معجم الصحابة للبغوي

من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء اسمه الراء
رفاعة بن رافع بن مالك [بن عجلان الزرقي]

673- حدثني عمي علي بن عبد العزيز نا عاصم بن الفضل نا حماد بن [] نا يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري قال : كان رفاعة بدريا وكان رافع من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا.

674- حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر قال : رفاعة بن رافع بن مالك من النقباء من نبي زريق شهد بدرا وأبوه رافع بن مالك أول من اسلم من //165// الأنصار.

(2/326)


675- حدثني محمد بن إسحاق [
] من الأنصار قال : أراه ابن ثمانين سنة كان قد لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك [في مكة ثم لما] رجع إلى المدينة كسر أصنامهم وأظهر إسلامه قبل البيعة.

676- حدثنا عثمان بن [] نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال : إني لجالس عن يمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ جاء رجل فقال : ياأمير المؤمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في الغسل من الجنابة برأيه . قال : فأعجل علي به . قال : فجاء زيد فقال له عمر : لقد بلغ من أمرك أنك تفتي الناس برأيك فقال : والله ياأمير المؤمنين ما أفتيتهم برأي ولكن سمعت من أعمامي شيئا فقلت به . قال : ومن أي أعمامك ؟ قال : من أبي أيوب وأبي بن كعب ورفاعة بن رافع

(2/327)


فالتفت إلي عمر فقال : ما يقول هذا الفتى ؟ قال : قد كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نغسل . قال : أفسألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟ قال : قلت : لا ، قال : علي بالناس . قال : فجمع الناس . قال : فاتفق الناس أن الماء لا يكون إلا من الماء إلا ما كان من علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومعاذ بن جبل فإنهما قالا : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل.
قال : ثم أن عليا رضي الله عنه قال : ياأمير المؤمنين إنه لا أحد أعلم بهذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجه . قال : فأرسل إلى حفصة فقالت : لا علم لي ثم أرسل إلى عائشة فقالت : إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل . قال : فتحطم عمر رضي الله عنه فقال : لئن أخبرت بأحد [يخالط] ثم لا يغتسل [إلا أنهكته] عقوبة . قال : ثم أفاضوا في ذكر العزل . قال : فسار رجل [صحابه] الله : ما الذي قال لك ؟ قال : يا أمير المؤمنين قال : فقال : عزمت عليك [] تلك المرؤدة الصغرى . قال : فقال عمر رضي الله عنه : يا أبا الحسن [] قال : ياأمير المؤمنين ليس كذلك إنها لا تكون

(2/328)


موؤدة حتى تمر على التارات السبع فقال له [وما هي] التارات [السبع] قال : {ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين} إلى قوله {ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين} .

677- حدثني يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن سعيد ح.
ونا أبو بكر بن أبي شيبة نا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر جميعا عن ابن عجلان قال : حدثني علي بن يحيى بن خلاد وقال ابن أبي شيبة : عن علي بن يحيى بن خلاد قالا جميعا : عن أبيه عن عمه وكان بدريا فذكر الحديث ليحيى بن سعيد قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل //166// يصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه فصلى ثم جاء فسلم فرد عليه وقال : ارجع فصل فإنك لم تصل . قال : ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا فقال له في الثانية أو في الثالثة : والذي بعثك بالحق لقد أجهدت نفسي فعلمني وأرني فقال له : إذا أردت أن تصلي

(2/329)


فتوضأ فأحسن وضوءك ثم استقبل القبلة ثم كبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن رافعا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وما نقصت من ذلك نقصت من صلاتك.
قال أبو القاسم : وقد روى هذا الحديث محمد بن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد عن رفاعة بن رافع.

678- حدثنيه علي بن مسلم نا عباد بن عباد نا محمد بن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد عن رفاعة بن رافع وكان بدريا : أن رجلا دخل المسجد فصلى والنبي صلى الله عليه وسلم جالس وذكر الحديث.

679- حدثنا خلف بن هشام البزار نا داود بن عبيد بن رفاعة الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة : أنه خرج مع رسول الله

(2/330)


صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فنادى : يامعشر التجار فاستجابوا له ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم فقال : إن التجار يبعثون يوم القيامة أحسب خلفا . قال : فجارا إلا من اتقى وبر وصدق.

680- حدثني جدي نا يحيى بن إسحاق نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبية عن عبيد بن رفاعة عن زيد بن ثابت أنه كان يقص فقال في قصصه : إن الرجل إذا خالط المرأة ولم ينزل فلا غسل عليه فقام رجل من عند زيد بن ثابت فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخبره فقال عمر للرجل : [اذهب] فأتني به ليكون [عليه شهيدا] فلما جاء قال له عمر : ياعدو [نفسه] : أنت الذي تفتي الناس بغير علم . فقال زيد : ياأمير المؤمنين والله ما ابتدعته من قبل نفسي [ولكني سمعته من عمومتي . قال : أي] عمومتك . قال : أبي بن كعب وأبو أيوب ورفاعة يومئذ عند عمر [فقال : لا تنهره] ياأمير المؤمنين كنا نفعله على عهد

(2/331)


رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ؟ قال : لا علم لي ، فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ياأمير المؤمنين هذا الأمر لا يصلح وقال معاذ بن جبل : ياأمير المؤمنين هذا الأمر لا يصلح.

681- حدثني يحيى بن سعيد نا يحيى بن سليم عن أبي خثيم عن إسماعيل بن عبيد : أنه أخبره عن أبيه عن رفاعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ياعمر اجمع لي قومك فجمعهم ثم دخل عليه فقال : يارسول الله قد جمعت قومي فأدخلهم عليك أم تخرج إليهم ؟ قال : بل أخرج إليهم فسمعه //167// [الأنصار فقالوا : قد نزل في قريش الوحي فأتاهم فقام] رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم فقال : " هل [فيكم] من غير [كم ؟ قالوا : فينا] حلقاؤنا وأبناء إخواننا وموالينا [فقال : حليفنا] منا وأبناء إخواننا منا أنتم تسمعون إن أوليائي يوم القيامة المتقون فإن كنتم أولئك فذلك وإلا فأنظروا لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال فأعرض عنكم ثم نادى فقال : أيها الناس إن قريشا أهل أمانة من بغاهم العواثر أكبه الله المنخريه " . يقولها ثلاث مرات.

(2/332)


682- حدثنا نعيم بن الهيصم نا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال : حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة : أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا أبصارهم إليه فقال : " إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق ".

683- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن محمد القطان قالا : نا زيد بن الحباب نا هشام بن هارون المزني الأنصاري قال : حدثني معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم ولمواليهم ولجيرانهم.

684- حدثني جدي نا مروان بن معاوية الفزاري نا عبد الواحد بن أيمن عن أبي رفاعة الزرقي عبد الله أبي عبيد الله عن أبيه قال : لما كان يوم أحد وانصرف المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استووا حتى أثني على

(2/333)


ربي عز وجل " فصلوا وراءه صفوفا فقال : " اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لمن هديت ولا مباعد لما قربت ولا مقرب لما باعدت اللهم ابسط علينا من بركاتك ومن رحمتك ومن رزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يؤول ولا يزول اللهم إني أسألك التقوى يوم الغيلة والأمن يوم الخوف اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا ومن شر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر واجعلنا من الراشدين اللهم أمتنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا نادمين.
اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجسك وعذابك اللهم قاتل الكفرة أهل [الكتاب] إله الحق.

685- حدثنا محمد بن بشار نا يحيى بن عبد الله بن بكير ثني عبد الله بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن يحيى بن سعيد عن رفاعة بن رافع بن مالك قال سمعت أبي يقول : إن جبريل عليه السلام قال

(2/334)


لرسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أهل بدر //168// [فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هم من أفضل المسلمين قال : وكذلك من شهد بدرا من الملائكة] .
قال أبو القاسم : وقد روى رفاعة عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.

(2/335)


أبو رمثة رفاعة بن يثربي
حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : بلغني أن اسم أبي رمثة رفاعة بن يثربي.

686- حدثنا شيبان بن فروخ نا جرير بن حازم نا عبد الملك بن عمير عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : قدمت المدينة ولم أكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج وعليه بردان أخضران فقلت لابني : هذا والله رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل ابني يرتعد هيبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يارسول الله إني رجل طيب وإن كان طيبا وإنا أهل بيت أطباء والله ما يخفى علينا من الجسد عرق ولا عصب فأرني هذه التي على كتفك فإن كانت سلعة قطعتها ثم داويتها . قال : " لا طبيبها إلا الله " ثم قال : " من هذا معك ؟ " قلت : ابني ورب الكعبة فقال : " ابنك هذا ؟ " فقلت : إني أشهد به ، فقال : " ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه.

(2/336)


687- حدثني جدي نا هشيم أنا عبد الملك بن عمير عن إياد بن لقيط قال أخبرني أبو رمثة التميمي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال : " ابنك ؟ " قلت : نعم ، أشهد به . قال : " لا يجني عليك ولا تجني عليه " ورأيت الشيب الأحمر.
حدثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : وهم هشيم إنما هو أبو رمثة التيمي وليس هو من تيم قريش.
قال أبو القاسم : روى هذا الحديث غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة وزاد في لفظه : حدثني به زياد بن أيوب نا سعيد بن يحيى أبو سفيان الحيوي نا الضحاك بن حمزة عن غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخضب بالحناء والكتم ، وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه.

688- حدثنا شيبان بن فروخ نا يزيد بن إبراهيم التستري نا صدقة بن أبي عمران عن ثابت بن منقذ عن أبي رمثة هكذا قال شيبان ثابت بن منقذ.

(2/337)


689- أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أن شيبان قال ثنا ثابت بن منقذ عن أبي رمثة قال : انطلقت أنا وأبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [فلما كنا] ببعض الطريق لقيناه فقال لي أبي : يابني هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وكنت أحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه الناس . قال : فإذا رجل له وفرة بها ردع من حناء عليه بردان أخضران . قال : فكأني أنظر إلى بلد ساقيه . قال : فقال لأبي : " من هذا معك ؟ " قال : والله ابني . قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم لحلف أبي . قال : " صدقت أما أن ابنك //169// هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه " . قال : [وتلا] رسول [الله صلى الله عليه وسلم {ولا تزر وازرة وزر أخرى}] .

690- حدثني محمد بن علي الجوزجاني نا زكريا بن عدي نا عبيد الله بن [عمرو] عن عبد الملك بن عمير عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان أخضران وقد علاه الشيب فغيره بشيء من الحناء.
قال أبو القاسم : ولا أعلم لأبي رمثة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا غير هذا وهو من جماعة وجوه.

(2/338)


رفاعة الجهني ويقال : القرظي.

691- حدثني الحسن بن محمد الزعفراني نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن رفاعة الجهني قال : نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم {ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون} .
قال أبو القاسم : ولا أعلم لرفاعة غير هذا الحديث ولا أدري له صحبة أم لا.

(2/339)


رفاعة بن عرابة الجهني.

692- حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي [ميمونة عن عطاء بن] يسار عن رفاعة الجهني قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما بلغنا رأس غزاتنا أو كنا في بعض الطريق جعل رجال يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأذن لهم فخطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ما بال رجال يكون شق الشجرة التي تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبغض إليهم من الشق الآخر " فلم ير من القوم عند ذلك إلا باكيا فقال رجل : يارسول الله إن الذي يستأذنك بعد هذا لسفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا قال : " وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ولا عذاب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تتبوؤا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة ومن مات يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله مستيقنا بها ثم سدد إلا سلك في الجنة ".

(2/340)


693- حدثني [عن يزيد] عن هشام بن يحيى عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة [بن عرابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم] قال : إذا ذهب ثلثا الليل ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا [فيقول : لا أسأل عن عبادي] أحدا غيري من ذا الذي يدعوني فأستجيب له ؟ من ذا الذي يستغفرني أغفر له ؟ من ذا الذي يستكشف النظير فأكشفها حتى ينفجر الصبح.

694- حدثني هارون بن عبد الله نا أبو داود وعبد الصمد عن هشام بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل الحديثين عن يزيد عن هشام جميعا.
قال أبو القاسم عبد الله بن محمد : وقد رواه الأوزاعي عن يحيى بن أبي

(2/341)


كثير وجوده.

695- حدثني زياد بن أيوب نا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن //170// [الأوزاعي] قال [عن يحيى بن هلال عن] عطاء بن يسار قال : حدثني رفاعة بن عرابة الجهني قال : [أقبلنا مع] رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث.
قال أبو القاسم : هلال بن أبي ميمونة الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير حديث رفاعة هذا هو هلال بن أسامة روى عنه مالك بن أنس.

696- حدثنا بذلك مصعب الزبير قال : حدثني مالك بن أنس عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا غير حديث رفاعة بن عرابة الجهني.
قال أبو القاسم : وأحسب أن رفاعة بن عرابة كان يسكن المدينة ولا أعلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذين الحديثين وروى عن هلال بن أبي ميمونة فليح بن سليمان سماه هلال بن علي

(2/342)


أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر بن الأوس
سكن المدينة.
حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال : حدثني أبي عن محمد بن إسحاق فيمن شهد بدرا : من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف.
حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول ح
وثني أحمد بن زهير قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر.

(2/343)


697- حدثنا سريج بن يونس نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم :" اقتلوا الحيات وذا [الطفيتين والأبتر] لأنهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل " وكان عبد الله يقتل الحيات كلها حتى أبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب يطارد حية فقال : إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت.

698- حدثنا أبو خيثمة نا يحيى بن سعيد نا عبيد الله بن عمر قال : حدثني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات.

(2/344)


هكذا حدث به يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع قال : سمعت أبا لبابة وحدث به عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة.

699- حدثنا هارون بن موسى الفروي نا أبو ضمرة قال : عبيد الله بن عمر [عن] نافع عن عبيد الله بن عمر عن أبي لبابة الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل [الجنان التي] تكون في البيوت.
ورواه الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أبا لبابة.

700- حدثني به عبيد الله بن [أحمد بن] أبي مسرة المكي نا خلاد بن يحيى عن سفيان عن عبيد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه أيوب عن نافع نحو حديث يحيى بن سعيد عن عبيد الله.

701- حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع : أن ابن عمر كان يقتل الحيات كلها حتى //171//أخبره أبو لبابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات [التي في البيوت] .

702- حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا عبد الجبار بن الورد قال :

(2/345)


سمعت ابن أبي مليكة عن [عبيد الله بن] أبي نهيك قال : بينما أنا واقف وعبد الله بن السائب بن أبي السائب إذ مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فاستأذنا فأذن لنا فإذا رجل رث المتاع رث البيت رث الحال قال : من أنتم ؟ فانتسبنا إليه . قال : مرحبا مرحبا ، تجار كسبة تجار كسبة ، فسمعته يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " فقال لابن أبي مليكة : ياأبا محمد أرأيت إن لم يكن حسن الصوت ؟ قال : يحسنه ما استطاع.
قال أبو القاسم : هكذا قال عبد الأعلى في حديثه عن عبد الجبار بن الورد عن ابن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن أبي لبابة.

703- وحدثنيه إبراهيم بن هانىء نا يسرة بن صفوان الدمشقي نا

(2/346)


عبد الجبار بن الورد عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك قال : دخلنا على أبي لبابة ... وذكر الحديث وأسند وهذا هو الصواب وقد قيل : عبيد الله بن أبي نهيك.

(2/347)


رافع بن خديج الأنصاري
سكن الكوفة ثم رجع إلى المدينة فمات بها رحمه الله.قال أبو القاسم : رأيت في كتاب محمد بن سعد : رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأنصاري وأمه حليمة بنت عروة بن مسعود بن سنان من بني عامر من الخزرج
شهد رافع احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له أخ يقال له : رفاعة بن خديج صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولرافع عقب كثير بالمدينة وبغداد.
قال : وكان رافع يكنى [أبا عبد] الله وكان عريف قومه.

704- حدثني أحمد بن زهير نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري أنه قال لمروان من حديث ذكره هذا فخشى أن ينزعه عن عرافه قومه يعني رافع بن خديج.

705- حدثنا علي بن الجعد نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن مجاهد عن رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كرى الأرض.

(2/348)


706- حدثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن نا سفيان عن عمر بن سعيد عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال : أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة ، مائة من الإبل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك قال عمر بن سعيد في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس :
أتجعل نهبي ونهب العبيد = بين عيينة والأقرع
فما كان حصن ولا حابس = يفوقان مرداس في المجمع
وما كنت دون امرىء منهما= ومن تخفض اليوم لا يرفع
فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ما أعطاهم.

707- حدثنا محمد بن زنبور المكي نا ابن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله يعني ابن الهاد عن أبي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مكة ثم قال : " إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها " يعني المدينة.

(2/349)


708- حدثني ابن زنجويه نا أحمد بن حنبل نا ابن مهدي عن حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قبله هو ورافع بن خديج يوم الخندق وهما خمس عشرة سنة.

709- حدثنيه إسماعيل بن إسحاق نا مسدد نا حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله.
قال أبو القاسم : روى هذا الحديث جماعة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه رافعا.

710- حدثنيه يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن سعيد ح
وقال وحدثني سويد بن سعيد نا علي بن مسهر ح
ونا أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان ح
ونا علي بن مسلم نا ابن نمير ح
ونا محمد بن وزير الواسطي نا إسحاق الأزرق عن سفيان ح
وحدثني علي بن مسلم نا محمد بن بكر البرساني أنا إبراهيم كلهم عن عبيد الله عن رافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه و عرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فأجازه.

(2/350)


قال أبو القاسم : وهو فيه حماد بن سلمة.

711- حدثنا ابن زنجويه نا معلى بن أسد نا بكير بن عبد العزيز نا حوشب بن عقيل نا عطاء قال : لما توفي رافع بن خديج أتينا ابن عمر فأخبرناه ذاك فقلنا : نرى أن نعجل الخروج أو نؤخره ويؤذن به الناس قال : بل أخروه وأذنوا به الناس.
قال ابن زنجويه : وتوفي رافع سنة ثلاث وسبعين بالمدينة.
وقال محمد بن عمر عن عبد الله بن عمر عن ابن الهرير عن عبيد الله بن رافع . قال : توفي رافع في أول سنة أربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين.
حدثني أحمد بن منصور نا يحيى بن بكير قال : توفي رافع بن خديج سنة ثلاث وسبعين.

(2/351)


وحدثني عمي نا حجاج نا عمرو بن مرزوق العقيلي قال سمعت يحيى بن عبد الحميد بن رافع عن جدته وهي أم رافع : أن رافعا مات في خلافة معاوية.

712- حدثنا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال : قال رسول الله//173// صلى الله عليه وسلم : " أفطر الحاجم والمحجوم.

713- حدثنا أحمد بن منصور [نا يعقوب] بن محمد نا رفاعة بن الهرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج قال : حدثني جدي عن أبيه ب قال : جئت] أنا وعمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد بدرا فقلت : إني أريد أن

(2/352)


[أخرج معكم] فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض يده ويقول : " إني أستصغرك ولا [أدري ما تصنع إذا] لقيت القوم ؟ وإني أريد أن أستبقيك " . قلت : أتعلم أني أرمى من رمى ؟ فردني فلم أشهد بدرا.

714- حدثنا منصور بن أبي مزاحم وأبو بكر بن أبي شيبة قالا : نا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال أيما رجل كانت له أرض فهو يزرعها أو رجل اكترى أرضا بذهب او فضة.

715- حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال : سمعت مجاهدا يحدث عن رافع بن خديج قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا مما نهانا عنه قال : " من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه أو ليذرها.

(2/353)


716- حدثنا علي بن الجعد نا حماد بن سلمة عن خالد بن الحذاء عن مجاهد عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كرى الأرض.

717- أخبرنا داود بن عمرو الضبي نا مبارك بن سعيد بن مسروق نا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده أنه قال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الله إنا نرجو أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى فنذبح بالقصب فقال : " أعجل أو أرنا " ثم قال : " انظر ما أنهر الدم فكل ليس السن والظفر وأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة ".

718- حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي نا حماد عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن رفاعة عن جده رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم مغنما بذي الحليفة فأعطى من الغنم يومئذ عشرين شاة والقدور تفور قبل أن يقسم المغنم فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفئت.

719- حدثنا محمد بن أبي عتاب أبو الأعين وإبراهيم بن هانىء

(2/354)


قالا : نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أسفروا بالفجر فإنه أعظم الأجر.
روى هذا الحديث آدم عن شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم وأبو داود مجهول لا يعرف وقد رواه بقية عن شعبة قال : نا داود النصري عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

720- حدثني الحسن بن عرفة نا أبو إسماعيل المؤدب عن هارون بن عبد الرحمن عن رافع بن خديج عن جده رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [" يابلال أسفر بالفجر يبصر] القوم مواقع نبلهم.

(2/355)


721- حدثنا زهير بن محمد المروزي حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثنا عمرو بن شعيب ح.
ونا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا حسان بن إبراهيم : نا عطية بن عطية نا عطاء بن أبي رباح أنه سمع عمرو بن شعيب قال : كنت عند سعيد بن المسيب إذ جاءه رجل فقال : ياأبا محمد إن ناسا يقولون : قدر الله تعالى كل شيء ما خلا الأعمال ؟ قال : فغضب سعيد غضبا لم أره غضب مثله حتى هم بالقيام ثم قال : فعلوها فعلوها ويحهم لو يعلمون أما أني قد سمعت فيهم بحديث كفاهم به شرا فقلت : وما ذاك ياأبا محمد رحمك الله ؟ قال : حدثني رافع بن خديج الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سيكون في أمتي قوم يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا يشعرون " . قال : قلت : يقولون كيف يارسول الله ؟ قال : " يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه " . قال : قلت : يقولون يارسول الله ماذا ؟ قال : " يقولون : الخير من الله والشر من إبليس يقرون على ذلك كتاب الله عز وجل فيكفرون بالله وبالقرآن بعد الإيمان والمعرفة فما يلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ

(2/356)


فيمسخوا أولئك قردة وخنازير ثم يكون الخسف وقل من ينجو منه المؤمن يومئذ قليل ، فرحه كثير ، أو قال : شديد غمه " ، ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حتى بكينا لبكائه فقيل : يارسول الله ما هذا البكاء ؟ فقال : " رحمة لهم الأشقياء لأن منهم المجتهد ومنهم المتعبد مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول وضاق بحمله ذرعا أن عامة من هلك من بني إسرائيل بالتكذيب بالقدر " قيل : يارسول الله فما الإيمان بالقدر ؟ قال : " أن تؤمن بالله وحده وتؤمن بالجنة والنار وتعلم أن الله عز وجل خلقهما قبل الخلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء للجنة ومن شاء منهم للنار عدل منه فكل يعمل لما قد فرغ وصائر لما خلق " فقلت : صدق الله ورسوله.
هذا لفظ أبي زهير عن المقري عن ابن لهيعة.

722- حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال : سمعت ابن عمر في جنازة رافع بن خديج يحدث عن عمر قال : إن الميت

(2/357)


يعذب في قبره ببكاء الحي.

723- حدثني محمد بن الباسيني نا غسان بن مضر نا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال : خرجت جنازة رافع بن خديج وفي القوم ابن عمر فخرج نسوة يصرخن فقال ابن عمر : ويلكن أو ويحكن امسكن فإنه [شيخ] كبير لا طاقة له بعذاب الله عز وجل.

724- حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة ن //175// عن أبي [] يحمل ، فقال : إن الميت يعذب ببكاء الحي ، فقال ابن [] الحي.

(2/358)


.
أبو سعيد رافع بن المعلى الأنصاري
سكن الشام.
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت ابن نمير يقول : حدثني رجل من ولده : أن اسم أبي سعيد رافع بن المعلى.

725- حدثني علي بن مسلم نا حرمي بن حفص بن عمارة قال : حدثني شعبة قال : أخبرني شبيب بن عبد الرحمن قال : سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى قال : كنت أصلي فناداني النبي صلى الله عليه وسلم فناداني فلم آته حتى فرغت من صلاتي قال : فقال : ما منعك أن تأتيني إذ دعوتك ؟ قلت : كنت أصلي . قال ألم يقل الله عز وجل {استجيبوا لله وللرسول دعاكم} ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ؟ قال : فذهب يخرج فذكرته فقال {الحمد لله رب العالمين} .

(2/359)


زاد أبو داود في إسناده حفص بن عاصم وقد روى أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث.

(2/360)


رافع بن سنان
جد عبد الحميد بن جعفر الأنصاري.

726- حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا علي بن غراب عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري نا أبي عن جد أبيه رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم وكان له منها ابنة شبية بالفطيمة فخاصمها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : " ضعاها بينكما " ثم ادعواها ففعلا فمالت إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم اهدها " فمالت إلى أبيها فأخذها.
قال أبو القاسم : ولا أعلم لرافع بن سنان الأنصاري الجهني غير هذا.

(2/361)


رافع بن مكيث الجهني
727- حدثني أبو بكر بن زنجويه نا عبد الرزاق نا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان من أصحاب الشجرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول أو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع [ميتة] السوء.
حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جندب بن مكيث أخو رافع بن [مكيث ،] سعد رافع بن مكيث بن عمرو بن جراد بن يربوع من جهينة شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة بيعة الرضوان

(2/362)


بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينة وكانت له دار بالمدينة.
قال أبو القاسم : ولا أعلم لرافع بن مكيث غير هذا وقد روى ابن المبارك عن معمر بعض هذا الحديث.

728- حدثني هارون بن عبد الله نا علي بن الحسن بن شقيق نا ابن المبارك عن معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ://176// " سوء الخلق شؤم.

(2/363)


رافع بن رفاعة الزرقي
729- حدثني أبو خيثمة نا هاشم بن القاسم ح
وحدثني أحمد بن محمد القاضي نا أبو حذيفة قالا : نا عكرمة بن عمار قال : حدثني [طارق] بن عبد الرحمن القرشي قال : جاء رافع بن رفاعة إلى مجلس الأنصار فقال : لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم عن شيء كان يرفق بنا في معايشنا نهانا عن كرى الأرض قال : " من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه أو ليدعها " ونهانا عن كسب الحجام وأمرنا أن نطعمه نواضحنا ونهانا عن كسب الأمة إلا ما عملت بيديها.

(2/364)


واللفظ لأبي خيثمة.

730- حدثنا هارون بن عبد الله نا محمد بن الحسن المخزومي قال : حدثني عبد الله بن الحارث عن أبيه عن رافع بن رفاعة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا لثلث الليل الآخر أو ربعه فيقول : من يسألني أعطه ".
قال أبو القاسم : وعبد الله بن الحارث الذي روى عن أبيه عن رفاعة الزرقي هو الخطمي وهو مديني روى عنه محمد بن الحسن وغيره وقد روى عن أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث مناكير.

(2/365)


رافع بن مالك بن العجلان أبو رفاعة بن رافع الأنصاري
سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

731- حدثنا محمد بن إسحاق وزهير بن محمد قالا نا سعيد بن شرحبيل نا الليث عن خالد بن زيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي أمية الأنصاري عن عبيد بن رفاعة عن رافع قال : دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندهم قدر تفور بلحم فأعجبني شحمه فأخذتها فازدردتها فاشتكيت عنها سنة ثم أني ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إنه كان فيها أنفس سبعة أيامي ثم مسح بطني فألقيتها خضراء فوالذي بعثه بالحق ما اشتكيت بطني حتى الساعة.
قال أبو القاسم : رواه أبو صالح عن ليث خالف سعيد بن شرحبيل في إسناده.

732- حدثنا ابن زنجويه نا أبو صالح نا الليث قال : ثني خالد بن يزيد عن ابن أبي أمية عن عبيد بن رفاعة عن أبيه قال : دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر نحوه الحديث.

(2/366)


رافع بن عمرو الغفاري.أخو الحكم بن عمرو سكن البصرة.

733- حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة ح
وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة نا سليمان بن المغيرة نا حميد يعني ابن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيهم يخرجون من الدين كمل يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة " فقال ابن الصامت : فلقيت رافع بن//177// عمرو الغفاري أخا الحكم بن عمرو الغفاري قال : قلت : ما [حديث سمعته من] أبي ذر [يقول كذا وكذا فذكرت] له هذا الحديث فقال : وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(2/367)


734- حدثنا [] ويعقوب بن إبراهيم قالا : نا المعتمر قال : حدثني ابن أبي الحكم الغفاري قال : حدثني جدي عن عم أبي رافع بن عمرو قال : كنت وأنا غلام أرمى نخل الأنصار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : إن هاهنا غلام يرمي النخل فقال : " ياغلام ترمى النخل ؟ " قلت : آكل يارسول الله ، قال : " فلا ترم وكل ما يسقط " ومسح برأسه ، وقال : " اللهم أشبع بطنه ".
حدثنا أحمد بن زهير قال : قال يحيى بن معين قال لي معتمر : قال سلام بن مسكين : ابن أبي الحكم عبد الكبير.

(2/368)


رافع بن عمرو المزني
سكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

735- حدثنا عبد الله بن محمد القواريري نا يحيى بن سعيد حدثنا المشمعل قال : حدثني عمرو بن سليم المزني قال : حدثني رافع بن عمرو المزني قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا وصيف يقول : " الشجرة والعجوة من الجنة.

736- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا عبد الرحمن بن مهدي بإسناده نحوه إلا أنه قال : " الشجرة والصخرة من الجنة.

737- حدثنا هارون بن عبد الله نا يعلى بن عبيد نا هلال بن عامر المزني عن رافع بن عمرو المزني قال : إني يوم حجة الوداع خماسي أو سداسي فأخذ أبي بيدي حتى انتهى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلة له شهباء وهو يخطب الناس فتخللت الرجال حتى أقف عند ركاب

(2/369)


البغلة فأدخل يدي بين النعل والقدم فإنه يخيل إلي أني أجد الساعة برد قدمه على كفي.
قال أبو القاسم : ورواه أبو معاوية الضرير عن هلال بن عامر عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر رافع بن عمرو.

738- حدثني به جدي عن أبي معاوية.

(2/370)


رافع بن عمرو الطائي
وهو رافع بن أبي رافع وهو رافع بن عميرة وهو رافع بن عمرو أيضا.

739- حدثني عمي أو غيره عن أحمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق : رافع بن عميرة الطائي فيما يزعم طيء الذي كلمه الذئب وهو في ضأن يرعاها فدعاه الذئب إلى اللحوق بالنبي صلى الله عليه وسلم.

740- حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب نا معاوية نا الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي طالب الطائي قال : لما كانت غزوة ذات السلاسل استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص على جيش فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال : فمروا بنا فاستنفرونا فنفرنا معهم فقلت : لأتخيرن لنفسي رجلا أصحبه فتخيرت أبا بكر رضي الله عنه وكان عليه كساء فدكي فكان يحله عليه إذا ركب وألبسه أنا وهو إذا //178// نزل [فلما قضينا غزاتنا أتيته] فقلت : ياأبا بكر إن لي عليك حقا ولست أستطيع [أن آتي المدينة] كلما شئت فعلمني ما ينفعني الله

(2/371)


تبارك وتعالى به فقال : نعم ولو لم يقل لي [] عبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان رحج البيت ولا تأمرن على رجلين.
قلت : أما هذا فقد عرفته ولكن قولك : لا تأمرن على رجلين وإنما يصيب الناس الشرف والخير بالإمارات . قال أبو بكر رضي الله عنه : استجهدتني فجهدت لك أن الناس دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فهم عواذ الله تعالى وجيران الله فهم في ذمة الله ومن يخفر منهم أحدا فإنما يخفر ربه تبارك وتعالى إن أحدكم ليؤخذ بشريهة جاره أو بعيره فيظل بائنا عضلة غضبا لجاره والله من وراء جاره . قال : فانصرفنا إلى ديارنا وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغني أن الناس قد استخلفوا أبا بكر رضي الله عنه فقلت : صاحبي الذي نهاني عن الإمارات ثم تأمر على الناس لآتينه . قال : فأتيت المدينة فتعرضت له حتى لقيته ، قلت : ياأبابكر نهيتني عن الإمارة ثم تأمرت على الناس فقال : ارتدت العرب ولم يدعني أصحابي . قال : فلم يزل يعتذر حتى عذرته رحمه الله.

(2/372)


741- حدثنا الوليد بن شجاع نا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي رافع الطائي قال : صحبت أبا بكر رضي الله عنه فقلت له : أمرتني أن لا أتأمر على رجلين وقد وليت أمر هذه الأمة . قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض والناس حديث عهد بجاهلية فخشيت عليهم أن يرتدوا فيختلفوا.

742- حدثنا أبو خيثمة نا وكيع نا الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي الطائي قال : رافقت أبا بكر في غزوة ذات السلاسل وعليه كساء له فدكي يحله عليه إذا ركب وألبسه أنا وهو إذا نزلنا.

743- حدثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو معمر المقعد نا عبد الوارث نا محمد بن جحادة عن طلحة بن سليمان الأحول عن طارق بن شهاب عن رافع الطائي قال : وكان لصا في الجاهلية كان يعمد إلى بيض النعام فيجعل فيه الماء فيدفنه في المفوز فلما أسلم كان هو الدليل للمسلمين قال : لما كانت غزوة السلاسل قلت : اللهم وفق لي رفيقا صالحا فوفق لي أبو بكر رضي الله عنه .. فذكر الحديث . قال : فقال لي أبو بكر : إن الناس دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فهم دعاة الله وعواذ الله وفي

(2/373)


ذمة الله فمن ظلم منهد أحدا فإنما يخفر الله . قال طلحة : فذكرت هذا الحديث لمجاهد //179// فزاد فيه : فإن استطعت أن لا يطلبك الله بخفرته فافعل كذا.
قال عبد الوارث عن ابن جحادة عن طلحة عن سليمان الأحول عن طارق والحديث عن سليمان بن ميسرة وليس هو عن سليمان الأحول وسليمان بن ميسرة الأعمى كوفي روى عنه الأعمش ليس هو سليمان الأحول لأن سليمان الأحول مكي وهو خال ابن أبي نجيح روى عنه ابن عيينة وابن جريج وغيرهما.
وقد روى محمد بن [] الحديث عن الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن طارق وزاد فيه كلاما كثيرا.

744- حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا محمد بن يوسف

(2/374)


الفريابي نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن طارق بن شهاب عن رافع بن عمرو الطائي : أن أبا بكر رضي الله عنه قال له : إن الله عز وجل لما بعث نبيه صلى الله عليه وسلم دخل الناس في الإسلام فمنهم من دخل فيه فهداه الله ومنهم من دخل فيه أكرهه السيف وكلهم عواذ الله وجيران الله في خفارة الله عز وجل.
وروى شريك عن إبراهيم بن مهاجر شيئا من هذا الحديث عن قيس بن أبي حازم ولم يقل عن طارق بن أبي شهاب.

745- حدثنيه شهاب بن محمد المروزي نا إسماعيل بن أبان الوراق نا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن رافع بن عمرو الطائي قال : شهدت أبا بكر رضي الله عنه وهو على المنبر وهو يقول : من ولي من أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلم يقم فيهم بكتاب الله فعليه بهلة الله.
قال شريك : يعني لعنة الله.

(2/375)


رافع مولى سعد
سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم . رأيته في كتاب محمد بن إسماعيل ولم يذكر الحديث.

(2/376)


رويفع بن ثابت الأنصاري
سكن مصر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.

746- حدثنا عبد الأعلى بن حماد نا المفضل بن فضالة حدثني عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن جده شيبان قال : استخلف محمد بن مخلد رويفع بن ثابت الأنصاري على أسفل الأرض فسرنا معه حتى إذا كان بين علقمة يريد أن يقول : علقاما ودوم شريك أو قال : كوم شريك . قال رويفع : كان أحدنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم [يأخذ] نضو أخيه على أن يشاطره نصف ما غنم حتى إن كان ليصير إلى أحدهما النصال والريش ويصير للآخر القدح ، قال رويفع : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يارويفع لعلك - قال عبد الأعلى : أتقطع على شيء ما أدري ما هو - الحياة بعدي ؟ فأخبر أنه من عقد شيئا وذكر شيئا أو تقلد كذا وذكر شيئا واستنجى بعظم أو

(2/377)


رجيع دابة أنه برىء من محمد صلى الله عليه وسلم أو مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.

747- حدثنا أبو الوليد القرشي نا الوليد بن //180// مسلم نا ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن رويفع بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عقد لحيته أو تعلق وترا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم منه برىء ".

748- حدثنا محمد بن هارون الحربني نا أحمد بن خالد الوهبي نا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى لتجيب قال : حدثني حنش الصنعاني قال : غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري فافتتحنا قرية يقال لها : جربة فقام فينا رويفع خطيبا فقال : إني لا أقوم فيكم إلا بما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين

(2/378)


افتتحها فقال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيعن مغنما حتى يقسم ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فىء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ".

749- حدثني جدي نا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة نا محمد بن

(2/379)


إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب بطن من كندة عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقام خطيبا فقال : " لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ولا يبتاع مغنما حتى يقسم ولا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده ولا يركب دابة من فيىء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها.
هكذا حدث به ابن أبي زائدة نقص من إسناده حنشا وحدث به زهير بن معاوية عن ابن إسحاق نقص منه أيضا حنشا وزاد في إسناده رجلا آخر.

750- حدثني عمي نا الحسن بن بشر نا زهير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن جعفر عن أبي مرزوق مولى تجيب قال : افتتح رويفع قرية في المغرب فذكر الحديث . وأحسبه

(2/380)


عبيد الله بن أبي جعفر فقال [بن] .
ورواه ابن المبارك عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن فلان الجيشاني أو قال عن أبي مرزوق - مولى تجيب - عن حنش قال : شهدت رويفع وذكر الحديث.

751- حدثنا هارون بن عبد الله نا عبد الله بن يزيد قال حدثني ابن لهيعة قال حدثني عبد الله بن هبيرة الشيباني عن زياد بن نعيم الحضرمي عن وفاء بن شريح عن رويفع بن ثابت الأنصاري : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قال اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة شفعت له " .//181//

(2/381)


ربيعة بن كعب الأسلمي
ويقال : الغفاري سكن المدينة . [روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا]

752-[] أبو صالح الحكم بن موسى نا هقل بن زياد قال سمعت الأوزاعي قال نا يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة قال : أخبرني ربيعة بن كعب الأسلمي قال : كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء وحاجته فقال لي : " سل ؟ " فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة فقال : " أو غير ذلك ؟ " قلت : هو ذاك . قال : " فأعني على نفسك بكثرة السجود ".

(2/382)


753- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا جعفر بن سليمان الضبعي نا أبو عمران الجوني قال : أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أرضا وربيعة الغفاري فقال : " ياأبا بكر لك كما كان سجا ولك ياربيعة ما كان بعلا " . قال : فجاء يقتسمان الأرض قال : فوقعت بينهما نخلة أصلها في أرض هذا وفرعها في أرض هذا فقا أبو بكر رضي الله عنه : أنا أحق بها منك . قال : وقال ربيعة : بل أنا أحق بها منك . قال : حتى تكلما فيها فغضب أبو بكر رضي الله عنه فنال من ربيعة . قال : فبلغ ذلك قومه فغضبوا . قال : فقام ربيعة فيهم وهم يتندمون يقولون : شتم صاحبنا ونال من صاحبنا إذ جاء أبو بكر رضي الله عنه فرآه ربيعة فلما رآه قال لقومه : هذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قد جاء وثاني اثنين وذو شيبة المسلمين فإن ضربني أو شتمني فلا يحولن أحد بينه وبين ذاك فإني أخشى أن تحولوا بينه وبين ذاك ، فيغضب ، فيغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب الله تبارك وتعالى لغضب نبيه

(2/383)


صلى الله عليه وسلم فيهلك ربيعة ، قال : فجاء أبو بكر رضي الله عنه نادما على ما كان منه فقال : ياربيعة سبني كما سببتك . قال : يغفر الله لك يا أبا بكر ما كنت لأسبك.
قال : فقال أبو بكر : والله لتسبني كما سببتك أو لأشكونك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما كنت لأسبك . قال : فاجتمعنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر رضي الله عنه : كان مني إلى ربيعة سب فقلت له : سبني كما سببتك [فأبى] فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجل ياربيعة لا تسبن أبا بكر رضي الله عنه " فولى أبو بكر باكيا.
وقال محمد بن عمر : ولم يزل ربيعة بن كعب يلزم النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ويغزو معه حتى قبض صلى الله الله عليه وسلم فخرج من المدينة فنزل بئرا على بريد من المدينة من بلاد أسلم وبقي إلى زمان الحرة سنة ثلاث وستين.

754- أخبرنا أبو خيثمة وهارون بن عبد الله قالا : أخبرنا يزيد بن هارون

(2/384)


أخبرنا مبارك بن فضالة أنا أبو عمران الجوني عن ربيعة بن كعب الأسلمي وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم . قال : فقال لي ذات يوم : " ياربيعة ألا تزوج ؟ " قال : قلت : يارسول الله ما أحب أن يشغلني عن خدمتك شيء . قال : فسكت فلما [] ذلك قال : " ياربيعة ألا تزوج ؟ " قال : قلت : يارسول الله ما أحب أن يشغلني عن خدمتك شيء وما عندي ما أعطي المرأة.
قال : فقلت بعد : رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما عندي مني يدعوني إلى التزوج لئن دعاني هذه المرة لأجيبنه فقال لي : " ياربيعة ألا تزوج ؟ " قال : قلت : يارسول الله ما عندي ما أعطي المرأة ، فقال لي : " انطلق إلى آل فلان فقل لهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تزوجوني فتاتكم فلانة " قالوا : مرحبا برسول الله ومرحبا برسوله فزوجوني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يارسول الله أتيتك من خير أهل بيت ضيفوني وزوجوني فمن أين لي ما أعطي صداقي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبريدة الأسلمي : " يابريدة اجمعوا لربيعة في صداقه وزن نواة من ذهب " قال : فجمعوها فأعطوني فأتيتهم بها فقبلوها فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يارسول الله قد قبلوا مني فمن أين لي ما أولم ؟ قال : فقال : " يابريدة اجمعوا لربيعة في ثمن كبش " . قال : فجمعوا لي ، وقال لي : " انطلق إلى عائشة فقل لها : فلتدفع إليك ما عندها

(2/385)


من الشعير ".
قال : فأتيتها فدفعت إلي فانطلقت بالكبش فقالوا : أما الشعير فنحن نكفيكه وأما الكبش فمر أصحابك فليذبحوه وعملوا الشعير فأصبح والله خبز ولحم ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع أبا بكر أرضا وربيعة فاختلفا في عذق فقلت : هو في أرضي وقال أبو بكر : هو في أرضي فتنازعنا فقال أبو بكر رضي الله عنه كلمة عفتها فندم فأخذني فقال لي : قل لي كما قلت لك . قال : قلت : لا والله لا أقول لك كما قلت لي . قال : أنا آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعته فجاء قومي يتبعوني فقالوا : ياربيعة هو الذي قال لك وهو يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشكوا ؟ فالتفت إليهم فقال : أتدرون من هذا ؟ هذا الصديق وذو شيبة المسلمين ارجعوا لا يلتفت فيراكم فيظن إنما جئتم لتعينوا عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره فيهلك ربيعة . قال : فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني قلت لربيعة كلمة كرهتها فقلت له يقول لي مثل ما قلت له فأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ياربيعة مالك وللصديق ؟ " قلت : لا والله لا أقول له كما قال لي.
قال : " أجل لا تقل له كما قال لك ولكن قل : يغفر الله لك ياأبا بكر " .//183//

(2/386)


ربيعة بن عامر
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

755- حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا [ابن المبارك] عن يحيى بن حسان عن ربيعة بن عامر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : [ألظوا بباب ذا الجلال] والإكرام.
قال أبو القاسم : ولا أعلم له غيره.

(2/387)


ربيعة السعدي
756-[] عن إسماعيل بن أبان عن عطية بن يعلى قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد من ولد أبي هريرة عن الضحاك البناني عن ربيعة السعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم أعز الدين بأبي جهل وبعمر بن الخطاب رضي الله عنه.

(2/388)


ربيعة بن أمية بن خلف القرشي
757- حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي نا وهب بن جرير نا أبي ح.
قال أبو الأشعث : ونا عبيد بن عقيل نا جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق قال : وقال عطاء : قال ابن عباس : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم في أصحابه يعني في حجته يومئذ غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت يدي ناقته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اصرخ : أتدرون أي بلد هذا ؟ " قالوا : البلد الحرام ، ثم قال : " أتدرون أي يوم هذا ؟ " قالوا : الحج الأكبر ، فقال : " إن الله عز وجل قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا.

(2/389)


فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة ، فقال حين وقف بعرفة : " هذا الموقف وكل عرفة موقف " وقال حين وقف على قزح : " هذا الموقف وكل مزدلفة موقف.
قال أبو القاسم : ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا.

(2/390)


ربيعة رجل من قريش
سكن الكوفة.

758- حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن ابن ربيعة عن ابن رجل من قريش قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية واقفا بعرفات مع المشركين ثم رأيته في الإسلام واقفا في موقفه ذلك فعلمت أن الله تبارك وتعالى وفقه لذلك.
قال أبو القاسم : ليس به بهذا الإسناد فيما أعلم غيره.

(2/391)


ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
سكن المدينة.
حدثني عمي قال : قال الزبير : ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان أسن من العباس عمه رضي الله عنه وتوفي في خلافة عمر رضي الله عنه بعد أخويه نوفل وأبي سفيان ابني الحارث بن عبد المطلب.

759- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع نا محمد بن إسحاق قال : حدثني الزهري : أن محمد بن عبد الله بن نوفل حدثه عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال : اجتمع العباس وربيعة في المسجد وأنا //184// [
] مع أبي [] الفضل مع أبيه فقال أحدهما للآخر : ما يمنعنا أن نبعث هذين الفتيين إلى

(2/392)


رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعثهما إلى بعض هذه الأعمال التي يبعث عليها الناس فبينما هما في ذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : ما يريد الشيخان . فأخبراه بالذي عزما قال فلا تفعلا فوالله ما هو بفاعل قالا : تقول هذا ياعلي نفاسة علينا فوالله [ما] أنفسنا عليك من رسول الله صلى الله عليه وسلم بما هو أعظم من ذلك من صهره وصحبته ومكانك منه ، قال : فوالله ما ذاك بي.
قال : فذهبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : إن أبوانا قد بعثنا إليك لتستعملنا على بعض هذه الأعمال التي تستعمل عليها الناس فقال : ما أنا بفاعل إنما هذه الصدقات أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم ولكن ادعوا لي محمية بن جزء وكان على الخمس وادعوا لي أبا سفيان بن الحارث فدعوناهما له فقال : ياأبا سفيان زوج عبد المطلب ابنتك . قال : قد فعلت وقال : يامحمية زوج الفضل ابنتك . قال : قد فعلت يارسول الله . قال : يامحمية أصدق عن هذين الغلامين مما عندك.

(2/393)


قال أبو القاسم : وقد روى ربيعة بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا.

760- حدثنا أبو الوليد القرشي أحمد بن عبد الرحمن نا الوليد بن مسلم قال أخبرني المغيرة القرشي عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن ربيعة بن الحارث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه كان إذا ركع في الصلاة قال : اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت الله ربي خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعظمي وعصبي ومخي وما أسلفت به قدامي لله رب العالمين وإذا رفع قال : سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال : اللهم لك سجدت [وبك آمنت] ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين.

(2/394)


تم الجزء السابع ، والحمد لله رب العالمين ، وصلواته تترى على سيدنا محمد خاتم النبيين ، وذلك يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من رجب الفرد سنة سبع عشرة وست مئة ، بدار الحديث بدمشق ، والحمد لله ، وسلام على عباده الذين اصطفى //185//

(2/395)


الجزء الثامن من كتاب معجم الصحابة رضي الله عنهم
تصنيف
أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، رحمه الله.
رواية أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري ، رحمه الله . //186//

(2/396)


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد رسوله الكريم ، وعلى آله وصحبه وسلم.
ربيعة بن عباد الديلي
سكن المدينة.

761- حدثنا داود بن عمر الضبي نا ابن أبي الزناد عن أبيه عن ربيعة بن عباد الدئلي وكان جاهليا فأسلم ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني بسوق ذي المجاز يقول : ياأيها الناس قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا وتدخلوا فجاجها والناس منقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول : ياأيها الناس قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا إلا أن وراءه رجل وضيء الوجه ذا غديرتين يقول : إنه صابىء كذاب فقلت : من هذا ؟ فقالوا : هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وهو يذكر النبوة . قلت : من هذا الذي يكذبه ؟ قالوا : هذا عمه أبو لهب . قلت : إنك كنت يومئذ صغيرا . قال : لا والله إني يومئذ لأعقل إني لأزفر القربة يعني يحملها.

(2/397)


762- حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب نا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام نا محمد بن المنكدر أنه سمع ربيعة بن عباد يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول : ياأيها الناس إن الله تعالى يأمركم أن تبعدوه ولا تشركوا به شيئا . قال ووراءه رجل يقول : ياأيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فسألت : من هذا ؟ فقيل : أبو لهب.

763- حدثني سعيد بن يحيى الأموي نا سعيد القرشي قال : حدثني أبي

(2/398)


نا محمد بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله عن ربيعة بن عباد كذا قال الأموي وعمن حدثه عن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عبد الرحمن : والله إني لأذكره يطوف على المنازل بمنى وأنا مع أبي غلام ووراءه رجل حسن الوجه أحول ذو غديرتين كلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يقول : إن الله عز وجل يأمركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا فيقول الذي خلفه : إن هذا يدعوكم إلى أن تفارقوا دين آبائكم وأن تسلخوا من أعناقكم إلى ما جاء به من البدعة والضلالة .//187// قال : فقلت لأبي : من هذا ؟ قال : هذا اسمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب.

(2/399)


ربيعة جد هشام بن الغار.وكان يسكن دمشق
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشك في سماعه.

764- حدثني محمد بن إسحاق نا أبو الأسود أنا ابن لهيعة عن الحارث بن سعيد عن عطاء بن رباح عن ربيعة الجرشي قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أي سور القرآن أفضل ؟ فقال : البقرة . قيل : أي آي القرآن أفضل ؟ قال : آية الكرسي.

765- وبإسناده عن الجرشي قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : حافظوا على الصلوات وخير أعمالكم الصلاة وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم وليس فيها أحد يعمل فيها خيرا ولا شرا إلا وهي مخيبرة به.

(2/400)


766- حدثني أحمد بن زهير نا علي بن عمر نا قتادة بن الفضيل قال : سمعت هشام بن العبد يحدث عن أبيه عن جده ربيعة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "يكون في آخر أمتي الخسف والقذف والمسخ.
قالوا : بم يارسول الله ؟ قال : " باتخاذهم القينات وشربهم الخمور.
قال أبو القاسم : وقد روى ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم سماعا غير هذين.
قال أبو القاسم : وفي كتاب محمد بن إسماعيل ربيعة بن الحارث بن نوفل سكن المدينة ولم أجد أنا له حديثا.

(2/401)


ربيع الأنصاري
لم ينسب.

767- حدثني جدي نا جرير عن عبد الملك بن عمير عن ربيع الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " القتل شهادة والنفساء يقتلها ولدها يجمع شهادة والغرق والحرق والبطن وذوات الجنب والهدم والطاعون شهادة.
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى غيره.

(2/402)


ربيع بن زياد الخزاعي
768- حدثني عمي نا أحمد بن يونس والحسن بن بشر قالا : نا زهير عن داود بن عبد الله الأودي : أن وبرة أبا كرز الحارثي حدثنا أنه سمع ربيع بن زياد يقول : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذا هو بغلام من قريش شاب معتزل من الطريق يسير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [أليس] ذاك فلان ؟ قالوا : بلى . قال : فادعوه ، فقال : ما بالك اعتزلت الطريق ؟ فقال : يارسول الله كرهت الغبار . قال : " فلا تعتزله فوالذي نفس محمد بيده صلى الله عليه وسلم إنه لذريرة الجنة.
قال أبو القاسم : ولا أدري لربيع بن زياد صحبة أم لا.

(2/403)


ركانة بن عبد يزيد الهلالي
سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثني عمي قال : قال الزبير : ركانة بن عبد يزيد الذي صارع النبي صلى الله عليه وسلم توفي بالمدينة في أول //188// خلافة معاوية.
قال محمد بن سعد : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي يكنى أبا يزيد وليس هو من بني هاشم جد النبي صلى الله عليه وسلم.

769- حدثنا داود بن رشيد نا محمد بن ربيعة عن أبي الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة : أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم قال : وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس ".

(2/404)


770- حدثنا الحسن بن الصباح البزار نا شبابة بن سوار نا أبو أويس عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن جده ركانة بن عبد يزيد وكان من أشد الناس قال : كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في غنيمة لأبي طالب نرعاها في أول ما رأى إذ قال لي ذات يوم : هل لك أن تصارعني ؟ فقلت له : أنت ؟ قال : انا فقلت : على ماذا ؟ قال : على شاة من الغنم فصارعته فصرعني فأخذ مني شاة ثم قال : هل لك في الثانية ؟ قلت : نعم فصارعته فصارعني وأخذ مني شاة فجعلت ألتفت هل يراني إنسان فقال : مالك ؟ قلت : لا يراني بعض الرعاة فيجترىء علي وأنا في قومي من أشدهم . قال : هل لك في الصراع الثالثة ولك شاة ؟ قلت : نعم ، فصارعته فصرعني وأخذ شاة فقعدت كئيبا حزينا فقال : مالك ؟ فقلت : إني أرجع إلى عبد يزيد وقد أعطيت ثلاثة من غنمه والثانية أني كنت أظن أني أشد قريش فقال : هل لك في الرابعة ؟ فقلت : لا بعد ثلاث ، فقال : أما

(2/405)


قولك في الغنم فإني أردها عليك ، فردها علي فلم يلبث أن ظهر أمره فأتيته فأسلمت وكان مما هداني الله عز وجل أن علمت أنه لم يصرعني يومئذ بقوته ولم يصرعني إلا بقوة غيره.

771- حدثني أحمد بن زهير نا علي بن الحسن الصفار نا وكيع عن مالك بن أنس عن سلمة بن صفوان عن يزيد بن ركانة عن أبيه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن لكل دين خلقا وإن خلق هذا الدين الحياء.
حدثني أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حديث ركانة هذا مرسل له عن أبيه عن جده.

772- حدثنا أبو نصر التمار نا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن ركانة عن أبيه عن جده : أنه طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أردت بها "؟ قال : واحدة . قال : "آلله "، قال : آلله . قال : " هو ما أردت.

(2/406)


773- قال أبو القاسم : هكذا حدثنا به أبو نصر نا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن ركانة عن أبيه عن جده عبد الله ح
وحدثنا به شيبان بن فروخ وأبو الربيع الزهراني قالا : نا جرير بن حازم قال شيبان لي .//189// وحديثه نا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده ح.
وحدثنا أبو الربيع نا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد نا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده : أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما أردت بها ؟ " قال : واحدة قال : " آلله " قال : آلله . قال : " فهو ما أردت.

(2/407)


قال أبو القاسم : وقد روى هذا الحديث ابن المبارك عن الزبير بن سعيد مرسلا.

774- حدثني به أحمد بن محمد القاضي نا مسدد نا عبد الله بن المبارك نا الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن ركانة : أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث.
قال أبو القاسم : وقد روى ركانة عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذين.

(2/408)


رباح بن ربيع
أبو حنظلة الكاتب.

775- حدثنا منصور بن أبي مزاحم نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن مرقع بن صيفي أخي حنظلة عن رباح بن الربيع جده قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة وعلى المقدمة خالد بن الوليد فأتينا على امرأة مقتولة فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما كانت هذه تقاتل " فأمر رجلا فقال : " إلق خالدا فقل له : لا تقتل ذرية ولا عسيفا.

(2/409)


الرستم.
وكان من أهل هجر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

776- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث التيمي عن يحيى بن غسان عن ابن الرستم وكان من أهل هجر وكان فقيها عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " انتبذوا فيما بدالكم ومن شاء أوكى وعاءه على إثم.

(2/410)


رزين بن أنس
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

777- حدثني عمي وأحمد بن منصور المروزي قالا : نا فهد بن عوف نا نايل بن مطرف السلمي قال : ثني أبي عن جدي رزين بن أنس قال : لما ظهر الإسلام قال : ولنا بئر بالدثينة قال : خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا . قال : فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يارسول الله لنا بئر بالدثينة وقد خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا . قال : فكتب لنا كتاب : بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله أما بعد : فلهم بئرهم إن كان صادقا ولهم رداهم إن كان صادقا - قال الرمادي : يعني بالردهة الحوبة قال : فما قاضينا به أحدا من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به . قال : وكتاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي كتبه لنا كان كاف - كذا - ونون.

(2/411)


قال أبو القاسم : ولا أعلم له غيره.

(2/412)


رشيد بن مالك أبو عميرة
سكن الكوفة.

778- حدثنا عمي نا أبو نعيم وأحمد بن يونس قالا : نا معرف بن واصل //190// قال حدثتني امرأة من الحي يقال لها : حفصة ابنة طلق سنة تسعين قالت : حدثنا أبو عميرة رشيد بن مالك قال معرف : وهو جدي أوجد أبي قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فجاء رجل بطبق من تمر فقال له : " ما هذا أصدقة أم هدية ؟ " قال : صدقة . قال : فقذفها للقوم وحسين يتعفر بين يديه وأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل أصبعه في في الصبي فقذف بها ثم قال : " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة.

(2/413)


زاد ابن يونس : قال معرف : حدثني أنه جعل يدخل أصبعه في فيه ويقول هكذا ثم تحرك رأسه يمينا وشمالا ويكره أن يوجعه ووصفه ابن يونس وحرك رأسه.
قال أبو القاسم : ولم يحدث رشيد بن مالك غير هذا فيما أعلم.

(2/414)


أبو عبد الله رشيد الفارسي
مولى بني معاوية سكن المدينة . وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

779- حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومائتين إملاء نا خالد بن مخلد نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال : حدثني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن الفارس مولى ربيعة أنه ضرب رجلا يوم يعني أحد فقال : خذها وأنا الغلام الفارسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منعك أن تقول : الأنصاري وأنت منهم ؟ إن مولى القوم منهم.
وقال محمد بن عمر : ضرب رشيد الفارسي رجلا على رأسه وعليه المغفر ففلق هامته وقال : خذها وأنا الغلام الأنصاري فتبسم رسول الله

(2/415)


صلى الله عليه وسلم قال : " أحسنت ياأبا عبد الله " كناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ولد له.

(2/416)


ركب المصري
سكن الشام ومصر.
قال أبو القاسم : بلغني عن إسماعيل بن عياش عن مطعم بن المقدام الصنعاني عن نصيح عن ركب المصري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن [الناس] شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله.

(2/417)


قال أبو القاسم : ولا أدري سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أم لا ؟

(2/418)


رعية السحيمي.
قال أبو القاسم : وفي " كتاب ابن إسماعيل " : رعية السحيمي رومان سكن الشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
قال : ورماح أبو عوسجة سكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ولم يذكره.

780- حدثني أحمد بن زهير نا صبح بن عبد الله الفرغاني عن أبي إسحاق يعني الفزاري عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني قال : جاء رعية إلى النبي صلى الله عليه وسلم//191// فقال : أغير على ولدي ومالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما المال فقد اقتسم وإنما الولد فاذهب معه يابلال فإن عرف ولده فادفعه إليه " فذهب وأراه إياه فقال : تعرفه ؟

(2/419)


قال : نعم فدفعه إليه.

(2/420)


راشد بن حبيش
سكن الشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشك في سماعه.

781- حدثني عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي محمد بن بكر نا سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصغاني عن راشد بن حبيش : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عبادة بن الصامت يعوده في مرضه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعلمون من الشهيد من أمتي ؟ " فأرم به القوم ، فقال عبادة بن الصامت : ساندوني فأسندوه فقال : يارسول الله الصابر المحتسب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن شهداء أمتي إذا لقليل ، القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة.
قال وزاد فيه أبو العوام سادن بيت المقدس : والحرق والسيل.

(2/421)


قال أحمد : وحدثنا عبد الصمد نا همام نا قتادة عن صاحب له عن راشد بن حبيش عن عبادة بن الصامت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه يعوده في مرضه ، فذكر الحديث.
آخر باب الراء

(2/422)