معجم الصحابة للبغوي

باب الصاد
[من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم اسمه صفوان]
صفوان بن أمية الجمحي //297//.
قال محمد بن سعد : صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو وأمه صفية ابنة يعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح يكنى صفوان أبا وهب كان يسكن مكة وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة.

1272- حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو من أبغض الناس إلي فأعطاني ثم أعطاني [حتى إنه]

(3/333)

لأحب الناس إلي صلى الله عليه وسلم .// 298 //.

1273- ونا الحسن بن الصباح نا شبابة بن سوار نا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن صفوان عن أبيه : أن صفوان قيل له : من لم يهاجر فقد هلك فدعا براحلته فركبها حتى أتى المدينة فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : إنه قد قيل لي : إنه من لم يهاجر فقد هلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ذهبت الهجرة ارجع إلى بطحاء مكة " فنام صفوان في المسجد وتوسد رداءه فأخذ من تحت رأسه فأتي بالسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع فقال له صفوان : يارسول الله إني لم أرد هذا ردائي عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فهلا قبل أن تأتيني به.
وهذا لفظ حديث شبابة.

(3/334)

قال أبو القاسم : وصواب هذا الحديث عندي ما قاله مصعب الزبيري عن مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله : أن صفوان بن أمية.
وتابعه جماعة عليه والذي قاله شبابة عن أبيه لا أعلم أحدا تابعه عليه.

1274- حدثنا عمر بن شبة نا عمرو بن عاصم نا حماد بن سلمة عن قيس وحبيب و [] وعمارة عن عطاء : أن صفوان بن أمية وعمرو بن دينار عن طاوس عن صفوان بن أمية : أنه كان نائما في المسجد وتحت رأسه خميصة فجاء لص فانتزعها من تحت رأسه فأخذه فرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال : يا رسول الله لا تقطعه . قال : " فهلا قبل أن تأتيني به كنت تركته.

1275- حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عطاء عن طارق بن المرقع عن صفوان بن أمية : أن رجلا سرق بردة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال : يارسول الله قد تجاوزت عنه . قال : " فلو كان هذا قبل أن تأتيني به ياأبا وهب.
فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(3/335)

1276- حدثني جدي نا سفيان عن عبد الكريم أبي أمية عن عبيد الله بن الحارث قال : زوجني أبي فدعا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم صفوان بن أمية فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ ".

1277- حدثني عبيد الله بن محمد القواريري نا يزيد بن زريع نا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الطاعون والغرق والنفساء والبطن شهادة.

(3/336)

صفوان بن المعطل
سكن المدينة . قال محمد بن عمر : صفوان بن المعطل بن ربيضة بن المؤمل بن خزاعي بن هلال بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم.

1278- حدثنا //298// عبيد الله بن عمر القواريري نا عبد الله بن جعفر قال : أخبرني محمد بن يوسف عن عبد الله بن الفضل عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن صفوان بن المعطل السلمي قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة فصلى العشاء الآخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استنبه فتلا العشر الآيات من آخر سورة آل عمران ثم نام ثم قام ثم تسوك ثم توضأ وصلى ركعتين فلا أدري أقيامه ام ركوعه أم عوده كان أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا العشر

(3/337)

الآيات من آخر سورة آل عمران ثم قام ثم تسوك ثم قام فتوضأ وصلى ركعتين ولا أدري أقيامه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك فلم يزل يفعل كما فعل أول مرة حتى صلى إحدى عشر ركعة.
وقال [ابن عمر] : مات صفوان بن المعطل السلمي بشمشاط وهو ابن بضع وستين سنة ويكنى أبا عمرو.

(3/338)

صفوان بن مخرمة
أخو المسور بن مخرمة الزهري سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

1279- حدثني زياد بن أيوب نا مروان يعني ابن معاوية نا بشير بن سليمان عن القاسم بن صفوان الزهري عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة - يعني صلاة الظهر - فإن الحر من فيح جهنم.

(3/339)

صفوان بن عسال المرادي
سكن الكوفة.
حدثني عمي عن أبي عبيد : صفوان عسال المرادي - صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - من بني المريض بن زاهر بن مراد وكان عداده في بني جمل.

1280- حدثني أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا [همام] نا عاصم بن بهدلة عن زر عن صفوان بن عسال المرادي فقلت : هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم وغزوت معه ثنتي عشرة غزوة.
قال أبو القاسم : وفي " كتابي " عن شيبان وأشك في سماعه إن

(3/340)

شاء الله ، نا الصعق بن حزن نا علي بن الحكم [البناني] عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال : حدث صفوان بن عسال المرادي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد متكىء على برد له أحمر فقلت : يا رسول الله إني جئت أطلب العلم فقال : " مرحبا بطالب العلم إن طالب العلم لتحفه الملائكة بأجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتى يبلغوا السماء الدنيا من حبهم لما يطلب.

1281- حدثنا علي بن الجعد أخبرنا زهير بن معاوية عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال : أتيت صفوان بن عسال فقلت : إنه قد حك في صدري من المسح على الخفين فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قال : نعم [فذكره] .//299//

(3/341)

1282- حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : حدثني مالك بن أنس عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله : أن صفوان بن أمية قال : [أمرنا] //300// [إذا كنا مسافرين أن لا ننزع خفافنا] ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا بول ولا نوم إلا الجنابة.

1283- حدثنا محمد بن بكار بن الريان نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن ابن أبي ليلى وإدريس الأودي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال : سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في {إذا السماء انشقت} .
قال أبو القاسم : وهذا حديث غريب لا أعلم رواه غير يحيى بن عقبة وهو ضعيف الحديث.

(3/342)

صهيب بن سنان أبو يحيى
مات سنة ثمان وثلاثين وكان يسكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
حدثني عمي علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد : صهيب بن سنان بن مالك من بني أوس بن مناة من اليمن كان أصله سبي بالروم ووافوا به الموسم واشتراه عبد الله بن جدعان القرشي فأعتقه.
وأم صهيب سلمى بنت قعيد من بني عمرو بن تميم وقد كان استعمل أباه سنان بن مالك على [الأبلة] .
قال أبو القاسم : ورأيت في " كتاب محمد بن عمر " : صهيب رجل

(3/343)

أحمر شديد الحمرة وكان ينتمي إلى النمر وكان كثير شعر الرأس مات بالمدينة في شوال سنة ثمان [وثلاثين] ودفن بالبقيع.
حدثني هارون بن موسى الفروي نا ابن فليح عن موسى بن [عقبة] عن الزهري فيمن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : صهيب بن سنان وهو من النمر بن قاسط.
حدثني ابن الأموي قال : حدثني أبي نا ابن إسحاق فيمن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : صهيب بن سنان من النمر بن قاسط . وقتل صهيب يوم بدر عثمان بن مالك بن عبيد الله بن عثمان من بني عبد الدار بن قصي.
وفي " كتاب موسى بن عقبة " عن الزهري عثمان بن مالك من بني تميم بن مرة قتله صهيب بن سنان.

1284- حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي نا أبو أسامة نا

(3/344)

محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : قال عمر رضي الله عنه لصهيب ح.
وحدثني سعيد بن الأموي حدثني أبي نا محمد بن عمرو نا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال : قال عمر رضي الله عنه لصهيب : ما وجدت عليك في الإسلام إلا ثلاثا : اكتنيت بأبي يحيى وقال الله تعالى {لم نجعل له من قبل سميا} . قال : نعم ، وأنك لا تمسك شيئا إلا أنفقته وإنك تدعي إلى النمر بن قاسط وأنت من المهاجرين وممن أنعم الله عليه . قال : أما ما تقول من أني اكتنيت بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى وأما ما تقول : أني لا أمسك شيئا إلا أنفقته فإن الله تبارك وتعالى يقول : {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} . وأما ما تقول أني أدعي إلى النمر بن قاسط فإن العرب تسبي بعضها بعضها فسبتني طائفة من العرب بعد أن عرفت أهلي ومولدي فباعوني بسواد الكوفة فأخذت بلسانهم ولو كنت من روثة ما انتميت إلا إليها.

(3/345)

وهذا لفظ حديث ابن الأموي ولم يجاوز عبد الله بن عمر في حديثه عن أبي أسامة : يحيى بن عبد الرحمن ولم يقل عن [أبيه] .
وقال ابن الأموي في حديثه عن أبيه.

1285- حدثنا هدبة بن خالد القيسي نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : {للذين أحسنوا الحستى وزيادة} . قال : " إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار [نادى منادي] : إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون : ما هو ؟ ! ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا عن النار فيكشف لهم الحجاب فينظرون إلى الله تعالى فما شيء أعطوه هو أحب إليهم من النظر إليه وهي الزيادة.

1286- حدثنا شيبان نا سليمان بن المغيرة نا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عجبت

(3/346)

لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر وكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر وكان خيرا له.

1287- حدثني إبراهيم بن هانىء قال : حدثني محمد بن يزيد بن سنان قال : سمعت أبي يقول : سمعت عطاء يقول : سمعت مجاهدا يقول : سمعت سعيد بن المسيب يقول : سمعت صهيبا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما آمن بالقرآن من استحل محارمه ".

1288- حدثنا سويد بن سعيد نا رشدين بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عثمان بن صهيب عن أبيه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : " من أشقى الأولين ؟ " قال : عاقر الناقة . قال : " فمن أشقى الآخرين ؟ " قال : لا علم لي يارسول الله . قال : " الذي يضربك على هذه " - وأشار بيده إلى يافوخه - فيخضب هذه من هذه - يعني لحيته -

(3/347)

وكان علي رضي الله عنه يقول : ألا يخرج الشقي الذي يخضب هذه - يعني لحيته - من هذه - يعني مفرق رأسه -.

(3/348)

صفوان القرشي أبو عبد الرحمن بن صفوان
1289- حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن القرشي قال : [لما كان] فتح مكة جاء بأبيه فقال : يارسول الله اجعل لأبي نصيبا في الهجرة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنها لا هجرة " فقال العباس : أقسمت عليك يارسول الله . قال : فمد يده فقال : " أبررت عمي ولا هجرة.

(3/349)

صفوان أو أبو صفوان
لم يرو عنه إلا أبو الزبير حديثا واحدا ويقال : إنه مكي.

1290- حدثنا علي بن الجعد أنا زهير ح.
ونا هارون بن عبد الله نا أبو النضر نا أبو خيثمة قال : قلت لأبي الزبير : أسمعت جابرا يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ {ألم تنزيل} و {تبارك} أو قلت {تبارك الذي بيده الملك} ؟ فقال : ليس جابر حدثني ، حدثني صفوان أو ابن صفوان.

(3/350)

صفوان بن بيضاء البدري
حدثنا هارون بن موسى الفروي نا ابن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري فيمن شهد بدرا : يعني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صفوان بن بيضاء.
حدثني ابن الأموي قال : حدثني أبي عن ابن إسحاق قال : فيمن شهد بدرا : صفوان بن أهيب بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر.

(3/351)

أبو سفيان صخر بن حرب
حدثني أحمد بن إبراهيم قال : سمعت أحمد بن حنبل وحدثني عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقولان : اسم أبي سفيان صخر بن حرب.
وقال ابن عمر : أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن النضر بن كنانة وأم أبي سفيان صفية ابنة حزن من بني هلال بن عامر بن صعصعة.
أسلم أبو سفيان قبل فتح مكة وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف ورمي يومئذ فذهبت إحدى عينيه وشهد يوم حنين فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم //302//من غنائم حنين مائة من الإبل وأربعين أوقية وأعطى ابنيه يزيد ومعاوية . قال أبو سفيان : فداك أبي وأمي والله إنك لكريم وقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم أنت فجزاك الله خيرا.
قال : وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان عامله على نجران وكان أبو

(3/352)

سفيان ذهب بصره في آخر عمره.
حدثت عن عفان عن حماد بن سلمة عن هشام بن زيد عن أنس : أن أبا سفيان دخل على عثمان رضي الله عنه بعد ما عمي وغلامه يقوده.

1291- حدثني سعيد بن يحيى الأموي عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن أبي سفيان بن حرب.
حدثني ابن زنجويه ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ، قال : حدثني أبو سفيان ، من فيه إلى في - والحديث على لفظ ابن زنجويه - قال بينا أنا بالشام إذ جيء بكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل قال : وكان دحية الكلبي جاء به فرفعه إلى عظيم

(3/353)

بصرى إلى هرقل قال فقال هرقل : هل ها هنا أحد من قوم هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قالوا : نعم قال : فدعيت في نفر من قريش ، فدخلنا على هرقل فجلسنا بين يديه فقال : أيكم أقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟ قال أبو سفيان : فقلت : أنا ،

(3/354)

فأجلسوني بين يديه ، وأجلسوا أصحابي خلفي ، ثم دعا بترجمانه فقال : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ، فإن كذبني فكذبوه ، قال أبو سفيان : وايم الله لولا مخافة أن يؤثر علي الكذب لكذبت ، ثم قال لترجمانه : سله كيف حسبه فيكم ؟ قال : قلت : هو فينا ذو حسب قال : فهل كان من آبائه ملك ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول

(3/355)

ما قاله ؟ قلت : لا ، قال : من يتبعه أشراف الناس أم ضعفاؤهم ؟ قال : قلت : بل ضعفاؤنا قال : أيزيدون أو ينقصون ؟ قال : قلت : لا بل يزيدون قال : هل يرتد أحد.
منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه سخطة له ؟ قلت : لا ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قال : قلت : تكون الحرب بيننا سجالا يصيب منا ، ونصيب منه

(3/356)

قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال : فوالله ما أمكنني من كلمة أدخل فيها غير هذه قال : فهل قال هذا القول أحد قبله ؟ قال : قلت : لا ، قال ثم قال لترجمانه : قل له إني سألتكم عن حسبه فيكم فزعمت أنه فيكم ذو حسب ، فكذلك الرسل تبعث في أحساب قومها ، وسألتك هل كان في آبائه ملك ؟ فزعمت أن : لا ، فقلت : لو كان من آبائه ملك ، قلت رجل يطلب ملك آبائه ، وسألتك عن أتباعه ضعفاؤهم أم أشرافهم ؟ //303// فقلت : بل ضعفاؤهم ، وهم أتباع الرسل ، وسألتك : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ فزعمت أن : لا ، فعرفت أنه لم يكن [ليدع الكذب] على الناس ، فيكذب على الله تعالى وسألتك هل يرتد أحد منهم عن دينه سخطة له ؟ فزعمت أن : لا ، وكذلك الإيمان إذا خالط بشاشة

(3/357)

القلوب ، وسألتك : هل يزيدون أم ينقصون ؟ فزعمت أنهم يزيدون ، وكذلك الإيمان حتى يتم ، وسألتك هل قاتلتموه ؟ فزعمت أنكم قاتلتموه ، فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ،.
ينال منكم وتنالون منه ، وكذلك الرسل تبتلى ، ثم تكون لهم العاقبة ، وسألتك هل يغدر ؟ فزعمت أنه لا ، وكذلك الرسل لا تغدر ، وسألتك هل قال هذا القول أحد قبله ؟ فزعمت أن لا ، فقلت : لو قال هذا القول أحد قبله لقلت : يتهم بقول قيل قبله ، قال : ثم قال : ماذا يأمركم ؟ قلت : يأمرنا بالصلاة ،والزكاة والصيام ، والعفاف ، قال : إن يكن ما تقول حقا فإنه نبي ، وقد كنت أعلم أنه خارج ، ولم أكن أعلم أنه منكم ، ولو أعلم أني أخلص إليه لأحببت لقاءه ، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ، وليبلغن ملكه ما تحت

(3/358)

قدمي قال : ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقرأه ، فإذا فيه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين ، وإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا

(3/359)

الله} إلى قوله {اشهدوا بأنا مسلمون} فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الأصوات عنده وكثر اللغط وأمر بنا فأخرجنا.
قال : فقلت لأصحابي: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة ، إنه يخافه ملك بني الأصفر . قال : فما زلت موقنا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام.
قال الزهري : فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال : يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد آخر الأبد وأن يثبت لكم

(3/360)

ملككم ؟ قال : فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد أغلقت فقال : علي بهم فدعاهم فقال : إني إنما اختبرت شدتكم على دينكم فقد رأيت الذي أحببت فسجدوا له ورضوا عنه.
وقال محمد بن عمر : نزل أبو سفيان بن حرب المدينة في آخر عمره ومات فيها سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة.
حدثني أحمد بن زهير أخبرني المدائني قال : توفي أبو سفيان سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان رضي الله عنه.

(3/361)

صخر بن وداعة الغامدي
سكن الطائف وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم .//304//

1292- حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة و [هشيم] عن يعلى بن عطاء قال : أنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي ح.
ونا داود بن رشيد وزياد بن أيوب قالا : نا هشيم أنا يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم بارك لأمتي في بكورها.
زاد داود بن رشيد : فكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله.

(3/362)

1293- حدثني جدي نا أحمد الزبيري نا سفيان الثوري عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر كان صخر عظيم التجارة.
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى صخر الغامدي غير هذا.

(3/363)

صخر بن العيلة الأحمسي
نزل الكوفة.
قال ابن سعد : صخر بن العيلة بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن علي بن أسلم بن أحمس.

1294- حدثني جدي نا أبو أحمد الزبيري نا أبان بن عبد الله البجلي عن صخر وغير واحد عن أبي حازم عن صخر بن العيلة ح
وحدثني إبراهيم بن هانىء وغير واحد قالوا : نا أبو نعيم نا أبان بن عبد الله البجلي قال : ثني عثمان بن أبي حازم عمي عن صخر بن العيلة قال : أخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء المغيرة فقال : يارسول الله عمتي عند صخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا صخر إن الرجل إذا أسلم أحرز ماله وولده فرد على الرجل عمته.

(3/364)

وهذا لفظ حديث جدي.
قال أبو القاسم : وخالف أبو نعيم أبا أحمد في إسناده والصواب زعموا قول أبي نعيم.
قال أبو القاسم : وليس لصخر بن العيلة غير هذا الحديث فيما أعلم.

(3/365)

الصنابح بن الأعسر الأحمسي
سكن الكوفة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

1295- حدثنا عباس بن الوليد النرسي وعبيد الله بن عمر القواريري قالا : نا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابح قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ".

1296- حدثني محمد بن أحمد بن الجنيد نا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ح
وحدثني هارون بن عبد الله نا أبو أسامة ويزيد وجعفر بن عون ومحمد بن عبيد ح

(3/366)

وحدثني جدي وسويد بن سعيد قالا : نا مروان بن معاوية الفزاري ح
وأنا علي بن مسلم نا عباد بن عباد ح
وحدثني محمد بن إسماعيل نا وكيع ح
وحدثني أبو الأشعث نا معتمر كلهم عن إسماعيل عن قيس عن الصنابحي وقال أبو أسامة عن الصنابح وقال يزيد بن الصنابحي : رجل من بجيلة هو أحمس //305// قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم بعدي " وهذا لفظ حديث هارون.
عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الصنابح صاحب قيس بن أبي حازم يقال له : الصنابح بن الأعسر قال يحيى : وعبد الله الصنابحي يروي عنه عطاء بن يسار ويقال : أبو عبد الله الصنابحي قال يحيى : والصنابحي صاحب أبي بكر عنه عبد الرحمن بن عسيلة.

(3/367)

1297- حدثنا هارون وعمي قالا : نا ابن الأصبحي نا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن قيس عن الصنابح قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة حسنة في إبل الصدقة فقال : قاتل الله صاحب هذه الناقة فقال : يا رسول الله إني ارتجعتها ببعير من حاشية الإبل قال : فنعم إذا.

(3/368)

الصنابحي وليس هو الأحمسي
1298- حدثنا محمد بن إسماعيل الحسابي نا وكيع نا الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابحي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بصلاة الفجر امحاق النجوم مضاهاة النصرانية.
قال أبو القاسم : وليس هذا الحديث عن الصنابح الأحمسي ولا أدري سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم أم لا ؟

(3/369)

صحار بن عباس العبدي

1299- حدثنا القواريري عبيد الله بن عمر نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى نا سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء عن عبد الرحمن بن صحار وكان من عبد القيس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال : من بقي من بني فلان " فعلمت أن بني فلان العرب وأن العجم تنسب إلى قراها ".
وحدثني به جدي عن يزيد عن الجريري بإسناده عن صحار قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكر الحديث.
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى غير هذا.
بلغت مقابلته
تم الجزء الحادي عشر، بحمد لله ، وحسن عونه ، وصلواته تترى على

(3/370)

محمد رسوله وعبده ، يوم الثلاثاء من شعبان المكرم سنة سبع عشرة وست مئة ، بدار الحديث من دمشق ، عمره الله بذكره.

(3/371)

وا الجزء الثاني عشر من كتاب معجم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
تصنيف
أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، رحمه الله.
رواية أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري ، رحمه الله . //308//

(3/372)

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد رسوله الكريم ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.
صعصعة بن ناجية
جد الفرزدق سكن البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.
قال أبو القاسم : رأيت في " كتاب محمد بن سعد " صعصعة بن ناجية بن عقال بن سفيان بن مجاشع بن دارم من ولده الفرزدق الشاعر.

1300- حدثنا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن حازم عن الحسن قال : قدم صعصعة جد الفرزدق على النبي صلى الله عليه وسلم.

1301- وحدثني شجاع بن مخلد نا يزيد بن هارون أخبرنا جرير نا الحسن عن صعصعة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمع هذه الآية {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} قال : ما أبالي أن لا أسمع من القرآن غير هذا.

(3/373)

1302- حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا العلاء بن القصار ح وحدثني أحمد بن زهير حدثني أبو بكر بن النضر نا العلاء بن الفضل بن أبي حيوية نا عباد بن كسيب عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية المجاشعي وهو جد الفرزدق بن غالب قال : قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام فأسلمت وعلمني آيات من القرآن فذكر حديثا طويلا.

(3/374)

صلة بن الحارث الغفاري
سكن مصر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.

1303- حدثنا زهير بن محمد نا أبو عبد الرحمن [المقري] نا [حيوة] نا الحجاج بن شداد الصنعاني أن أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري أخبره أن سليم بن عبر التجيبي كان يقص على الناس وهو قائم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : والله ما تركنا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا.

(3/375)

صُؤَابٌ
أحسبه سكن البصرة.

1304- حدثني علي بن مسلم نا عبد الصمد نا همام نا جار لنا يكنى أبا يعقوب قال : كان هاهنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : صواب كان لا يضع خزانه إلا دعا يتيما أو يتيمين.

(3/376)

الصعب بن جثامة الليثي
سكن المدينة.

1305- حدثني //308//جدي وسريج وغيرهما قالوا : نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال : أخبرني الصعب بن جثامة قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو قال : بودان . قال : فأهديت له لحم وحش فرده علي فلما رأى ما بوجهي من الكراهية قال : ليس لنا رد عليك ولكنا حرم . قال : وسمعته

(3/377)

يقول : لا حمى إلا لله ورسوله وسئل عن أهل الدار من المشركين فيبتون فيصاب من نسائهم وذراريهم . قال : اقتلوهم فإنهم منهم.
قال أبو القاسم : زاد سريج في حديثه : قال سفيان : وكان الزهري إذا حدثنا هذا الحديث أسمعه يقول : أخبرني ابن كعب بن مالك عمه : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى ابن أبي الحقيق فنهاهم عن قتل النساء والولدان.

1306- حدثنا علي بن الجعد أخبرنا الزنجي بن خالد ح
ونا محرز بن عون نا الزنجي قال : سمعت الزهري يخبرنا عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال : قال الصعب للنبي صلى الله عليه وسلم : نغشى الديار - أو الدار شك الزهري - ليلا من

(3/378)

المشركين معهم صبيانهم ونسائهم فنقتلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هم مع آبائهم ".

1307- حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حمى إلا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

1308- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا حماد بن زيد قال : سمعت صالح بن كيسان يحدث عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو بودان إذ أتى الصعب بن جثامة أو رجل ببعض لحم حمار وحشي فرده عليه وقال : " إنا حرم ولا نأكل الصيد.

1309- حدثنا عبيد الله عن عمر القواريري نا حماد بن زيد نا عمرو بن دينار أن ابن عباس حدثنا عن الصعب - يعني ابن جثامة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بودان فأتاه الصعب بلحم حمار ... فذكر الحديث نحو حديث صالح بن كيسان وليس هذا مما سمع عمرو من ابن عباس.

1310- حدثنا بن خلف بن هشام البزار نا محمد بن ثابت العبدي عن عمرو بن دينار عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن

(3/379)

عباس : أن الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ببطن الغميم لحم صيد فلم يقبله.

(3/380)

أبو أمامة
اسمه صدي بن العجلان.من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعيد بن قيس بن غيلان بن مضر ، //309// وأم بني معن بن مالك : باهلة بن صعب بن سعد العشيرة من مذحج [حمير] يعرفون سكن ، أبو أمامة دمشق وبيت المقدس وتوفي سنة ست وثمانين.
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو نعيم قال : اسم أبي أمامة : الصدي بن عجلان.

1311- حدثنا الحكم بن موسى نا الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال : حدثني سليمان بن عامر قال : قلت لأبي أمامة : ابن كم كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " ما سألني عنها عربي كنت ابن ثلاثة

(3/381)

وثلاثين سنة ولقد رأيتني حضرت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع فجعل رجل يقبل بصدر راحلته ليمنعني عن السماع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأضع كفي في صدر راحلته فأدفعها فأرسلها.

1312- حدثنا علي بن الجعد أنا أبو غسان يعني محمد بن مطرف المديني عن حسان بن عطية عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الحياء والعي شعبتان من الأيمان والبذاء و [البيان] شعبتان من النفاق ".

1313- حدثنا علي بن الجعد أخبرنا فرج بن فضالة عن [لقمان] يعني ابن عامر - عن أبي أمامة قال : قيل يا رسول الله : ما كان بدو أمرك ؟ قال : " دعوة أبي إبراهيم عليه السلام وبشرى عيسى بن مريم عليه السلام

(3/382)

ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام.

1314- حدثنا عبد الجبار بن عاصم أبو طالب النسائي نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني قال : سمعت أبا أمامة الباهلي يقول : أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام فقال رجل : من أمرنا ؟ فقال أبو أمامة : رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا.

1315- حدثنا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أحب الله عبدا لله إلا أكرمه ربه تبارك وتعالى.

(3/383)

1316- حدثنا حاجب بن [الوليد] أبو أحمد الأ [عور] نا مبشر نا حسان بن نوح قال :سمعت محمد بن زياد قال : رأيت أبا أمامة عليه عمامة سوداء وموزجان وإزار قطري.

1317- حدثنا طالوت بن عباد نا فضال بن جبير قال : سمعت أبا أمامة قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار.

1318- حدثنا طالوت بن عباد نا فضال بن جبير قال : سمعت أبا أمامة صدي بن عجلان يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اكفلوا لي بست خصال أكفل لكم الجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا أؤتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف وغضوا أبصاركم وكفوا

(3/384)

أيدكم واحفظوا فروجكم.

1319- حدثنا طالوت بن عباد نا فضال بن جبير نا أبو أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن أول الآيات : طلوع الشمس من مغربها.
حدثني أحمد بن زهير قال : حدثني أبو الفتح العشاري نصر بن المغيرة قال : قال سفيان : كان آخر ما بقي بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبو أمامة.

(3/385)

.
الصرْم
1320- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان نا زيد بن الحباب قال : ثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن الصرم قال : حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح :" أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرام : الحويرث بن نقيد بن عبد بن قصي وهلال بن خطل وعبد الله بن أبي سرح ومقيس بن صبابة " وقينتان كانتا لمقيس بن صبابة فقتل علي رضي الله عنه الحويرث وقتل الزبير هلال بن خطل وقتل مقيس بن عمه لجأ واستأمن عثمان لعبد الله بن أبي سرح وهو أخوه من الرضاعة فأمنه وقتلت احدى القينتين وأفلتت الأخرى فأسلمت.
آخر باب الصاد

(3/386)