الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

حرف الراء المهملة
3748 - راشد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو عبد الملك القُرْطُبي.
روى عن أبي جعفر الداودي، وسمع مع أبي إسحاق بن شنظير. حدث عنه ابن أبيض.
وكان من أهل العناية بالعلم والجمع له (1).

3749 - راشد [2] بن الحارث.
يروي عن أبي ذر روى عنه عمار الدهني (2).

3750 - راشد [2] بن حُبَيْش الرقي.
يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه أبو العوام سادن بيت المقدس، وزرعة بن عبد الرحمن بن جرهد (3).

3751 - راشد [3] بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي، من أهل المدينة.
يروي عن أهل بلده، وكانت أمه من بني سليم. روى عنه محمد بن إبراهيم
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 425).
(2) «الثقات»: (4/ 233).
(3) المصدر السابق.

(4/215)

بن المطلب (1).
وكذا قال البخاري (2)، وقال أبو حاتم (3): روى عنه إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة، مجهول، مستخرج من كتاب الواقدي.

3752 - راشد [3] بن أبي راشد.
يروي عن عبد الله بن أبي قتادة. روى عنه ابن جريج (4) [200 - أ].

3753 - راشد [3] بن زاذان، مولى بني عدي.
يروي عن مولى لأنس. روى عنه أبو يونس العدوي (5).
وقال البخاري (6): راشد عن مولى أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «يكون قوم الجلاوزة بأيديهم سياط»، سمع منه مسلم. وقال العكلي: أخبرني أبو يونس العدوي عن مولى لأنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
وقال أبو حاتم (7): راشد بن زاذان أبو يونس، مولى مولى بني عدي، روى عن
_________
(1) «الثقات»: (6/ 303).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 297).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 486).
(4) «الثقات»: (6/ 303).
(5) «الثقات»: (6/ 304).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 298).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 488).

(4/216)

مولى لأنس عن أنس، روى عنه زيد بن الحباب، ومسلم بن إبراهيم.

3754 - راشد [3] بن سعيد (1)، أبو سعد.
يروي عن عبيد بن عمير. روى عنه منصور، والأعمش (2).
وقال أبو حاتم (3): راشد أبو سعد، روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي روى عنه منصور بن المعتمر.
وقال البخاري (4): راشد أبو سعد مولى أهل المدينة وذكره.

3755 - راشد [2] بن أبي سُكَيْنَة الشامي.
يروي عن معاوية. روى عنه عمرو بن الحارث.
كذا فيه (5)، وعند ابن أبي حاتم (6): سَكَنْتة (7) وصحح عليه.
وعند البخاري (8): سكنة مُجَوَّدٌ.
وضبطه الأمير (9) بسكون النون (10). ووقع في «تاريخ ابن يونس»: شكنة
_________
(1) في مطبوعة الثقات: سعد.
(2) «الثقات»: (6/ 303).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 486).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 296).
(5) «الثقات»: (8/ 233).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 484).
(7) في مطبوعة الجرح والتعديل: سكنة. ونبه في حاشيته أنه وقع في بعض النسخ: سكينة.
(8) «التاريخ الكبير»: (3/ 292).
(9) «الإكمال»: (4/ 321).
(10) كذا في الأصل، وهو خطأ، صوابه: سكون الكاف.

(4/217)

بالمعجمة. قال: وكان هو وأخوته قُرَّاء فقهاء، وكانوا يخلفون في المسجد الأمراء والقضاة إذا غابوا صلوا هم للناس. وقال: رَوَى عنه ابنه محمد بن راشد. وروى عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب لعامله حيان بن شريح أن استعمل ابن أبي سكينة، ولو كانوا مائة.

3756 - راشد بن سلام، من أهل البصرة.
يروي عن أبي عاصم والبصريين.
حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير (1).

3757 - راشد [3] بن عبد الله المَعَافري، من أهل مصر.
يروي عن عبد الله بن يزيد الحبلى. روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. يُعتبر حديثه من غير حديث الإفريقي (2).
وكَنَّاهُ أبو حاتم (3) أبا يحيى.
قلت: حديثه عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمر ورفعه: «أفضل الصدقة صلاح ذات البين» (4).

3758 - راشد [2] بن مَعْبَد.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الحسن بن حبيب، وأبو نعيم (5).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 241).
(2) «الثقات»: (6/ 302).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 485).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 295).
(5) «الثقات»: (4/ 233).

(4/218)

وروى عنه يزيد بن هارون (1). قال ابن معين (2): واسطي، سمع أنس، وسمع منه زيد بن حباب، وهو ضعيف.
وقال أبو موسى المديني (3): ضَعَّفوه.
وقال الحاكم (4): روى عن أنس أحاديث موضوعة.
وذكره الساجي (5) والعقيلي (6) في «الضعفاء».
وقال أبو داود (7): لا بأس به [200 - ب].
قلت: وقد ذكره المصنف أيضاً في «المجروحين» (8) فقال: روى موضوعات.

3759 - راشد بن وِرْدَان المؤذن.
روى عنه مسلم بن إبراهيم، وأبو عبيدة الحداد. قال أبو حاتم: شيخ (9).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 483).
(2) المصدر السابق.
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 56).
(4) «لسان الميزان»: (3/ 437).
(5) «لسان الميزان»: (3/ 436).
(6) «الضعفاء» له: (2/ 55).
(7) «لسان الميزان»: (3/ 437).
(8) (1/ 298).
(9) «الجرح والتعديل»: (3/ 488).

(4/219)

3760 - راشد [2] بن يَسَار.
مملوك لعبد الله بن أبي أوفى، رأى خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم مرداس أو ابن مرداس، روى عنه أهل الكوفة (1).
وكذا قال البخاري (2) ولم يذكر من روى عنه.

وقال ابن أبي حاتم (3): راشد بن سيار مملوك لعبد الله بن أبي أوفى وبَيَّضَ. وقال (4): راشد بن يسار، روى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن.
3761 - راشد [2] مولى عثمان.
يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه إبراهيم بن طهمان (5).

3762 - راشد [2]، مولى قريش، وقيل: مولى الأنصار.
روى عنه معمر بن أبان (6).

3763 - راشد [2].
شيخ يروي عن السائب بن خباب. روى عنه ابنه عبد الملك بن راشد (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 233).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 292).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 484 رقم 2185).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 484 رقم 2186).
(5) «الثقات»: (4/ 233).
(6) «الثقات»: (4/ 234).
(7) «الثقات»: (4/ 233).

(4/220)

وقال أبو حاتم (1): مجهول.

3764 - راشد [2]، مؤذن ابن الزبير.
يروي عن ابن الزبير. روى عنه عوف الأعرابي (2).
وقال أبو حاتم (3): مجهول.

3765 - راشد [3]، من أهل البصرة.
يروي عن سنان بن سلمة. روى عنه ابنه معلى بن راشد (4).
وقال أبو حاتم (5): هو هذلي وابنه المعلى بن راشد النبال.

3766 - راشد [3]، أبو شعيب السَّمَّان.
يروي عن ابن أبي ليلى. روى عنه العلاء بن صالح (6).
وروى عنه مسافر الجصاص (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 485 - 486).
(2) «الثقات»: (4/ 234).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 485).
(4) «الثقات»: (6/ 302).
(5) «الجرح والتعديل»: 3/ 485).
(6) «الثقات»: (4/ 234).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 486).

(4/221)

3767 - راشد [3].
يروي عن سالم، ونافع روى عنه حماد بن زيد (1).

3768 - راشد [3] الأَزْرَق.
يروي عن عقبة بن نافع. روى عنه جعفر بن برقان (2).

3769 - راشد [3]، أبو السرية.
يروي عن خالد بن معدان. روى عنه عكرمة بن عمار (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول.

3770 - راشد [3] النَّهْدي، والد مُخَوَّل بن راشد، كنيته أبو المُجَالِد.
يروي عن الشعبي. روى عنه ابنه مخول بن راشد (5).

3771 - راشد [4]، أبو سَلَمة الفَزَاري.
يروي عن زيد الأحمسي. روى عنه ابن المبارك (6).
وروى عن الشعبي. وروى عنه الثوري، وأبو نعيم [201 - أ]، وهو أبو مسلم
_________
(1) «الثقات»: (6/ 303).
(2) «الثقات»: (6/ 303).
(3) «الثقات»: (6/ 303).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 487).
(5) «الثقات»: (6/ 304).
(6) «الثقات»: (8/ 241).

(4/222)

الصائغ (1).

3772 - راشد (2).
شيخ يروي عن سليك الفزاري. روى عنه سفيان الثوري. إن لم يكن الذي قبله فلا أدري من هو (3).
وفرق بينهما ابن أبي حاتم (4) والبخاري (5).

3773 - رافع [2] بن بشير السُّلَمي.
يروي عن أبيه وله صحبة، روى عبد الحميد بن جعفر عن أبي جعفر عنه، ويشبه أن يكون هذا هو بشر بن معاوية بن ثور السلمي، فإن له صحبة (6).

وقال ابن أبي حاتم (7): رافع بن بشير السلمي، روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «تخرج نار تسوق الناس إلى المحشر». روى عنه ابنه بشير بن رافع.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 485).
(2) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجم له ابن حبان في الطبقة الرابعة من ثقاته، ونقل عنه المصنف هنا.
(3) «الثقات»: (3/ 487).
(4) ترجم لهذا: (3/ 487).
(5) ترجم لهذا (3/ 298) رقم (1020) والذي قبله برقم (1018).
(6) «الثقات»: (4/ 236).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 481).

(4/223)

وقال قبل هذا (1): رافع بن سنان الأنصاري، جد عبد الحميد بن جعفر أبو أمه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم حيث أسلم فأبت امرأته أن تسلم روى عنه ابنه جعفر والد عبد الحميد بن جعفر.
فتبين أن المصنف دخلت عليه ترجمة في ترجمة وقد نسب المصنف (2) بشر بن معاوية في الصحابة بالبكائي، ولم يقل هناك السلمي، والله أعلم.

3774 - رافع [2] بن جَحْش المُحَارِبي.
يروي عن عثمان. روى عنه أبو مالك بن ثعلبة القرظي (3).

3775 - رافع [2] بن حُدَيج.
يروي عن حذيفة، روى عنه الربيع بن سحيم، وقد قيل: إنه رافع بن حديدة (4) السوائي من أهل الكوفة (5).
كذا قال أبو حاتم (6) إنه رافع بن حديدة السوائي سواءة قيس.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 480).
(2) «الثقات»: (3/ 30).
(3) «الثقات»: (4/ 236).
(4) في مطبوعة الثقات: حديد. وراجع تعليق العلامة المعلمي عليه من الجرح والتعديل: (3/ 482).
(5) «الثقات»: (4/ 235).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 482).

(4/224)

3776 - رافع [2] بن حُصَين (1)، أبو المغيرة.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الله بن عكرمة (2).
ثم قال (3):

3777 - رافع [2] بن حُنَيْن، ويُقال: حصين، أبو المغيرة.
يروي عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن عكرمة. والصحيح حصين (4).
قلت: كان يمكنه أن يستغني عن الأول بهذه. حديثه: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مذهباً مواجهاً القبلة» (5).

3778 - رَافِع [2] بن أبي رَافِع الطَّائي.
يروي عن أبي بكر الصديق. روى عنه طارق بن شهاب. واسم أبي رافع عميرة، وقيل عمرو، مات رافع في خلافة أبي بكر (6).
وقال أبو حاتم (7): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى بعضهم عنه عن أبي بكر، روى عنه طارق بن شهاب والشعبي.
_________
(1) في مطبوعة الثقات: حصن.
(2) «الثقات»: (4/ 235).
(3) «الثقات»: (4/ 236).
(4) كذا وفي مطبوعة الثقات: حنين. وهو المناسب للسياق.
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 307).
(6) «الثقات»: (4/ 234) وليس فيه قوله: «قيل عمرو».
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 479).

(4/225)

وقال العجلي (1): رافع بن أبي رافع الطائي، تابعي من كبار التابعين.

3779 - رافع [2] بن سالم الفَزَاري.
يروي عن ابن عمر. روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (2).
وقال أبو حاتم (3): روى عن عمر بن الخطاب.
وقال البخاري: سمع عمر قوله (4) [201 - ب].

3780 - رَافِع [2] بن عَاقِب (5).
يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو علي النهدلي (6).
قال الهيثمي: وفي الحاشية النهدي.
قلت: ليس هو النهدلي ولا النهدي، هو الهمداني ثمامة بن سفي، وهذا رافع بن عقيب (7).
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 348).
(2) «الثقات»: (4/ 235).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 481).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 304).
(5) «الثقات»: (4/ 235).
(6) في مطبوعة الثقات: البهدلي.
(7) ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل»: (3/ 481). ونص على أن أبا علي هو الهمداني ثمامة بن شفي.

(4/226)

3781 - رافع بن نَصْر بن رَافِع، أبو الحسن السَّرقسطي.
حدث عنه القاضي موسى بن خلف بن أبي درهم، وكان فقيهاً حافظاً. توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، قاله ابن بشكوال (1).

3782 - رافع بن نَصْر، أبو الحَسَن الحَمَّال، أبو الحسن (2).
سمع وحدث.
قال ابن النجار: كان موصوفاً بالزهد والعبادة والمعرفة والفضل.
وقال ابن خيرون: حدث بمكة عن ابن مهدي وغيره، وكان زاهداً (3).

3783 - رافع [2]، أبو الحسن.
يروي عن ثوبان. روى عنه أبو الزاهرية، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (4).
وأعاده في الثالثة (5) بهذه الترجمة.

3784 - رافِع [2]، أبو عامر.
يروي عن علي. روى عنه أبو حصين (6).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 426).
(2) كذا، وهو تكرار.
(3) «تاريخ الإسلام»: (9/ 693).
(4) «الثقات»: (2/ 236).
(5) «الثقات»: (6/ 304).
(6) «الثقات»: (4/ 236).

(4/227)

3785 - راقِد [3].
شيخ، يروي عن عكرمة. روى عنه داود بن أبي هند.
كذا فيه (1)، وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو رافد بالفاء، قال أبو حاتم (2): روى عن عكرمة عن عمار في السارق مرسل، روى عنه داود من رواية عبد الأعلى ولا أعرف رافداً وهو عندي وهم.

3786 - رَبَاح [4] بن بَشِير، وقد قيل: بشر.
يروي عن زيد بن أبي بشير روى عنه ابن فديك.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي وهو تحريف، وصوابه يزيد بن أبي سعيد قاله البخاري (4) وأبو حاتم (5) وقال رباح: مجهول.

3787 - رباح [4] بن الحارث (6)، أبو الوليد الموصلي.
يروي عن سابق بن عبد الله. حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي، وكان من خيار الناس (7).
_________
(1) صححه محققوه في المطبوع: (6/ 312).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 523).
(3) صححه محققوه في المطبوع: (8/ 242).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 317).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 409).
(6) في مطبوعة الثقات: الجراح.
(7) «الثقات»: (8/ 243).

(4/228)

وقال ابن أبي حاتم (1): رباح بن أبي الجراح (2) الموصلي روى عن بحرية الموصلية المتعبدة، روى عنه شعيب بن عفان.

3788 - رباح [3] بن حَيَّان.
يروي عن أهل المدينة، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه مالك بن أنس (3).

3789 - رباح [4] بن خالد الكوفي.
يروي عن ابن عيينة، روى عنه أهل العراق (4). وروى عن: شريك، وابن المبارك، وفضيل بن عياض، وروى عنه إبراهيم بن موسى، وعباس بن يزيد العبدي البحراني، وعبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه البغدادي (5).

3790 - رباح [4] بن صالح بن عبيد الله بن أبي رَافِع، مولى النبي [202 - أ] صلى الله عليه وسلم.
يروي عن أبيه عن جده. روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي (6).
وقال أبو حاتم (7): مجهول.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 491).
(2) في مطبوعة الجرح والتعديل: رباح بن الجراح.
(3) «الثقات»: (6/ 307).
(4) «الثقات»: (8/ 242).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 491).
(6) «الثقات»: (8/ 242).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 490).

(4/229)

قلت: حديثه عن جده: أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل يدعو بالبقيع (1).

3791 - رباح بن طَيْبَان بن عبد الرحمن، أبو نافع الأَصْفَر الأَزْدِي.
يروي عن موسى بن عبد الرحمن بن القاسم، وسلمة بن شبيب، وغيرهما.
قال ابن يونس: كتبت عنه، وكان فاضلاً، وكان أسود اللون توفي سنة ثلاثمائة (2).

3792 - رباح [4].
شيخ، يروي عن أبي عبيد الله عن مجاهد. روى عنه سفيان الثوري، لست أعرفه ولا أدري من أبوه (3).
حديثه عن أبي عبيد الله، عن مجاهد، سمع صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم «من أحب في الله فهو أرفع درجة» (4).

3793 - رباح.
شيخ، يروي عن ابن المبارك، عداده في أهل الكوفة، روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، لست أعرفه ولا أباه، إن لم يكن رباح بن خالد فلا أدري من
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 315).
(2) ترجمته في «الإكمال» لابن ماكولا: (5/ 247)، و «تاريخ الإسلام»: (6/ 943) و «توضيح المشتبه»: (6/ 27) و «تبصير المنتبه»: (3/ 880).
(3) «الثقات»: (8/ 242).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 316).

(4/230)

هو (1).
قلت: هو هو بلا شك فقد صرح أبو حاتم (2) برواية إبراهيم عن ابن خالد وقال العجلي (3): رباح من أصحاب ابن المبارك كوفي ثقة.

3794 - رِبْعِي بن خَالد بن وِرْدَان.
يروي عن ميسرة، مولى ابن باذان عن ابن عمر. روى عنه العلاء بن خالد (4).
قلت: هو أخوه، وروايته عن ابن عمر: «أعجل وأضع عنك. قال هذا ربا» (5).

3795 - الرَّبِيْع [2] بن أبي بن كعب الأنصاري.
يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن دهقان (6).
وقال ابن أبي حاتم (7): ويقال ابن كعب بن عجرة.
قلت: ذكره الهيثمي في «ترتيبه» بعد ابن سريع (8) وظن أنه ابن كعب، والصواب ما في الأصل كما ذكرنا، والله أعلم.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 242).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 491).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 349).
(4) «الثقات»: (6/ 308).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 328).
(6) «الثقات»: (4/ 226).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 454).
(8) كذا، ولم أجد من اسمه: الربيع بن سريع في مطبوعة الثقات.

(4/231)

3796 - الربيع [4] بن تَغْلِب (1) أبو الفَضْل، من أهل بغداد.
يروي عن وكيع، وإبراهيم بن سعد، حدثنا عنه الهيثم بن خلف الدوري وغيره، مات سنة ثمان وثمانين (2) ومائتين (3).
قلت: كذا في النسخ، تغلب وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف صوابه ثعلب بالمثلثة والمهملة، ذكره ابن أبي حاتم (4) فيهما، وقال: روى عن الفرج بن فضالة، وأبي إسماعيل المؤدب، وأبي معاوية الضرير. روى عنه أبو زرعة، وموسى بن إسحاق، وعلي بن الحسن بن الجنيد، وسمعته يقول: ثنا الربيع بن ثعلب الشيخ الثقة الصالح، وسمعت موسى بن إسحاق الأنصاري يقول: ثنا الربيع بن ثعلب أحد العابدين ببغداد (5) [202 - ب].

3797 - الرَّبيع [4] بن تَوْبَة.
يروي عن أبيه. روى عنه أبو الأشهب (6).

3798 - الرَّبيع [3] بن أبي الجَهْم.
يروي عن عروبة السدوسية، عن عائشة. روى عنه حماد بن خالد (7).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: ثعلب.
(2) في مطبوعة الثقات: سبعين.
(3) «الثقات»: (8/ 240).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 456).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 456).
(6) «الثقات»: (8/ 239).
(7) «الثقات»: (6/ 299).

(4/232)

3799 - الرَّبيع [2] بن حراش.
من عُبَّاد أهل الكوفة وقرائهم، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه عبد الملك بن عمير وأخوه ربعي، وهو الذي تكلم بعد الموت، ذكر المؤلف قصته بطولها (1).
قال أبو حاتم (2): من خيار التابعين، روى عنه أخوه ربعي، وعلي بن عبيد الغطفاني، وحفص بن يزيد.
وقال العجلي (3): كوفي تابعي ثقة.

3800 - الرَّبِيع [3] بن حَسَّان.
يروي عن الشعبي، عداده في أهل الكوفة. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح (4).
وقال ابن معين (5): ثقة.

3801 - الرَّبِيع [3] بن جَظْيان (6) الدمشقي.
من أهل الشام، يروي عن مكحول، والزهري، وعطاء. روى عنه عبد ربه (7)
_________
(1) «الثقات»: (4/ 226).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 456 - 457).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 350).
(4) «الثقات»: (6/ 300).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 459).
(6) في مطبوعة الثقات: حيطان، وهو المناسب لسياق الترتيب هنا.
(7) في الأصل: عبد الله. خطأ، والتصحيح من المصدر.

(4/233)

بن ميمون الأشعري. مستقيم الحديث (1).
وقال أبو حاتم (2): روى عنه زياد بن الربيع.
قلت: وضبطه أبو أحمد العسكري (3) بكسر الجيم، وسكون الظاء المعجمة بعدها تحتانية. وفي خط الذهبي (4): بتقدم الياء على الجيم.
وقال أبو زرعة (5): منكر الحديث.

3802 - الرَّبيع [3] بن أبي رَاشِد، أخو جَامِع بن أبي راشد، من أهل الكوفة، كنيته أبو عبد الله.
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه الثوري، وكان من العباد، قال ابن عيينة: لو سُئلتُ مَنْ خير أهل الكوفة؟ قلتُ: صيرفي وحائك الربيع بن أبي راشد الصيرفي، ومجمع التيمي الحائك (6).
وروى عنه مالك بن مغول، وشريك (7).
قال العجلي (8): ثقة ثبت صالح (9) يُقال: إنه لم يكن بالكوفة في زمانه أحد
_________
(1) «الثقات»: (6/ 300).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 459). ووقع في مطبوعته: حظيان. بالحاء.
(3) «تصحيفات المحدثين»: (3/ 1162) بواسطة تحقيق لسان الميزان.
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 61).
(5) أي الدمشقي. «أجوبة أبي زرعة»: (2/ 501)، ووقع في مطبوعته حظيان.
(6) «الثقات»: (6/ 296).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 461).
(8) «ترتيب ثقاته»: (1/ 354).
(9) في مطبوعة ترتيب ثقات العجلي: ثقة رجل صالح.

(4/234)

أفضل منه، وكان صيرفياً موسراً، وكان ثبتاً في الحديث.

3803 - الرَّبيع [2] بن رُكَيْن، كوفي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أهل الكوفة (1).
يروي عن عدي بن ثابت. روى عنه شعبة بن الحجاج.
وروى عن قيس بن مسلم، وسالم الأفطس. وروى عنه مروان الفزاري (2).

3804 - الرَّبيع [3] بن زياد المُحَارِبي.
يروي عن حرب بن الحرب (3).روى عنه يعلى بن الحارث الكوفي (4).

3805 - الربيع [3] بن زياد الضَّبِّي، أبو عمرو، من أهل الكوفة.
يروي [203 - أ] عن الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، حدثهم بالجبل، يُغرب. روى عنه محمد بن عبيد الأسدي.
أخرج له حديث الأعمال بالنية، عن محمد بن عمرو الليثي، عن محمد بن إبراهيم (5).
وهذا الحديث معروف عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم فإبدال
_________
(1) «الثقات»: (4/ 227). وزاد: مات سنة أربعمائة.
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 460).
(3) في مطبوعة الثقات: الحارث. خطأ، وحرب بن أبي الحرب مترجم على الصواب في الثقات نفسه: (6/ 231) والجرح والتعديل: (3/ 252).
(4) «الثقات»: (6/ 296).
(5) «الثقات»: (6/ 298).

(4/235)

يحيى بمحمد بن عمرو من غرائب الربيع، فلعله أخطأ فيه، والله أعلم.
وقال ابن عدي (1): له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها.
وقال الخليلي (2): له أحاديث يتفرد بها، قال العلماء: إن محله الصدق، ويروي عن أبان بن أبي عياش وغيره من الضعفاء، وورد همذان سنة عشرين ومائتين، ومات سنة ست وأربعين ومائتين، ويُقال سنة ثمان.
وقال الذهبي (3): ما رأيت لأحد فيه تضعيفاً وهو جائز الحديث.

3806 - الرَّبِيع [4] بن سُحيم البَاهِلي، ويقال الكَاهِلي.
يروي المقاطيع، روى عنه أبو بكر بن عياش (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): روى عن زيد بن وهب، ورافع بن حديدة السوائي.
وقال البخاري (6): سمع رافع بن حديج.
كذا في النسخة وصوابه بضم المهملة.
_________
(1) «الكامل»: (3/ 136).
(2) «الإرشاد»: (2/ 631).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 63).
(4) «الثقات»: (8/ 238).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 462).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 276).

(4/236)

3807 - الربيع [3] بن سعيد الجُعْفِي.
يروي عن ابن سابط. روى عنه مروان بن معاوية، ووكيع، عداده في أهل الكوفة، وقد قيل: ابن سعد (1).
وروى عنه حفص بن غياث، وعبد الله بن نمير، والحسن (2) بن علي الجعفي، قال أبو حاتم (3): لا بأس به.

3808 - الربيع [3] بن سعيد النَّوْفَلِي.
يروي عن أبي جعفر، واليسع بن المغيرة. روى عنه عبد الله المخزومي (4).
وقال أبو حاتم (5): الربيع بن سعد، روى عنه عبد الله بن الحارث المخزومي، مرسل، قاله البخاري (6) إلا أنه قال ابن سعيد.

3809 - الربيع [2] بن سليم، مولى أنس بن مالك.
يروي عن أنس روى عنه زيد بن الحباب العكلي (7).
وفي «مسند ابن أبي شيبة»: عن زيد بن الحباب، عن الربيع بن سليم
_________
(1) «الثقات»: (6/ 297).
(2) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع من الجرح والتعديل.
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 462).
(4) «الثقات»: (6/ 297 - 298).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 462).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 276).
(7) «الثقات»: (4/ 228).

(4/237)

الكوفي، عن أبي عمر مولى أنس، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من اعتذر إلى الله قبل الله عذره، ومن يكف غضبه كف الله عنه عذابه».
وقال الذهبي في «الميزان» (1): قال الأزدي: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: شيخ، انتهى.
ولم أجد هذه الترجمة في كتاب ابن أبي حاتم أصلاً، وإنما قال يحيى وأبو حاتم هذا في الخلقاني (2) الذي ذكره الذهبي بعد [203 - ب] هذا، والله أعلم.

3810 - الربيع [3] بن سليم الأَزْدي الخُلْقَاني، من أهل البصرة.
يروي عن لمازة. روى عنه ابن المبارك، ومسلم بن إبراهيم (3).
وروى عن: سالم بن عبد الله، وأيوب السختياني، وروى عنه وكيع، وأبو نعيم، وأبو الوليد (4).
قال أبو حاتم (5): شيخ.
وقال ابن معين (6): ليس بشيء.
_________
(1) (3/ 63).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 463).
(3) «الثقات»: (6/ 299).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 463).
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.

(4/238)

3811 - الربيع [4] بن سليمان، أبو سليمان.
يروي عن حفص بن عبد الله، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه وأبي سفيان الألهاني، عن تميم الداري قصة المعانقة.
روى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلي (1).

3812 - الربيع [4] بن أبي صَالِح البَكْرِي، مولى أَسْلَم.
يروي عن مدرك بن أبي زياد. روى عنه مروان بن معاوية، وأبو نعيم (2).
وروى عنه أيضاً عبد الله بن داود الخريبي (3).
قال ابن معين (4): ثقة وقال أبو حاتم (5): يُكْتَبُ حديثه.

3813 - الربيع [2] بن عبد الله بن تَيِّم الرِّبَاب.
يروي عن ابن عمر. روى عنه مزاحم بن زفر (6).

3814 - الربيع [3] بن عبد الله.
يروي عن أعين بن ثابت. روى عنه زائدة بن قدامة، يُشبه أن يكون هذا هو
_________
(1) «الثقات»: (8/ 239).
(2) «الثقات»: (6/ 300).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 465).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) «الثقات»: (4/ 228).

(4/239)

ابن خطاف الأحدب (1).
قلت: إن يكن هو فهو في «التهذيب» (2).

3815 - الربيع بن عبد الوهاب الطَّلَّاس، أبو محمد.
روى عن محمد بن يوسف البلخي أخي عصام بن يوسف، سمع منه أبو حاتم بالري، وقال: صدوق (3).

3816 - الربيع [2] بن عُتبة البَاهِلي.
يروي عن أبي أمامة. روى عنه عبد الملك بن عتبة (4).
قال البخاري (5) وأبو حاتم (6): روى عن أبي أمامة قوله.

3817 - الربيع [2] بن علي.
شيخ، يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه قتادة (7). وذكره البخاري (8)
_________
(1) «الثقات»: (6/ 299).
(2) «تهذيب الكمال»: (9/ 95).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 466 - 467).
(4) «الثقات»: (4/ 228).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 274).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 467).
(7) «الثقات»: (4/ 228).
(8) «التاريخ الكبير»: (3/ 73).

(4/240)

وابن أبي حاتم (1) في الذين لا يُنسبون فقالا: الربيع، روى عن علي: «اتقوا أبواب السلطان»، روى عنه قتادة.

3818 - الربيع [2] بن قرثع، أحد بني غطفان كنيته أبو الجارود، عداده في أهل الكوفة.
يروي عن ابن عمر. روى عنه الثوري، وشعبة.
كذا فيه (2).
وروى عنه قيس بن الربيع.
قال أبو حاتم (3): شيخ. وقال ابن معين: ثقة.
وقال العجلي (4): الرَّبيع بن قرثع كوفي تابعي ثقة، ويقال فيه: رُّبيع (5) أيضاً، ويُقال: قزيع (6) بالزاي.
وأما [204 - أ] بالمثلثة كما في الأصل فغلط، والصواب بضم القاف وفتح الزاي المعجمة بعدها ياء آخر الحروف ثم عين مهملة (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 471).
(2) في مطبوعة الثقات: (4/ 225 - 226): بن قزيع.
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 467). ووقع فيه: بن قزيع.
(4) «ترتيب ثقاته»: (1/ 355).
(5) بضم الراء. وانظر الخلاف في ضبط «الربيع» في «توضيح المشتبه»: (7/ 210 - 211).
(6) في الأصل: فريع بالراء. وما أثبتناه من المصدر.
(7) كما ضبطه عبد الغني في «المؤتلف والمختلف»: (2/ 614) والدارقطني في «المؤتلف والمختلف»: (4/ 1876) وابن ماكولا في «الإكمال»: (7/ 83)، وغيرهم.

(4/241)

3819 - الربيع [3] بن مالك بن أبي عامر الأَصْبَحي، عم مالك بن أنس، كنيته أبو مالك، حليف بني تميم.
يروي عن المدنيين. روى عنه أهلها، وكان قليل الحديث، مات سنة ستين ومائة (1).
وقال أبو حاتم (2): لم يُرْوَ عنه العلم.

3820 - الربيع [3] بن أبي المُثنى الأَزْدي.
يروي عن الحسن بصري. روى عنه مسلم بن إبراهيم (3).

3821 - الربيع [2] بن مَعْبَد بن أبي الحُقَيْق.
يروي عنه يزيد بن زياد القرظي (4). وروى هو عن ابن عمر، وروى الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن علي بن عبد الله عنه، وروى عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد فقال عبد الله بن علي عنه (5).

3822 - الربيع [3] بن المنذر الثوري، من أهل الكوفة.
يروي عن الشعبي وأبيه. روى عنه إسحاق بن منصور السلولي، وزيد
_________
(1) «الثقات»: (6/ 296).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 469).
(3) «الثقات»: (6/ 299).
(4) «الثقات»: (4/ 225).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 468).

(4/242)

بن الحباب (1).
وروى عنه عبد الحميد، ومحمد بن الصلت، وأبو نعيم (2).
وقال العجلي (3): كوفي ثقة.

3823 - الربيع [2] بن نُضَيْلة.
كوفي، يروي عن سلمان. روى عنه علي بن ربيعة (4).
كذا في الأصل، وقال ابن أبي حاتم (5): ابن نضلة، ويُقال: ربيع بن نضيلة.

3824 - الربيع [3] بن النُّعمان أبو سَوْدَة الغَنَوي، مولى بني نَصْر، من أهل الكوفة.
يروي عن نعيم بن أبي هند. روى عنه أهل العراق (6).
وروى عنه مروان بن معاوية (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 297).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 470).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 356).
(4) «الثقات»: (4/ 226).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 470).
(6) «الثقات»: (6/ 298).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 470).

(4/243)

3825 - الرَّبيع [4]، أبو سَعيد البصري.
يروي عن صالح بن أبي صالح. روى عنه طلق بن غنام (1).
وروى عن معاوية بن إسحاق. وروى عنه محمد بن سابق (2).

3826 - رَبيع [4].

شيخ، يروي عن ربيع بن أبي راشد. روى عنه جرير بن عبد الحميد، ولست أدري من أبوه.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، صوابه ربيح، قال ابن أبي حاتم (4) في باب ربيح: ربيح بن أبي راشد، روى عن ربيع بن أبي راشد، روى عنه الأعمش، وجرير.
وقال البخاري (5) في باب ربيح: ربيح عن ربيع بن أبي راشد، روى عنه جرير بن [204 - ب] عبد الحميد مرسل.

3827 - ربيع بن أحمد بن ربيع.
سمع أبا القاسم خلف بن قاسم الحافظ، وغيره.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 239).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 471).
(3) أثبته محققو «الثقات»: ربيح. (8/ 246).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 519).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 331 - 332).

(4/244)

قال ابن بشكوال: عَنِيَ بالحديث وروايته (1).

3828 - رَبيعة [2] بن الأَبْيَض.
يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه ابن أشوع (2).
وقال العجلي (3): كوفي تابعي ثقة.

3829 - رَبيعة [2] بن أَفْغَان.
يروي عن عائشة. روى عنه خالد بن معدان.
كذا في الأصل (4)، وفي خط الهيثمي في ترتيبه ظن أنه بهمزة بعدها فاء ثم غين معجمة وآخره نون، وليس كذلك، إنما هو ربيعة بن الغاز، بألف ولام ثم غين معجمة وآخره زاي، وهو في «التهذيب» (5) ذكرته لهذه الفائدة فقد التبس عليَّ مثل هذا الرجل، وقد كرره ثلاث مرات فقال (6): ربيعة الجرشي، ثم قال بعد أربعة تراجم: ربيعة بن عمرو الجرشي، ثم قال بعد ترجمتين: ربيعة بن الغاز.
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 426).
(2) «الثقات»: (4/ 230).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 357).
(4) أثبته محققو «الثقات»: (4/ 230) على الصواب: بن الغاز.
(5) «تهذيب الكمال»: (9/ 138).
(6) «الثقات»: (4/ 229).

(4/245)

3830 - ربيعة [2] بن دَرَّاج.
يروي عن عمر وعلي، روى الزهري عن رجل عنه (1).

3831 - ربيعة [4] بن ربيعة، مولى قريش، من أهل دمشق.
يروي عن نافع بن كيسان. روى عنه الوليد بن مسلم (2).

3832 - ربيعة [2] بن زُرارة، أبو الحَلَال العَتَكي، بصري.
يروي عن عثمان. روى عنه هشيم. وقد قيل إن اسم أبي الحَلال: زُرارة بن ربيعة (3).
وروى عنه: قتادة، وغَيْلان بن جَرير، وعبد المجيد بن وَهب (4).
وقال العجلي (5): أبو الحَلال العتكي بصري تابعي ثقة.
وقال ابن معين (6): بصري ثقة.
ذكره ابن أبي حاتم (7) في زرارة.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 229).
(2) «الثقات»: (8/ 240).
(3) «الثقات»: (4/ 231).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 474).
(5) «ترتيب ثقاته»: (2/ 396).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 604).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 474).

(4/246)

3833 - ربيعة [2] بن سلمة اليمامي (1).
يروي عن: عثمان، وعلي. روى عنه: مسلم بن يسار (2).
قلت: هذا هو ابن دَرَّاج (3)، وروايته في اللقطة (4).

3834 - رَبيعة بن سَيْف.
قال العجلي (5): مدني تابعي ثقة.
هكذا وجدت نسبته في عدة نسخ منها ما هو بخط الحافظ الهيثمي، والذي في «التهذيب» (6): إسكندراني (7)، فالله أعلم.

3835 - رَبيعة [3] بن شُرَاحِيل.
يروي عن أبيه عن علي. روت عنه ابنته أم عمران بنت ربيعة (8).
وقال أبو حاتم (9): يروي عن علي. وهو الصواب.
_________
(1) في مطبوعة الثقات: اليماني، وما في الأصل موافق لما في مطبوعة الجرح والتعديل: (3/ 473).
(2) «الثقات»: (4/ 229).
(3) قاله في «الجرح والتعديل»: (3/ 473).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 282).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 357).
(6) «تهذيب الكمال»: (9/ 113).
(7) الإسكندراني مترجم في «الثقات»: (9/ 113).
(8) «الثقات»: (6/ 301).
(9) «الجرح والتعديل»: (3/ 473).

(4/247)

قال البخاري (1): قال قتيبة: ثنا عبد الواحد، عن الحسن بن عبد الله، قال: حدثتني أم عمران بنت ربيعة بن شراحيل: أن [205 - أ] أباها حدثها: أنه رأى علياً يتورك على رجله اليمنى في الصلاة.

3836 - ربيعة [2] بن الصلت من أهل الشام (2).
يروي عن عائشة. روى عنه خالد بن معدان (3).
قلت: هذا ... (4).

3837 - ربيعة [2] بن عباد الدِّيْلي.
شيخ من أهل المدينة، وقد قيل إن له صُحبة وفيه نَظَر، مات سنة خمس وتسعين (5).
قلت: قال ابن أبي حاتم (6): ربيعة بن عباد الدُّؤَلي، رأى النبي صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يتبع الناس في رحالهم يدعوهم إلى الله، روى عنه ابن المنكدر، وأبو الزِّناد، وبُكير بن الأَشَج، وسعيد بن خالد، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 290).
(2) «الثقات»: (4/ 233).
(3) في مطبوعة الثقات: سعدان. خطأ.
(4) بياض في الأصل.
(5) «الثقات»: (3/ 128 - 129). وليس في مطبوعته قوله: فيه نظر.
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 472).

(4/248)

3838 - ربيعة [3] بن عَمَّار الأَسَدي الكوفي.
يروي عن المُسيب بن رافع. روى عنه سليمان الأعمش (1).
قال البخاري (2): منقطع.

3839 - ربيعة [2] بن قَيْس.
يروي عن عقبة بن عامر. روى بكر بن سَوَادة عن رجل عنه (3).
وهو الجَمَلي، روي عن علي بن أبي طالب أنه سمعه يقول: جرهم من بقية عاد، وثقيف من بقية ثمود. روى عنه يزيد بن أبي حبيب. قاله ابن أبي حاتم (4).

3840 - ربيعة [2] بن لقيط التجيبي، من أهل مصر.
يروي عن عبد الله بن حَوَالة. روى عنه أهل مصر (5).
وروى عن معاوية، وعمرو (6)، ومطعم بن عبيد (7). روى عنه: ابنه إسحاق بن ربيعة، ويزيد بن أبي حبيب (8).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 301).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 290).
(3) «الثقات»: (4/ 231).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 475 - 476).
(5) «الثقات»: (4/ 230).
(6) في مطبوعة الجرح والتعديل: عمر.
(7) في مطبوعة الجرح والتعديل: عبيدة.
(8) «الجرح والتعديل»: (3/ 475).

(4/249)

وقال العجلي (1): مصري تابعي ثقة.

3841 - ربيعة [2] بن النَّابِغَة.
يروي عن أبيه عن علي، عداده في أهل الكوفة، روى عنه أهلها (2).
وروايته عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تشربوا مُسْكِراً، وَرَخَّصَ في الأَضَاحي». قال البخاري: ولا يصح (3).

3842 - ربيعة [2] بن أبي هِلَال الأَسْلَمي.
يروي عن ابن الزبير. روى عنه ابنه خالد بن ربيعة، ويقال: ربيعة بن هلال (4).
قلت: إنما روى عن أبيه عن ابن الزبير: أنه عَاقَبَ رجلاً قرض الدراهم (5)، فحقه أن يكون في الثالثة، والله أعلم.

3843 - ربيعة [2] بن يُورَا، مصري.
يروي عن فضالة بن عُبيد. روى عنه عبد الله بن مسروح (6).
قلت: روى عن فضالة مرفوعاً: «من أراد كنز الخير (7) فعليه بلا حول ولا قوة
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 358).
(2) «الثقات»: (6/ 300).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 289).
(4) «الثقات»: (4/ 231).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 284).
(6) «الثقات»: (4/ 230).
(7) في مطبوعة التاريخ الكبير: الحديث.

(4/250)

إلا بالله» (1).
قال ابن يونس (2): لم يحدث به عن يحيى بن أيوب إلا سعيد بن أبي مريم، [205 - ب] ويقال: إن يحيى بن معين إنما رحل لمصر بسبب هذا الحديث.

3844 - ربيعة [2] العَبْسي بن مُلاعب الأسنة.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه حبيب بن عبيد (3).
كذا في نسبته، وفي كتاب ابن أبي حاتم (4): القيسي، وفي «تاريخ البخاري» (5): العنسي بالنون.
وقد ذكره في «الحافل» وقال: [قال] (6) البستي: منكر الحديث.

3845 - ربيعة القارئ.
قال العجلي (7): تابعي ثقة مصري (8).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 282).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 175).
(3) «الثقات»: (4/ 231) ووقع فيه: القيسي.
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 474).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 284).
(6) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي، يظهر أنها سقطت من الأصل، فقد نقل النباتي هذا القول عن البستي كما في ميزان الاعتدال: (8/ 100).
(7) «ترتيب ثقاته»: (1/ 358). ووقع فيه: ربيعة بن فارس.
(8) قوله: مصري. ليس في مطبوعة ترتيب الثقات.

(4/251)

وعند ابن أبي حاتم (1): ربيعة بن الفارس شامي، روى عن كعب الأحبار قوله، روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي.
وعند البخاري (2): ربيعة بن فارس، روى عنه زياد بن نعيم قوله.
ربيعة بن فارس (3): روى عن كعب الأحبار قوله.

3846 - رجاء [3] بن جميل الأيلي.
يروي عن القاسم بن محمد، والزهري. روى عنه ضمرة بن ربيعة (4).
وروى عن ربيعة أيضاً (5).
قال ابن أبي حاتم (6): سألت أبي عن رجاء بن جميل الذي روى عنه خالد بن نزار فقال: شيخ.

3847 - رجاء [2] بن الحارث النخعي.
يروي عن علي. روى عنه حزن بن بشير (7).
قلت: روى عن علي في رجل يجد الآبق فيأبق منه لم يضمنه (8).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 473).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 281).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 288) ففَرَّق بينهما.
(4) «الثقات»: (6/ 306).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 520).
(6) المصدر السابق.
(7) «الثقات»: (4/ 238).
(8) «التاريخ الكبير»: (3/ 313).

(4/252)

3848 - رجاء [3] بن الحارث بن الأَخْنَس، من أهل المدينة.
يروي المراسيل (1).
وعند ابن أبي حاتم (2): رجاء بن الحارث مكي، روى عن مسلم بن يناق. روى عنه المكيون.
وعند البخاري (3): رجاء بن الحارث، عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أعظم النساء بركة أَخَفَّهُن مُؤْنَة» قاله ابن المثنى أبو عبد الله عن الفضل بن موسى.

3849 - رجاء [4] بن سهل الصَّغَاني (4).
سكن بغداد، يروي عن إسماعيل بن عُلَيَّة والبصريين، حدثنا عنه أحمد بن العباس (5)، ربما أَغْرَبَ وخَالف (6).
_________
(1) الذي ترجم له بهذه الترجمة في مطبوعة الثقات: (6/ 305): هو روح بن الحارث .. وهو آخر مترجم في «التاريخ الكبير»: (3/ 310)، و «الجرح والتعديل»: (3/ 497) والله أعلم.
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 503).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 313).
(4) في الأصل: الصنعاني، وما أثبتناه من المصدر.
(5) في مطبوعة الثقات: العباس بن حمزة. خطأ، فهو أحمد بن العباس بن حمزة، وهو مترجم في «تاريخ الإسلام»: (7/ 151)، وغيره.
(6) «الثقات»: (8/ 246).

(4/253)

وقال الأزدي (1): يسرق الحديث.
وقال عمر بن شَبَّة (2): كان يفسد الحديث، وكان جاهلاً يدخل حديثاً في حديث، ولم يكن ثقة.
وقال الخطيب (3): ثقة.

3850 - رجاء [3] بن كيسان.
يروي عن الحسن. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (4).
وهو أبو شيبة، روى عن محمد بن علي، وروى عنه أبو داود أيضاً (5) [206 - أ].

3851 - رجاء [2] الغنوي.
يروي المراسيل، أصيبت يده يوم الجمل (6).
وقال البخاري (7) وأبو حاتم (8): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (3/ 70).
(2) «لسان الميزان»: (3/ 465).
(3) «تاريخ بغداد»: (9/ 399).
(4) «الثقات»: (6/ 306).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 502).
(6) «الثقات»: (4/ 237).
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 311).
(8) «الجرح والتعديل»: (3/ 500).

(4/254)

«من أعطاه الله حفظ كتابه وظن أن أحداً أوتي أفضل مما أوتي فقد غبط أفضل النعم». روت عنه ساكنة بنت الجعد.

3852 - رَجَب بن مَذْكور بن أَرْنَب بن ثعلب الأَكَّاف، أبو عثمان.
ويقال أبو الحُرُم.
سمع وحدث بالكثير، وكان شيخاً لا بأس به. قاله ابن النجار (1).

3853 - رَحَّال [3] بن سَلْم (2).
يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه عتاب بن عبد العزيز.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، والمحفوظ أن هذا يروي عنه الفضيل بن غزوان، كذا عند البخاري (4) وغيره.
وقال الذهبي في «الميزان» (5): الرحال بن سالم عن عطاء، لا يُدرى من هو، والخبر منكر أخبره سليمان الحاكم: أنا جعفر: أنا السِّلَفي: أنا المبارك
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 284) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 69) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 780) و «سير أعلام النبلاء»: (21/ 229)، وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (3/ 199) والحافظ في «تبصير المنتبه»: (1/ 431).
(2) في مطبوعة الثقات: مسلم.
(3) «الثقات»: (6/ 308).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 336). ووقع في مطبوعته: بن سالم.
(5) (3/ 72).

(4/255)

بن الطيوري: أنا العتيقي: أنا محمد بن عدي (1) من كتابه: ثنا أبو عبيد الآجري: ثنا أبو داود السجستاني: ثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع: ثنا ابن فُضيل، عن أبيه، عن الرحال بن سالم، عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأبدال من الموالي ولا يُبْغِض الموالي إلا منافق».

3854 - رَحَّال [4] القَريعي.
يروي المقاطيع، روى عنه عتاب بن عبد العزيز (2).
قال الهيثمي: الظاهر أنه الذي قبله.
قلت: فرق بينهما البخاري، فجعل هذا شيخ عتاب (3)، وذاك شيخ ابن غزوان (4).

3855 - رَحْمة [4] بن مُصْعَب البَاهِلي، من أهل واسِط. كنيته أبو هشام.
يروي عن عزرة بن ثابت. روى عنه القاسم بن عيسى الطائي الواسطي (5).
قال ابن معين (6): ليس بشيء.
وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عنه فأثنى عليه خيراً.
_________
(1) في الأصل: محمد بن محمد. وما أثبتناه من المصادر.
(2) «الثقات»: (8/ 246).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 336).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 337).
(5) «الثقات»: (8/ 244).
(6) أسنده العقيلي في ضعفائه: (2/ 70) عن الدوري عنه.

(4/256)

3856 - رَحيل [2].
يروي عن بلال. روى عنه ابنه عبد الملك بن رَحيل الرَّحَبي (1). وروى عن عمرو بن العاص (2).

3857 - رُدَيْح [2].
يروي عن ابن عباس. روى عنه الأعمش (3).
قال البخاري (4): روى عن ابن عباس في تأخير الفجر.

3858 - رُدَيْن [4] بن مرة أبو المحجل.
يروي عن علقمة بن مرثد روى عنه أبو جناب القَصَّاب، وقد قيل إنه رُدَيْن بن مَخْلَد.
كذا فيه (5) وفي خط الحافظ الهيثمي وقال البخاري (6) وأبو حاتم (7): رديني بن مرة، ويقال ابن خالد، ويقال ابن مخلد أبو المحجل البكري [206 - ب].
روى عن: معفس بن عمران بن حطان، وسليمان بن بريدة، وأبي معشر،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 241).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 515).
(3) «الثقات»: (4/ 243).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 335).
(5) أثبته محققو الثقات على الصواب في المطبوع: (8/ 246).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 331).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 516).

(4/257)

وقال بعضهم: روى عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة.
روى عنه: الثوري، وشريك، وأبو جناب (1).
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2): سألت أبي عن أبي المحجل، فقال: ما علمت إلا خيراً.
وقال يحيى بن معين (3): أبو المحجل ثقة.

3859 - الرُّدَيْنِي [3] بن أبي مِجْلَز لَاحِق بن حُمَيْد بن المُثَنَّى السَّدُوسي، من أهل البصرة.
يروي عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر. روى عنه عمران بن حدير (4).
وروى عن أبيه، وروى عنه المنذر بن ثعلبة، وقرة بن خالد (5).

3860 - رِزْق الله بن عبد الوهاب، أبو محمد التميمي الفقيه الحنبلي.
سمع وحدث، وشهد فَقُتِل.
قال السِّلَفي: سألت أبا بصير المؤتمن بن أحمد السَّاجي عنه فقال: هو الإمام علماً ونفساً وأُبُوَّة، وما يُذْكَرُ عنه فَتَحَامُل من أعدائه.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 516).
(2) المصدر السابق.
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (6/ 309).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 515).

(4/258)

وسألت عنه شُجاع بن فارس فقال: كان له لسان وعارضة وحلاوة منطق، وهو أحد الوعَّاظ المذكورين، والشيوخ المتقَدِّمين، حدث عن جماعة من الشيوخ وقد سمعتُ منه.
وقال شهرويه: هو شيخ الحنابلة ومُقَدَّمُهم، قدم علينا رسولاً سنة ثمان وخمسين، سمعت منه، وكان ثقة صدوقاً فاضلاً ذا خشية.
وقال ابن سعدون العبدري: كان شيخاً بهياً ظريفاً لطيفاً، كثير الحكايات والمُلَح، ما أعلم إلا خيراً، مولده سنة أربعمائة.
وقال الصَّدَفي: قدمت مدينة السلام فلقيت فيها جماعة منهم: الشيخ الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ما لقيت في بغداد مثله، قرأت عليه كثيراً، وإنما لم أطل ذكره لعجزي عن وصف كماله وفضله.
وقال الحافظ ابن ناصر: كان جمال الإسلام كما لُقِّب، وفخراً لأهل العراق خاصة، ولجميع بلاد الإسلام عامة، وما رأينا مثله، وذَكَرَ من فضله. توفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة (1).
_________
(1) هو إمام مشهور ترجمه الجم الغفير، فانظر الأقوال السابقة وغيرها، ومصادر ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (18/ 609 - 615) وحاشيته.

(4/259)

3861 - رِزْق الله بن يحيى بن رزق الله بن يحيى بن خَليفة بن سُلطان بن رزق الله بن غَانِم بن غَنَّام الباحِرزي (1).
المحدث الجوَّال الرحَّال الثقة الحافظ. توفي سنة خمس عشرة وستمائة (2).

3862 - رُزَيق [2] بن سَوَّار.
يروي عن الحسن. روى عنه مسافر الجَصَّاص (3).
وروى عن: مروان، والحسن هو ابن علي رضي الله عنه (4).

3863 - رُزَيق [3] بن كَرِيم السُّلَمي.
يروي عن عاصم، عن أبي ذر. روى عنه سعيد بن إياس الجريري (5).
قال أبو حاتم (6): روى عن ابن عمر. وروى عن عاصم عن أبي ذر قوله وفعله. روى عنه قتادة والجريري [207 - أ] لم يرو عنه غيرهما (7).
_________
(1) كذا رسمت في الأصل، وصوابها: الباجباري كما في المصادر. قال شرف الدين الأربلي في «تاريخ أربل»: نَسَبَهُ من بجباري قرية على باب الموصل.
(2) ترجمته في تكملة «إكمال الإكمال»: (1/ 58) و «البداية والنهاية»: (13/ 98) و «تاريخ أربل»: (1/ 219).
(3) «الثقات»: (4/ 239).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 504).
(5) «الثقات»: (6/ 307).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 504).
(7) في الأصل: غيره. خطأ، ينافي السياق.

(4/260)

3864 - رُزَيق [4] بن نَجِيح السُّلَمي.
يروي المقاطيع، روى عنه أبو عامر العقدي (1).
قلت: أظن نسبه الشامي (2).

3865 - رُزَيق [2] مولى لعمر بن الخطاب.
يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو [زيد] (3).
وكذا في «تاريخ البخاري» (4)، وقال أبو حاتم (5): روى عن عمر.

3866 - رُزَيق [3].
شيخ، يروي عن كريب مولى ابن عباس. روى عنه شعبة (6).
قلت: روايته عن ابن عباس: «ما عام أكثر مطراً من عام» (7).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 245).
(2) وكذا وقع في بعض نسخ الجرح والتعديل الخطية كما نبه عليه العلامة المعلمي: (3/ 506).
(3) في الأصل كلمة غير واضحة وما أثبتناه بين معقوفتين من المصادر.
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 318).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 504).
(6) «الثقات»: (6/ 308).
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 318).

(4/261)

3867 - رُزَيق [4] أبو جعفر الحجازي، مولى آل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
يروي المقاطيع، روى عنه مَعْن بن عيسى.
كذا فيه (1)، وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3): مولى معاوية بن عبد الله بن جعفر، روى عن مولاه.

3868 - رَزِين [2] بن عُبَيْد.
يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (4).
وقال العجلي (5): كوفي تابعي ثقة.

3869 - رَزِين [2] بن قَطَن.
يروي عن البراء بن عازب، عداده في أهل الكوفة، روى عنه الأجلح (6).

3870 - رَزين بن معاوية بن عمار، أبو الحسن العَبْدري، الأندلسي.
حدث بمكة عن أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر الهروي وغيره.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 246).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 319).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 506).
(4) «الثقات»: (4/ 240).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 360).
(6) «الثقات»: (4/ 240).

(4/262)

قال ابن بشكوال: كان فاضلاً عالماً بالحديث وغيره، وله فيه تواليف حسان (1).
قال .... (2) البستي: حدثني عنه غير واحد من شيوخي (3).

3871 - رَزِين [3] الأَعْرَج، مولى آل عباس بن عبد المطلب.
روى عن علي بن عبد الله بن عباس. روى عنه ابن عيينة (4).

3872 - رَزِين [3] بَيَّاع الأَنْمَاط.
يروي عن الأصبغ بن نَبَاتة. روى عنه عيسى بن يونس، وأبو أسامة (5).
وروى عن مولاةٍ لهم يُقَال لها سلمى بنت سعد عن عائشة: تناولني النبي صلى الله عليه وسلم لِيُقَبِّلَنِي وأنا صائمة (6). وعن أم سلمة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه ولحيته التراب.
قال: شهدت قتل الحسين آنفاً (7).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمه رقم 428).
(2) بياض في الأصل.
(3) انظر ترجمته والأقوال فيه في «سير أعلام النبلاء»: (20/ 204).
(4) «الثقات»: (6/ 308).
(5) «الثقات»: (6/ 308).
(6) في الأصل: حالة، وما أثبتناه من المصدر.
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 324). وقد قيل إن هذا هو نفسه رزين بن حبيب المترجم في «تهذيب الكمال»: (9/ 186) كما نبه عليه الحافظ المزي هناك.

(4/263)

3873 - رُسْتُم بن أسامة، أبو النعمان، منزله القَادِسية، الضَّبِّي.
يروي عن: أبي الأحوص، وعلي بن مسهر، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، وعمار بن سيف، وعيسى بن يونس، كتب عنه أبو حاتم بمكة والقادسية، وروى عنه، وقال: صدوق (1).

3874 - رُسْتُم بن الفَرَج.
قال ابن السمعاني: سمعت منه [207 - ب]، وهو شيخ متودِّد إلى أهل الخير والصلاح (2).

3875 - رُسْتُم [3]، أبو يزيد الطَّحَّان، كوفي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه خالد بن مخلد القَطْوَاني، سكن الكوفة (3).
وقال أبو حاتم (4): رأى أنس (5)، وروى عن مكحول، وروى عنه خالد بن يزيد الطَّحَّان (6)، وأبو نعيم، وخالد بن مَخْلَد.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 516 - 517).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 630).
(3) «الثقات»: (4/ 243).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 516).
(5) كذا في الأصل، وهو مخالف لمقتضى اللغة.
(6) في مطبوعة الجرح والتعديل: خالد بن زيد الكحال. ويظهر أن الوجهين خطأ، وأن صوابه: خالد بن يزيد الكحال وهو مترجم في «الجرح والتعديل»: (3/ 360).

(4/264)

وقال ابنه: روى عن الحسن البصري، وروى عنه عبد الحميد بن صالح، سألت أبي عنه فقال: شيخ.

3876 - رُسْتُم [2] المُزَني.
يروي عن عائذ بن عمرو المزني. روى عنه ابنه أبو عامر الخَزَّاز، واسمه: صالح بن رستم (1).

3877 - رَسَن بن يحيى بن رَسَن، أبو العلاء بن الكَتَّاني.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (2).

3878 - رُشَيْد [3] بن إبراهيم الخَيَّاط، مولى بني مَخْزُوم، من أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (3).
وروى عن عمر بن عبد العزيز، والحسن بن عبد الرحمن (4).
قال أبو حاتم (5): مجهول.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 243).
(2) وجدت في «تاريخ الإسلام»: (13/ 797): رسن بن يحيى بن رسن، أبو إبراهيم النيلي ثم البغدادي، فالله أعلم.
(3) «الثقات»: (6/ 310).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 507).
(5) المصدر السابق.

(4/265)

3879 - رُشَد بن أبي سعيد الحيمي (1).
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به.

3880 - رُشَيْد بن عبد الله الحَبَشي الخَصِي أبو اليمن، الصَّنْدَلي.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان صالحاً حسن الطريقة، متديناً (2).

3881 - رَشيد [2] الواسطي.
قدم البصرة، يروي عن ابن عمر. روى عنه فضيل بن طلحة (3).
قلت: روى عن ابن عمر أنه قال للكناس بن خبيب: «وجهك خبيث وعملك خبيث» (4).

3882 - رِضْرَاض [3].
شيخ، يروي عن قيس بن ثعلبة عن عبد الله. روى عنه أهل الكوفة (5).
قال البخاري (6): سمع قيس بن ثعلبة عن عبد الله: «كنت أُسَلِّمُ على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد، فسلمتُ فلم يرد، فقال: «إن الله عز وجل يُحْدِثُ من أمره ما يشاء» قاله أحمد بن سعيد عن إسحاق السلولي سمع أبا
_________
(1) كذا رسمت النسبة في الأصل بغير نقط، والله أعلم.
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 274) و «تاريخ الإسلام»: (13/ 131).
(3) «الثقات»: (4/ 242).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 334). وفيه: حجك خبيث، وعملك خبيث.
(5) «الثقات»: (6/ 312).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 340).

(4/266)

كُدَينة عن مُطَرِّف عن أبي الجَهم، قال بعضهم: من بني قيس بن ثعلبة.
وقال أبو حاتم (1): روى عن علي، وعبد الله، روى عنه أبو الجهم سليمان بن الجهم.

3883 - رضْوان بن إسحاق القُرَشي، أبو زُفَر الدمشقي، من بني سَامَة بن لؤي.
روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وموسى بن ذكوان (2). كتب عنه أبو [208 - أ] حاتم وقال: صدوق (3).

3884 - رَضْوان بن الحسن، أبو القاسم الفَقِيه.
سمع وحدث.
قال ابن النجار: قرأت على أبي محمد بن إسحاق العَبْدي، عن أبي مسعود عبد الجَليل بن عبد الحافظ، قال: كتب إلي أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشِّيرازي، قال: رَضْوان بن الحسن بن إسماعيل بن يعقوب أبو القاسم الفقيه، أصله من شيراز، وولد بالأَهْواز، كان أوحد وقته، جمع بين العلم والعمل والزهد.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 521).
(2) في مطبوعة الجرح والتعديل: بن داود.
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 524).

(4/267)

3885 - رَضِىّ بن أبي عَقيل (1).
يروي عن أبيه. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (2).

3886 - رغيان [2] مولى حَبيب بن مَسْلَمة الفِهْري.
رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يركعون ركعتين قبل المغرب، روى عنه خالد بن معدان (3).
وروى عنه أبو سلمة الحضرمي (4). وفي النسخة المرتبة: رغبان بالموحدة، مولى حبيب بن مسلم وهو غلط.

3887 - رِفَاعة [2] بن رافع الزُّرَقي الأنصاري، من أهل المدينة.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبيد الله بن عمر والناس (5).
قلت: حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «حوضي ما بين صنعاء وآيلة» (6).
_________
(1) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في الطبقة الرابعة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(2) «الثقات»: (8/ 246).
(3) «الثقات»: (4/ 243) ووقع فيه: رغبان بالموحدة.
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 521).
(5) «الثقات»: (4/ 240).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 323).

(4/268)

3888 - رُفَيع [2] المَكِّي.
يروي عن ابن عباس. روى عنه ابنه عبد العزيز بن رفيع (1).

3889 - رُفَيع [2] أبو عُقْبة السَّدُوسي.
يروي عن علي. روى عنه عمران بن حدير (2).

وكذا في «تاريخ البخاري» (3)، وجعلهما ابن أبي حاتم عن أبيه واحداً فقال (4): رُفيع والد عبد العزيز بن رُفيع أبو كثير (5)، ويُقال: أبو عقبة، بصري سدوسي، روى عن علي، وابن عباس. روى عنه عمران بن حُدير، وابنه عبد العزيز بن رُفيع المكي، وسليمان بن مقلاص.
وقال العجلي (6): رفيع أبو كثيرة (7) بصري تابعي ثقة.

3890 - رُقَاد [4] بن إبراهيم، من أهل بُخارَى.
يروي عن ابن المبارك. روى عنه المَراوِزة (8).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 239).
(2) المصدر السابق.
(3) (3/ 327).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 510).
(5) في مطبوعة الجرح والتعديل: أبو كثيرة. وهو وجه آخر في كنيته كما في المقتنى في سرد الكنى: (2/ 30).
(6) «ترتيب ثقاته»: (1/ 362).
(7) في مطبوعة ترتيب الثقات: أبو كثير.
(8) «الثقات»: (8/ 245).

(4/269)

3891 - رقيم [3] بن الشابة.
يروي عن أبيه عن ابن عباس، عداده في أهل مكة. روى عنه ابن عيينة (1).
قلت: روى عن أبيه عن ابن عباس: «يحرم بيع المصاحف» (2)، وقال البخاري (3): كَرِه بيع المصاحف.

3892 - رُكَيْح [3] بن أبي عُبيدة.
شيخ، يروي عن أبيه عن أم [208 - ب] سلمة قالت: «ربما صبغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه وإزاره ورداءه بزعفران وَوَرْس ثم لبسه ويخرج فيه». حدثنا عبد الله بن جابر بطَرَسُوس: ثنا محمد بن يزيد المُسْتَمْلي: ثنا ابن أبي فُدَيك: ثنا رُكَيح (4).

3893 - رُكَيْن [3] بن عبد الأَعْلى الضَّبِّي.
يروي المقاطيع، روى عنه سفيان بن سعيد الثوري (5).
وروى عن تميم بن حَذْلَم قوله (6).
قال ابن المديني (7): سألت جريراً عن رُكين فقال: قد رأيته ولم يكن ممن
_________
(1) «الثقات»: (6/ 312).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 343).
(3) لم أجد في مطبوعة التاريخ الكبير غير ما تقدم، فلعل هذا في موضع آخر.
(4) «الثقات»: (6/ 312).
(5) «الثقات»: (6/ 308).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 514).
(7) المصدر السابق.

(4/270)

يُؤخذ عنه الحديث، وكان عريفاً، وكان مغفلاً لم يرتفع بحديثه.
وضعفه النسائي (1)، وذكره الساجي (2)، وابن الجارود (3) والعقيلي (4) في «الضعفاء».
وذكره ابن شاهين في «ثقاته» (5).

3894 - رُمْح [3] بن نُفَيْل الكِلاَبي، من أهل الكوفة.
يروي عن الشعبي. روى عنه مروان بن معاوية الفَزَاري، وأبو أسامة (6).
وروى عن عبد الرحمن بن الأَسْوَد. وروى عنه عبد الله بن داود الخُرَيْبي أيضاً (7).
قال أبو زرعة (8): لا أعرفه إلا برواية عبد الله بن داود عنه.
وقال البخاري (9) في نسبته: الكلاعي (10).
_________
(1) «الضعفاء» له: (ص178).
(2) «لسان الميزان»: (2/ 463).
(3) المصدر السابق.
(4) «الضعفاء» له: (2/ 63).
(5) (ص88).
(6) «الثقات»: (6/ 312).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 522).
(8) المصدر السابق.
(9) «التاريخ الكبير»: (3/ 342).
(10) في مطبوعة التاريخ الكبير: الكلابي.

(4/271)

3895 - رَمَضَان بن أبي الأَزْهر، أبو الخير (1) -ويُسَمَّى: عبيد الله أيضاً- الواسطي.
قال ابن النجار: حَدَّث باليسير، وكان من عِبَادِ الله الصالحين (2).

3896 - رَوَّاد [2] بن أبي بَكْرة الثَّقَفي، من أَهْل البصرة.
أخو عبد الرحمن، وعبيد الله، ويزيد، وعبد العزيز، ومسلم، بني أبي بَكْرة. روى عنه ابن سيرين (3).

3897 - رُؤْبَة [3] بن العَجَّاج، كنيته أبو الجَحَّاف، واسم العَجَّاج عبد الله، من أهل البصرة.
يروي عن أبيه عن أبي هريرة (4).
وقال أبو حاتم (5): روى عنه ابنه عبيد الله بن رؤبة، ويحيى بن سعيد القطان، والنَّضْر بن شُميل، ومَعْمَر بن المُثنى.
قال ابن المديني (6): قال يحيى القطان: دع رؤبة بن العجاج. قلت: كيف كان؟ قال: أَمَا إنه لم يكذب.
_________
(1) كذا، وفي مطبوعة ذيل ابن الدبيثي: أبو الحسين.
(2) ترجمه ابن الدبيثي في ذيله: (3/ 283).
(3) «الثقات»: (4/ 243).
(4) «الثقات»: (6/ 310).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 521).
(6) المصدر السابق.

(4/272)

وقال النسائي (1): ليس بالقوي.
وقال العقيلي (2): يروي عن أبيه، لا يُتابع عليه.
وقال ابن معين (3): دَعْهُ.
وقال المرزُباني (4): قال بعضهم: كان أفصح من أبيه، ولما ظهر إبراهيم بن عبد الله بن حسن عَلَى البصرة خرج إلى البادية هَرَباً من الفتنة، فمات في سنة خمس وأربعين ومائة.
وفي «تاريخ البخاري» (5) أنه مخضرم سمع أباه وأبا هريرة ودَغْفَل بن حَنْظَلة البكري [209 - أ].

3898 - رَوْح [4] بن حاتم أبو غَسَّان، من أهل الكوفة.
يروي عن وكيع. حدثنا عنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الظهراني وغيره، مستقيم الحديث (6).
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (3/ 85).
(2) «الضعفاء» له: (2/ 64).
(3) «لسان الميزان»: (3/ 480) وأخشى أن يكون الحافظ قد وهم، وتبعه المصنف هنا في نسبة هذا القول لابن معين بدلاً من نسبته ليحيى القطان، فهو الذي قال: «دع رؤبة» كما تقدم.
(4) «لسان الميزان»: (3/ 480).
(5) لم أجده في مطبوعته.
(6) «الثقات»: (8/ 244).

(4/273)

وروى عنه أبو حاتم وقال: صدوق (1).

3899 - رَوْح [2] بن زِنْبَاع الحَرَّاني، من أهل فِلَسْطين.
وكان عابداً غَزَّاءً (2) من سادات أهل الشام، يروي عن تميم الداري، روى عنه أهل الشام (3).
وقال ابن أبي حاتم (4): يُكنى أبا زرعة، روى عن عبادة بن الصامت. روى عنه شُرَحْبيل بن مُسْلِم، ويحيى بن أبي عمرو السيباني، وعبادة بن نسي.

3900 - رَوْح [4] بن صلاح، من أهل مصر.
يروي عن يحيى بن أيوب، وأهل بلده. روى عنه محمد بن إبراهيم البوشنجي، وأهل مصر (5).
وقال ابن يونس في «تاريخ الغرباء» (6): روح بن صلاح بن سَيَابة بن عمرو الحارثي، من أهل الموصل، قَدِم مصر، وحدث بها، رُويت عنه مناكير، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 500).
(2) في مطبوعة «الثقات»: غازياً.
(3) «الثقات»: (4/ 237).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 494).
(5) «الثقات»: (8/ 244).
(6) «لسان الميزان»: (3/ 481).

(4/274)

وقال الدارقطني (1): ضعيف في الحديث.
وقال ابن ماكولا (2): ضعفوه سكن مصر.
وقال الذهبي (3): ضعفه ابن عدي، يُكنى أبا الحارث.
وقال الحاكم (4): ثقة مأمون.

3901 - رَوْح [4] بن عبد الواحد الحَرَّاني.
يروي عن موسى بن أعين، وأهل الجزيرة. روى عنه محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي (5).
وروى عن زهير بن معاوية، وخليد بن دعلج (6).
قال ابن أبي حاتم (7): كتب عنه أبي بأَذَنَة سنة عشرين ومائتين، وسألته عنه فقال: ليس بالمتقن، روى أحاديث فيها صنعة، سئل أبي عنه قال: شيخ.
روى عن موسى بن أعين، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعاً:
_________
(1) «المؤتلف والمختلف»: (3/ 1377).
(2) «الإكمال»: (5/ 15).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 87).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (8/ 243).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 499).
(7) المصدر السابق.

(4/275)

«طلب العلم فريضة على كل مسلم» رواه العقيلي (1) عن محمد بن أحمد الأنطاكي عنه، وقال: لا يتابع عليه.

3902 - رَوْح [3] بن عَطَاء بن أبي مَيْمُونة، من أهل البصرة.
يروي عن أبيه. روى عنه رَوْح بن عبادة، والعراقيون، وقد سمع عطاء بن أبي ميمونة أنساً، وكان رَوْح يُخطئ (2).
وروى عنه: النضر بن شميل، وأبو داود الطيالسي، وإبراهيم بن الحجاج الشامي (3).
قال أحمد بن حنبل (4): منكر الحديث.
وقال ابن معين (5): هو ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم (6): لين الحديث.
وذكره الساجي في «الضعفاء» (7)، ورماه بالقدر.
وقال البزار (8): ليس بالقوي.
_________
(1) «الضعفاء» له: (2/ 58).
(2) «الثقات»: (6/ 305).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 497).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) «لسان الميزان»: (3/ 483).
(8) المصدر السابق.

(4/276)

وقال ابن الجارود (1): ضعيف.
وقال ابن عدي (2): ما أرى بروايته بأساً [209 - ب].

3903 - رَوْح [4] بن الفَضْل البصري.
سكن الطائف، يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه الحجازيون، وأهل العراق (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول، روى عنه محمد بن عبد الله بن حَوْشَب الصنعاني.
وقال البخاري (5): معروف الحديث.

3904 - رَوْح بن المُسَيب، أبو رَجاء الكُلَيْبي.
روى عن ثابت البناني، ويزيد الرقاشي، وعمرو بن مالك النكري، وعباس الجريري.
روى عنه مسلم بن إبراهيم، وشهاب بن عباد، وأحمد بن عبد الله بن صخر الغداني، وأحمد بن عبدة، ونضر بن علي (6).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الكامل»: (3/ 141).
(3) «الثقات»: (8/ 243).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 499).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 309).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 496).

(4/277)

قال ابن معين (1): صويلح.
وقال أبو حاتم (2): صالح ليس بالقوي.
وقال البزار (3): ثنا حميد بن مسعدة ثنا أبو رجاء (4) روح بن المسيب الكليبي ثقة، وساق حديثه عن ثابت عن أنس مرفوعاً: «مهنة إحداكن في بيتها تُدْرِك به عمل المجاهدين في سبيل الله»، وقال: لا نعلم رواه عن ثابت غير رَوْح وهو مشهور. واستنكر ابن حبان (5) هذا الحديث، وقال: روح يروي الموضوعات عن الثقات، لا تَحِلُّ الرواية عنه.
وقال ابن عدي (6): أحاديثه غير محفوظة.
وقال العجلي (7): بصري ثقة.
وقال ابن أبي حاتم في «الكُنَى المجرَّدة» (8): عن ابن معين ثقة.
_________
(1) المصدر السابق.
(2) المصدر السابق.
(3) «لسان الميزان»: (3/ 487).
(4) في الأصل: «حميد بن مسعدة أبو رجاء ثنا .. » وهو قلب.
(5) «المجروحين»: (1/ 299).
(6) «الكامل»: (3/ 143).
(7) «ترتيب ثقاته»: (1/ 365).
(8) التي في آخر الجرح والتعديل: (9/ 370).

(4/278)

3905 - رَوْح [3] بن يَزيد بن بَشير، من أهل الشام.
يروي عن أبيه. روى عنه الأوزاعي (1).
وأعاده في الرابعة (2)، وقال: وهو الذي يروي عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز: «إياك وجز الرأس واللحية فإنه مُثلة».
وقال أبو حاتم (3): روى عنه الأوزاعي منقطع.
وكذا قال البخاري (4)، وقال: يُعد في الشاميين.

3906 - رِئَاب [3] بن سليمان.
يروي عن عبد الرحمن بن يسار عن علي. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
كذا فيه (5) وصوابه عبد الرحمن بن سيار (6)، روى عنه عن علي: «في آخر الزمان أقوام لهم أرحام منكوسة» (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 305).
(2) «الثقات»: (8/ 243).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 496).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 307).
(5) «الثقات»: (6/ 310).
(6) الذي في مطبوعة التاريخ الكبير: بن سيابة.
(7) «التاريخ الكبير»: (5/ 333).

(4/279)

3907 - رِئَاب [3] بن عبد الله بن رُؤْبة.
يروي عن أبي رجاء العطاردي، عداده في أهل البصرة، روى عنه التبوذكي (1).

3908 - رئاب [2].
يروي عن ابن عباس. روى عنه تميم بن حدير.
كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف صوابه أنه: رباب بموحدتين، وهو ابن حدير، قاله أبو حاتم (3) والبخاري (4).

3909 - رِيَاح [3] بن رِيَاح.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه الحسن البصري.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وهو عندي [210 - أ] غلط، إنما هو زياد بن رياح الذي أخرج له مسلم والنسائي وابن ماجه (6).

3910 - رِيَاح [3] بن عَمرو القَيْسي.
من عُباد أهل البصرة وزُهادهم، يروي عن مالك بن دينار. روى عنه أهل
_________
(1) «الثقات»: (6/ 310).
(2) أثبته محققوا الثقات: (4/ 244): رباب.
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 521).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 343).
(5) «الثقات»: (4/ 238).
(6) «تهذيب الكمال»: (9/ 462).

(4/280)

البصرة، كنيته أبو المُهَاجر.
كذا فيه (1) وإنما هو أبو المهاصر بالصاد (2)، روى عن واصل بن السائب. وروى عنه يزيد بن هارون، وعمرو بن عون، وعبد الله بن عاصم الحماني (3)، وروح بن عبد المؤمن.
قال أبو زرعة الرازي (4): صدوق.
قال الآجري (5): سألت أبا داود عنه فقال: هو وأبو حبيب وحيان الجريري ورابعة رابعتهم في الزندقة.
وقال الذهبي (6): رجل سوء قاله أبو داود.

3911 - رِيَاح، عن عثمان.
هو بالموحدة، وهو في «التهذيب» (7) ذكرته لدفع الاستدراك، فقد ذكره في
_________
(1) «الثقات»: (6/ 310).
(2) كما في الإكمال لابن ماكولا: (3/ 511)، أما في مطبوعة الجرح والتعديل (3/ 511) فقد جاءت على الخطأ كذلك.
(3) في الأصل: الجماني. خطأ.
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 511).
(5) «سؤالاته»: (رقم 494).
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 91).
(7) «تهذيب الكمال»: (9/ 50).

(4/281)

الأصل (1) وفي خط الهيثمي وترتيبه بالياء المثناة من تحت، وهو تصحيف.

3912 - رِيَاش [2] بن عَوْن (2) الطَّائِي، من أهل الكوفة.
يروي عن علي. روى عنه الشعبي. وقد قيل: رياش بن عدي (3).

3913 - رِيَاش [2] الحِمَّاني.
يروي عن عُمَر، وعمرو بن العاص روى عنه نوح بن جابر (4).

3914 - رَيَّان [2] بن الجَعْد الكَتَّاني، من أهل فلسطين.
يروي عن أبي قرصافة. روى عنه الغُنْجَار عيسى بن موسى (5).
وروى عن علي بن أبي أُمية مولى أبي قرصافة (6).
قال أبو حاتم (7): هو معروف بالرَّمْلة يكتب حديثه.

3915 - رَيَّان [2] بن صَبِرَة الحنفي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عيسى بن حطان (8).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 238).
(2) في مطبوعة الثقات: عمرو.
(3) «الثقات»: (4/ 242).
(4) «الثقات»: (4/ 242).
(5) المصدر السابق.
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 514).
(7) المصدر السابق.
(8) «الثقات»: (4/ 242) ووقع فيه: بن صبيرة.

(4/282)

وفي البخاري (1) وابن أبي حاتم (2): روى عن علي.
وقال ابن أبي حاتم: روى أبو أسامة عن إسماعيل بن زربي عنه.
قلت: وفي الأصل ابن جبيرة (3).

3916 - رَيَّان [3].
شيخ، يروي عن حكيم بن عقال، عن عائشة. روى عنه سعيد بن إياس الجريري (4).

وقال أبو حاتم (5): هو ريان الراسبي.
وفي البخاري (6): الرائشي. والصواب ما قاله أبو حاتم.
قلت: حديثه عن عائشة: كان بالمدينة قوم فجعلت أنظر إليهم إذ أقبل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأيته خنست، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا عائشة إلى ما كنت تنظرين؟» قلت: إلى هؤلاء، فلما رأيتك (7) خنست قال: [210 - ب] «عودي فانظري».
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 333).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 514).
(3) وقع في مطبوعة الثقات: صبيرة. كما تقدم.
(4) «الثقات»: (6/ 310).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 515).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 333 - 334).
(7) في مطبوعة التاريخ الكبير: رأيته. خطأ.

(4/283)