الثقات للعجلي ط الباز

باب: الزاي
450- زاذان أبو عمر1: سمع من عبد الله بن مسعود، ثقة.
451- زائدة بن عمير الطائي2: "كوفي"، تابعي، ثقة.
452- زائدة بن قدامة3: ثقفي: يكنى أبا الصلت: "كوفي"، ثقة، لا يحدث أحدًا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحب سنة حدثه، وإلا لم يحدثه، وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري، وسمع سفيان بن عون بن أبي جحيفة.
باب زبيد والزبير:
453- زبيد بن الحارث اليمامي4: "كوفي"، ثقة، ثبت في
__________
1 زاذان، أبو عمر الكندي، وقيل: أبو عبد الله. وثقه أيضًا: ابن معين، وابن سعد، وابن حبان، والخطيب، وقال الحاكم: "ليس بالمتين"، أخرج له مسلم، والأربعة، والبخاري في الأدب المفرد.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 437"، "الثقات" "4: 265" "التهذيب" "3: 303".
2 زائدة بن عمير الطائي: يروي عن ابن عباس، روى عنه شعبة، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي. "الثقات" "4: 265"، "التاريخ الكبير" "2: 1: 431".
3 زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي: أحد الثقات الإثبات الأئمة، احتج به البخاري، ووثقه "أيضًا": النسائي، وابن سعد، وابن حبان، ويحيى بن زهير، والدارقطني، والذهلي.
"تاريخ ابن معين" "2: 170"، "التاريخ الكبير" "2: 1: 432"، "ثقات" "6: 339"، "التهذيب" "3: 306".
4 زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي، أبو عبد الله الكوفي: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "3: 311".

(1/163)

الحديث، روى عنه الأعمش، وسفيان، وشعبة، وكان علويًّا، وكان يزعم أن شرب النبيذ سُنّة، وكان في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث.
454- الزبير بن خريت1: "بصري"، تابعي، ثقة، ثبت، وسمع من أنس بن مالك، وكان مع قتيبة بخراسان، وكان إبراهيم يقول له، اتق الله لا تصل مع قتيبة، ويقال: إن سفيان الثوري سمع منه بمرو، وكان سفيان أجر نفسه إلى خراسان بستمائة درهم من قوم على أن يقبض ميراثًا لهم، فسمع منه في مدته تلك، وكان الزبير صاحب سنة.
..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
455- الزبير بن عدي الهمداني2: ثقة، ثبت، من أصحاب إبراهيم، صاحب سنة.
..........
456- الزبير بن العوام بن خويلد3 رضي الله عنه وخديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم عمته -رضوان الله عليهما- وأمه صفية بنت عبد المطلب، وهو حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل يوم الجمل، وقد تنحى عن القتال، فتبعه ابن جُرموز فقتله، رحم الله الزبير.
__________
1 الزبير بن خريت البصري، أخرج له الجماعة، سوى ابن ماجه، ووثقه "أيضًا": الإمام أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين.
"التاريخ الكبير" "2: 4131"، "الثقات" "6: 332"، التهذيب "3: 314".
2 الزبير بن عدي الهمداني اليامي، أبو عدي الكوفي، قاضي الري: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "3: 317".
3 الزبير بن العوام، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صفية بنت عبد المطلب، أحد العشرة المبشرين بالجنة، شهد بدرًا، وما بعدها، وهاجر الهجرتين وهو أول من سلّ سيفًا في سبيل الله.

(1/164)

باب زحر، وزر، وزرارة، وزكريا:
457- زحر بن قيس الكندي1: "كوفي"، تابعي، ثقة من كبار التابعين.
458- زر بن حبيش2: من أصحاب عبد الله، وعلي، ثقة.
459- زرارة بن أوفى3: "بصري"، ثقة، رجل صالح.
460- زكريا بن أبي زائدة4: "كوفي"، ثقة، من أصحاب الشعبي، إلا أن سماعه من أبي إسحاق السبيعي بأخرة بعد ما كبر أبو إسحاق، وروايته ورواية زهير بن معاوية وإسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق قريب من السواء، ويقال: إن شريكًا أقدم سماعًا من أبي إسحاق من هؤلاء.
461- زكريا بن عدي5: يكنى أبا يحيى، "كوفي"، ثقة، رجل صالح، وكان أرفع من أخيه يوسف في المذهب، وكان متقشفًا حسن الهيئة، له نفس.
__________
1 زحر بن قيس: خرج حين أصيب عليّ إلى المدائن، روى عنه الشعبي، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 445"، وثقات ابن حبان "4: 270".
2 زر بن حبيش، أبو مريم: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "3: 321".
3 زرارة بن أوفى العامري، أبو حاجب البصري، قاضيها متفق على توثيقه، أخرج له الستة مترجم في التهذيب "3: 322".
4 زكريا بن أبي زائدة: متفق على توثيقه، حديثه في الكتب السنة، مترجم في التهذيب "3: 329".
5 زكريا بن عدي بن زريق بن إسماعيل: روى له الجماعة، وأبو داود في المراسيل، ووثقه ابن سعد، وابن خراش، وابن حبان، وقال غيرهم: "صالح".
"الثقات" "8: 253"، تاريخ بغداد "8: 455"، "التهذيب" "3: 331".

(1/165)

باب زهدم وزهير:
462- زهدم بن مضرب الجرمي1: "كوفي"، تابعي، ثقة.
463- زهير بن الأقمر2: "كوفي"، تابعي، ثقة.
464- زهير بن محمد3: جائز الحديث، "مكي".
465- زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي4: "كوفي"، ثقة، ثبت، مأمون، صاحب سنة واتباع، وكان يحدث من كتابه، وكان راوية عن أبي إسحاق السبيعي، ويقول: إنه إنما سمع منه بأخرة، هو وزكريا بن أبي زائدة، وإسرائيل.
__________
1 زهدم بن مضرب الأزدي: الجرمي، أبو مسلم البصري: أخرج له الشيخان، والنسائي، والترمذي، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين "4: 269"، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 4481".
2 زهير بن الأقمر، أبو كثير الزبيدي: وثقه "أيضا": النسائي، وابن حبان.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 428"، "الثقات" "4: 264"، "التهذيب" "12: 210".
3 زهير بن محمد التميمي المروزي: ذكره الذهبي في الميزان "2: 84"، ونقل عبارة العجلي عنه "جائز الحديث"، أما الحافظ ابن حجر فقد نقل عبارة العجلي هكذا "لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني". قال ابن عدي: "لعل أهل الشام أخطئوا عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فروايتهم عنه شبه المستقيمة" وأخرج له الجماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف.
وقد سكن بمكة كما قال المصنف، وابن عدي. الميزان "2: 84"، وقال ابن حبان "6: 337": سكن الشام، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 427".
ومسألة رواية أهل الشام المناكير عنه، قال عنها الإمام أحمد: "كأن الذي روى عنه أهل الشام زهير آخر، فقلب اسمه".
3 زهير بن معاوية، أبو خيثمة الكوفي: الحافظ المتقن، أحد معادن الصدق، متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في التهذيب "3: 351".

(1/166)

باب زياد:
..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
466- زياد بن جبير بن حبة1: ثقة.
..........
467- زياد بن حصين أبو جهمة2: "بصري"، ثقة.
468- زياد بن رباح3: "بصري"، تابعي، ثقة.
..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
469- زياد بن أبي زياد الجصاص "أبو محمد الواسطي"4: "بصري الأصل"، لا بأس به.
__________
1 زياد بن جبير بن حية بن مسعود الثقفي البصري: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في التهذيب "3: 357".
2 زياد بن حصين بن قيس الحنظلي اليربوعي، أبو جهمة البصري:
أخرج له مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 349"، و"ثقات ابن حبان" "6: 319"، و"التهذيب" "3: 363".
3 زياد بن رباح: ويقال: ابن رباح، أبو قيس البصري روى عن أبي هريرة، وعنه الحسن البصري:
أخرج له مسلم، والنسائي، وابن ماجه.
له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 351-352"، و"التهذيب" "3: 366"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "4: 254".
4 زياد بن أبي زياد الجصاص، أبو محمد الواسطي: ضعيف من الخامسة. "تقريب" "1: 267".

(1/167)

470- زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني أبو عبد الرحمن1: "مكي"، ثقة.
..........
471- زياد بن صبيح2: "مدني"، تابعي، ثقة.
472- زياد بن علاقة3: كان ثقة سمع من المغيرة بن شعبة، ومن قطبة بن مالك، وهو في عداد الشيوخ.
473- زياد بن فياض4: "كوفي"، ثقة.
474- زياد بن كليب أبو معشر5: "كوفي"، ثقة روى عنه أيوب السختياني، وخالد الحذاء، ومنصور، ومغيرة الضبي، وسعيد بن أبي عروبة، وكان فقيهًا6 في الحديث، قديم الموت.
__________
1 زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني: متفق على توثيقه، حديثه في الكتب الستة، مترجم في "التهذيب" "3: 369".
2 زياد بن صبيح الحنفي المكي ويقال: البصري، وقال المصنف: مدني: وثقه "أيضًا": النسائي، وإسحاق بن راهويه، وابن حبان، وقال الدارقطني: يعتبر به.
"التاريخ الكبير" "2: 3581"، "الثقات" "4: 255"، "التهذيب" "3: 374".
3 زياد بن علاقة الثعلبي، أبو مالك الكوفي: متفق على توثيقه، أخرج له الجاعة، مترجم في "التهذيب" "3: 380"، وهو ابن أخي قطبة بن مالك.
4 زياد بن فياض الخزاعي، أبو الحسن الكوفي، روى عنه الأعمش، والثوري، وشعبة، ووثقة ابن معين، والنسائي، وأبو حاتم، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان، وابن نمير، وعلي بن المديني.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 366"، "الثقات" "6: 328"، "التهذيب" "3: 381".
5 زياد بن كليب أبو معشر الكوفي: وثقه "أيضًا" النسائي، وابن حبان، وابن المديني، وغيرهم. "التاريخ لابن معين" "2: 180"، "التاريخ الكبير" "2: 1: 367"، "الثقات" "6: 327"، "التهذيب" "3: 382".
6 في "الأصل": فقيه!.

(1/168)

475- زياد بن أبي مريم1: "جزري"، تابعي، ثقة.
476- زياد بن نافع2: "مصري"، تابعي، ثقة.
477- زياد بن نعيم الحضرمي3: "مصري"، تابعي، ثقة.
478- زياد أمير البصرة4: تابعي، ولم يكن يتهم بالكذب.
479- زياد اليربوع5: روى عن أبي العالية الرياحي، سمع من عبد الله، ثقة.
__________
1 زياد بن أبي مريم الأموي، مولى عثمان بن عفان: يروي عن أبي موسى الأشعري، روى عنه ميمون بن مهران. قال ابن حبان: واسم أبي مريم: الجراح.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 373"، "الثقات" "4: 260"، "التهذيب" "3: 384".
2 زياد بن نافع التجيبي مولاهم المصري: ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" "2: 1: 376"، وقال: سمع كعبًا، وكعب له صحبة، روى عنه بكر بن سوادة، والذي قاله المصنف أيضًا: أنه تابعي إلا أن ابن حبان ذكره في "أتباع التابعين" "6: 330" ونقل قول البخاري عنه.
3 زياد بن نعيم الحضرمي المصري: له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 376"، و"ثقات ابن حبان" "4: 257"، ثم كرره في "6: 330"، و"التهذيب" "3: 365".
4 هو زياد بن سمية = زياد بن أبيه، الأمير. لا تعرف له صحبة، مع أنه ولد عام الهجرة، قال ابن عساكر: لم ير النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في عهد أبي بكر، وولي البصرة لمعاوية بن أبي سفيان، ثم جمع له خراسان، وسجستان، والهند، والبحرين، وعمان، ولولايته على البصرة قصة مشهورة سردها الطبري في تاريخه "5: 216: 217"، وخطب خطبة بتراء لم يحمد الله فيها، وكان زياد أول من شهد أمر السلطان، وأكد الملك لمعاوية, وألزم الناس الطاعة، وتقدم في العقوبة، وجرد السيف، وأخذ بالظنة، وعاقب على الشبهة، وخافه الناس في سلطانه خوفًا شديدًا، وجعل مشيخة أهل البصرة يقولون عنه: إنه صحابي، وغريب أن يذكره العجلي في "الثقات" وأن يقول: تابعي لم يكن يتهم بالكذب، وقد قال عنه ابن حبان في " المجروحين": ظاهر أحواله المعصية، وقد أجمع أهل العلم على ترك الاحتجاج بمن كان كذلك، وقد استلحقه معاوية، وزعم أنه أخوه فقيل: زياد بن أبي سفيان.
وعلى يد ابنه عبيد الله بن زياد بن أبيه "ابن مرجانة" الذي ولاه معاوية خراسان وأقره يزيد على إمارته، كانت الفاجعة بمقتل الحسين رضي الله عنه في أيامه وعلى يده، ثم قتله ابن الأشتر بعد ذلك في الموصل.
5 لم أظفر له بترجمة.

(1/169)

480- زياد اليربوع أبو المنهال: تابعي، ثقة، لا أدري هو الأول أم لا؟
باب زيد:
481- زيد بن أرطاة1: "شامي"، تابعي، ثقة.
482- زيد بن أبي أنيسة2 الجزري: ثقة.
483- زيد بن ثابت الأنصاري3: "مدني" من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والناس على قراءة زيد, وفرض زيد.
حدثنا يزيد بن هارون بن حجاج، عن مكحول، عن زيد أنه قضى في السمحاق4 بأربع من الإبل.
484- زيد بن جبير5: ثقة، ليس بتابعي، روى عن الثوري، وغيره، في عداد الشيوخ، روى عن أبي البختري الطائي.
__________
1 زيد بن أرطاة الفزاري الدمشقي: وثقه "أيضًا" النسائي ودحيم، وابن حبان.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 387"، "الثقات" "6: 313"، "التهذيب" "3: 394".
2 زيد بن أبي أنيسة الجزري: أبو أسامة الرهاوي: متفق على توثيقه، حديثه في الكتب الستة، مترجم في "التهذيب" "3: 397".
3 زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري كاتب وحي النبي صلى الله عليه وسلم قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وزيد صبي ذكي نجيب، عمره إحدى عشرة سنة فأسلم، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتعلم الخط، فجود الكتابة، وكتب الوحي، وحفظ القرآن، وأتقنه، وأحكم الفرائض، وشهد الخندق وما بعدها، جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتدبه الصديق لجمع القرآن فتتبعه، وتعب على جمعه، ثم عينه عثمان لكتابة المصحف وثوقًا لحفظه ودينه وأمانته، وحسن كتابته.
4 "السمحاق": الشجة التي بلغت الجلدة الرقيقة فوق العظم.
5 زيد بن جبير بن حرمل الطائي: متفق على توثيقه.
أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "2: 400".

(1/170)

485- زيد بن حارثة الكلبي1: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قتل يوم مؤتة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
486- زيد بن حباب العكلي2 أبو الحسن: ثقة، "كوفي"، روى عن ابن وهب.
487- زيد بن عقبة الفزاري3: "كوفي"، تابعي، ثقة.
488- زيد بن معاوية4: "كوفي"، ثقة.
489- زيد بن واقد5: "شامي"، ثقة.
490- زيد بن وهب الجهني6 أبو سليمان: من أصحاب عبد الله.
__________
1 زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي، أبو أسامة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد المشاهد كلها، وكان من الرماة المذكورين، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين حمزة بن عبد المطلب، نزل بحقه القرآن {ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5] ، و {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا} [الأحزاب: 37] .
2 زيد بن الحباب العكلي الكوفي: وثقه أيضًا ابن حبان وقال: يخطئ ويعتبر بحديثه، والدارقطني، وابن ماكولا، وابن شاهين.
"الثقات" "8: 250"، "تاريخ بغداد" "8: 442"، "التهذيب" "3: 402".
3 زيد بن عقبة الفزاري الكوفي: وثقه "أيضًا" النسائي، وابن حبان.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 406"، و"ثقات ابن حبان" "6: 317".
4 زيد بن واقد القرشي، أبو عمرو الدمشقي: احتج به البخاري ووثقه "أيضًا" الإمام أحمد، وابن معين، ودحيم، والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق، وقال غيرهم: "ليس به بأس".
"التاريخ الكبير" "2: 1: 407"، "الثقات" "6: 313"، "التهذيب" "3: 426".
5 زيد بن وهب الجهني، أبو سليمان الكوفي: أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر إليه فلم يدركه. أخرج له الجماعة، متفق على توثيقه.
"تاريخ ابن معين" "2: 184"، "التاريخ كبير" "2: 1: 407"، "الثقات" "4: 250"، "التهذيب" "3: 427".

(1/171)

491- زيد بن يحيى1: الدمشقي، ثقة.
..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
492- زيد بن علي أبو القموص العبدي2: "كوفي"، تابعي، ثقة.
..........
493- زيد بن يُثيْع3: "كوفي"، تابعي، ثقة.
__________
1 زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي الدمشقي: روى عنه الإمام أحمد ووثقه، ووثقه "أيضًا" إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، وأبو علي النيسابوري، وابن حبان، والدارقطني، والخطيب البغدادي.
"التاريخ الكبير" "2: 1: 409"، "الثقات" "8: 52"، "تهذيب تاريخ دمشق الكبير" "6: 38"، "التهذيب" "3: 428".
2 زيد بن علي أبو القموص العبدي: له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 403"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "4: 249"، "التهذيب" "3: 420".
4 زيد بن يثيع الهمداني الكوفي:
له ترجمة في "ثقات ابن معين" "2: 184"، و"التاريخ الكبير" "2: 4081"، "ثقات ابن حبان" "4: 251"، "التهذيب" "3: 427".

(1/172)