ مَسِّ
الرَّدَنْ5
الفصل الثالث "في الكَبِيرِ منْ عِدّةِ أَشْياءَ"
اليَفَنُ الشّيْخُ الكَبِيرُ. القِلْعَمُّ العجوزُ الكَبيرةُ عَن
اللَّيثِ. القَحْرُ البَعِيرُ الكَبيرُ. الطِّبْعُ النَّهْرُ
الكَبِيرُ. وهو في شعر لَبيد6. الرَّسُّ البِئْرُ الكَبِيرَةُ.
القُلّةُ الجَرَّةُ الكَبيرةُ. الفَرَعَةُ القَمْلَةُ الكَبِيرةُ عنِ
الأصْمعِيّ. التِّبْنُ القَدَح الكَبِيرُ. الشَّاهِينُ الميزانُ
الكَبِيرُ. الخِنْجَرُ السِّكِّينُ الكَبِيرُ. عَيْن حدْرة أيْ
كَبِيرَة وهي في شعرِ امرئِ القيس7.
__________
1 الجوالق: الوعاء القاموس 1126.
2 خلف الأحمر: خلف بن حيان أبو محرز كان عالما بالغريب والنحو والنسب
والأخبار شاعرا كثير الشعر جيده ولم يكن في نظرائه من أهل العلم أكثر
منه ت 180 هـ 796م الشعر والشعراء 536.
3 الجلة: قفة كبيرة للتمر.
4 عدي بن زيد بن حماد العبادي وكل ترجمان أبرواز ملك فارس وكاتبه
بالعربية وهو من دهاة العرب وكان نصرانيا من عباد الحيرة مات في حبس
النعمان 595م الشعر والشعراء 135.
5 ردن: الغزل والخز القاموس 1548.
6 قوله:
فتولوا فاترا مشيهم ... كروايا الطبع همت بالوحل
الشعر والشعراء 177.
7 امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي وهو من أهل نجد من الطبقة الأولى
"ذو القروح" وكان أبوه ملكا على بني أسد فقتلوه فسعى للثأر من قاتليه
وقد قتل مسموما 80 ق هـ 545م وشعره هو...........................=
(1/40)
الفصل الرابع "فيما اَطْلَقَ الأئِمَّةُ في
تَفْسِيرِهِ لفظة العَظِيم"
القَهْبُ الجَبَلُ العظيمُ عن أبي عَمروٍ. العاقِرُ الرَّمْلُ
العَظِيمُ عن أبي عُبيدة. الشَّارِعُ الطَّرِيقُ العظيمُ عنِ اللّيْث.
السُّورُ الحائِطُ العَظِيمُ. الرِّتاجُ البَابً العَظِيمُ. الفَيْلَمُ
الرَّجُلُ العَظِيمُ. وفي الحديثِ أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ:
"إنّهُ أَقْمَرُ فَيْلَمٌ". الصَّخرَةُ الحَجَرُ العَظِيمُ. المِقْرَى
الإنَاءُ العَظِيمُ. الفَيْلَقُ الجَيْشُ العَظِيمُ. العَبهَرَةُ
المَرْأَةُ العَظِيمَةُ عن أبي عبيدة. الدَّوْحَةُ الشَّجَرَةُ
العَظِيمَةُ عنِ اللَّيث. الخَلِيَّةُ السَّفِينَةُ العَظِيمَةُ عن
اللِّحْيانيّ. السَّجْلُ القِرْبَةُ العَظِيمَةُ عن أبي زيدٍ. الغَرْبُ
الدَّلْوُ العَظِيمَةُ عن اللَّيث. الدَّجَّالَة الرُّفْقَةُ
العَظِيمَةُ عن ثعلب عن ابنِ الأعرابيّ. الثُّعبانُ الحَيَّةُ
العَظِيمَةُ. القِرْمِيدُ الآجُرَّةُ العَظِيمةُ. الفِطِّيسُ
المِطْرَقَة العَظِيمةُ. المِعْوَلُ الفَأْسُ العَظِيمَةُ.
الطِّرْبَالُ الصَّوْمَعةُ1 العظِيمَةُ عن أبي عُبيدةَ. المَلْحَمَةُ
الوَقْعةُ العَظِيمَةُ. المَحَالَةُ البَكَرَةُ العَظِيمَةُ.
الدًّبْلَةُ والدُّبْنَةُ اللُّقْمَةُ العَظِيمَةُ. الرَّقُّ
السُّلَحْفاةُ العَظِيمَةُ. الدُّلْدُلُ القُنْفُذُ العَظِيمُ.
القَمَعُ الذُّبَابُ الأَزْرَقُ العَظِيمُ. الْحَلَمَةُ القُرَادُ
العَظِيمُ. الفادِرُ الوعِلُ العَظِيمُ. البَقَّةُ البَعُوضَةُ
العَظِيمةُ. الوئِيَةُ آلقِدْرُ العَظِيمَةُ. وفي المَثَلِ: كِفْت إلى
وَئِيَّةٍ.
الفصل الخامس "فيما يُقَارِبُهُ"
"عنِ الأئِمَةِ"
الجَرْنَفَشُ العَظِيمُ الخِلْقَةِ. الأَرْأَسُ العَظِيمُ الرَّأْسِ.
العَثْجلُ العَظِيمُ البَطْنِ. امْرَأةٌ ثَدْيَاءُ عَظِيمة الثَّدْيِ.
الأَرْكَبُ العَظِيمُ الرُّكْبَةِ. الأَرْجَلُ العَظِيمُ الرِّجْلِ.
الفصل السادس "في مُعْظَمِ الشَّيءِ"
المَحَجَّةُ والجادَّةُ مُعْظَمُ الطَّريقِ. حَوْمَة القِتَالِ
مُعظَمُهُ وكذلِكَ مِنَ البَحْرِ والرَّمْلِ وغيرِهِما عن الأصْمعِيّ.
كَوْكَبُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْظَمُهُ. يُقالُ: كَوْكَبُ الحَرِّ وكَوْكَبُ
المَاءِ. جَمَّةُ الماءِ مُعْظَمُهُ. القَيْرَوانُ مُعْظَمُ العَسْكَرِ
ومُعْظَمُ القافِلَةِ "وهو معرّب عن كاروان".
__________
وعين لها حدوة بدرة ... شقت مآقيها من آخر
الشعر والشعراء 52.
1 الصومعة: "أصمع" الصومعة: بيت للنصارى كالصومع: لدقة في رأسها
القاموس 954.
(1/41)
الفصل السابع "في تَفْصِيلِ الأَشْيَاءِ
الضَّخْمَةِ"
الوَهْمُ الجَملُ الضَّخْمُ عن اللَّيث. العُلْكُومُ النَّاقَةُ
الضَّخْمَةُ عن الأصْمعِيّ. الجِحِنْبَارَةُ الرَّجُلُ الضَّخْمُ عن
ابن السكِّيتِ عنِ الفرَّاءِ. الجأْبُ الحِمارُ الضَّخْمُ عن ابنِ
الأعرابيّ. القَلْسُ الحَبْلُ الضَّخْمُ عن الليث. الخَزَرْنَقُ
العَنْكَبُوتُ الضَّخْم عن أبي تراب. الهِرَاوَةُ العَصَا الضَّخْمَةُ
عن أبي عُبيدة. الهَيْكَلُ الضَّخْمُ مِن كُلِّ حَبَوَانٍ عن النَضْرِ
بن شُمَيل. السَّجِيلَةُ الدَّلْوُ الضَّخْمَةُ عن الكِسائيّ.
الرَّفْدُ1 القَدَح الضَّخْمُ عن أبي عبيدة. الجخدُبُ الجندُب
الضَّخْمُ عن الأزْهَرِي عنْ شمر. البَالَةُ الجِرَابُ الضَّخْمُ عن
عمروٍ عن أبيهِ أبي عمروٍ الشيبانيّ. الوَلِيجَةُ الجُوَالَقُ
الضَّخْمُ عن اللَّيثِ. الجَحْلُ الضَبُّ الضَّخْمُ عن ابنِ
آلسِّكِّيتِ. الكَوْشَلَةُ الفَيْشَلَة2 الضَّخْمَةُ عنِ اللَيثِ. قالَ
الأزهريُ: الذي عَرفْتُهُ بالسِّينِ إلا أنْ تكوُنَ الشِّينُ أيضاً
فيهِ لُغَةً. الهلَّوْفُ اللَحْيَةُ الضَخْمَةُ. الهِقَبُّ
النَّعَامَةُ الضَّخْمَةُ.
الفصل الثامن "يُنَاسِبُهُ"
الجَهْضَمُ الضَّخْمُ الهَامَةِ عَن الفرَّاءِ. البِرْطَامُ الضَّخْمُ
الشَّفَةِ عنْ أبي محمد الأموي. الحَوْشَبُ ُالضّخْمُ البَطْنِ عن
الأصْمعِيّ. القَفَنْدرُ الضَّخْمُ الرِّجْلِ عنْ أبي عُبَيْدَةَ.
الفصل التاسع "في تَرْتِيبِ ضِخَمِ الرَّجُلِ"
رجلٌ بادِن إذا كانَ ضَخْماً مَحْمُودَ الضَّخَمِ. ثُمَّ خِدَب إذا
زَادَتْ ضَخَامَتُهُ زِيَادَةً غَيْرَ مَذْمُومَةٍ. ثُمّ خُنْبُجٌ إذا
كانَ مُفْرِط الضَّخَامَةِ عنِ اللَّيثِ. ثمَ جَلَنْدَحٌ3 إذا كانَ
نِهايةً في الضَّخَمِ وهذا عنْ ثعلَبٍ عنِ ابنِ الأَعرابيّ عنِ
المُفَضَّلِ.
الفصل العاشر "في تَرتِيبِ ضِخَمِ المَرْأَةِ"
إذا كَانَتْ ضَخْمَةً في نِعْمَةٍ وعلى اعْتِدَال فهيَ رِبَحْلَة. فإذا
زَادَ ضِخَمُها ولم يَقْبُحْ فهيَ سِبَحْلَة. فإذَا دَخَلَتْ في حَدِّ
ما يُكْرَهُ فهيَ مُفَاضَةٌ وضِنَاك. فإذا أفْرَطَ ضَخْمُها معَ
اسْتِرْخَاءِ لَحْمِهَا فهيَ عِفْضَاج عن الأصْمعِيّ وغيرِهِ.
__________
1 الرفد: القدح العظيم القاموس 361 القدح "آنية تروي الرجلين" القاموس
301.
2 الفيشل: الحشفة "فشل" ورأس كل محوق القاموس 1346.
3 الجلندح: الثقيل الوخم "جمع وخامى" الرجل الثقيل القاموس 276.
(1/42)
الباب السادس في الطول والقِصر
الفصل الأوّل "في تَرْتِيبِ الطُّولِ عَلَى القِيَاسِ وَالتَّقْرِيبِ"
رَجُلٌ طَوِيل ثُمَّ طُوَال. فإِذَا زَادَ فَهُوَ شَوْذب وشَوْقَب.
فإِذَا دَخَلَ في حَدِّ مَا يُذَمُّ مِنَ الطُّولِ فهوَ عَشَنَّطٌ
وعَشَنَّق. فإِذا أفْرَط َطُولُهُ وبَلَغَ النِّهَايَة فَهَوَ شَعَلَّع
وعَنَطنَط وسَقَعْطَرَى عنْ أبي عَمروٍ الشّيبانيّ.
الفصل الثاني "في تَقْسِيمِ الطُّولِ عَلَى مَايُوصَفُ بِهِ عَن
الأئِمَّةِ"
رَجُل طَوِيل وشُغمُوم1. جَارِيَةٌ شَطْبَة2 وعُطْبُولٌ. فَرَس أشَقُّ3
وأمَقُّ وسُرْحُوب. بَعِيرٌ شَيْظَم4 وشَعشَعَانُ. نَاقَةٌ جَسْرَة5
وقَيْدُود. نَخْلَة بَاسِقَة وسَحُوق. شَجَرَة عَيْدَانَة وعَمِيمَةٌ6.
جَبَل شَاهِقٌ وشَامِخٌ وبَاذِخٌ. نَبْت سَامِق. ثَدْي طُرْطُب7 عنِ
ابنِ الأعرابيّ. وَجْه مَخْرُوط ولحْيَة مَخْرُوطَة إذا كَانَ فيهما
طُول مِن غَيْرِ عَرْض. شَعْرٌ فَيْنَانٌ8 وَوَارِد كأَنَّة يَرِدُ
الكَفَلَ وما تَحْتَهُ وقدْ أحْسَنَ ابنُ الرُّومِي في قولِهِ: [من
المنسرح] :
وفَاحِم واردٍ يُقَبِّلُ مَمْ ... شاه إذا اخْتَالَ مُسْبِلاً
عُذَرَهْ9
وأَحْسَنَ في السَّرِقةِ منهُ وزادَ عليه ابنُ مطْرَانَ حيثُ قالَ
والحديث شجون: [من الطويل] :
__________
1 الشغموم: الطويل المليح القاموس 1455.
2 الشطبة: الجارية الحسنة الغضة الطويلة القاموس 130.
3 الأشق: "شقة" البعيد ما بين الفروج والطويل القاموس 1159.
4 الشيظم: الطويل الجسم الفتى من الإبل والخيل والناس القاموس 1454.
5 الجسر: العظيم من الإبل القاموس 465.
6 العميمة: الطويلة القاموس 1473.
7 الكركب: الثدي الضخم المسترخي القاموس 140.
8 الفين "الفن" شعر أفنان له أفنان امرأة فينانة كثيرة الشعر القاموس
1577.
9 عذره: جمع عذره الخصلة من الشعر.
(1/43)
ظبَاء أعَارَتْها المَهَا حُسْنَ مَشْيِهَا
... كما قَدْ أعَارَتْهَا العُيُونَ الجاذِرُ1
فمن حُسْنِ ذاكَ المشْي جاءَتْ فقبَّلَتْ ... مَوَاطئَ مِنْ
أقْدَامِهِنَّ الضَّفَائِرُ
الفصل الثالث "في تَرْتِيبِ القِصَرِ"
رَجُل قَصِير وَدَحْدَاحٌ. ثم حَنْبَل وحَزَنْبَل عن أبي عمروٍ بنِ
العلاءِ والأصْمَعِي. ثم حِنْزَاب وكَهْمَس عنِ ابنِ الأعرابيّ. ثمّ
بُحْتُر وحبْتَر عن الكسائيّ والفرَّاءِ. فإذا كانَ مُفْرِط يَكادُ
آلجُلوسُ يوَازِيهِ فَهوَ حِنْتَارٌ وحَنْدلٌ عنِ اللَّيثِ وابنِ
دُريدٍ. فإِذَا كَانَ كأَنَّ القِيَامَ لا يَزِيدُ في قَدِّهِ
حِنْزقْرَة عن الأصْمعِيّ وابنِ الأعرابيّ
الفصل الرابع "في تقسِيمِ العَرْضِ"
دُعاء عَرِيض. رأْسٌ فِلْطاح عنِ ابنِ دُرَيد. حَجَر صَلْدَح عنِ
اللَّيثِ. سَيْف مُصَفَحٌ عن أبي عبيد.
__________
1 الجآذر: الجوذر ولد البقرة الوحشية القاموس 463.
(1/44)
الباب السابع في اليبس واللين والرطوبة
الفصل الأوّل "في تَقْسِيمِ الأَسْمَاءِ والأوْصَافِ الوَاقِعَةِ عَلَى
الأشْيَاءِ اليَابِسَةِ"
"عن الأئِمَّةِ".
الْجَبِيزُ الخُبْزُ اليَابِسُ. الجَليدُ الماءُ اليَابِسُ. الجُبْنُ
اللَبَنُ اليابِسُ. القَدِيدُ والوَشِيقً اللَّحْمُ اليابِسُ. القَسْب
التَّمْرُ اليَابِس. القَشْعُ الجِلْدُ اليابِسُ. القُفَّةُ الشَّجرةُ
اليَابِسَةُ. الحَشِيشُ الكَلأ اليَابِسُ. القَتُّ الإسْفِسْتُ1
اليَابِسُ. البَعْر الرَّوْثُ اليَابِسُ. الخَشْلُ2 المُقْلُ
اليَابِسُ. الجَزْلُ الحَطَبُ اليَابِسُ. الضَّرِيعُ الشِّبْرِقُ3
اليَابِسُ. الصَّلْدُ الحجَرً اليَابِسُ. العَصِيمُ العَرَقُ
اليَابِسُ. الجسد الدّمُ اليَابِس. الصَّلْصَالُ الطِّينُ اليَابِس.
الفصل الثاني "في تَفْصِيلِ أشْيَاء رَطْبَةٍ"
الرُّطَبُ التَّمْرُ الرَّطْبً. العُشْبُ الكَلأ الرَّطْب.
الفِصْفِصَةِ القَتُّ الرَّطْبُ. الثُرْمُطَةَ الطِّينً الرَّطْبُ عنْ
ثَعْلَبٍ عنِ الفَرَاءِ. الاُرْنَةُ الجُبْنُ الرَّطْبً عن ثعلب عن ابن
الأعرابي.
الفصل الثالث "في تَفْصِيلِ الأسْمَاءِ والصِّفَاتِ الوَاقِعَةِ عَلَى
الأشْيَاءِ اللَّيِّنَةِ"
"عَنِ الأَئِمَّةِ"
السَّهْلُ مَا لانَ مِنَ الأرْضِ. الرَّغامُ مَا لانَ مِنَ الرَّمْلِ.
الزَّغْفَةُ مَا لانَ مِنَ الدُرُوعِ4. الألوقَةُ مَا لانَ مِنَ
الأطْعِمَةِ. الرَّغَدُ مَا لانَ مِنَ العَيْشِ. الحوْقَلَةُ مَا لانَ
من أمتعة المشيخة.
__________
1 الإسفست: علف البعير اليبس.
2 الخشل: المقل "ثمر شجر الدوم ينضج ويؤكل خشن قابض بارد مقو للمعدة"
أو يابسه أو رطبه أو نواة القاموس 1283.
3 الشبرق: رطب الضريع القاموس 1157 والضريع هو الشبرق وهو نبت بالحجاز
له شوك كبار أو يبسه أو نبات رطبة يسمى شبرقا ويابسه ضريعا لا تقربه
دابة لخبثه القاموس 957.
4 الدروع "درع" الحديد القاموس 923.
(1/45)
الثَعْد1 مَا لانَ مِنَ البُسْرِ2.
الخَرْعَبةُ مِنَ النِّسَاء اللَّيِّنَةُ القَصَبِ
الفصل الرابع "في تَقْسِيم اللِّينِ عَلَى مَا يوصَفُ بِهِ"
ثَوْبٌ لين. رِيح رُخَاء. رًمْح لَدْن. لَحْمٌ رَخْص. بَنَان3 طَفْل.
شَعْر سُخام. غُصْن أُمْلُود. فِرَاشٌ وثِير. أرْضٌ دَمِثَة. بَدَن
نَاعِمٌ. امرَأَةٌ لَمِيسٌ إذا كَانَتْ لَينَةَ المَلْمَسِ. فَرَس
خَوَّارُ العِنَانِ إذا كان ليّن المعطف.
__________
1 الثعد: الرطب أو بسر غلبه الإرطاب القاموس 345.
2 البسر: التمر.
3 البنان: الأصابع أو أطراف القاموس 1524.
(1/46)
الباب الثامن: الشدة
والشديد من الأشياء
...
القاموس في الشدة والشديد من الأشياء
الفصل الأوّل "في تَفْصِيلِ الشِّدَّةِ مِنْ اَشْيَاءَ وأفْعَال
مُخْتَلِفَةٍ"
الأُوَارُ شِدَّةُ حَرِّ الشَّمْسِ. الوَدِيقَةُ شِدَّةُ الحَرِّ.
الصِّرُّ شِدَّةُ البَرْدِ. الانْهِلالُ شِدَّةُ صَوْب المَطَرِ.
الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوَادِ اللَّيْل. الَقشْمُ شِدَّةُ الأكْلِ.
القَحْفُ شِدَّة الشُّرْبِ. الشَّبَقُ شِدَّة الغُلْمَةِ1. الدَّحْمُ
شِدَّة النًّكَاحِ وفي الحديثِ أنَّهُ سئِلَ عنْ نِكَاحِ أهْلِ
الجَنَّةِ فَقَالَ: "دَحْماً دَحْماً"2. التَّسْبِيخُ شِدَّةُ النَّوْم
عن أبي عبيدٍ عنِ الأمَويّ. الجَشَعُ شِدَّةُ الحِرْصِ. الخَفَرُ
شِدَّةُ الحَيَاءِ. السُّعَارُ شِدَّةُ الجُوعِ. الصَّدَى شِدَّةُ
العَطَشِ. اللَّخْفُ شِدَّةُ الضَّرْب. المَحْكُ شِدَّةُ اللِّجَاجِ3.
الهَدُّ شِدَّةُ الهَدْم. القَحْلُ شِدَّةُ اليُبْسِ. المَأَقُ شِدًّةُ
اليُكَاءِ عَنْ أبي عمروٍ. الرُزَاحُ شِدَّةُ الهُزَال. الصَّلْقُ
شِدَّةُ الصِّيَاحِ ومِنْهُ الحديثُ: "ليْسَ مِنّا مَنْ صَلَقَ أو
حَلَقَ4. الشَّنَف شِدَّةُ البُغْضِ. الشَّذَا شِدَّةُ ذَكاءِ الرِّيحِ
عَنْ الفَدَاءِ. الضَرْزَمَةُ شِدَةُ العَض عن اللَّيثِ عَنِ الخليلِ.
القَرْضَبَةُ شِدَّةُ القَطْعِ عنْ ثعلبِ عنِ ابنِ الأعْرابيّ.
الحَقْحَقَةُ شِدَّةُ السيْرِ وفي الحديث: "شر السَّيْرِ
الحَقْحَقَةُ"5. الوَصًبُ شِدَّةُ الوَجَعِ. الخَبْزُ شِدَةُ السَّوْقِ
عن أبى زيد وأنشد:
لا تَخْبِزَا خَبْزاً وبُسّا بَسّا
الزَّقْعُ: شِدَّةُ الضُّرَاطِ عنِ اللَيْثِ
الفصل الثاني "فِيمَا يُحتَجُّ عَلَيْهِ مِنْهَا بالقُرْآنِ"
الهَلَعُ شِدَّةُ الجَزَعِ. اللَّدَدُ شِدَّةُ الخُصُومَةِ. الحَسُّ
شِدَّةً القَتْلِ. البَثُّ شِدَّةُ الحُزْنِ. النَّصَب شِدَّةُ التّعب.
الحسرة شدة الندّامة.
__________
1 الغلمة: "غلم" شهوة الضراب القاموس 1475. "أضرب الفحل ضرابا: نكاحا"
القاموس 138.
2 النهاية 2/106.
3 اللجاج: اللجاجة الحضومة القاموس المحيط 260.
4 أخرجه ابن حبان 7402 من حديث أبي هريرة وإسناده لين وله شواهد يحسن
بها.
5 من كلام مطرف بن عبد الله الشخير انظر الغرائب لابن الجوزي 1/228.
(1/47)
الفصل الثالث "في تَفْصِيلِ مَا يُوصَفُ
بالشِّدَّةِ"
"عَنِ الأصْمَعِي وأبي زَيْدٍ واللَّيْثِ وأبي عُبَيْدة"
لَيْل عُكَامِس شَدِيدُ الظُّلْمَةِ. رَجُلٌ صَمَحْمَح شَدِيدُ
المُنَّةِ1. أَسَدٌ ضُبَارِم شَدِيدُ الخَلْقِ والقُوَّةِ. رَجُل
عُصْلُبِيّ وصَمْعَرِيّ2 كَذَلك. امْرَأة صَهْصَلِقٌ شَدِيدَةُ
الصَّوْتِ. رَجُل أَقْشَرُ شَدِيدُ الحُمرَةِ. رَجُلٌ خَصِمٌ شَدِيدُ
الخُصُومَةِ. شَعْر قَطَط شَدِيدُ الجُعُودَةِ. لَبنٌ طَخْفٌ شَدِيدُ
الحُمُوضَةِ. ماء زُعَاق شَدِيدُ المُلُوحةِ وَأَنَا أَسْتَظْرِف
قَوْلَ اللَّيثِ عنِ الخَلِيلِ: الذُّعَاقُ كالزُّعَاقِ سَمِعْنَا
ذَلِكَ مِن بَعْضِهِمْ وَمَا نَدْرِي أَلُغَة أمْ لُثْغَةُ. رَجُل
شَقْذ شَدِيدُ البَصَرِ سَرِيعُ الإصَابَةِ بالعَيْنِ. وكَذَلِكَ
جَلَعْبَى عنِ اللَّيثِ وغَيرِهِ. فَرَسٌ ضَلِيع شَدِيد الأضْلاعِ.
يَوْم مَعْمَعَانِيٌّ شَدِيدُ الحَرِّ. عُودٌ دَعِر شَدِيدُ الدُّخَانِ
الفصل الرابع "في التَّقْسِيم"
"عَنِ الائِمَةِ"
يوم عَصِيب وأَرْوَنَان وأرْوَنَانِي3. سَنَة حِرَاق وحسُوس4. جُوع
دَيْقُوع5 وَيرْقُوعٌ. دَاء عُضَال وعُقَام. دَاهِيَة عَنْقَفِير
ودَرْدَبِيس. سَيْر زَعْزَاع وحقْحَاقٌ. رِيح عَاصِفٌ. مَطَرٌ وابِل.
سَيْل زَاعِب. بَرْد قَارِس. حَرُّ لافح. شِتَاء كَلِب. ضَرْب طِلَخْف.
حَجَر صَيْخُود. فتنةٌ صَمَّاءُ. مَوْتٌ صُهابِيّ. كُلّ ذَلكَ إذا كانَ
شديدا
__________
1 المنة: القوة القاموس 1594.
2 الصمعري: الشديد القاموس 457.
3 أرونان: الشديد في كل شيء من حر أو برد أو جلبة أو صياح.
4 الحسوس الشديدة القاموس 693.
5 ديقوع: شديد القاموس 924.
(1/48)
الباب التاسع في القلة والكثرة
الفصل الأوّل "في تَفْصِيلِ الأشْيَاءِ الكَثِيرَةِ"
الدَّثْرُ المَالُ الكَثِيرُ. الغَمرُ المَاءُ الكَثِيرً. المَجْرُ
الجَيْشُ الكَثِيرُ. العَرْجُ الإبِلُ الكَثِيرَةُ. الكَلَعَةُ
الغَنَمُ الكَثِيرَةُ. الخَشْرَمُ النَّحْلُ الكَثِيرَةُ. الدَّيْلَمُ
النَّمْلُ الكَثِيرُ عن أبي عمروٍ وعن ثَعْلبِ عنِ ابنِ الأعرابيّ.
الجُفَالُ الشَّعْرُ الكَثِيرُ. الغَيْطَلُ الشَّجَرُ الكَثِيرُ.
الكَيْسُومُ الحَشِيشُ الكَثِيرُ عنِ اللَّيثِ عَنِ الخَلِيلِ.
الحشْبَلَةُ العِيَالُ الكَثِيرَةُ عنِ اللَّيثِ وابنِ شُميل. الحِيَرً
الأهْلُ والمَالُ الكَثِيرُ عَنِ الكِسَائِيّ. الْكَوْثَرُ الغًبَارُ
الكَثِير عنِ ابنِ الأعْرابيّ. الجبِلُّ والقِبْصُ الجَمَاعة
الكَثِيرَةُ عنْ أبي عمرو والأصمعي.
الفصل الثاني "يُنّاسِبُهُ في التَّقْسِيمِ"
"عَنِ الأئِمَّةِ"
مَال لُبَد. ماءٌ غَدَقٌ1. جَيْش لَجِب2. مَطَر عُبَاب. فَاكِهَة
كَثِيرَةٌ.
الفصل الثالث "يُقَارِبُ مَوْضوعَ البَاب"
أوْقَرَتِ الشَّجَرَةُ وأوْسَقَتْ إذا كَثُرَ حَمْلُها. أثْرَى
الرَّجُلُ إذا كَثُرَ مالُهُ. أيْبَسَتِ الأرْض إذا كَثُرَ يَبْسُهَا.
وأعْشَبَتْ إذا كَثُرَ عُشْبها. أرَاعَتِ الإبلُ إذا كثُرَ أوْلادُها.
الفصل الرابع "في تَفْصِيلِ الأوْصَافِ بِالكَثْرَةِ"
رَجُل ثَرْثَار كَثِيرُ الكَلاَم. رَجُل مِئَرّ كَثِيرُ النِّكَاحِ عنْ
أبي عُبيدٍ. رَجُل جُرَاضِمٌ كَثِيرُ الأكْلِ عَنِ الأصْمَعِي
وَغَيْرِهِ. رَجُل خِضْرَم كثِيرُ العَطِيَّةِ. فَرَس غَمْر وجموم كثير
الجري.
__________
1 غدق: الكثير القاموس 1180.
2 اللجب: الجلبة والصياح وجيش لجب: ذو لجب القاموس 171.
(1/49)
امْرَأَةٌ نَثُورٌ كَثِيرَةُ الأوْلادِ
عَنْ أبي عَمْروٍ. امرَأَة مِهْزَاق كَثِيرَةُ الضَّحِكِ. عَيْن
ثَرَّةُ كَثِيرَةُ المَاءِ عَنِ اللَيثِ. بَحْرٌ هَمُوم كَثِيرُ
المَاءِ. سَحَابَةٌ صَبِيرٌ كَثِيرَةُ المَاءِ عَنِ اللَّيثِ. شَاة
دَرُورٌ كَثِيرَةُ اللَّبَنِ. رَجُلٌ لَجُوج ولَجُوجَةٌ كَثِيرُ
اللَّجَاجِ. رَجُل مَنُونَة كَثِير الامْتِنَانِ. رَجُل اَشْعَرُ
كَثِيرُ الشَّعْرِ. كَبْش أصْوَفُ كَثِيرُ الصُّوفِ. بَعِير أوْبَرُ
كَثِيرُ الوَبَرِ
الفصل الخامس "في تَفْصِيلِ القَلِيلِ مِنَ الأشْيَاءِ"
الثَّمَدُ والوَشَلُ الماءُ القَلِيلُ. الغَبْيَةُ والبَغْشَة المَطَرُ
القَلِيلُ عَنْ أبي زَيدٍ. الضَّهْلُ المَاءُ القَلِيلُ عنْ أبي
عَمْروٍ. الحَتْرُ العَطَاءُ القَلِيلُ عَن ابْن الأعْرابيّ. الجًهْدُ
الشَّيءُ القَلِيلُ يَعِيشُ بِهِ المُقِلُّ مِن قوله تعالى:
{وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} 1. اللُّمْظَة
والعُلْقَةُ الشَّيءُ القَلِيلُ الَّذِي يُتَبَلَّغُ2 بِهِ وَكَذَلِكَ
الغُفَّةُ والمُسكَةُ. الصُّوَارُ القَلِيلُ مِنَ المُسْكِ عَنْ أبي
عَمْروٍ.
الفصل السادس "عَنِ الفَارَابي صَاحِبِ كِتَابِ دِيوَانِ الأدَبِ"
الحَفَفُ قِلَة الطَّعَامِ وكَثْرَةُ الأكَلَةِ3. والضَّفَفُ قلَّةُ
المَاءِ وكَثْرَةُ الوَرَّادِ. والضَّفَفَ أيضاً قِلَّةُ العَيْشِ.
الفصل السابع "في تَفْصِيلِ الأوْصَافِ بِالقلَّةِ"
"عَنِ الأئِمَةِ"
نَاقَة عَزُوز قَلِيلَةُ اللَّبَنِ. شَاة جَدُود قَلِيلَةً الدَّرِّ4.
امْرأَة نَزُور قَلِيلَةُ الوَلَدِ. امْرَأَة قَتِين قَلِيلَةُ
الأكْلِ. رَكِيَّةٌ5 بُكِيَّة قَلِيلَةُ المَاءِ. شَاةٌ زَمِرَةٌ
قَلِيلَةً الصُّوفِ. رَجُل زَمِر قَلِيلُ المُرُوءَةِ. رَجُل جَحْد
قَلِيلُ الخَيْرِ. رَجُل أَزْعَرُ قَلِيلُ الشَّعْرِ.
__________
1 سورة التوبة: الآية79.
2 تبلغ: اكتفى "بلغ" القاموس 1007.
3 الأكلة: أي الآكلين "من يأكل".
4 الدر: البن القاموس 500.
5 الركية: "ركوة: الركية هي البئر القاموس 1664.
(1/50)
الفصل الثامن "في تَقْسِيمِ القِّلَّةِ
عَلَى أَشْيَاءَ تُوْصَفُ بِها"
مَاءٌ وَشَل1. عَطَاءٌ وَتِح2. مَالٌ زَهِيد. شرب غشاش3. نوم غرار.
__________
1 وشل "الوشل" الماء القليل من جبل أو صخرة ولا يتصل قطره أو لا يكون
إلا من أعلى الجبل القاموس 1380.
2 الوتح: القليل التافة من الشيء القاموس 314.
3 غشاش قليل القاموس 774.
(1/51)
|
