|
الثقات ممن لم
يقع في الكتب الستة حرف السين المهملة
4191 - سابق [3] بن عبد الله، أبو سعيد البَرْبَرِي، من
أهل حَرَّان (1) سكن الرَّقَّة.
يروي عن مكحول، وعمرو بن أبي عمرو (2) وقال البخاري (3)
وأبو حاتم (4): روى عنه الأوزاعي.
قال البخاري (5): يُعد في الشاميين.
4192 - سابق [3] أبو سَهْل، مولى بني رِفَاعَة.
يروي عن الحسن، روى عنه يحيى بن اليمان (6).
4193 - سارية [2] بن عبد الله.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه سالم بن أبي الجعد (7).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: من أهل بربر.
(2) «الثقات»: (6/ 433)، وزاد: روى عنه الأوزاعي وأهل
الجزيرة.
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 201).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 307).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 201).
(6) «الثقات»: (6/ 433).
(7) «الثقات»: (6/ 347).
(4/393)
4194 - سارية [2] الخُلْجِي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أبو حَزْرَة (1) بن يعقوب بن
مجاهد (2).
وقال البخاري (3): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
قلت: حَزْرة بفتح المهملة وسكون الزاي المعجمة بعدها راء
مهملة وآخره هاء (4).
4195 - سَاعِدَة [2] بن حَرَام بن مُحَيِّصَة.
يروي المراسيل، روى عنه بشير بن يسار (5).
قلت: حديثه: أنه كان لمحيصة عبد حجام فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: «أنفقه على ناضحك» (6).
4196 - سالم بن إبراهيم، أبو عبد الله بن الحَسَن
الجَرَّار.
سمع وحدث [228 - ب] باليسير.
قال ابن السمعاني: سألت عنه أبا المعَمَّر الأنصاري فأثنى
عليه، وشهد له
_________
(1) في الأصل، روى عنه حزرة بن يعقوب بن مجاهد. خطأ،
والتصحيح من المصادر.
(2) «الثقات»: (4/ 347).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 207).
(4) «الإكمال»: (2/ 460).
(5) «الثقات»: (4/ 350).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 210).
(4/394)
بالخيرية، ثم قال: إنه تسودن في آخر عمره،
توفي سنة ثمان وخمسمائة (1).
4197 - سالم بن أبي بكر أبو المُرَجَّى الحطَّاب.
قال ابن النجار: سمع الكثير، كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان
شيخاً صالحاً متديناً، حسن الطريقة، طيب الأخلاق، متودداً
(2).
4198 - سالم [3] بن ثَوْبَان الكوفي.
يروي عن شريح. روى عنه أهل بلده (3).
وقال أبو حاتم (4): روى عنه شريك.
4199 - سالم [2] بن جَناب (5)، مولى فاطمة بنت عُتبة بن
رَبيعة، كنيته أبو عبد الرحمن.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه
الناس. مات سنة ست وتسعين.
هكذا في الأصل (6) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وسيأتي في
السائب (7) ما
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 112).
(2) ترجمه ابن نقطة في «إكمال الإكمال»: (2/ 435) والحافظ
في «تبصير المنتبه»: (2/ 508).
(3) «الثقات»: (6/ 408).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 179).
(5) الذي في مطبوعة الثقات: بن خباب.
(6) «الثقات»: (4/ 306).
(7) بن خباب. برقم (4233).
(4/395)
يقتضي أن هذا غلط، ولم ينبه أحدٌ عليه فيما
علمت.
4200 - سالم [2] بن دينار.
كذا في بعض النسخ المرتبة وهو غلط، إنما هو سلمة في
«التهذيب» (1).
4201 - سالم بن راشد
(2).
هو ابن دينار الذي ذكره بعده (3) وهو في «التهذيب» (4).
4202 - سالم [2] بن ربيعة.
يروي عن حذيفة. روى عنه حلام بن صالح (5).
4203 - سالم [2] بن سالم، أبو شَدَّاد العَنْسِي (6)
الحِمْصِي.
يروي عن أبي أمامة. روى عنه معاوية بن صالح (7).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (8): القيسي، وقال: أدرك وفاة النبي
صلى الله عليه وسلم.
_________
(1) «تهذيب الكمال»: (11/ 272).
(2) «الثقات»: (6/ 410).
(3) «الثقات»: (6/ 411).
(4) «تهذيب الكمال»: (10/ 138).
(5) «الثقات»: (4/ 309).
(6) في مطبوعة الثقات: العبسي. خطأ، مخالف لضبط أصحاب
المشتبه كابن ماكولا في «الإكمال»: (6/ 353).
(7) «الثقات»: (4/ 306).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 182).
(4/396)
4204 - سالم [3] بن سالم، أبو عبيد الله.
يروي عن عبد الرحمن بن أبي بَكْرة. روى عنه حماد بن سلمة
(1).
4205 - سالم [2] بن سَلَمة، أبو سَبْرَة الهُذَلي.
يروي عن علي. روى عنه أهل الكوفة (2).
وفي كتاب ابن أبي حاتم: سالم (3) بن سَبْرة أبو سَبْرة
الهُذَلي مجهول. وسالم (4) بن سلمة أبو سبرة الهذلي بيض
له.
وفي خط الذهبي (5): مجهول.
4206 - سالم [2] بن شهاب بن مُدْلِج العنبري، من أهل
البصرة.
يروي عن ابن عمر. روى عنه أخوه حبيب بن شهاب العنبري (6).
4207 - سالم [3] بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
عَوف.
يروي عن أبيه، وأبوه سمع أنس بن مالك فيما يقال. روى عنه
[229 - أ]
_________
(1) «الثقات»: (6/ 408).
(2) «الثقات»: (4/ 308).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 182رقم 788).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 182 رقم 789).
(5) «ميزان الاعتدال»: (3/ 164).
(6) «الثقات»: (4/ 308).
(4/397)
إبراهيم بن سعد (1).
ثم أعاده في الرابعة (2) بهذا.
وقال أبو حاتم (3): لا يعرف.
4208 - سالم [2] بن أبي عاصم الثقفي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه الزهري (4).
وقال أبو حاتم (5): روى عنه الزهري من رواية مَعْن بن عيسى
عن مجهولين عنه.
4209 - سالم [3] بن عبد الله المُحَارِبي.
يروي عن مجاهد. روى عنه الأوزاعي (6).
ثم أعاده وقال (7): ولَّاه عبد الله بن علي قضاء دمشق يروي
عن جماعة من التابعين. روى عنه أهلها.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 309).
(2) «الثقات»: (8/ 294).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 183).
(4) «الثقات»: (4/ 306).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 187).
(6) «الثقات»: (6/ 407).
(7) «الثقات»: (6/ 408).
(4/398)
وقال أبو حاتم (1): روى عنه أيضاً خالد بن
يزيد بن صبيح، وهو صالح الحديث.
4210 - سالم بن عبد الله التُّوني (2).
يروي عن عبد الله بن لهيعة.
قال ابن يونس (3): من أهل تِنِّيس، وهو معروف، وله أهل بيت
يُعْرَفون بتنيس، وقد رأيت من حديثه، ولم أر إلا خيراً.
4211 - سالم بن عبد الله بن عبد الملك الشَّيْبَاني، أبو
الفتح الفقيه الحنبلي.
قال ابن النجار: حدث باليسير.
وقال ابن شافع: كان فقيهاً زاهداً، محمود (4) ذكره عند
أبناء الدنيا، رفيعاً عند الله وصالحي عباده (5).
4212 - سالم [3] بن عبيد الله، أبو عبد الله (6).
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه شريك بن الخطاب (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 185).
(2) في الأصل: النوني. خطأ، فقد ذكره السمعاني في التوني
من الأنساب: (1/ 198) وقال: إنه نسبه إلى تونة وهي جزيرة
في بحر تنيس.
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 198).
(4) كذا في الأصل، وهو مخالف لمقتضى اللغة.
(5) ترجمته في «المقصد الأرشد»: (1/ 424) و «شذرات الذهب»:
(4/ 166).
(6) كذا، والذي في المصادر: سالم بن عبد الله، أبو عبيد
الله.
(7) «الثقات»: (6/ 407).
(4/399)
وقال ابن أبي حاتم (1) عن أبيه: روى عنه
حبان (2) العنزي.
وقال البخاري (3): روى حبان ثنا شريك بن الخطاب، قال: ثنا
سالم أبو عبد الله (4). فتبين أن الصواب ما في الكتاب.
4213 - سالم بن علي أبو البركات الجَنَّابي، أخو ذكوان.
روى عنه ابن السمعاني، وذكر أنه كان شيخاً صالحاً، وروى
عنه عبد الواحد بن عبد السلام القطان.
4214 - سالم بن علي بن البَيْطَار.
قال ابن النجار: سمع الكثير وحصل الأصول، وكان متيقظاً
صالحاً صدوقاً (5).
4215 - سالم بن علي بن ثابت بن أبي زيد الغَسَّاني، أبو
يزيد اليماني.
حدث عنه أبو محمد بن خزرج.
قال ابن بشكوال: كان ذا رواية واسعة عن أهل بلده وغيرهم،
وكان من خيار المسلمين، ابتدأ السماع سنة ستين وثلاثمائة
(6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 186).
(2) في الأصل: حيان، وما أثبتناه من المصدر.
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 116).
(4) في مطبوعة التاريخ الكبير: عبيد الله.
(5) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (12/ 553).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 529).
(4/400)
4216 - سالم بن محمد أبو المُرَجَّى،
الفقيه الشافعي، الموصلي.
قال ابن شافع: قرأت عليه، وكان خيراً.
قال ابن النجار: كان فقيهاً فاضلاً، حافظاً لكتاب الله،
متديناً، صدوقاً [229 - ب]، حسن الطريقة، صالحاً (1).
4217 - سالم [3] بن مِخْرَاق، أبو الوَرْقاء (2) العَبْدي.
يروي المقاطيع. روى عنه أهل العراق (3).
وقال أبو حاتم (4): روى عن منيع (5) أبي العدبس. روى عنه
مروان الفزاري، ولا أعلم روى عنه غير مروان، وهو شيخ
مجهول.
4218 - سالم [2] بن أبي مريم الكوفي.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه علي بن أبي جملة (6).
قلت: كذا فيه (7) وفي خط الهيثمي، وهو عجيب أبو سعيد هو
عقيصا الآتي، فليت شعري من نسبه إلى خدرة وأين جبلة من
جملة كما ترى.
_________
(1) ترجمه ابن الدبيثي في ذيله: (3/ 363).
(2) في مطبوعة الثقات: أبو الزرقاء. وما في الأصل موافق
لما في مطبوعة الجرح والتعديل.
(3) «الثقات»: (6/ 411).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 187).
(5) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع من الجرح
والتعديل.
(6) ووقع في بعض نسخ الثقات: «جبلة» وهو ما اعتمده محققوه.
(7) «الثقات»: (4/ 308).
(4/401)
4219 - سالم [3] بن أبي مريم، من أهل
المدينة.
يروي عصيفا دينار. روى عنه علي بن جَبَلة (1).
قلت: كذا رأيت عصيفا، وهو تحريف إنما هو عقيصا.
4220 - سالم بن منصور، أبو الغَنَائم المؤذن.
قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً (2).
4221 - سالم [3] بن مُنْقِذ.
يروي عن عمرو بن أوس. روى عنه عبد الملك بن عمير (3).
قال البخاري (4): إن لم يكن النعمان (5) بن سالم فلا أدري.
قلت: النعمان في «التهذيب» (6).
4222 - سالم [3] بن هِلال النَّاجي.
يروي عن أبي الصديق الناجي. روى عنه يحيى بن سعيد القطان
(7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 409).
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 366) و «تاريخ
الإسلام»: (13/ 94).
(3) «الثقات»: (6/ 409).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 119).
(5) في مطبوعة التاريخ الكبير: [أبو] النعمان. خطأ.
(6) «تهذيب الكمال»: (29/ 448) و «تهذيب التهذيب»: (10/
404).
(7) «الثقات»: (6/ 409).
(4/402)
وقال أبو حاتم (1): مجهول.
قال الحافظ (2): رواية يحيى عنه توثيق له.
4223 - سالم [2] بن وَابِصة بن مَعْبَد.
يروي عن أبيه. روى عنه أهل الجزيرة (3).
وقال ابن أبي حاتم (4): روى عنه جعفر بن برقان.
4224 - سالم [2]، أبو شَدَّاد (5).
هو سالم بن سالم (6)، وهذا تكرار بلا فائدة.
4225 - سالم [2] التَّمَّار.
كذا في الأصل (7) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو
البراد وهو في «التهذيب» (8) وقد كرره المصنف كغيره، والله
أعلم.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 188).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 12).
(3) «الثقات»: (4/ 306).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 188).
(5) «الثقات»: (4/ 308).
(6) المتقدم برقم (4203).
(7) «الثقات»: (4/ 308).
(8) «تهذيب الكمال»: (10/ 175) و «تهذيب التهذيب»: (3/
384).
(4/403)
4226 - سالم [2] مولى دَوْس (1).
هو سبلان الذي ذكره بعده (2)، وهو في «التهذيب» (3) إلا أن
المصنف يُكرر ولا يدري.
4227 - سالم [2]، أبو غياث العتكي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه التبوذكي. ربما أخطأ (4).
وروى عن الحسن [230 - أ]، وعطاء، وبكر بن عبد الله المزني،
وحميد بن هلال.
وروى عنه النضر بن شميل، وعبيد الله بن موسى (5).
وقال ابن معين (6): لا شيء.
4228 - سالم [3]، أبو عبد الرحيم، مولى مُعاوية البَاهِلي.
يروي عن عبد الله بن بريدة أنه [إذا] (7) أذن المغرب صلى
ركعتين. روى عنه
_________
(1) «الثقات»: (4/ 307).
(2) «الثقات»: (4/ 308).
(3) «تهذيب الكمال»: (10/ 154) و «تهذيب التهذيب»: (3/
379).
(4) «الثقات»: (4/ 309).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 190 - 191).
(6) المصدر السابق.
(7) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(4/404)
أبو تميلة يحيى بن واضح، والفضل بن موسى
(1).
وروى عن عكرمة (2).
4229 - سالم [3]، أبو حَمَّاد.
شيخ، يروي عن السدي. روى عنه عبيد الله بن موسى (3).
وقال أبو حاتم (4): شيخ مجهول، لا أعلم روى عنه غير عبيد
الله بن موسى.
قلت: روى السدي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: «أعطيت خمساً لم يعطها نبي قبلي، جُعِلَت
لي الأرض طهوراً ومسجدا ولم يكن أحد من الأنبياء يصلي حتى
يبلغ محرابه، ونُصرت بالرعب مسيرة شهر، يكون بيني وبين
المشركين مسيرة شهر يقذف الله الرعب في قلوبهم» (5).
4230 - سالم [3] المكي، مولى عكاشة.
يروي عن عطاء، وسالم، وابن أبي مليكة. روى عنه أبو عاصم
النبيل (6).
وقال أبو حاتم (7): مجهول.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 410).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 192).
(3) «الثقات»: (6/ 411).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 192).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 114).
(6) «الثقات»: (6/ 411).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 192).
(4/405)
4231 - سالم أبو العلاء، مولى إبراهيم
الطَّائي.
يروي عن عمرو بن هرم. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث
(1).
فَرَّقَ بينه وبين ابن عبد الواحد (2).
وفرق بينهما البخاري، إلا أنه قال في ابن عبد الواحد (3):
روى عن عمرو بن هرم، وقال في مولى إبراهيم الطائي (4): سمع
أبا صالح سمع سكينة بنت علي عن النبي صلى الله عليه وسلم
مرسل سمع منه عبد الصمد.
وفرق بينهما أبو حاتم فقال في ابن عبد الواحد (5): يُكتب
حديثه. وقال في هذا (6): شيخ. وقال ابن معين (7) في هذا:
ضعيف.
وكذا فرق بينهما الذهبي في «الميزان» (8).
4232 - سالم [4]، أبو زياد.
يروي عن مَطَر الوَرَّاق. روى عنه شعيب بن زياد (9).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 294).
(2) ترجم لابن عبد الواحد: (6/ 410).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 117).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 110).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 186).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 191).
(7) المصدر السابق.
(8) ترجم لابن عبد الواحد: (3/ 166)، ولهذا (3/ 169).
(9) «الثقات»: (8/ 294).
(4/406)
4233 - السائب [2] بن خَبَّاب.
يروي عن ابن عمر. ولد سنة خمس وعشرين ومات سنة سبع (1)
وتسعين، روى عنه الناس، كنيته أبو عبد الرحمن، وليس هو
الذي يقال له: صاحب المقصورة، هذا مولى فاطمة بنت عتبة بن
ربيعة بن عبد شمس، له صحبة فيما يقال، ولا يصح ذلك عندي
(2).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3):
السائب بن خباب [230 - ب] مدني، روى عن زيد بن
ثابت، روى عنه .. وبيض.
وقال في ترجمة السائب بن خباب صاحب المقصورة (4)، ويقال:
هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة. وكذا قال البخاري (5).
وهذا ما وعدت في سالم (6).
4234 - السائب [2] بن عبد الله، مولى أُم سَلَمة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم.
يروي عن أم سلمة. روى عنه دَرَّاج أبو السمح من حديث عمرو
_________
(1) في مطبوعة الثقات: تسع.
(2) «الثقات»: (4/ 327)، وقد تصرف فيه المصنف بما قد يحيل
المعنى، فليراجع.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 243).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 240).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 151).
(6) بن جناب. المتقدم برقم (4204).
(4/407)
بن الحارث (1).
قلت: حديثه: «خير مساجد النساء قعر بيوتهن».
4235 - السائب [2] بن مالك الكِنَاني.
يروي عن عمر، وفضالة بن عبيد. روى عنه الزهري، ويزيد بن
أبي حبيب (2).
قلت: فرق ابن أبي حاتم بين الراوي عن عمر والراوي عن
فضالة، فقال (3): السائب بن مالك الدؤلي الكناني، يروي عن
عمر بن الخطاب، وابن أبي عزرة الديلي. روى عنه الزهري.
ثم قال (4): السائب بن مالك، روى عن فضالة بن عبيد، روى
عنه سالم بن غيلان.
وكذا فرق بينهما البخاري (5).
وقال العجلي (6): السائب بن مالك مدني تابعي ثقة. ووالد
عطاء (7): طائفي
_________
(1) «الثقات»: (4/ 326).
(2) «الثقات»: (4/ 326).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 242).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 242 - 243).
(5) ترجم للكناني (4/ 152 رقم 2291) والآخر (4/ 152 رقم
2292).
(6) «ترتيب الثقات»: (1/ 384).
(7) الذي في ترتيب ثقاته: (1/ 387): تابعي ثقة، ويظهر أن
هذه العبارة أقحمت هنا خطأ، وموضعها الترجمة التالية كما
هو ظاهر.
(4/408)
نزل الكوفة.
وقال الذهبي (1) من قِبَل نفسه في هذا: لا يُعرف.
4236 - السائب [2] بن مالك الأشعري.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه أبو إسحاق الهمداني
(2).
قلت: فرق بينه وبين والد عطاء بن السائب (3)، وكذا فرق
البخاري بين هذا (4) وبين والد عطاء (5)، وقال ابن أبي
حاتم (6): إن هذا والد عطاء، ووالد عطاء في «التهذيب» (7)
ذكرت هذا لهذا الاختلاف.
4237 - السائب [2] بن مهجان الشامي، من أهل إيليا.
أدرك عمر بن الخطاب وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم.
روى عنه سفيان بن أبي العمياء (8).
روى عن عمر أنه لما دخل الشام قال: إن النبي صلى الله عليه
وسلم قام فينا
_________
(1) «الميزان»: (3/ 170).
(2) «الثقات»: (4/ 326).
(3) «الثقات»: (4/ 327).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 153).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 154).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 242).
(7) «تهذيب الكمال»: (10/ 192) و «تهذيب التهذيب»: (3/
390).
(8) «الثقات»: (4/ 328).
(4/409)
فأمر بالصِّلَة وتقوى الله، وصلاح ذات
البين، ومن ساءته سيئة وسرته حسنة فهي أَمَارة المؤمن (1).
4238 - السائب [2] بن أبي هِنْد (2) الثَّقَفي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه محمد بن السائب (3).
وفي «تاريخ البخاري» (4): رأى عمر، روى عنه محمد، حجازي.
وكذا قال أبو حاتم (5).
4239 - السائب [2]، مولى القاريين (6).
يروي عن زيد بن خالد الجهني. روى عنه ابن جريج عن أبي سعد
(7) الأعمى عنه (8).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 155).
(2) كذا، والذي في المصادر: بن أبي هندية.
(3) «الثقات»: (4/ 327).
(4) (4/ 154).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 243).
(6) كذا في الأصل، ومطبوعة التاريخ الكبير: (4/ 154)،
والذي في الثقات: العاربين، وفي مطبوعة الجرح والتعديل:
(4/ 243): الفارسيين.
(7) في الأصل: سعيد، خطأ، وراجع تعليق العلامة المعلمي عند
هذا الموضع على التاريخ الكبير.
(8) «الثقات»: (4/ 326).
(4/410)
وقال العجلي (1): تابعي [231 - أ] مكي ثقة.
4240 - السائب [2]، أبو
عمرو.
يروي عن ابن عباس. روى عنه مسعر بن كدام (2).
وقال ابن أبي حاتم (3): بصري، روى شعبة عن مسعود عنه، كذا
رأيته مصححاً عليه ومجوداً في «تاريخ البخاري» (4) وكأنه
مسعود بن علي (5) الآتي إن شاء الله تعالى.
4241 - السائب [2] (6).
يروي عن عائشة. روى عنه حمزة بن أبي سفينة (7).
قلت: هو السائب بن يزيد (8)، ذكرته لئلا يستدركه من لا
يعرفه.
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 387).
(2) «الثقات»: (4/ 327).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 244).
(4) (4/ 154).
(5) ترجمته في «التاريخ الكبير»: (7/ 423) و «الجرح
والتعديل»: (8/ 283) و «الثقات»: (7/ 501).
(6) «الثقات»: (4/ 328).
(7) في الأصل: ابن أبي سفيان خطأ.
(8) المترجم في «تهذيب الكمال»: (10/ 193) و «تهذيب
التهذيب»: (3/ 391).
(4/411)
4242 - السائب [2] الشَّيْبَاني.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه ابنه عبد الله بن
السائب (1).
وفي الأصل: السائب السبأي.
4243 - السائب [3]، مولى عائشة بنت عثمان.
يروي عن عروة بن الزبير. روى عنه عثمان بن مرة (2).
قلت: روى عن عائشة بنت عثمان (3) عن عروة عن عائشة رضي
الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً
ويصوم (4).
4244 - السائب [3] الطَّائفي.
يروي عن يزيد بن عامر المراسيل. روى عنه أبيه سعيد بن
السائب (5).
4245 - سَبْرَة [3] بن عبد الله بن حَنَش الكوفي.
قدم البصرة وحدثهم بها، يروي عن أبيه عن البراء وابن عمر،
روى عنه التبوذكي (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 328).
(2) «الثقات»: (6/ 431).
(3) كذا وهو خطأ ظاهر، وصوابه كما في المصدر:
السائب مولى عائشة بنت عثمان
عن عروة عن عائشة ..
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 155).
(5) «الثقات»: (6/ 413).
(6) «الثقات»: (6/ 429).
(4/412)
قلت: قال موسى بن إسماعيل التبوذكي: قدم
علينا سبرة البصرة سنة
خمس وستين ومائة (1).
4246 - سَبْرَة [2] بن المُسَيب بن نَجَبَة الفَزَاري، من
أهل الكوفة.
يروي عن ابن عباس. روى عنه ابنه حنظلة بن سبرة (2).
قلت: ونَجَبَة بنون وجيم وموحدة مفتوحات (3).
4247 - سَبْرة [2] بن نخف.
يروي عن ابن عباس. روى عنه سماك بن حرب، وقد قيل: ابن يحيى
(4).
قلت: واختُلف في اسمه أيضاً، فقال أبو الأحوص: عن سماك عن
سمرة بن يحيى، ومنهم من يقول سمرة بن نخف (5).
4248 - سَبْرَة [2].
شيخ، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه السدي. لا أدري من هو
(6).
وقال أبو حاتم (7): مجهول، روى عن رجل من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 189).
(2) «الثقات»: (4/ 341).
(3) «الإكمال»: (1/ 501).
(4) «الثقات»: (4/ 341).
(5) انظر: «الجرح والتعديل»: (4/ 155).
(6) «الثقات»: (4/ 341).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 295).
(4/413)
لم أنساً ولا غيره (1).
4249 - سُبَيْع [2] السَّلُولي.
يروي عن حذيفة، وابن الزبير [231 - ب]. روى عنه أبو إسحاق
السبيعي (2).
4250 - سجف [4] بن
مَنْظُور العابِد.
يروي عن عبد العزيز بن سلمان وغيره الرقائق. روى عنه محمد
بن الحسين البُرْجُلاني (3).
وقال ابن أبي حاتم (4): روى عن سرار أبي عبيدة، والعنزي،
ومرجى أبي عامر. وقد ذكره بالمعجمة في الأفراد (5) وضبب
عليه، وذكره في سرار بالجيم (6) وضبب عليه.
4251 - سِجف [2].
يروي عن معاذ بن جبل. روى عنه حاتم بن أبي صغيرة.
وروى عن عمران بن حصين، وجابر بن عبد الله (7).
_________
(1) كذا وقعت العبارة في الأصل، ويظهر أن صوابها: لم يذكر
أنساً ولا غيره.
(2) «الثقات»: (4/ 327).
(3) «الثقات»: (8/ 306).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 327).
(5) كذا قال، وإنما ذكره في السين المهملة من الأفراد.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 325).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 322).
(4/414)
4252 - سُحْنُون [4] بن سعيد التَّنُوخي،
من أهل أفريقية.
من فقهاء أصحاب مالك، ممن جالسه مدة، روى عنه أكثر من
ثلاثين ألف مسألة، وكان يُفَرِّع على مَذهبه، وهو الذي
أظهر علم مالك ومذهبه بالمغرب، روى عنه جبرون بن عيسى بن
خالد بن يزيد الإفريقي البلوي (1)، انتهى.
وقال الخليلي في «الإرشاد» (2): قيرواني، روى عن مالك، وله
في الفقه ذِكْر، ولم يرضَ أهل الحديث حفظه.
وقال ابن يونس (3): هو قاضي أفريقية وفقيهها، رحل وسمع من
ابن القاسم، وابن وهب، ودخل الشام والعراق، وحمل عنه
الحديث والفقه، توفي سنة أربعين ومائتين وهو ابن ثمانين
سنة أو تسع وسبعين.
4253 - سُحَيم [2] بن نَوْفَل الأَشْجَعي.
يروي عن ابن مسعود، عداده في أهل الكوفة، روى عنه هلال بن
يساف (4).
4254 - سُحَيْم [3] بن هانئ، جَلِيس الأوزاعي.
يروي عن طاووس، قال: ما رأيته إلا متقنعاً باكياً. روى عنه
محمد بن مصعب القرقسائي (5).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 299).
(2) (1/ 269).
(3) انظر: «تاريخه»: (2/ 90).
(4) «الثقات»: (4/ 343).
(5) «الثقات»: (6/ 429).
(4/415)
قلت: قال البخاري (1): قال ابن أبي عتاب:
حدثني محمد بن مصعب: ثنا سحيم
بن هانئ وكان ثقة.
4255 - سُحَيم [2] مولى أبي هريرة.
يروي عن أبي أيوب. روى عكرمة بن عمار عن محمد بن أيوب عنه
(2).
وقال ابن أبي حاتم (3): روى عنه عكرمة بن عمار.
4256 - سُحَيم [2].
يروي عن رويفع بن ثابت البَلَوي. روى عنه بكر بن سَوَادة
(4).
قلت: لم يذكر ابن يونس في المصريين غير هذا.
وقال العجلي (5): سحيم مصري تابعي ثقة.
وحديثه عن رويفع قال: قَرَّبت لرسول الله صلى الله عليه
وسلم تمر (6) ورطب فأكلت منه، حتى لم يبقوا شيئاً إلا
نواة، ومالا خير فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تدرون ما هذا؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. [232 - أ] قال:
«تُذْهِبون الخير فالخير حتى لا يبقى إلا مثل هذا» قال ابن
يونس: لا يُعرف هذا الحديث إلا من حديث ابن وهب عن عمرو بن
الحارث.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 193).
(2) «الثقات»: (4/ 343).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 303).
(4) «الثقات»: (4/ 343).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 388).
(6) كذا في الأصل، وهو مخالف لمقتضى اللغة.
(4/416)
4257 - سَخْت [4] بن يزيد، أبو حاتم
الفَارِسي (1)، سكن البصرة.
يروي عن ابن عيينة، وأهل الحجاز. روى عنه يعقوب بن سفيان
الفارسي (2).
قلت: هو بفتح المهملة وسكون المعجمة وآخره مثناة (3).
4258 - سختويه [4] بن مازيار (4)، مولى بني هاشم، كنيته
أبو علي، من أهل نيسابور.
يروي عن حماد بن مسعدة عن سليمان التيمي. حدثنا عنه أحمد
بن محمد الشرقي وغيره. مُستقيم الأمر في الحديث (5).
4259 - سِدَاد [3]، أبو الحسين الجُعْفي.
روى عن أم فاطمة. روى عنه إسحاق بن منصور السلولي (6).
قال البخاري (7) عن أم فاطمة: كنت أقلي لابن الحنفية
الجراد.
وقال أبو حاتم (8): روى عن جدته أرجوانة قالت: كنت أقلي
لابن الحنفية
_________
(1) في مطبوعة الثقات: الفلاسني.
(2) «الثقات»: (8/ 307).
(3) «الإكمال»: (5/ 43).
(4) في مطبوعة الثقات: ماريا.
(5) «الثقات»: (8/ 307).
(6) «الثقات»: (6/ 436).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 371).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 324).
(4/417)
الجراد فيأكله. روى عنه عبيد الله بن موسى.
قلت: ضبطه الأمير بكسر المهملة والتخفيف (1)، وقال: ابن
السيد (2).
4260 - سَدُوس [2] بن حبيب، صاحب السَّابِري.
يخطئ كثيراً، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه الحكم بن سنان
(3).
قد دخلت عليه ترجمة في ترجمة، فقد فَرَّق البخاري وأبو
حاتم بين ابن حبيب وبين الراوي عن أنس، فقال البخاري (4):
سدوس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحكم
بن سنان. ثم ذكر شيخ الثوري، وقال (5): سدوس بن حبيب بياع
السابري يُعَدُّ في البصريين، قال لنا موسى بن إسماعيل:
حدثنا سدوس، قال: سألت الحسن. وروى عنه حسان (6) منقطع.
وقال أبو حاتم في ابن حبيب (7): بصري، روى عن الحسن، وابن
سيرين. روى عنه أبو داود الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو
سلمة، وقال ابنه: روى عن ابن عون.
_________
(1) «الإكمال»: (5/ 47).
(2) الذي في المطبوع: بن رشيد.
(3) «الثقات»: (4/ 349).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 208 رقم 2520).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 208 رقم 2522).
(6) في مطبوعة التاريخ الكبير: حبان.
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 311).
(4/418)
وقال في الراوي عن أنس (1): سدوس روى عن
أنس. روى عنه الحكم بن سنان.
4261 - سَدُوس [3] الثوري، إمام الحي.
يروي عن الربيع بن خثيم، عداده في أهل الكوفة، يروي عنه
الثوري (2).
4262 - سَدِير بن حُكَيم بن صُهَيْب الصَّيْرَفي.
يروي عن أبي جعفر محمد بن علي، وجعفر بن محمد. روى عنه
سفيان الثوري، والحسن بن صالح، وابنه حيان بن سدير (3).
قال أبو حاتم (4): صالح الحديث.
وقال ابن معين (5): ثقة.
وقال البخاري (6): عن ابن عيينة أنه قال: كان يكذب (7).
وقال النسائي (8): ليس بثقة.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 310).
(2) «الثقات»: (6/ 435).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 323).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 214).
(7) راجع لزاماً تعليق العلامة المعلمي عند هذا الموضع.
(8) «الضعفاء» له: (ص192).
(4/419)
وقال الدارقطني (1): متروك.
وقال الجوزجاني (2): مذموم [232 - ب] المذهب.
وقال العقيلي (3): كان ممن يغلو في الرفض.
4263 - سدير (4) بن علان.
آخر من روى عن ابن عساكر سماعاً.
4264 - سِراج بن عبد الله، أبو القاسم، قَاضي الجماعة.
سمع «البخاري» عند الأصيلي إلا يسيراً فأجازه، وسمع ابن
بَرْطَال وطبقته.
قال ابن بشكوال: أنا عنه جماعة من شيوخنا، وأثنى عليه.
وأثنى عليه أيضاً أبو الحسن بن بقي الحاكم. توفي سنة ست
وخمسين وأربعمائة (5).
4265 - سِراج بن عبد الملك بن سِراج بن محمد بن عبد الله
بن سِراج، أبو الحسين القُرْطُبي.
روى عن أبيه كثيراً، وعن ابن عتَّاب، وجماعة. أثنى عليه
ابن بشكوال (6).
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (1/ 110) ط. الرسالة العالمية.
(2) «ميزان الاعتدال»: (1/ 109) ط. الرسالة العالمية.
(3) «الضعفاء» له: (2/ 179 - 180).
(4) تحتمل في الأصل: سديد. وما أثبتاه هو مقتضى الترتيب.
(5) «الصلة»: (1/ترجمه رقم 51).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 519).
(4/420)
4266 - سِراج [3] بن عقبة بن طَلْق بن علي
الحنفي، من أهل اليمامة.
يروي عن عمته خلدة بنت طلق. روى عنه مُلازم بن عمرو. وقد
قيل إن اسم عمته جعدة (1).
وقال ابن معين: ليس به بأس ثقة (2).
4267 - سراج بن محمد بن سِراج، أبو الزِّناد، ابن عم قاضي
الجماعة.
روى عن الأصيلي، وغيره.
حدث عنه أبو حفص عمر بن كريب السرقسطي. وقال: كان فقيهاً
حاذقاً.
وذكره ابن خزرج وقال: كان من أهل العلم، قديم الاعتناء به،
ثقة صدوقاً، أجاز لي مع أبيه سنة سبع عشرة وأربعمائة.
وتوفي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة (3).
4268 - سِراوس (4) بن حَمود، أبو محمد الصِّنْهَاجي.
حدث بطُلَيْطِلَة عن أبي ميمونة درَّاس بن إسماعيل، وكان
من أصحابه، وكان معلماً بالقرآن. حدث عنه الصاحبان، وقالا:
توفي سنة إحدى وتسعين (5)
_________
(1) «الثقات»: (6/ 434).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 316 - 317).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 517).
(4) كذا، وفي مطبوعة الصلة: سرواس. بتقديم الواو.
(5) في الأصل: سبعين. وما أثبتناه من المصدر.
(4/421)
وثلاثمائة (1).
4269 - سُرور [3] بن المُغيرة بن زاذان السُّلَمي، ابن أخي
منصور بن زاذان، كنيته أبو عامر، ويقال: أبو العباس، أصله
من البصرة، سَكَن واسِط.
يروي عن سليمان التيمي. روى عنه الواسطيون (2).
وأعاده في الرابعة (3) فقال: يروي عن منصور بن زاذان. روى
عنه أبو سعيد الحداد الغرائب.
وقال أبو حاتم (4): شيخ.
وقال الأزدي (5): عنده مناكير عن الشعبي.
4270 - سُرَيْج [4] بن مُسْلم، من أهل الكوفة.
يروي عن أبي أسامة عن الثوري قال: وددتُ أن يدي قُطعت من
المنكب ولم أدخل في الحديث.
روى عنه يعقوب بن سفيان (6).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 530).
(2) «الثقات»: (6/ 437).
(3) «الثقات»: (8/ 301).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 325).
(5) «لسان الميزان»: (4/ 21).
(6) «الثقات»: (8/ 306).
(4/422)
4271 - سُرَيْج [3] أبو حَرْب، من أهل
البصرة.
يروي عن [233 - أ] الأحنف بن قيس، روى عنه ابنه حرب بن
سريج (1).
4272 - سُرَيج، أبو عمرو العابِد، كوفي.
روى عن سفيان الثوري، ويحيى بن عمر العابد، وخثيم بن جحشة
العابد. وروى عنه محمد بن خلف التيمي.
وقال أبو حاتم (2): كوفي ثقة، رأيته وسمعت منه وشهدت
جنازته، ورأيت أبا نعيم في جنازته يمشي وقد رفع ثيابه
وأبدى خفيه.
4273 - سَرِيع [3] مولى سَوَادة بن الرَّبيع، الجَرْمي.
يروي عن سوادة بن الربيع. روى عنه سلم بن عبد الرحمن (3).
4274 - سَرِيع [2] مولى عمرو بن حُرَيث.
يروي عن علي، وعمرو بن حريث، عدادُهُ في أهل الكوفة. روى
عنه قطري بن الخشاب (4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): فطر بن خليفة.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 433).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 305).
(3) «الثقات»: (6/ 431).
(4) «الثقات»: (4/ 345).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 307).
(4/423)
4275 - سَرِيع [3].
شيخ، يروي عن عكرمة. روى عنه إسماعيل بن عبد الله
السُّدِّي (1).
4276 - السَّرِي بن حَيَّان بن عامر.
روى عن عباد. روى عنه إبراهيم بن محمد الشافعي، ومحمد بن
الحجاج الحضرمي، وقال: كان من العُباد. قاله ابن يونس.
وقال ابن أبي حاتم: كان من الزهاد (2).
4277 - السَّرِي [4] بن خُزيمة البِيْوَرْدي.
يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه يعقوب بن إسحاق الفامي وغيره.
مستقيم الأمر (3).
وقيل: كنيته أبو محمد سمع المقرئ عبد الله بن يزيد،
ومُعَلَّى بن أسد. وروى عنه أبو حامد أحمد بن محمد بن
الحسن الشَّرَقي (4).
4278 - السَّرِي [3] بن عبد الرحمن، من أهل البصرة.
يروي عن بكر بن عبد الله المزني. روى عنه أبو معاوية
الضرير.
_________
(1) الذي وجدت في مطبوعة الثقات (6/ 432):
سريع شيخ يروي عن وهب
بن منبه، روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 284).
(3) «الثقات»: (8/ 302).
(4) انظر: «سير أعلام النبلاء»: (13/ 45).
(4/424)
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري
(2) وأبو حاتم (3): السري بن عبد الله. زاد أبو حاتم: وروى
عنه الفرياني.
وقال أبو زرعة (4): لا بأس به.
4279 - السَّرِي [3] بن عبد الرحمن الحِجَازي.
يروي عن عباد بن حمزة عن جابر بن عبد الله. روى عنه موسى
بن يعقوب الزَّمعي (5).
حديثه عن جابر، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «نِعْم
الرجل من أهل الجنة عويم بن ساعدة» (6).
4280 - السَّرِي [2] بن كَعْب الأَزْدي.
يروي عن الحسين بن علي. روى عنه الثوري (7) [233 - ب].
4281 - السَّرِي [3] بن مَعَارِك، من أهل الكوفة.
يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه المغيرة بن مقسم (8).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 426).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 175).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 284).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 426).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 175).
(7) «الثقات»: (4/ 341).
(8) «الثقات»: (6/ 427).
(4/425)
وروى عنه أيضاً محل بن محرز الضَّبِّي (1).
4282 - سَري بن مِهْرَان، أبو سَهْل الرازي، نزيل بُخارَى
(2).
روى عن حسين الجعفي، ومحمد بن عبيد، وأبي أحمد الزبيري.
قال ابن أبي حاتم: رأيته ولم أكتب عنه، وكان صدوقاً (3).
4283 - السَّرِي [4] بن هَوْذَة بن قَيْس بن طَلْق بن علي
الجُعفي، من أهل اليمامة.
يروي عن أبيه. روى عنه البصريون وأهل بلده (4).
وروى عن عبد الحميد بن عبد المجيد (5).
4284 - السَّري [4] بن يحيى بن السَّري، أبو عُبيدة
الكوفي، ابن أخي هَنَّاد بن السَّرِي.
يروي عن عبيد الله بن موسى، وأبي نعيم. حدثنا عنه محمد بن
سعيد بن المنذر، وغيره (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 285).
(2) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع من الجرح
والتعديل.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 285).
(4) «الثقات»: (8/ 302).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 285).
(6) «الثقات»: (8/ 302).
(4/426)
وروى عنه قَبيصة، وأبي غسان، وعثمان بن زفر
(1).
قال ابن أبي حاتم (2): كان صدوقاً.
وقال مسلمة: ثقة جليل، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.
4285 - السَّرِي [4] السَّقَطِي، من عُبَّاد البغداديين.
يروي عن أبي نعيم، وأهل العراق. حدثنا عنه علي بن عبد
الحميد الغضائري بحلب (3).
4286 - سَعْد [2] بن الأَقْرع، من أصحاب يَعْلَى بن أُمية.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى سماك بن الفضل عن شهاب بن عبد
الله عنه.
كذا في خط الهيثمي، وقال في الأصل: سعد الأقرع (4) بدون
لفظة ابن. وكذا ذكره ابن أبي حاتم في الذين لا ينسبون إلا
أنه قال (5): سعد الأعرج يماني، قدم المدينة وكان من أصحاب
يعلى بن أمية، روى عن عمر بن الخطاب، روى عنه شهاب بن عبد
الله.
وقال البخاري: سعد الأعرج، من أصحاب يعلى بن أمية، قدم
المدينة فقال
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 284).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (8/ 301).
(4) أثبته محققو الثقات: (4/ 295): «سعد الأعرج» تبعاً
لبعض أصولهم الخطية.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 295).
(4/427)
له عمر أين تريد؟ قال: الجهاد. قال: ارجع
إلى صاحبك ويعلى يومئذ على اليمن فإن عملا بحق جهاد حسن.
وقد كرره المصنف فجعله هنا أقرعاً ثم أعاده فجعله أعرجاً
(1)، وسيأتي (2).
4287 - سعد بن جعفر، أبو الخير الفَرَّاش السَّيِّدي.
قال ابن النجار: كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً،
صالحاً، متديناً، زاهداً، كثير العبادة والمجاهدة، وذكر من
فضله (3).
4288 - سعد [2] بن حُذيفة بن اليمان العَبْسي، عداده في
أهل الكوفة.
يروي عن أبيه. روى عنه منذر الثوري، وزياد بن [234 - أ]
علاقة (4).
وروى عنه أبو إسحاق السبيعي (5).
4289 - سعد [2] بن حَرْمَلَة.
يروي عن ابن عمر (6). روى عنه عيسى بن عاصم (7).
وقال البخاري (8) وأبو حاتم (9): يروي عن عمر.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 296): سعد بن عبد الله الأعرج.
(2) برقم (4309).
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 321) و «تاريخ
الإسلام»: (13/ 407).
(4) «الثقات»: (4/ 294).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 81).
(6) في مطبوعة الثقات: عن عمر.
(7) «الثقات»: (4/ 295).
(8) «التاريخ الكبير»: (4/ 54).
(9) «الجرح والتعديل»: (4/ 81).
(4/428)
4290 - سعد [4] بن الحسن.
يروي عن زائدة بن قدامة. روى عنه محمد بن يوسف الفريابي
(1).
وروى عنه ضَمْرَة، وروى هو أيضاً عن ليث، وكنيته أبو همام
(2).
4291 - سعد [2] بن الحكم (3) الحِمْيَرِي.
يروي عن أبي أيوب الأنصاري. روى يزيد بن أبي حبيب عن مرة
بن محمد عنه.
وقد قيل إنه سعيد بن الحكم من أهل واسط سكن مصر (4).
قلت: ذكره البخاري (5) وابن أبي حاتم (6) في سعيد، وأعاده
ابن أبي حاتم (7) في سعد.
وقال ابن يونس: سعد بن أحْكَم فذكره.
وقوله: مرة بن محمد، صوابه ابن مخمر بالخاء المعجمة وآخره
راء (8).
وقال العجلي (9): بصري تابعي ثقة.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 283).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 82).
(3) في مطبوعة الثقات: أحكم. وكذا ذكره ابن ماكولا (1/
33).
(4) «الثقات»: (4/ 295).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 465).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 13).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 81).
(8) كما في «الجرح والتعديل»: (4/ 13).
(9) «ترتيب ثقاته»: (1/ 396).
(4/429)
4292 - سعد [2] بن أبي حُمَيْد السَّاعِدِي
الأَنْصَاري، المدني.
يروي عن أبيه. روى عنه أهل المدينة (1).
ذكر هذا في هذه الطبقة، وذكر ابن المنذر في الثالثة (2)،
فلهذا ذكرته.
4293 - سعد [3] بن زَبْرَاء.
يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه ابن جريج (3).
4294 - سعد (4) بن زُون.
قال عمرو بن علي (5): شيخ مسلم نعرفه.
وقال أبو حاتم (6): ليس بقوي ضعيف جداً.
وقال أبو زرعة (7): ليس بقوي.
وقال ابن معين (8): لا شيء.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 294).
(2) «الثقات»: (6/ 378).
(3) «الثقات»: (6/ 376).
(4) كذا، والذي في المصادر: سعيد.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 24).
(6) المصدر السابق.
(7) المصدر السابق.
(8) المصدر السابق.
(4/430)
وقال البخاري (1): لا يتابع في حديثه.
وقال النسائي (2) وابن معين (3) في رواية: متروك الحديث.
وقال الساجي (4): منكر الحديث، كثير الخطأ.
وقال الحاكم (5) والنقاش (6): روى عن أنس الموضوعات.
وذكره العقيلي (7) وابن الجارود (8) في «الضعفاء».
4295 - سعد [3] بن زياد بن سعد الأنصاري.
يروي عن أبيه. روى عنه ابن أبي فُدَيك (9).
وروى عنه أبو عامر العقدي.
وقال أبو حاتم (10): شيخ.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 473).
(2) «الضعفاء» له: (ص190).
(3) «لسان الميزان»: (4/ 52).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) «الضعفاء» له: (2/ 106).
(8) «لسان الميزان»: (4/ 52).
(9) «الثقات»: (6/ 378).
(10) «الجرح والتعديل»: (4/ 83).
(4/431)
4296 - سعد [3] بن زياد، أبو عاصم، مولى
بني هاشم.
يروي عن نافع. روى عنه موسى بن إسماعيل، وكان ابن عشر سنين
حين مات الحجاج بن يوسف (1).
قلت: نافع هذا هو مولى حِمْنة لا مولى ابن عمر، وروى عن
سالم، وعمرة أخت نافع، وعمر بن مصعب، وكيسان مولى عبد الله
بن الزبير. وروى عنه عبد الرحمن بن [234 - ب] المبارك،
وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
وعبد الله بن حميد بن الأسود. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه
وليس بالمتين (2).
4297 - سعد [2] بن زيد بن ثابت الأنصاري، من أهل المدينة.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابنه قيس بن سعد.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (4) وأبو حاتم
(5): روى عنه ابنه موسى بن سعد.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 378).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 83).
(3) «الثقات»: (4/ 294).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 56).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 99). وفيه: سعد مولى زيد بن
ثابت.
(4/432)
4298 - سعد بن
سالم العموري، أبو الخير المُقرئ.
قال أبو الحسن بن القطيعي: كتبت عنه، وكان له صلاح (1).
4299 - سعد [3] بن سالم.
يروي عن ابن سيرين. روى عنه سليمان الجرمي (2).
4300 - سعد بن سعيد الجُرْجَاني.
روى عن الثوري ثقة قاله مسلمة.
وقال البخاري (3): لا يصح حديثه -يعني: «أشراف أمتي حملة
القرآن» - رواه عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس رفعه.
وقال ابن عدي (4): رجل صالح، يُلقب سعدويه، له عن الثوري
ما لا يُتابع عليه.
4301 - سعد [2] بن سفيان القارئ، من كِنانة.
يروي عن علي بن أبي طالب، وعثمان بن عفان، وجماعة من
الصحابة.
روى عنه أهل فلسطين، عداده في أهل بيت المقدس (5).
_________
(1) ترجمه ابن الدبيثي في «ذيله»: (3/ 318).
(2) «الثقات»: (6/ 376).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 179).
(4) «الكامل»: (3/ 257).
(5) «الثقات»: (4/ 296).
(4/433)
قلت: ذكره هنا وسيعيده في سعيد (1) وهذا
(2)، وسعيد هو الوليد بن سفيان الذي أخرج له (عس) (3)
والله أعلم.
4302 - سعد [2] بن سَمُرَة بن جُنْدَب الفَزَاري.
يروي عن أبيه. روى عنه إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة (4).
قلت: حديثه عن أبيه عن أبي عبيدة رَفَعَهُ: «أخرِجُوا
اليهود من الحجاز» (5).
4303 - سعد [2] بن سَهل بن حَنيف الأنصاري، أبو أمامة.
يروي عن أبيه وعمر. روى عنه الزهري، ويحيى بن سعيد (6).
كذا في الأصل (7) والذي قاله أهل هذا الشأن إن اسم أبي
أمامة أسعد أَوَّلهِ أَلِف، ولم أَرَ من سماه سعداً غير
هذا المصنف، على أنه سماه في الصحابة (8) على الصواب، وقد
تبعه الهيثمي في هذا الباب ولم يتنبه على شيء، وهو في
_________
(1) بل ذكره قبله: (4/ 278).
(2) كذا.
(3) رمز إخراج النسائي له في مسند علي. «تهذيب الكمال»:
(31/ 17) و «تهذيب التهذيب»: (11/ 118).
(4) «الثقات»: (4/ 294).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 57).
(6) في مطبوعة الثقات: سعد. خطأ، ويحيى بن سعيد هو
الأنصاري.
(7) «الثقات»: (4/ 295).
(8) «الثقات»: (3/ 20).
(4/434)
«التهذيب» (1) ذكرته لبيان هذه الفائدة.
4304 - سعد [3] بن شَرَاح المَعَافري، من أهل مصر.
يروي عن سويد بن عَفْرَاء عن أبي ذر. روى ابن وهب عن يعقوب
بن عمرو عنه (2).
وقال الأمير (3): روى عنه ابنه إبراهيم بن سعد، وضبطه
بالمعجمة، والحاء المهملة، وفي «مشتبه» الذهبي (4)
بالمعجمة الجيم، وعند ابن يونس (5) وابن سعيد (6)،
والبخاري (7) وابن أبي حاتم (8) كما عند الأمير، زاد ابن
سعيد: روى عنه [235 - أ] أبو شُريح عبد الرحمن بن شُريح.
4305 - سعد [4] بن شُعبة بن الحَجَّاج الأَزْدي، مولى
العَتيك، من أهل البصرة، كنيته أبو سعيد.
يروي عن أبيه. روى عنه العباس بن محمد الدوري، وأبو حاتم
الرازي، سمعت مهران بن هارون يقول: سمعت أبا حاتم يقول:
سمعت سعد بن شعبة
_________
(1) «تهذيب الكمال»: (2/ 525) و «تهذيب التهذيب»: (1/
231).
(2) «الثقات»: (6/ 376).
(3) «الإكمال»: (4/ 291 - 292).
(4) (ص355).
(5) انظر: «تاريخه»: (1/ 200).
(6) هو عبد الغني الأزدي. «المؤتلف والمختلف»: (2/ 458).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 58).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 85).
(4/435)
يقول: كان أبي لا يدعني أكتب الحديث، وكان
يقول: إن أحببتَ أن تكون شقياً فاطلب الحديث (1).
وروى عن يحيى بن يَسَار صاحب الحسن (2).
قال ابن أبي حاتم (3): سمعت أبي يقول: هو صدوق، ليس عنده
عن أبيه كثير شيء.
وقال العقيلي (4) عن شعبة: سميت ابني سعدًا فما سعد ولا
أفلح. وكان يقول له اذهب إلى هشام الدستوائي. فيقول: أريد
أن أرسل الحمام.
قلت: وقد صَحَّف أباه الهيثمي في ترتيبه لثقات ابن حبان
فقال: سعد بن سعيد.
4306 - سعد [3] بن الصَّلْت، من أهل فارِس من أهل شيراز
(5).
يروي عن الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد. روى عنه ابن ابنته
إسحاق بن إبراهيم شاذان. رُبَّما أغرب (6).
وروى عن مسعر، ومطرف بن طريف، وجعفر بن محمد، وعمرو بن قيس
المُلَائي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعبيد
الله بن عمر
_________
(1) «الثقات»: (8/ 283).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 86).
(3) المصدر السابق.
(4) «الضعفاء» له: (2/ 118).
(5) كذا والذي في مطبوعة الثقات: من أهل فارس من شيراز.
(6) «الثقات»: (6/ 378).
(4/436)
العُمَري، وأبان بن تغلب، ومعروف بن خربوذ،
ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي طيبة الجرجاني، وروى عنه
محمد بن عبد الله الأنصاري، ويحيى الحماني (1)، (2).
وذكره مسلمة في سعيد فقال: ابن الصلت، ويقال: ابن أبي
الصلت، كوفي، كان قاضياً بشيراز، وهو لا بأس به لولا كثرة
خطئِه.
4307 - سعد بن طاهر، أبو الشُّكْر بن أبي المجد.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً متديناً، حافظاً
للقرآن، حسن الأخلاق (3).
4308 - سعد بن طلحة الكوفي، جار عبيد الله بن موسى.
روى عن شيبان النحوي. روى عنه أبو حاتم، وقال: صدوق (4).
4309 - سعد [2] بن عبد [الله] (5) الأَعْرج.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه أهل اليمن (6).
_________
(1) في الأصل: الحملي، وما أثبتناه من المصدر.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 86).
(3) ترجمته في: «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 322) واختاره
الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 84)، وترجمه كذلك في
«تاريخ الإسلام»: (13/ 496).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 88).
(5) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(6) «الثقات»: (4/ 296).
(4/437)
قلت: هذا هو الذي قال فيه: ابن الأقرع (1)،
وهذا تكرار بلا فائدة.
4310 - سعد بن عبد الله بن سعد، أبو محمد المَعَافري.
حدث عن يحيى بن أيوب. روى عنه ابن القاسم، وابن عقبة، وابن
بُكَير، وخالد بن نِزَار، وأشهب، وابن وهب، ويقال: هو الذي
كان أعان ابن وهب على تصنيف كتبه.
قال ابن يونس (2): كانت له عبادة وفضل، وكان [235 - ب] له
فقه.
وروى عن فتح بن حماد قال: لقيت الليث بن سعد فقلت له: مات
سعد بن عبد الله. فرجَّع، وقال: لو كان الناس في عُدْوَة
(3) وكنت أنا وسعد في عُدْوَة لرجوت أن أكون به ملياً (4)،
توفي سنة ثلاث وسبعين ومائة.
4311 - سعد بن عبد الله بن عبد الحَكَم المصري، أبو عمرو.
روى عن أبي زرعة وهب الله بن راشد، ويحيى بن حسان التنيسي،
وعبد الله بن نافع الصائغ، وعلي بن جعفر بن محمد، وعبد
الملك المَاجِشُّون.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بمكة وبمصر، وهو صدوق. وسُئل
أبي عنه
_________
(1) تقدم برقم (4309).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 201).
(3) هو المكان المرتفع، وشاطئ الوادي وجانبه، ومنه قوله
تعالى: (إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى). «تاج
العروس»: (39/ 11) مادة (عدو).
(4) الملي: الزمان الطويل ومدة العيش، ومنه قوله تعالى:
(واهجرني مليا). فكأن الليث أراد الانفراد بسعد زمناً
طويلاً للاستفادة من علمه. «تاج العروس»: (39/ 554) مادة:
(ملو).
(4/438)
فقال: مصري صدوق (1).
وقال ابن يونس: كان ثقة ثبتاً، وكان رجلاً صالحاً، توفي
يوم الأحد لثمان عشرة خلت من رجب سنة ثمان وستين ومائتين.
زاد مسلمة: وصلى عليه بكَّار بن قتيبة، وكان مولده في
المحرم سنة إحدى وتسعين ومائة.
وقال الخليلي في «الإرشاد» (2): ثقة.
4312 - سعد [4] بن عبد الله بن أبي عَرَابة الشاشي، أبو
مسعود.
يروي عن علي بن حجر، وقتيبة بن سعيد. روى عنه أهل بلده.
مات سنة تسع وأربعين ومائتين (3).
4313 - سعد بن عبد الله بن محمد، أبو المطَهَّر بن أبي
الرجاء.
سمع وحدث، وكان أحد الشهود المعدَّلين. قاله ابن النجار
(4).
4314 - سعد [2] بن عبد الرحمن بن أبي أيوب الأنصاري
المدني.
يروي عن جدته أم أبيه بنت سعد (5) بن الربيع، وكانت تحت
زيد بن ثابت،
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (1/ 426).
(2) (1/ 426).
(3) «الثقات»: (8/ 284).
(4) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (10/ 649).
(5) في الأصل: سعيد. خطأ.
(4/439)
لها صحبة. روى عنه محمد بن إسحاق (1).
وقال البخاري (2): روى عنه سعيد بن مسلم بن بانك، قاله لي
عبد العزيز بن عبد الله.
4315 - سعد [2] بن عبد الرحمن بن هاشم بن عُتبة الزُّهْري
القرشي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه شريك النخعي، وجرير بن عبد
الحميد (3).
قلت: حديثه عن أنس رفعه: «الأنصار كرشي» (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): وقال شريك مرة: حدثنا محمد بن سعيد
ابن أخي سعد بن أبي وقاص عن أنس.
4316 - سعد بن عبد الكريم أبو الجَوَايز الغَنْدَجاني.
سمع وحدث.
قال ابن السمعاني: قرأت عليه، ورأيت أهل واسط يثنون عليه
ثناءً حسناً، ويصفونه بحسن الطريقة والخير والصلاح والسيرة
الجميلة وكان كما وصفوه، غير أنه أخرج إليَّ رقعة وفيها خط
جده أبي محمد، وقد أجاز له، وهو أنه قد
_________
(1) «الثقات»: (4/ 296).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 59).
(3) «الثقات»: (4/ 297).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 59).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 90).
(4/440)
أجزت [236 - أ] لابن ابني سعد بن عبد
الكريم جميع ما سمعته من شيوخي ليرويه عني، وكَتَبَ الحسن
بن أحمد بن موسى الغندجاني بخطه في جمادى الآخرة سنة سبع
وستين وأربعمائة. ورأيت في موضعين منها كَشْطاً وإصلاحاً
بخطٍّ طَرِيٍّ في موضع «ابن ابني سعد»، والثاني في موضع
«ستين»، وكان جده قد أجاز لابنه وهو أبوه: وقد أجزت لابني
أبي فلان عبد الكريم، فكشط كنية أبيه وكتب مكانه اسمه،
وأظن أن التاريخ كان سنة سبع وخمسين، فجعله وستين، والله
أعلم بحقيقة الحال، غير أني رأيت فيه خطأ وإصلاحاً طرياً
وتأملته، وما قلت له شيئاً ونقلته منه، ويحتمل أن يكون له
إجازة من جده فإني سألته عن مولده فقال: في ربيع الأول سنة
ثلاث وستين وأربعمائة، وتوفي جده سنة سبع وستين وأربعمائة،
ولولا أني التزمت أن أذكر أحوال شيوخي ما كنت أذكر هذا؛
لأن الشيخ من بيت المحدِّثين وظاهره الصلاح والخير، وسألت
جماعة من أهل واسط عنه فأثنوا عليه ثناءً جميلاً (1).
4317 - سعد [2] بن عبيد (2) الكَاهِلي، والد حفص (3) بن
سعد.
يروي عن علي. روى عنه ابنه حفص (4) بن سعد.
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 704).
(2) في مطبوعة الثقات: بن عبيد الله.
(3) في مطبوعة الثقات: جعفر.
(4) في مطبوعة الثقات: جعفر.
(4/441)
كذا في الأصل (1) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب
ابن أبي حاتم (2): ابن عبيد الله كاهلي، وهو والد جعفر بن
سعد، روى عن أبيه عن علي. روى عنه ابنه جعفر.
وقال البخاري (3): سعد بن عبد الله (4) الكاهلي عن علي، هو
والد جعفر بن سعد. فانظر كيف مشى عليه التصحيف والسقط (5).
4318 - سعد [3] بن عَطية بن قَيس الكِلَابي، من أهل الشام.
يروي عن أبيه. روى عنه عبد الأعلى بن مُسْهِر الغَسَّاني
(6).
وكذا ذكره ابن أبي حاتم (7)، والمصنف ذكره هنا ثم أعاده في
سعيد (8)، والله أعلم.
_________
(1) تقدم أنه وقع في المطبوع: (4/ 297): بن عبيد الله
تبعاً لبعض نسخ الثقات. وأنه والد جعفر بن سعد.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 89).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 60).
(4) في مطبوعة التاريخ الكبير: عبيد.
(5) أي تصحيف جعفر بحفص، وسقوط واسطة «أبيه» في الرواية عن
علي.
(6) «الثقات»: (6/ 378).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 91).
(8) «الثقات»: (4/ 290).
(4/442)
4319 - سعد بن علي أبو منصور بن
اللَّبَّان، الكاتب.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (1).
4320 - سعد [2] بن عمار.
يروي عن سعيد بن المسيب، وعروة، وأبان بن عثمان. روى عنه
بكير بن الأشج (2).
وقال ابن أبي حاتم (3): روى عنه سليمان بن حبيب
المُحَارِبي، قاضي عمر بن عبد العزيز.
4321 - سعد [2] بن عمرو.
يروي المراسيل. روى عنه ابن المبارك (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): من آل أبي أيوب الرازي، روى عن أبي
منصور الجُهَني صاحب إبراهيم النَّخَعي واسمه ميمون
الأعمى. روى عنه ابن المبارك، وكان ابن المبارك ينزل عليه
[236 - ب] إذا قَدِمَ الري.
سئل أبو زرعة: هل رَوَى عنه غيره؟ فقال: لا.
_________
(1) ترجمه ابن الدبيثي في «ذيله»: (3/ 324).
(2) «الثقات»: (6/ 376).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 91).
(4) «الثقات»: (6/ 376).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 90 - 91).
(4/443)
4322 - سعد [4] بن القاسم بن الحسن بن راشد
الهاشمي، من أهل مصر.
يروي عن نَوْفَل بن سالم الهاشمي. روى عنه يعقوب بن سفيان
(1).
4323 - سعد [3] بن القَعْقَاع الطَّائي.
يروي عن رجل عن عدي بن حاتم، وكان شاعراً روى عنه ابن
عيينة (2).
4324 - سعد [2] بن كعب بن عُجْرَة السَّالمي.
يروي عن أبيه، عداده في أهل المدينة. روى عنه أبو إسحاق،
كأنه انتقل إلى الكوفة (3).
4325 - سعد بن محمد البَيْرُوتي، أبو محمد.
روى عن عبد الحميد بن بكار، ومحمد بن أبي داود الأردني
(4)، وأحمد بن أبي الحَوَاري، وإبراهيم بن أيوب الحَوَاري
(5).
قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي، وكتبت عنه، وهو صدوق ثقة
(6).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 284).
(2) «الثقات»: (6/ 379).
(3) «الثقات»: (4/ 295).
(4) كذا، والذي في مطبوعة الجرح والتعديل: الأزدي، في هذا
الموضع، وفي ترجمة محمد بن أبي داود نفسه: (7/ 251).
(5) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 95).
(4/444)
4326 - سعد [2] بن مَسْعود القَيْسي.
يروي عن ابن عباس. روى عنه سليمان التيمي، وصالح بن غزوان
(1).
وقال البخاري (2): ويقال له سعد بن عتيق.
قلت: ذكره ابن أبي حاتم في باب العين (3) في ابن عتيق، وفي
باب الميم (4) في ابن مسعود.
4327 - سعد [2] بن مسعود التُّجَيْبي، من أهل مصر.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (5).
وقال البخاري (6) وأبي حاتم (7): روى عن عبد الرحمن بن
حَيْوِيْل. روى عنه عبد الرحمن بن يحيى، وعبد الرحمن
الإفريقي.
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي: ثنا أبو شريك يحيى بن يزيد
المُرادي: ثنا ضمام بن إسماعيل، قال: كان عمر بن عبد
العزيز بعث سعد بن مسعود يفقههم ويعلمهم دينهم.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 296).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 63).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 89).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 94).
(5) «الثقات»: (4/ 297).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 64).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 94 - 95).
(4/445)
وقال البخاري (1) عن ابن زحر: أن سعد بن
مسعود من أهل حمص.
وقال ابن يونس: كان عمر بن عبد العزيز بعثه إلى إفريقية
يفقه أهلها في الدين، وكان رجلاً صالحاً، أَسْنَدَ حديثاً
واحداً.
روى عنه الحارث بن يزيد، وعقبة بن مسلم، ويزيد بن أبي
حبيب، وكعب بن علقمة، وحسن بن عدي، وعبد الرحمن بن زياد بن
أَنْعَم، وغيرهم. توفي في خلافة هشام بن عبد الملك.
ثم أَخْرَجَ عنه: أنه سمع عبد الرحمن بن جبير (2) يخبر:
أنه سمع أبا ذر وأبا الدرداء يُخْبِران عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه قال: «أنا أول من يُؤْذَنُ له في
السجود، وأول من يُؤْذَنُ له برفع رأسه، فأنظر [237 - أ]
بين يدي وبين خلفي وعن يميني وعن شمالي فأعرف أمتي من بين
الأمم» فقال له رجل: يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين
الأمم ما بين نوح إلى أمتك؟ فقال: «غُرُّ مُحَجَّلون من
أثر الوضوء، ولا يكون لأحدِ الأمم غيرهم كذلك، وأعرفهم
يؤتَوْن كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر
السجود، وأعرفهم بنور يسعى بين أيديهم وبأيمانهم».
4328 - سعد بن مسعود المَرْوَزي.
في سعيد (3).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 64).
(2) الكلمة محتملة في الأصل.
(3) برقم (4635).
(4/446)
4329 - سعد [4] بن مُعاذ الأنصاري.
يروي عن الحسن. روى عنه إسحاق بن رافع (1).
4330 - سعد بن معاذ، أبو عثمان الشَّعْبَاني الأندلسي.
قال ابن يونس: رَحَلَ وسمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
وغيره، وحدث، وهو مشهور ببلده. توفي سنة ثمان وثلاثمائة
(2).
4331 - سعد [2] بن نَوْفَل، كان عامل عُمر على الجار.
روى عنه ابنه عبد الله بن سعد بن نَوْفَل (3).
وروى عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو. وروى عنه زيد بن أسلم
(4).
4332 - سعد [4] بن يزيد، أبو الحسين (5) الفَرَّاء، من أهل
نيسابور.
يروي عن إبراهيم بن طَهْمَان. حدثنا عنه الحسن بن سفيان.
مات سنة ثلاثين ومائتين (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 377).
(2) ترجمه ابن الفرضي في «تاريخ علماء الأندلس»: (1/ 149)،
والحميدي في «جذوة المقتبس»: (ص327).
(3) «الثقات»: (4/ 297).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 96).
(5) في مطبوعة الثقات: أبو الحسن.
(6) «الثقات»: (8/ 283).
(4/447)
4333 - سعد [2] أبو هشام (1) السِّنْجَاري،
سكن دمشق.
يروي عن ابن عباس، وابن عمر. روى عنه خصيف، وعبد الكريم
الجزريان (2).
وروى عنه علي بن نديمة، وهلال بن خباب، وإسماعيل بن سالم
(3).
قال ابن معين (4): بصري ثقة.
وقال العجلي (5): تابعي ثقة. وقال في موضع آخر (6): أبو
هاشم كوفي ثقة.
ووقع في كتاب ابن أبي حاتم نسبته باللفظين (7)، وقال
البخاري (8): سعد أبو هاشم. وقال بعضهم: أبو هشام ولا يصح.
4334 - سعد [2] المكي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه واصل مولى أبي عيينة، مات بعد
المائة (9).
_________
(1) كذا، وفي المصادر: أبو هاشم. وسينبه عليه المصنف.
(2) «الثقات»: (4/ 296).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 98).
(4) المصدر السابق.
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 392 رقم 573).
(6) «ترتيب ثقاته»: (1/ 392 رقم 572).
(7) فقال: السنجاري جزري.
(8) «التاريخ الكبير»: (4/ 66).
(9) «الثقات»: (4/ 299).
(4/448)
وقال أبو حاتم (1): كان يفتي بمكة.
4335 - سعد [2] مولى الأسود بن سفيان.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه ابنه عبد الرحمن بن سعد
(2).
وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4): سمع عمر بعرفات يقول:
عرفات كلها موقف [237 - ب].
4336 - سعد [2] مولى طلحة بن عمرو.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الله الرازي (5).
وقال ابن أبي حاتم (6): سمعت أبي يقول: لا يُعرف هذا الرجل
إلا بحديث واحد ثم ذكره. وقال (7): قال أبو أسامة: طلحة
مولى سعد، ثم بَيَّضَ.
4337 - سعد [2] مولى بن عمر.
يروي عن أُسَيد بن حُضَير. روى عنه هشام بن عروة (8).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 99).
(2) «الثقات»: (4/ 299).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 67).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 98).
(5) «الثقات»: (4/ 298).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 98 رقم 434).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 98 رقم 439).
(8) «الثقات»: (4/ 298).
(4/449)
وقال البخاري (1) وأبو حاتم (2): سعد مولى
عُمر أن أُسَيد بن حُضَير أَوْصَى إلى عمر. قاله أبو أسامة
عن هشام، ونراه والد عبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر.
فتبين أن رسول (3) ابن عمر ابنه (4) لا هو، والله أعلم.
4338 - سعد [2] الأنصاري.
رأى أنس بن مالك يمسح على خُفيه. روى عنه ابنه محمد بن سعد
(5).
وروى عن عثمان (6).
4339 - سعد [2]، أبو خالد البَجَلي، كوفي.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابنه إسماعيل بن أبي خالد (7).
4340 - سعد مولى عمرو بن العاص.
يروي المراسيل. روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي (8).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 66): سعد بن نوفل.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 99).
(3) كذا، ولعل صوابها: مولى.
(4) أي ابن سعد: عبد الرحمن.
(5) «الثقات»: (4/ 299).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 97).
(7) «الثقات»: (4/ 300).
(8) «الثقات»: (4/ 300).
(4/450)
4341 - سعد [2] الرازي.
هو ابن عثمان في «التهذيب» (1).
4342 - سعد [3] مولى أبي بَكْرَة الثقفي.
يروي عن عبيد الله بن أبي بكرة، عداده في أهل البصرة. روى
عنه محمد بن عبد العزيز الجَرْمي (2).
4343 - سعد [3] الثُّمَالي (3).
هو ابن عياض الذي ذكره في الثانية (4)، وهو في «التهذيب»
(5).
4344 - سعد [4] أبو غَيْلان الشامي.
يروي عن كثير النَّوَّاء، روى عنه أحمد بن يونس.
كذا فيه (6) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (7) وابن أبي
حاتم: الشيباني بدل الشامي، ذكره ابن أبي حاتم بهذا في
الذين لا ينسبون (8)، وذكره في باب الطاء
_________
(1) «تهذيب الكمال»: (10/ 292) و «تهذيب التهذيب»: (3/
415).
(2) «الثقات»: (6/ 377).
(3) «الثقات»: (6/ 377).
(4) «الثقات»: (4/ 299).
(5) «تهذيب الكمال»: (10/ 293) و «تهذيب التهذيب»: (3/
416).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 63).
(7) «الثقات»: (8/ 383).
(8) (الجرح والتعديل»: (4/ 99).
(4/451)
فقال (1): سعد بن طالب أبو غَيْلان
الشيباني، روى عن حماد، وكثير النَّوَّاء، وغَزوان (2) بن
جبير الطَّائي. روى عنه أبو الأَحْوَص سلام بن سليم، وأحمد
بن عبد الله بن يونس، سألتُ أبي عنه فقال: شيخ صالح في
حديثه صنعة.
سُئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به (3).
4345 - سعد الله بن أحمد بن علي بن الحسين بن الشَّدَّاد،
يكنى أبا القاسم.
سمع وحدث.
قال عبد الله بن أحمد بن الخَشَّاب: كان خيراً، ديناً،
ثقة، صحيح السماع، سمعت منه (4) [238 - أ].
4346 - سعد الله بن الحسين، أبو السعادات التِّكْرِيتي.
سمع وحدث، وكان فاضلاً ديناً. قاله ابن النجار (5).
4347 - سعد الله بن صاعد، أبو الرجاء ابن الخَلَّال.
سمع وحدث. ذكر ابن النجار من فضله.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 87).
(2) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 87 - 88).
(4) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 781).
(5) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 308)، واختاره
الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 78).
(4/452)
وقال العَبْدَري: في النفس من سماعه شيء.
قال (1): قد أثبت سماعه الحافظ أبو القاسم الدمشقي وذكره
(2).
4348 - سعد الله بن محمد، أبو محمد البَجَلي، التاجر.
حدث باليسير، وكان دَيِّنًا صالحاً أميناً. ذكره ابن
النجار (3).
4349 - سعد الله بن محمد، أبو البركات بن حدير (4).
سمع وحدث.
قال ابن شافع: كان رجلاً صالحاً خيراً، بقية شيوخ بيته
وشيوخ بغداد، وكان سماعه صحيحاً. وذكر من فضله (5).
4350 - سعد الله بن محمد المُقرئ (6).
حدث بالكثير، وكان شيخاً صالحاً متديناً، كثير السماع،
صحيحه، صادقاً،
_________
(1) كذا، ولم يذكر القائل، فلعل صوابها: قلت.
(2) ترجمته في «تاريخ دمشق»: (20/ 201) و «تاريخ الإسلام»:
(10/ 577).
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 311)، و «تاريخ
الإسلام»: (13/ 313).
(4) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وأخشى أن تكون مصحفة، حيث
لم أجد في أجداد سعد الله هذا من اسمه على هذا الرسم أو
قريب منه، فقد سماه من ترجم له: سعد الله بن محمد بن علي
بن أحمد بن عمر بن الحسن بن حمدي البزاز. فالله أعلم.
(5) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (2/ 297) و «تاريخ
الإسلام»: (12/ 125).
(6) في الأصل: المنقري. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(4/453)
حسن الطريقة، مشتغلاً بإقراء الناس القرآن.
قاله ابن النجار (1).
4351 - سعد الله بن مسعود.
سمع شيئاً من أمالي ابن مُلَّة، وحدَّث بذلك.
قال أبو بكر بن كامل: شيخ صالح.
4352 - سعد الله بن مصعب، أبو القاسم المقرئ، المعروف
والده: ساقي (2) الماء.
حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً. قاله القاضي أبو المحاسن
عمر بن علي القرشي (3).
4353 - سعد الله بن نجا، أبو صالح بن الوادي.
سمع وحدث، وكان صدوقاً متديناً، حافظاً لكتاب الله، حسن
التلاوة له، إلا أنه كان خالياً من العلم. قاله ابن النجار
(4).
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 302) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 76) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (12/ 297)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (15/
184).
(2) كذا، والأولى: بساقي ..
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 307)، واختاره
الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 178) وترجمه كذلك في
«تاريخ الإسلام»: (12/ 407) وترجمه الصفدي في «الوافي»:
(15/ 185).
(4) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 309) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 79) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (13/ 538) وترجمه الصفدي في «الوافي»: (15/
185).
(4/454)
4354 - سعد الله بن نصر بن الدَّجاجي،
الواعظ.
سمع وحدث، ووُصِفَ بالفضل، إلا أنه كان يخالط الصوفية
ويحضر سماعاتهم على عادتهم. قاله ابن النجار وغيره (1).
4355 - سعد الله بن هبة الله.
شيخ مستور. قاله ابن السمعاني (2).
4356 - سعد الخير أبو الحسن
الأنصاري.
سمع وحدث، وكان ثقة صدوقاً متديناً. قاله ابن النجار (3).
4357 - سعدان [4] بن سعيد الليثي، أبو الحسن.
يروي عن أشعث بن عبد الملك عن الحسن في رجل [أقطع] (4)
تزوج امرأة ولم يُعْلِمْهَا؟ قال: هي بالخيار إذا علمت،
روى عنه يحيى بن معين.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (6) وأبو حاتم
(7): ابن سعد، زاد أبو حاتم: مجهول [238 - ب].
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 305) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 77)، وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (15/ 186) وترجمه الصفدي في «الوافي»: (15/
186)، وقد ترجمه جم غفير.
(2) لعله الذي في «تبصير المنتبه»: (3/ 1193).
(3) «المستفاد من ذيل تاريخ بغداد»: (ص105).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5) «الثقات»: (8/ 305).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 197).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 290).
(4/455)
4358 - سَعْدَان [3] بن عبد الله بن جابر،
مولى بني عامر بن لُؤَي، من أهل المدينة.
يروي عن أنس بن مالك، روى عنه ابنه محمد بن سعدان (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): ابن عامر بن لؤي من قريش.
4359 - سعدان [4] بن نصر المَخْزُومي (3)، من أهل بغداد.
يروي عن ابن عيينة. روى عنه العراقيون. وكان ممن عُمِّر.
كنيته أبو عثمان مات ببغداد.
وروى عن مسكين بن بكير، ومعمر بن سليمان الرقي، وأبي
معاوية الضرير، وفهير بن زياد (4).
قال ابن أبي حاتم (5): سمعت منه مع أبي وهو صدوق، وسئل أبي
عنه فقال: صدوق.
وقال مسلمة: ثقة أنا عنه ابن الأعرابي.
4360 - سَعْدَان بن يزيد البزاز، أبو محمد، نَزيل سامراء.
روى عن إسماعيل بن عُلَيَّة، وإسحاق بن يوسف الأزرق، ومحمد
بن ربيعة،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 344).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 289).
(3) «الثقات»: (8/ 305).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 290).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 291).
(4/456)
وسلمة بن عقار، وشجاع بن الوليد، وسهل بن
محمود.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق سئل عنه أبي
فقال: صدوق (1).
4361 - سَعْدُون بن محمد، أبو الفتح الزهري.
روى عن أبي محمد بن النَّحَّاس، وأبي عبد الله بن سفيان،
وأبي الحسن القَابِسِي.
وروى عنه ابن خَزْرَج.
قال ابن بشكوال: كان حافظاً للأخبار، قوي الفهم، ذا علم
بالرأي، ومشاركاً في غيره، متناهياً في الفضل. توفي سنة
خمس وثلاثين وأربعمائة (2).
4362 - سِعْر [2] بن مالك العَبْسي.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه حلام بن صالح (3).
4363 - سِعْر [3] بن نِقَادة الأسدي.
يروي عن نقادة. روى عنه ابنه عاصم بن سعر (4).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 289).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 525).
(3) «الثقات»: (4/ 345).
(4) «الثقات»: (6/ 431).
(4/457)
4364 - سِعْر [2] التميمي.
يروي عن علي. روى عنه علي بن زيد بن جدعان (1).
قلت: روى عن علي: «خذوا الدرهم ما كان في منعة أو متعة،
فإذا كان الدنيا فارفضوه» (2).
4365 - سعيد [3] بن أبان بن سعيد بن العاص، القرشي الأموي.
والد يحيى، وعبد الله، وعنبسة، عداده في أهل الكوفة.
يروي عن معاوية بن إسحاق، وأهل الكوفة، وكان صديقاً لعمر
بن عبد العزيز. روى عنه ابناه عبد الله ويحيى، وكان سعيد
من خيار عباد الله، من أفاضل أهل بيته (3) [239 - أ].
4366 - سعيد [4] بن إبراهيم بن أبي العَطُوف، الحَرَّاني.
يروي عن أبي يوسف القاضي. روى عنه إبراهيم بن أيوب
الحَوْرَاني (4).
وقال البخاري (5): سعد بن إبراهيم روى عن عروة بن رُوَيم،
عن عِرْباض بن سَارِية قوله. روى عنه سعيد بن أبي أيوب.
وروى بقية عن سعيد بن إبراهيم، ويقال: عن الوليد وبن مسلم
عن سعيد بن إبراهيم، حدثني حسان أبو يوسف،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 345).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 200).
(3) «الجرح والتعديل»: (6/ 348).
(4) «الثقات»: (8/ 263).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 458).
(4/458)
وقال الهيثم بن أيوب: ثنا سعيد بن إبراهيم
بن أبي العطوف الحراني: ثنا أبو يوسف.
قال البخاري: فلا أدري هذا صاحب سعيد بن أبي أيوب أم لا
(1).
فَظَهر أن أبا يوسف ليس هو القاضي صاحب أبي حنيفة.
وقال ابن أبي حاتم (2): سعيد بن إبراهيم الجزري (3) عن ثور
بن يزيد، روى عنه بقية، سألت أبي عنه فقال: مجهول.
4367 - سعيد [3] بن إبراهيم بن مَعْقِل.
يروي عن عروة بن رويم. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (4).
وقال أبو حاتم (5): مجهول وهو يماني.
وقال مسلمة: روى عن رباح (6)، وهو صنعاني ثقة.
4368 - سعيد بن أحمد بن سعيد، أبو عثمان بن كَوْثر
الأنصاري.
روى عن أبي عيسى الليثي، وغيره. أثنى عليه ابن بشكوال (7).
_________
(1) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذه الترجمة من
التاريخ الكبير.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 4).
(3) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وتحتمل غير هذا، والذي في
مطبوعة الجرح والتعديل: الجريري. وراجع تعليق العلامة
المعلمي عليه.
(4) «الثقات»: (6/ 356).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 4).
(6) الكلمة غير منقوطة في الأصل، فتحتمل غير هذا.
(7) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 482).
(4/459)
4369 - سعيد بن أحمد بن محمد، أبو عثمان بن
الرَّبيبة.
روى عن أبي محمد الباجي. أثنى عليه ابن بشكوال (1).
4370 - سعيد بن أحمد بن يحيى، أبو عثمان المرادي الشقاق.
سمع مسلمة بن قاسم، وغيره. ذكره ابن خزرج. أثنى عليه ابن
بشكوال بالذكاء، والفهم، والطلب القديم، ومعرفة التاريخ
(2).
4371 - سعيد بن أحمد، أبو القاسم بن أبي غالب بن
البَنَّاء.
سمع وحدث. قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً، صدوقاً،
محباً للرواية، من أولاد المحدِّثين.
وقال ابن شافع: كان من أهل الصَّوْن، والسَّلامة،
والسِّتْر، مَضَى مستوراً، لا يُعلم من حاله إلا خيراً
(3).
4372 - سعيد بن أحمد، أبو الحسن الضرير المالكي.
قال ابن السمعاني: كتبتُ عنه، وهو شيخ صالح.
4373 - سعيد بن أحمد أبو محمد البَيَّع.
قال ابن النجار: كان سماعه صحيحاً.
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 504).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 496).
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 984).
(4/460)
4374 - سعيد بن إدريس، أبو عثمان السَّلمي،
مقرئ.
أخبرنا عنه (1) ابن بشكوال. روى عنه الأدفوي (2).
4375 - سعيد بن إسحاق، أبو عثمان الإفريقي الزاهد.
قال [239 - ب] ابن يونس: حدثنا عنه غير واحد من المغاربة،
وكان من العُبَّاد، وهو معروف عند أهل المغرب (3).
4376 - سعيد [4] بن أسد بن موسى، من أهل مصر.
يروي عن ابن عيينة، وضَمْرَة. روى عنه يعقوب بن سفيان
الفارسي (4).
وروى عن أيوب بن سُوَيد، وعبد الرحمن بن زياد الرَّصَاصي،
ويحيى بن حسان. وروى عنه أبو زرعة الرازي (5) وهو لا
يُحَدِّثُ إلا عن ثقة.
4377 - سعيد [2] بن أَسْلَم.
يروي عن مولى لهم من بني غفار، من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم. روى عنه بُكَير بن الأَشَج (6).
_________
(1) كذا، وهو خطأ، لعل صوابه: أثنى عليه ..
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 499).
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (6/ 944).
(4) «الثقات»: (8/ 271).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 5).
(6) «الثقات»: (4/ 278).
(4/461)
4378 - سعيد [4] بن إسماعيل المُسَاحقي
(1).
يروي عن عيسى بن يونس. روى عنه أهل الشام، وكان ممن يُغرب
(2).
4379 - سعيد بن أشعث.
في بن أبي الربيع (3).
4380 - سعيد [2] بن أنس.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عباد بن شيبة (4).
وروى عن عبد الله بن بكر السهمي (5).
قال البخاري (6): سعد بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله
عليه وسلم في المَظَالم، لا يُتَابع عليه، قاله عبد الله
بن بكرة: حدثنا عباد بن شيبة، عن سعيد. وقال لي نصر بن
علي: حدثنا عنه أبو موسى بن عباد: ثنا
سعيد بن أنس، عن عكرمة،
عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «جف القلم
-بطوله-».
_________
(1) كذا، والذي في مطبوعة الثقات: المشاجعي.
(2) «الثقات»: (8/ 269).
(3) يأتي برقم (4416).
(4) «الثقات»: (4/ 279).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 3).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 459).
(4/462)
4381 - سعيد [3] بن أوس.
يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه سعيد بن أبي هلال، ومحمد
بن إسحاق (1).
وقال البخاري (2) وابن أبي حاتم (3): ابن أبي أويس.
4382 - سعيد [2] بن أيمن، مولى كعب بن سُور، بصري.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه حماد بن زيد، وأبو الأشهب
(4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): روى عنه حماد بن سلمة، وحزم بن
أبي حزم.
وروى عنه الربيع بن صبيح. وروى هو عن عائشة. ذكره البخاري
(6).
4383 - سعيد [3] بن أيمن.
يروي عن كثير بن عباس. روى عنه ابن أبي ذيب (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 351).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 455).
(3) الذي في مطبوعة الجرح والتعديل: (4/ 6): ابن أبي أوس.
(4) «الثقات»: (4/ 277).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 2 - 3).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 455).
(7) «الثقات»: (6/ 351).
(4/463)
4384 - سعيد بن أيوب الصَّرِيفيني،
وَاسِطي، من قرية يقال لها: صرفين.
قال مسلمة: لا بأس به.
4385 - سعيد بن بَزِيع.
روى عن محمد بن إسحاق. روى عنه عبد الرحيم بن مُطَرِّف
(1).
قال أبو زرعة: حَرَّاني صدوق (2).
4386 - سعيد [3] بن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي
وَقَّاص [240 - أ]، القرشي.
يروي عن سالم بن عبد الله: أن ابن عمر صام في السفر في
رمضان. روى عنه سعيد بن مسلم بن بانك (3).
4387 - سعيد [3] بن جابر الرُّعَيْني.
يروي عن أبيه، عن أبي بكرة. روى عنه الشيباني (4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): روى عنه أبو القاسم. كذا في
الأصل المقابل
_________
(1) في الأصل: مطر. خطأ.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 8).
(3) «الثقات»: (6/ 350).
(4) «الثقات»: (6/ 352).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 10).
(4/464)
بالعتيقة (1).
وفي «تاريخ البخاري» (2): روى عنه أبو الفيض.
4388 - سعيد [3] بن جعفر بن المطلب بن أبي وَدَاعة السهمي.
يروي عن أبيه. روى عنه ابن جريج (3).
4389 - سعيد [3] بن جميل العَنْسي (4).
يروي عن ربعي بن حِرَاش. روى عنه أبو نعيم.
4390 - سعيد [4] بن جَنَاح، أبو الحسن الزاهد، من أهل
بُخارى.
يروي عن وكيع، وإبراهيم بن عيينة. روى عنه أهل بلده (5).
4391 - سعيد بن الجَهْم بن نافع، أبو عثمان الجِيزي.
روى عنه سعيد بن عُفَير، وربيع الجِيْزِي.
قال ابن يونس (6): كان فقيهاً من أصحاب مالك بن أنس (7)،
وكان أحد أوصياء
_________
(1) وفي نسخ أخرى: أبو الفيض. وهو ما اعتمده العلامة
المعلمي فأثبته في صلب المتن.
(2) (3/ 462).
(3) «الثقات»: (6/ 355).
(4) كذا، وفي المصادر: العبسي. بالباء.
(5) «الثقات»: (8/ 271).
(6) انظر: «تاريخه»: (1/ 204).
(7) «ترتيب المدارك»: (1/ 168).
(4/465)
الشافعي، مقبول القول، ولا نعلمه أسند إلا
حديثاً واحداً وذكر أحمد بن وزير (1) أن العُمَري القاضي
لما شهد عنده سعيد بن الجهم أعتق رقبة فَرَحاً بشهادته
لجلالته ومنزلته، توفي سنة تسع ومائتين.
4392 - سعيد [3] بن الحارث.
يروي عن شُرَيح. روى عنه الحسن بن ذكوان (2).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): روى عنه أبو كِيران الحسن بن
عُقبة المُرادي.
وفي «تاريخ البخاري» (4): روى عنه الحسن أبو كيران، قوله.
فقوله: ابن ذكوان، تصحيف بلا شك.
4393 - سعيد [2] بن حاطب الجُمَحي، أخو محمد بن حَاطب.
قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس على المنبر يوم
الجمعة، ثم يؤذن المؤذن.
روى عنه صالح بن صالح بن حي الهمداني والد الحسن بن صالح،
وليس
_________
(1) الكلمة محتملة في الأصل، وقد نسب القاضي عياض هذا
القول في «ترتيب المدارك» للكندي، والكندي هو أبو بكر محمد
بن يوسف المؤرخ صاحب كتاب «تسمية ولاة مصر» وكتاب «أخبار
قضاة مصر» إلا أنه متأخر الوفاة فلعله نقل هذا عن «أحمد بن
.... » المذكور هنا.
(2) «الثقات»: (6/ 356).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 12).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 464).
(4/466)
يصح له عندي صحبة، فلذلك أدخلناه في كتاب
التابعين، وقد وهم من زعم أن له صحبة (1).
4394 - سعيد [3] بن حُدَير، أبو غنيم، قوله.
روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي (2).
4395 - سعيد [2] بن حَرْب العَبْدي.
قال: سمعت ابن الزبير وهو يقلع قواعد البيت فأتى على تربة
صفراء عند الحطيم فقال: واروها فإن هذا قبر إسماعيل.
روى عنه ابن أخيه [240 - ب] المنذر بن ثعلبة بن حرب العبدي
من حديث المراوزة (3).
4396 - سعيد [3] بن أبي حُرَّة.
يروي عن نافع. روى عنه سعيد بن أبي عروبة (4).
4397 - سعيد [3] بن حُرَيث.
يروي عن الحسن قوله. روى عنه أهل العراق (5).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 277).
(2) «الثقات»: (6/ 354).
(3) «الثقات»: (4/ 284).
(4) «الثقات»: (6/ 359).
(5) «الثقات»: (6/ 353).
(4/467)
وقال أبو حاتم (1): مجهول.
4398 - سعيد بن الحسين، أبو البركات البَزَّاز ابن حسان
المُجَهِّز الطَّائي.
سمع وحدث. روى عنه أبو الحسن علي بن أبي سعد الخباز، وأثنى
عليه (2).
4399 - سعيد بن الحسين بن شُنَيْف، أبو عبد الله.
قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً. روى عنه ابن الأخضر،
وغيره (3).
4400 - سعيد بن الحسين، أبو القاسم بن الحَاجِب.
حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً، حافظاً لكتاب الله عز
وجل، خَتَمَ عليه خلقٌ القرآنَ. قاله ابن النجار (4).
4401 - سعيد بن حفص، أبو عمرو، خال النُّفَيْلي.
حَرَّاني ثقة. روى عنه بقي. قاله مسلمة.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 12).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 400).
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 325) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 85) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (12/ 84).
(4) ترجمه ابن الدبيثي في «ذيله»: (3/ 336).
(4/468)
4402 - سعيد [2] بن الحكم، وقد قيل سعد بن
أحكم، من أهل واسط.
يروي عن أبي أيوب الأنصاري. روى يزيد بن أبي حبيب عن شيخ
عنه (1).
قلت: تقدم أنه سعد (2)، وأن الشيخ المذكور مُرَّة بن
مُخَمِّر، وهذا تكرير من المصنف.
4403 - سعيد [4] بن حَمَّاد (3) الأنصاري، من أهل مصر.
يروي عن ابن عيينة. روى عنه يعقوب بن سفيان (4).
وقال ابن يونس: سعيد بن حماد بن سعيد بن معروف بن عبد الله
الأنصاري، يكنى أبا محمد، حدَّث بمصر سنة ست وعشرين
ومائتين، يُحدث عن جميع بن عمر، وغيره، وكانت وفاته بمصر
نحو سنة سبع أو ثمان وعشرين ومائتين وذكره في «الغرباء»
أيضاً وقال: أراه بصرياً، قَدِمَ مصر.
4404 - سعيد [3] بن حكيم القَيْسي، أبو زيد.
يروي عن حبيب بن سلمة. روى عنه إبراهيم بن محمد بن ميمون
الكندي.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي وفي كتاب ابن أبي حاتم (6):
سعيد بن حكيم،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 280).
(2) برقم (4291).
(3) في مطبوعة الثقات: جمادي. وأشار المحقق أنه وقع في بعض
النسخ: حماد.
(4) «الثقات»: (8/ 268).
(5) «الثقات»: (6/ 361).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 15).
(4/469)
أبو زيد الطحان الكوفي العبسي، روى عن
جَبَلة بن سليمان الكَاهِلي. روى عنه إسحاق بن موسى
الخَطْمي. سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.
قال أبو محمد: وروى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان
القرشي [241 - أ].
4405 - سعيد [2] بن حَيَّان الأزدي اليَحْمَدي، أصله من
البصرة.
ولي القضاء بِبَلْخ، يروي عن ابن عباس. روى عنه عوف
الأعرابي، وعامر الأحول (1).
4406 - سعيد (2) بن حيان بن جَحْدَر الطَّائي، وهو الذي
يُقال له سعيد بن أبي السَّمين، كنيته حيان أبو السَّمين.
يروي عن عتبة بن أبي سليمان. روى عنه التبوذكي (3).
وروى عنه أيضاً أبو الوليد، وداود بن منصور قاضي
المِصِّيصة (4).
4407 - سعيد [3] بن حيي الخَوْلاني الجُعَلي.
يروي عن أبيه. روى عنه عياش بن عباس القتباني (5).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 281).
(2) لم يرقم له في الأصل وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الثالثة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(3) «الثقات»: (6/ 355).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 13).
(5) «الثقات»: (6/ 355).
(4/470)
قلت: ينسب إلى جعل ابن الأسوق بن الأزمع بن
خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة (1).
4408 - سعيد [3] بن خازم، أبو عبد الرحمن الكوفي.
يروي عن الأعمش والكوفيين. روى عنه أبو أحمد الزبيري (2).
ثم قال بعد اثنتين وعشرين ترجمة (3): سعيد بن خازم التيمي
كوفي، يروي عن أبي إسحاق الشيباني، والأعمش. روى عنه خالد
بن مخلد القَطَوَاني، والكوفيين.
4409 - سعيد [3] بن خالد بن عمرو بن حَزْم الأنصاري.
يروي عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابن
إسحاق (4).
قلت: حديثه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
«ما هب النبي صلى الله عليه وسلم من نوم (5) قَط إلا وَقَع
ساجداً» (6).
_________
(1) يظهر أن المصنف نقله من حاشية نسخته من الجرح
والتعديل، فراجع ما علقه العلامة المعلمي على هذه الترجمة
(4/ 14) إلا أنه وقع هناك: الأسود بدل الأسوق، والله أعلم.
(2) «الثقات»: (6/ 359).
(3) «الثقات»: (6/ 364).
(4) «الثقات»: (4/ 284).
(5) في مطبوعة التاريخ الكبير: «يوم» يظهر أنه خطأ، فلا
يفهم السياق إلا بما في الأصل.
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 469).
(4/471)
4410 - سعيد بن
خالد (1).
4411. سعيد [4] بن خُثَيْم الهِلالي (2).
يروي عن حنظلة بن أبي سفيان. روى عنه عمرو بن محمد الناقد.
وليس هذا سعيد بن خثيم الذي يُقال له أبو معمر الذي روى عن
جدته (3) وأبيه، ذاك من أتباع التابعين، قد تقدم ذكره (4).
قلت: في ابن أبي حاتم (5) أن عمرو بن محمد الناقد روى عن
سعيد بن خثيم الذي يُقال له أبو معمر، الذي روى عن جدته،
وأنه روى عن حنظلة، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم غير اثنين:
أبو معمر الهلالي (6)، وآخر من بني سَلِيط (7)، روى عن رجل
من أهل الشام عن رجل له صحبة. قال خطبنا النبي صلى الله
عليه وسلم بنحو حديث عرباض بن سارية، روى عنه عوف
الأعرابي، وأبو الأشهب جعفر بن حيان [241 - ب]، وخلطهما
المصنف فقال (8): سعد بن خثيم أبو
_________
(1) كذا بيض له المصنف.
(2) «الثقات»: (8/ 264).
(3) كذا، وفي مطبوعة الثقات: «جده» في الترجمتين، وما في
الأصل موافق لما سيأتي عن الجرح والتعديل.
(4) «الثقات»: (6/ 359).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 17).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 470 رقم 1563) و «الجرح
والتعديل»: (4/ 17رقم67).
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 470 رقم 1564) و «الجرح
والتعديل»: (4/ 17رقم66).
(8) «الثقات»: (6/ 359).
(4/472)
معمر الهلالي من أهل الكوفة، وقيل: إنه من
بني سليط، يروي عن جده راشد بن عبد الله، وعن أخيه معمر بن
خثيم روى عنه جعفر بن حيان.
ولما خلط ذينك جاءهم بثالث كما رأيت، والله أعلم.
4412 - سعيد [3] بن خرَّشيد.
يروي عن أبي الشعثاء، والحسن بن محمد قولهما. روى عنه ابن
جريج (1).
وكذا في «تاريخ البخاري» (2) وفي كتاب ابن أبي حاتم (3) في
باب الجيم: سعيد بن جرشيه، أظنه مكي، روى عن أي الشعثاء،
والحسن بن محمد. روى عنه ابن جريج.
4413 - سعيد بن خَلَف بن سعيد، أبو الحسن القرطبي.
روى عن الأصبغ بن حيوة، وجماعة. أثنى عليه ابن بشكوال (4).
4414 - سعيد [3] بن دُرَيْك التميمي.
يروي عن عطاء، ونافع. روى عنه الربيع بن زياد. حدثنا محمد
بن عبيد بن عبد الملك الأسدي: ثنا الربيع بن زياد، ثنا
سعيد بن دُرَيك، عن عطاء، عن جابر، قال: «نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن كِرَاء الأرض بالثلث
_________
(1) «الثقات»: (6/ 356).
(2) (3/ 470).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 11).
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 528) لكن وقع فيه: سعد بن خلف.
(4/473)
والربع» (1).
4415 - سعيد [3] بن دينار.
يروي عن الشعبي. روى عنه وكيع بن الجراح (2).
4416 - سعيد [3] بن ذَكْوان أبو العراق (3).
يروي عن طاووس، ووهب بن منبه. روى عنه مطرف بن مازن (4).
4417 - سعيد بن ذي لَعْوَة.
قال العجلي (5): كوفي ثقة، والبغداديون يضعفونه.
وقال ابن المديني (6): مجهول.
وقال ابن معين (7): ضعيف.
وقال أبو حاتم الرازي (8): لا يُعبأ بحديثه، مجهول
لإنكاره، لا أعلم روى عنه غير الشعبي، وأبي إسحاق
الهمداني، روى حديثاً عن عُمر في رُخصة المُسْكِر،
_________
(1) «الثقات»: (6/ 354).
(2) «الثقات»: (6/ 360).
(3) في مطبوعة الثقات: أبو العراف.
(4) «الثقات»: (6/ 363).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 397).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 18).
(7) المصدر السابق.
(8) المصدر السابق.
(4/474)
يخالف الناس في حديثه.
وقال البخاري (1): يخالف الناس في حديثه، لا يُعرف، وقال
بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم.
وقال أبو زرعة (2): ليس بالقوي.
وقيل: اسم ذي لعوة عامر بن مالك.
وقال ابن حبان (3): دجَّال، يزعم أنه رأى عمر يشرب
المُسْكِر.
وقال ابن عدي (4): لا أعرف له شيئاً مُسْنَداً يعني
مرفوعاً.
وذكره العقيلي (5)، وابن الجارود (6) في «الضعفاء».
4418 - سعيد [3] بن أبي راشد.
يروي عن عطاء عن أبي هريرة في المسح على الخفين. روى عنه
مروان بن معاوية. إن لم يكن [242 - أ] سعيد السماك [فلا
أدري من هو] (7) فإن كان
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 471).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 18).
(3) «المجروحين»: (1/ 316).
(4) «الكامل»: (3/ 407).
(5) «الضعفاء» له: (2/ 104 - 105).
(6) «لسان الميزان»: (4/ 48).
(7) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(4/475)
[ذاك] (1) فهو ضعيف (2).
4419 - سعيد بن أبي الربيع، السَّمَّان أبو بكر، من أهل
البصرة.
يروي عن أبيه. حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وأبو يعلى.
يُعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه (3).
وقال ابن أبي حاتم: سعيد بن أشعث بن سعيد السَّمَّان، وهو
ابن أبي الربيع. روى عن أبي عَوَانة، وسعيد بن سلمة، ومحمد
بن دينار، وأبي بكر بن شعيب بن الحَبْحَاب. روى عنه أبو
زرعة.
وقال أحمد بن حنبل: ما أراه إلا صدوقاً (4).
4420 - سعيد بن رَزين، أبو عثمان بن دِحْيَة.
روى عن أبي عمر خلف بن أحمد المديوني (5) وغيره. ذكره أبو
بكر بن أبيض (6) في شيوخه، وأثنى عليه، وحدث عنه (7).
_________
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(2) «الثقات»: (6/ 372).
(3) «الثقات»: (8/ 268).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 5).
(5) في مطبوعة «الصلة»: المدبوني. خطأ، ويظهر أنه خطأ
طباعي فقد أُثْبِتَ في غير هذا الموضع من كتاب «الصلة» على
الصواب.
(6) في الأصل: أبو بكر بن النضر. وما أثبتناه من المصادر.
(7) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 490).
(4/476)
4421 - سعيد بن رَشيق الزاهد، أبو عثمان
القُرْطُبي.
روى عن ابن مُفَرِّج، وأبي محمد البَاجي، وجماعة.
حدث عنه ابن غياث، وعلي بن أبي طالب المقرئ.
قال ابن حيان (1): فقيه ناسك، راوية. وأثنى عليه ابن
عَتَّاب. توفي سنة 410هـ (2).
4422 - سعيد [2] بن رُقَيْش.
يروي عن ابن عباس. روى عنه محمد بن عمار بن عمارة الخطمي
(3).
4423 - سعيد بن زكريا الأَدَم، أبو عثمان.
يروي عن المفضل بن فضالة. روى عنه أحمد بن عمرو.
قال ابن يونس (4): كان له عبادة وفضل. توفي سنة سبع
ومائتين.
4424 - سعيد [4] بن زُنْبُور (5)، ويقال: سعد أبو إسحاق.
يروي عن هشيم عن أبيه قال: كان الحسين (6) يحدثني وهو راكب
وأنا أمشي
_________
(1) في الأصل: حبان. وهو خطأ تكرر مراراً.
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 484).
(3) «الثقات»: (4/ 287).
(4) انظر: «تاريخه»: (1/ 205).
(5) في مطبوعة الثقات: زنبويه. خطأ.
(6) في الأصل: الحسن، وما أثبتناه من المصدر.
(4/477)
معه. روى عنه أحمد بن علي الأَبَّار. مات
سنة اثنتين (1) وثلاثين ومائتين (2).
وقال أبو حاتم (3): مجهول ذكره في سعد.
وقال الأثرم عن أحمد بن حنبل (4): ذهبتُ إليه وسألته عن
حديثين فرأيته يحفظ ما يُسأل عنه، ورأيت عنده قوماً وهو
يقرأ عليهم من حفظه أحاديث ما اسْتَغْرَبْتُ منها شيئاً.
وقال عبد الخالق (5): سألت ابن معين عنه قال: ذاك المسكين
هو ثقة، وما أراه يكذب.
وذكره ابن شاهين في «الثقات» (6).
4425 - سعيد [4] بن زَنْجَل، من أهل بَلْخ.
يروي عن مكي بن إبراهيم. روى عنه أهل بلده، ربما أخطأ.
كنيته أبو عثمان (7).
_________
(1) قوله: اثنتين ليس في مطبوعة الثقات.
(2) «الثقات»: (8/ 267).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 84).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 28).
(5) المصدر السابق.
(6) لم أجده في مطبوعة ثقاته.
(7) «الثقات»: (8/ 271).
(4/478)
4426 - سعيد [4] بن زِنْجي، من أهل مكة.
يروي عن ابن [242 - ب] إدريس. روى عنه يعقوب بن سفيان
الفارسي (1).
4427 - سعيد بن أبي زَيْدُون.
هو ابن عبدوس يأتي (2).
4428 - سعيد [4] بن سَابِق بن الأزرق الرَّشيدي، أبو
عثمان، من أهل مصر.
يروي عن حَيْوَة بن شُرَيح، والمصريين. روى عنه عبيد الله
بن سعيد بن كثير بن عُفير، وأهل بلده (3).
وقال ابن يونس: هو مولى عبيد الله بن الحَبْحَاب مولى بني
سَلول، توفي بمصر يوم السبت لست خلون من شهر ربيع الآخر
سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
4429 - سعيد [3] بن سَابِق، والد محمد بن سعيد.
يروي عن إسماعيل بن أبي خالد. روى عنه هارون بن المُغيرة
الرازي (4).
وروى عن ليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، ومِسْعَر،
وسفيان. وروى
_________
(1) «الثقات»: (8/ 268) وأثبته محققوه: نخي. تبعاً لبعض
أصولهم الخطية.
(2) برقم (4477).
(3) «الثقات»: (8/ 263).
(4) «الثقات»: (6/ 361).
(4/479)
عنه جَرير، وحَكَّام (1).
قال أبو حاتم (2): كان حَسَن الفهم بالفقه، وكان محدِّثاً،
رفع إلى حكَّام مسائل يسأل عنها الثوري (3).
4430 - سعيد [3] بن سَالِم الكِنْدي.
يروي عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه عن جده، سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم (4)، حدثنا قتيبة: ثنا عبد الوهاب
بن الضحاك: ثنا إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن سالم (5).
4431 - سعيد [3] بن سعيد بن جوربندة، من أهل اليمن.
يروي عن عطاء. روى عنه أبو عاصم النبيل (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 30).
(2) المصدر السابق.
(3) كذا وقعت العبارة في الأصل، ووقعت في مطبوعة «الجرح
والتعديل»: يسأل (عنه) الثوري. وفي القلب من العبارة شيء،
فسعيد بن سابق شيخ حكام فكيف يرفع إليه مسائل؟! ويغلب على
الظن أن يكون صواب العبارة: رَفَعَ [إليه] حكام مسائل،
يَسأَل عنها الثوري.
(4) كذا، لم يَسُق الحديث، والحديث هو: «إن شرب الخمر
فاجلدوه، وإن عاد فاجلدوه، وإن عاد فاجلدوه، وإن عاد
فاقتلوه».
(5) «الثقات»: (6/ 355).
(6) «الثقات»: (6/ 364).
(4/480)
وقال ابن أبي حاتم (1): هو المكي، ذكره أبي
عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن سعيد
المكي ثقة.
4432 - سعيد [2] بن أبي سعيد الخُدْري.
يروي عن أبيه، عداده في أهل المدينة. روى عنه أهلها،
وعمران بن أبي أنس (2).
4433 - سعيد [3] بن أبي سعيد مولى المَهْرِي، كنيته أبو
السُّمَيط.
يروي عن أبيه وإسحاق مولى زائدة. روى عنه أسامة بن زيد،
وحرملة بن عمران. وليس هذا بسعيد بن أبي سعيد المقبري، ذاك
أدخلناه في التابعين وهذا من أتباع التابعين (3).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (4): أبو السمط.
وقال ابن يونس: يكنى أبا السميط، وأخرج له عن أبيه عن عبد
الله بن عمرو بن العاص وصية النبي صلى الله عليه وسلم
لمعاذ.
4434 - سعيد بن أبي سعيد العَيَّار الصوفي.
قال الذهبي (5): صدوق إن شاء الله، مشهور، تَكَلَّم في بعض
سماعاته
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 25).
(2) «الثقات»: (4/ 278).
(3) «الثقات»: (6/ 363).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 32).
(5) «ميزان الاعتدال»: (3/ 205).
(4/481)
أبو صالح المؤذن [243 - أ] وطعن فيما روى
عن بشر بن أحمد الإسفراييني خاصة.
قلت: ويحتمل أنه لقيه فإن سعيداً ممن جاوز المائة.
قال ابن طاهر: تكلم فيه لروايته لكتاب «اللمع» عن أبي نصر
السراج.
قلت: وقع لنا من عواليه. مات سنة سبع وخمسين وأربعمائة.
انتهى.
ومولده سنة خمس وأربعين وثلاثمائة (1).
4435 - سعيد [2] بن سفيان القَاري.
يروي عن علي روى يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن
ناشر عنه (2).
وقال أبو حاتم (3): سعيد بن
سفيان القاري شامي. روى عن عثمان وعلي. روى عنه عبد
الله بن ناشرة. وروى يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن رجل
سماه، عن سعيد بن سفيان.
وقال البخاري (4): سعيد بن سفيان القاري، سمع علياً، قاله
يحيى بن أبي عمرو، و (5) عن عبد الله بن ناشر، قاله سلمة
بن رجاء، وعباد أبو عتبة.
_________
(1) «لسان الميزان»: (3/ 30).
(2) «الثقات»: (4/ 278).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 26).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 475).
(5) الواو. ليست في الأصل.
(4/482)
وقال ضمرة: عن يحيى، عن الوليد بن سفيان،
عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك أن يستحلوا
الحر والحرير».
فانظر كيف أخذا من البخاري وخالفاه، والوليد بن سفيان أخرج
له (عس) (1) وهو في «التهذيب» (2) إلا أنه لم يسوق (3)
ترجمته، ولم يُحرَّر ما ذكرناه. والله أعلم.
4436 - سعيد [2] بن سَلْم (4) بن قيس بن قَهْد، الأنصاري.
يروي عن أبي هريرة وأبيه. روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو
بن حزم الأنصاري، والزهري (5).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (6): ابن سليمان، وقال: سمعت أبي
يقول: مجهول.
وفي «تاريخ البخاري» (7): ابن سليم.
_________
(1) رمز لإخراج النسائي له في «مسند علي».
(2) «تهذيب الكمال»: (31/ 17) و «تهذيب التهذيب»: (11/
118).
(3) كذا، غير مجزوم!!
(4) أثبته محققو الثقات: سليم. تبعاً لبعض أصولهم الخطية.
(5) «الثقات»: (4/ 285).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 25) وقد أثبته العلامة المعلمي
في صلب المتن: سليم. ونبه في الحاشية على ما في الأصول.
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 480).
(4/483)
4437 - سعيد بن سَلْم (1) البصري.
عن ابن عون، قال أبو حاتم: أتيته وكان عنده عن ابن عون
حديث، وكان محله الصدق (2).
4438 - سعيد بن سَلَمة بن عباس بن السَّمْح، أبو عثمان
القرطبي.
روى عن أبي محمد الباجي، وجماعة.
قال ابن عَتَّاب: كان فاضلاً، عاقلاً، ضابطاً لما رواه،
عالماً بما يُحدث به، عَوَّلْتُ عليه في الرواية لضبطه
ومعرفته، توفي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة (3).
4439 - سعيد [3] بن سَلَمة.
شيخ، من أهل الشام. يروي عن أبيه. روى عنه عمرو بن الحارث،
وسليمان بن أبي زينب.
كذا فيه (4)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): مصري، سمعت أبي
يقول: هو مجهول.
وقال ابن يونس (6): سعيد بن
سلمة بن مَخْرَمَة التجيبي ثم الزُّمَيْلي، عن
أبيه،
_________
(1) وفي بعض نسخ الجرح والتعديل: سالم. وهو ما اعتمده
العلامة المعلمي.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 31).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 485).
(4) «الثقات»: (6/ 363).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 29).
(6) انظر: «تاريخه»: (1/ 207).
(4/484)
وعنه سليمان بن أبي زينب، وعمرو بن الحارث.
ثم أخرج له عن أبيه [243 - ب] أنه سمع عمر بن الخطاب يقول:
«اجتنبيوا أعياد اليهود والنصاري؛ فإن السخط ينزل عليهم في
مجامعهم، ولا تتعلموا أرطانهم فتتخلقوا ببعض أخلاقهم».
4440 - سعيد [2] بن سُلَيم الضَّبِّي، كنيته أبو عثمان،
عداده في أهل البصرة.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أبو عامر العَقَدي. يخطئ
(1).
وروى عنه شيبان بن فَرُّوخ (2).
وقال ابن عدي (3): ضعيف.
وقال الأزدي (4): متروك.
قلت: سمع أنساً يقول: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
سافر أو غزا أَرْدَف كل يوم رجلاً» (5).
4441 - سعيد بن سليمان.
شامي تابعي ثقة، قاله العجلي.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 281).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 30).
(3) «الكامل»: (3/ 404).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 209).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 480).
(4/485)
كذا في النسخ، وأخشى أن يكون ابن سفيان
تصحف (1).
4442 - سعيد [4] بن سِمَاك بن حَرْب.
يروي عن أبيه. روى عنه عارم (2).
وروى عنه محمد بن سواء (3).
قال أبو حاتم (4): منكر الحديث.
4443 - (سعيد [2] بن سنان الطَّائي.
يروي عن ابن أبي أوفى. روى عنه مِسْعَر، وابن عيينة.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف في أبيه، إنما هو
ابن شيبان، قال البخاري (6)) (7): روى عنه مسعر، وابن
عيينة، مرسل.
_________
(1) لم أجد في مطبوعة «ترتيب ثقات العجلي» من قال فيه ذلك،
لا ممن اسمه سعيد بن سليمان، ولا ابن سفيان.
(2) «الثقات»: (6/ 366 - 367).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 32).
(4) المصدر السابق.
(5) أثبته محققو «الثقات» على الصواب: (4/ 292)، إلا أنه
وقع على الخطأ في مواضع كثيرة من مطبوعتهم في أثناء
التراجم.
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 482).
(7) ما بين القوسين تكرر في الأصل خطأ، فبعد انتهاء هذه
الترجمة، عاد فقال: «سعيد بن سنان ... » فكرره إلى هذا
الموضع، ولم يضرب عليه الناسخ.
(4/486)
وقال أبو حاتم (1): هو أبو سورة الطائفي
(2)، روى عَمَّن رأى عدي بن حاتم يفت الخبز للنمل.
4444 - سعيد بن سهل بن محمد، أبو المُظَفَّر الفَلَكي.
سمع وحدث.
ذكره ابن السمعاني بالفضل والعبادة، مع الوزارة، وأكل
الحلال.
وقال أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ: كان
شيخاً ثقة، حسن الاعتقاد، متواضعاً، كتبتُ عنه. وذكر من
فضله ونبله (3).
4445 - سعيد [2] بن سُوَيْد.
يروي عن معاوية. روى عنه عمرو بن مرة (4).
وقال البخاري (5): عن عمرو بن مرة، عن سعيد رجل منهم، قال:
«صلى بنا معاوية الجمعة ضحى» ولا يتابع عليه.
4446 - سعيد [3] بن سُوَيْد الكَلْبي، من أهل الشام.
يروي عن عبيدة الأملوكي، وعن عبد الأعلى بن هلال عن
العرباض. روى
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 34).
(2) وفي بعض نسخه: الطائي.
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (12/ 170) و «سير
أعلام النبلاء»: (20/ 422).
(4) «الثقات»: (4/ 280).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 477).
(4/487)
[244 - أ] عنه معاوية بن صالح (1).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (2): روى عن العرباض بن سارية، وعمر
بن عبد العزيز، وعمير بن سعد، صاحب النبي صلى الله عليه
وسلم. وروى عنه أبو بكر بن أبي مريم.
4447 - سعيد [3] بن سويد.
يروي عن عبد الملك بن عُمير.
روى عنه محمد بن الصَّلْت (3).
4448 - سعيد [4] بن سويد.
يروي عن زياد عن أبي الصديق. روى عنه زيد بن الحُباب (4).
4449 - سعيد بن سَلام.
بصري لا بأس به. قاله العجلي (5).
إن كان العطَّار فقد قال فيه ابن نمير (6): كذاب. وقال
أحمد (7): اضرُب على
_________
(1) «الثقات»: (6/ 361).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 29).
(3) «الثقات»: (6/ 362).
(4) «الثقات»: (8/ 262).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 400).
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 206).
(7) «العلل ومعرفة الرجال» رقم (5585).
(4/488)
حديثه. وقال أبو حاتم (1): منكر الحديث.
4450 - سعيد بن سَيَّار الواسطي.
قال مسلمة: ثقة. روى عنه العقيلي (2).
4451 - سعيد [2] بن شُفَي.
يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (3).
وروى عنه أبو السفر (4).
وقال أبو زرعة (5): كوفي همداني ثقة.
وقال العجلي (6): شامي تابعي ثقة.
4452 - سعيد [2] بن أبي شَمِر السَّبَائي، عداده في أهل
مصر.
رأى مالك بن زاهر ينقي قدميه، ولمالك صحبة. روى عنه بكر بن
سَوَادَة، وعمرو بن الحارث (7). وروى عن سفيان بن وهب
الخولاني، قال سمعت
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 31).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (6/ 753).
(3) «الثقات»: (4/ 283).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 32).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 33).
(6) «ترتيب ثقاته»: (1/ 400).
(7) «الثقات»: (4/ 284).
(4/489)
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى عنه
أبو شُريح عبد الرحمن بن شُريح (1).
4453 - سعيد بن صالح الأَسَدي الأَشَج.
روى عن أبي وائل، والفضيل بن عمرو، وأبي معشر، وحكيم بن
جبير. روى عنه وكيع، وعلي بن ثابت، وأبو نعيم، وزائدة بن
قدامة.
قال ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس (2).
4454 - سعيد بن صالح القُزْويني.
روى عنه عبد العزيز الدراوردي، وغسَّان بن مُضَر، ويوسف بن
المَاجِشُّون، وهُشيم، وعَبَّاد بن العَوَّام، ومُعْتَمِر
وابن عُلَيَّة.
روى عنه أبو حاتم، وأبو زرعة. وقال: سمعت ابن معين ذكره
بخير، وعرفه.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال هو شيخ لنا
رازي، سكن قُزوين، كان يتفقه، وكان صحيح الكتب، صدوقاً في
الحديث، كتبت عنه بالري.
وقال أبو حاتم: قزويني صدوق (3) [244 - ب].
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 34).
(2) المصدر السابق.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 34 - 35).
(4/490)
4455 - سعيد [2] بن صَفْوان التُّجَيبي.
روى عن سعد بن مسعود، وله صحبة. روى عنه معاوية بن صالح
(1).
وأعاده في الثالثة (2).
4456 - سعيد [2] بن الصَّلت مولى آل مَخْرَمة، كنيته أبو
يعقوب.
يروي عن ابن عباس. روى عنه بكر بن سوادة (3).
وقال ابن أبي حاتم (4): مصري، روى عن سهيل بن بيضاء مرسل،
وروى عن ابن عباس يعني متصل. روى عنه محمد بن إبراهيم
التيمي، وبكر.
وروى عنه شريك بن أبي نمر. ذكره البخاري (5).
وروى عنه أيضاً محمد بن إبراهيم بن الحارث. ذكره ابن يونس.
4457 - سعيد بن صَخْر بن سعيد بن صَخْر بن حبيب الأنصاري،
أبو عثمان المرْشَاني.
روى عن أبيه أبي عمر كثيراً، وعن غيره. أثنى عليه ابن
بشكوال (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 289).
(2) «الثقات»: (6/ 365).
(3) «الثقات»: (4/ 285).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 34).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 483).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 500).
(4/491)
4458 - سعيد [2] بن طَهْمَان.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه يحيى بن أبي كثير (1).
وروى عن ابن عباس. وروى عنه مغيرة بن مسلم (2).
قال أبو حاتم (3): لا أعلم روى عنه غير يحيى بن أبي كثير،
ومغيرة بن مسلم، وأحسبه هو سعيد القطعي الذي روى عنه يحيى
بن أبي كثير. يروي عن أنس ولا يذكر سماعاً ولا رؤية، بصري
الدار.
وقال العجلي (4): تابعي ثقة.
وقال الشيخ (5) في «الذيل على الضعفاء» (6): حديثه منكر.
وقال الأزدي (7): ليس بحجة.
4459 - سعيد بن العباس، أبو عثمان الصوفي.
روى عن حاتم الأصم. روى عنه إسحاق بن عمرو الخَيَّاط، وأبو
جعفر الصَّفَّار.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 286).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 35).
(3) المصدر السابق.
(4) «ترتيب ثقاته»: (1/ 401).
(5) أي ابن حبان.
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 213).
(7) المصدر السابق.
(4/492)
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هذا
رجل جليل، كتب علماً كثيراً، من الصالحين (1).
4460 - سعيد [3] بن عبد الله بن جابر.
يروي عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير. روى عنه بُكير
بن عبد الله الأشج (2).
4461 - سعيد [4] بن عبد الله بن الرَّبيع بن خُثَيم (3)،
من أهل الكوفة.
يروي عن أبيه. روى عنه مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، وقُتيبة بن
سعيد (4).
4462 - سعيد [4] بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي (5).
يروي عن عباس بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس. روى عنه
سعيد بن أبي أيوب (6).
4463 - سعيد [4] بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي (7)، أخو
الحكم بن عبد الله.
يروي عن عقيل بن خالد. روى عنه محمد بن صالح (8).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 54).
(2) «الثقات»: (6/ 364).
(3) في مطبوعة الثقات: خيثم.
(4) «الثقات»: (8/ 263).
(5) في مطبوعة الثقات: الأبلي. خطأ.
(6) «الثقات»: (8/ 206).
(7) «الثقات»: (8/ 261).
(8) في مطبوعة الثقات: بن طلحة.
(4/493)
وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (1)، وزاد:
روى عنه عمر بن طلحة.
وفرق بينهما البخاري، وقال في ترجمة هذا (2): ابن عبد الله
بن سعد، وقال: ورواه ضمرة عن [245 - أ] سعيد بن عبد الله
بن سعد أخي الحكم الأيلي. فلا أدري ما هذا منه.
وقال ابن يونس: سعيد بن عبد الله بن سعد.
4464 - سعيد [2] بن عبد الله بن ضِرَار الأسدي الكوفي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه واصل الأحدب (3).
وروى عن أبيه. وروى عنه مغيرة، وسعيد بن صالح، وروى الأعمش
عن عبد الله بن ضرار. قاله أبو حاتم، وقال: ليس بقوي (4).
4465 - سعيد [4] بن عبد الله بن أبي مريم.
يروي عن أبيه. روى عنه مَعْن بن عيسى القزاز (5).
4466 - سعيد [2] بن عبد الله بن يَسَار، أخو أيوب وسليمان.
يروي عن ابن عمر. روى عنه خالد بن أبي عِمْران. عداده في
أهل المدينة.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 37).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 487)، وترجم للراوي عن عباس:
(3/ 488) وراجع تعليق العلامة المعلمي على هذه الترجمة من
«التاريخ الكبير» لزاماً.
(3) «الثقات»: (4/ 280).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 36).
(5) «الثقات»: (8/ 262).
(4/494)
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري
(2) وأبو حاتم (3): أخو أيوب وسليط (4)، روى عنه خالد بن
أبي عثمان.
4467 - سعيد [3] بن عبد الله.
شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (5).
وقال أبو حاتم (6): مجهول.
4468 - سعيد بن عبد الله
الكِنَاني، أبو عثمان، الزاهد.
روى عن خطَّاب بن مسلمة (7) بن بُتْرِي، وغيره. حدث عنه
أبو محمد بن الوليد نزيل مصر، أثنى عليه ابن بشكوال (8).
4469 - سعيد بن عبد الحميد بن قيس المُقرئ الرَّازي،
الدارمي الآزذاني التميمي.
كان جده قيس مع علي بن أبي طالب. روى عن يعقوب القمي.
_________
(1) أثبته محققو الثقات (4/ 279) على الصواب.
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 487).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 36).
(4) وسليط مترجم في «تهذيب الكمال»: (11/ 338) تمييزاً.
(5) «الثقات»: (6/ 365).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 37).
(7) تقرأ في الأصل: سلمة. وهو خطأ، وخطاب بن مسلمة هذا
مترجم في «تاريخ ابن الفرضي»: (1/ 192).
(8) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 483).
(4/495)
روى عنه أبو حاتم، وقال: رازي صدوق (1).
4470 - سعيد [3] بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت.
يروي عن أبيه. روى عنه أهل المدينة. وكان شاعراً (2).
وروى عن جابر بن عبد الله، وعكرمة. روى عنه محمد بن إسحاق
(3).
4471 - سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حسان بن عبيد الله
المَخْزومي، أبو عبيد الله المكي.
قال مسلمة: أخبرنا عنه غير واحد، وهو ثقة في ابن عيينة.
توفي سنة تسع وأربعين ومائتين بمكة.
4472 - سعيد [4] بن عبد الرحمن بن عبد الله الزُّبيري،
كنيته أبو شَيْبَة، من أهل الري.
يروي المقاطيع، وهو الذي يقول: يعجبني من القُراء كل سهل
طلق فأما من تلقاه ببشر ويلقاك بعبوس فلا أكثر الله في
القراء ضرب هذا (4).
وذكر في الثالثة (5): سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، و [قال]
(6): ليس هذا سعيد
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 45).
(2) «الثقات»: (6/ 349).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 39).
(4) «الثقات»: (8/ 260).
(5) «الثقات»: (6/ 365).
(6) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي يقتضيها السياق.
(4/496)
بن عبد الرحمن الذي كان بالري [245 - ب]،
ذاك زبيري بالراء، وروى عنه حكَّام بن سلم (1) وهذا زبيدي
بالدال.
4473 - سعيد [2] بن عبد الرحمن بن أبي عَيَّاش الزرقي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه موسى بن عقبة (2).
وروى عنه أيضاً موسى بن عبيدة الرَّبَذي (3).
4474 - سعيد [3] بن عبد الرحمن أخو أبي حُرَّة، من أهل
البصرة.
يروي عن ابن سيرين. روى عنه عبد الرحمن بن مَهْدِي، وأبو
نعيم (4).
وروى عن يحيى بن أبي إسحاق.
قال وكيع: كان ثقة.
وقال ابن مهدي: كان أثبت من أبي حُرَّة.
وقال ابن المديني: قيل ليحيى بن سعيد عبد الرحمن بن مهدي
يقول: هو أثبت شيخ بالبصرة؟ فقال: يحيى أيش أقول لك، كأنه
يضعفه.
_________
(1) قوله: «بن سلم». ملحق في الحاشية العليا، وكتب بجانبه:
«صح».
(2) «الثقات»: (4/ 278).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 40).
(4) «الثقات»: (6/ 367).
(4/497)
قال ابن أبي حاتم: يدل قول يحيى على إنكار
قول ابن مهدي أنه أثبت شيخ بالبصرة، لا أنه ضعفه.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سعيد أخو أبي حُرَّة
أتقن من أبي حُرَّة ومن الربيع بن برة وهم ثلاثة إخوة،
وسعيد أحبهم يعني إلي، وما بحديثه بأس (1).
وقال العجلي (2): بصري ثقة، وهو أرفع من أبي حرة.
وقال ابن عدي (3): عزيز الحديث، توقف فيه القطان، ولا أرى
به بأساً.
وقال النسائي (4): ليس بالقوي.
4475 - سعيد [3] بن عبد الملك بن مروان، أخو سليمان،
ويزيد، والوليد، وهشام.
يروي عن المدنيين. روى عنه هشام بن عروة، وأهل المدينة.
وكان يُقال له: سعيد الخير، لم يسلك مسلك إخوته فيما كانا
فيه. حدثنا إبراهيم بن خزيم (5) بالشاش: ثنا عبد ابن حميد:
ثنا أبو نعيم: ثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد
الله بن أبي فروة، عن سعيد بن عبد الملك، عن عمرو بن ثابت
_________
(1) كل ما تقدم في «الجرح والتعديل»: (4/ 40).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 402).
(3) «الكامل»: (3/ 390).
(4) «الضعفاء» له: (ص190).
(5) في الأصل: خزيمة، وما أثبتناه من المصدر.
(4/498)
العُتْوَاري، عن أبي سعيد الخُدري، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليلة القدر ليلة ثلاث
وعشرين» (1).
وروى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ورجاء بن أبي سلمة (2).
4476 - سعيد [4] بن عبد الملك بن واقد الحَرَّاني، أخو
أحمد بن عبد الملك.
يروي عن ابن عيينة، ومحمد بن سلمة. روى عنه محمد بن يحيى
الذُّهْلي (3).
وقال أبو حاتم (4): يتكلمون فيه، يُقال: إنه أخذ كتباً
لمحمد بن سلمة فحدث بها، ورأيت فيما حدث أحاديث (5) كذب.
4477 - سعيد بن عَبْدُوس بن أبي زَيْدون الرَّمْلي، كاتب
الفِرْيَابي، نزيل قَيْسَارية.
روى عن محمد بن يوسف الفريابي. قال أبو حاتم: كتبتُ عنه
بالرملة، وهو صدوق (6).
وقال مسلمة: ثقة، روى عن ابن وضَّاح [246 - أ].
_________
(1) «الثقات»: (6/ 369).
(2) «الجرح والتعديل»: (1/ 44 - 45).
(3) «الثقات»: (8/ 267).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 45).
(5) في مطبوعة الجرح والتعديل: أكاذيب كذب. وما في الأصل
أظهر.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 53).
(4/499)
سلسلة أعمال حديثية
تنشر لأول مرة (2)
الثقات
ممن لم يقع في الكتب الستة
تصنيف الحافظ
زين الدين قاسم بن قُطْلُوبُغَا الحَنَفِي
المتوفى سنة 879هـ
يُنشر لأول مرة على نسخة خطية فريدة
بخطِّ الحافظ شمس الدين السَّخاوي
المتوفى سنة 902هـ
دراسة وتحقيق
شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
المجلد الخامس
(سعيد بن عبيد الله-عبد الله بن الحكم)
(/)
4478 - سعيد [4] بن عبيد الله (1)
الوَصَّافي، من أهل الكوفة.
يروي عن أبيه. روى عنه محمد بن عِمْران بن أبي ليلى (2).
وقال أبو حاتم (3): ضعيف.
4479 - سعيد [2] بن عبيد.
يروي عن ابن عباس. روى عنه القاسم بن أبي بَزَّة (4).
4480 - سعيد بن عبيد
الباهلي.
قال ابن معين: ثقة (5).
4481 - سعيد بن عبيدة بن طلحة العَبْسي، صاحب الصلاة، أبو
عثمان الإشبيلي.
روى عن أبي بكر الزبيدي. روى عنه ابن خزرج.
قال ابن بشكوال: من أهل الذكاء والثقة. توفي سنة تسع
وخمسين وأربعمائة (6).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: عبد الله. وهو مخالف لما في باقي
المصادر.
(2) «الثقات»: (8/ 264).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 38).
(4) «الثقات»: (4/ 290).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 47).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 508).
(5/1)
4482 - سعيد بن عثمان بن سعيد (1)، أبو
عثمان بن القَزَّاز، لحية الذَّبْل.
روى عن قاسم بن أصبغ، ووهب بن مَسَرَّة.
قال ابن بشكوال: كان ثقة، من أَجَلِّ أصحاب (2) أبي علي
البغدادي، فُقِدَ سنة أربعمائة (3).
4483 - سعيد [4] بن عثمان بن عبد الله بن العاص القرشي.
يروي عن أبي بكر بن عياش. روى عنه محمد بن عون الحمصي (4).
4484 - سعيد بن عثمان بن أبي عثمان المَكَّادي.
روى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن حسين، وصاحبه أبي
جعفر أحمد بن محمد، وغيرهما. وكان مُعْتَنِياً بالحديث،
وسماعِهِ، وتقييدِهِ، وحَدَّث.
قاله ابن بشكوال، وقال: رأيت السماع عليه مقيداً في كتابه
سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، حَدَّثَ بطلمنكة في جامعها
(5).
_________
(1) كذا، والذي في مطبوعة الصلة: بن [أبي] سعيد.
(2) العبارة في الأصل: من أجل [من أصحاب]. وهو حشو،
والتصحيح من المصدر.
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 468).
(4) «الثقات»: (8/ 266).
(5) «الصلة»: (1/ترجمة رقم (492).
(5/2)
4485 - سعيد [4] بن عثمان (1) بن محمد بن
عبد الله بن سعيد بن العاص، أبو عثمان، من أهل الكوفة.
يروي عن ابن المبارك. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (2).
4486 - سعيد [2] بن عثمان (3) الأموي القرشي.
بعثه معاوية إلى فتح ما وراء النهر ومعه قُثَم بن العباس
ففتحها (4).
وقال أبو حاتم (5): هو ابن عثمان بن عفان الذي روى عنه
هاني بن هانئ وعبد الملك بن عُمير.
4487 - سعيد [3] بن عثمان.
يروي عن مسلم بن أبي بَكْرَة، عداده في أهل البصرة. روى
عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (6).
وروى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة (7).
_________
(1) في الأصل: سعيد بن محمد، خطأ، وكأنه سبق قلم، فهو
مخالف لمقتضى الترتيب.
(2) «الثقات»: (8/ 268).
(3) في بعض نسخ الثقات: سعيد
بن عثمان بن عفان.
(4) «الثقات»: (4/ 289).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 47).
(6) «الثقات»: (6/ 370).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 47).
(5/3)
حديثه عن ابن أبي بكرة عن أبيه رفعه: «إذا
التقى المُسْلمان بسيفيهما فَهُمَا في النار» (1).
4488 - سعيد بن عثمان الأَهْوَازي.
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي (2) [246 - ب].
4489 - سعيد [3] بن عَجْلَان.
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه رباح بن أبي معروف. يُخطئ
ويخالف (3).
وقال الأزدي (4): فيه نظر.
4490 - سعيد [3] بن أبي عدة (5).
يروي عن قتادة. روى عنه أبو عبيدة الحَدَّاد.
كذا فيه وفي خط الهيثمي، وصوابه ابن أبي رغدة بالراء بعدها
معجمة (6).
قال أبو حاتم (7): مجهول.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 503).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (6/ 753).
(3) «الثقات»: (6/ 360).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 220).
(5) أثبته محققو الثقات: (6/ 361): أبي رعدة. تبعاً لبعض
أصولهم الخطية.
(6) الذي في مصادر ترجمته: رعدة. بالمهملة.
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 20).
(5/4)
وقال البخاري (1): سمع قتادة عن سعيد بن
المسيب وابن جبير قالا: لا بأس بِكِرَاء الحمام. قاله لي
مخلد عن أبي عبيدة.
4491 - سعيد بن عروة.
بصري، روى عن شعبة، كان علي بن المديني يعده من ثقات أصحاب
شعبة. قاله أبو حاتم (2).
4492 - سعيد بن عُطَارد المُتَعبد.
كان نَطُوقاً (3) بالحكمة، روى عنه سعيد بن أبي عمر بن
شبيب. قاله ابن أبي حاتم (4).
4493 - سعيد بن عطاء بن سعيد البَلَوي، أبو عثمان.
روى عن ابن لهيعة، والمُفَضَّل بن فضالة. حدث عنه يحيى بن
عثمان بن صالح.
قال ابن يونس (5): كان مقبول القول عند القضاة، كان يسكن
الحَيْرَة، توفي نحو سنة عشرين ومائتين ثم أخرج له من حديث
عبادة: «أول ما خلق الله القلم» الحديث.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 471).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 53).
(3) في الأصل: تطوقاً. وما أثبتناه من المصادر.
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 54).
(5) انظر: «تاريخه»: (1/ 209).
(5/5)
4494 - سعيد [2] بن عَطِيَّة.
تقدم في سعد (1).
4495 - سعيد بن علي بن يَعِيْش بن أحمد الحِجَازي، أبو
عثمان.
حدث عنه ابن أبيض. وقال: كان من أهل السنة والخير قوياً
نَبيهاً (2).
4496 - سعيد بن علي أبو الرِّضا بن بَكْري (3).
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان لا بأس به (4).
4497 - سعيد [3] بن عمرو بن جَعْدَة المَخْزُومي.
يروي عن أبيه، والزهري. روى عنه عثمان بن عبد الله بن أبي
عَتيق (5).
وروى عن القاسم بن مالك المُزَني، والمَسْعُودي، ويونس بن
أبي إسحاق. وروى هو عن أبي عبيدة بن عبد الله (6).
4498 - سعيد [2] بن عمرو بن حِذْيَم، قوله.
روى حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم، عن جده عنه (7).
_________
(1) برقم: (4318).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 491) ووقع في الأصل: قوياً
فيها، وما أثبتناه من المصدر ..
(3) جاء الرسم في الأصل: أبو الرضائب بكري. وهو خطأ،
والتصحيح من المصادر.
(4) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (14/ 267).
(5) «الثقات»: (6/ 370).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 79).
(7) «الثقات»: (4/ 283 - 284).
(5/6)
4499 - سعيد [3] بن عمرو بن سُليم بن عمرو
بن خَلْدَة بن عامر بن مَخْلَد بن زُريق الزُّرَقي
الأنصاري، من أهل المدينة.
يروي عن أبيه، والقاسم بن محمد. روى عنه عبد الملك بن
الحسن. مات سنة أربع وثلاثين ومائة، أمه عمارة بنت أبي
عمار (1)، واسمه سعيد بن عثمان بن خلدة (2).
وروى [247 - أ] عنه مالك، وعبيد الله بن عمر.
قال أحمد بن حنبل (3): شيخ ثقة.
وقال ابن أبي حاتم (4): اختلف قول مالك، فمرة قال: سعد،
ومرة قال: سعيد.
4500 - سعيد بن عمرو بن سعيد، أبو القاسم بن المدني.
قال مسلمة: توفي بمصر سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، وكان
محدثاً.
4501 - سعيد بن عمرو، أبو عمرو البَرْدَعي.
تلمذ على أبي زرعة، وارتحل إلى الشام، ومصر، والعراقَيْن،
ونيسابور، وكتب عن الكبار. سمع يونس بن عبد الأعلى،
وحَرْملة، والربيعين، والمزني،
_________
(1) في مطبوعة الثقات: عبادة بنت أبي عباد.
(2) «الثقات»: (6/ 349).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 50).
(4) المصدر السابق.
(5/7)
والذهلي، وأقرانهم. وروى عنه الحفاظ حفص بن
عمر الأَرْدُبيلي، وأبو علي بن عابس (1)، وابن النجم
المَيَّانجي، وابن حَرَارة (2) البَرْدَعي.
قال الخليلي: متفق عليه، عالم بهذا الشأن، وله تصانيف
مَرْضِيَّة عند العلماء (3).
4502 - سعيد [2] بن أبي عَمْرَة الأنصاري.
يروي عن سلمان. روى عنه أبو الهيثم الضَّمْري (4).
وقال أبو حاتم (5): مجهول.
ورأيت في خط حافظ العصر أبو الهيثم العمري (6) هكذا،
والصواب ما في الكتاب.
4503 - سعيد بن عُمَير.
ثلاثة عند المصنف (7)، واثنان عند ابن أبي حاتم (8)، والكل
واحد في
_________
(1) في مطبوعة الإرشاد: عياش.
(2) في الأصل: حررة. خطأ، وما أثبتناه من المصدر.
(3) «الإرشاد»: (2/ 282).
(4) «الثقات»: (4/ 289).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 53).
(6) الذي في مطبوعة «اللسان»: (9/ 185): الضمري.
(7) «الثقات»: (4/ 287 و 4/ 288 رقم 2940، 2942).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 52 رقم 224، 225).
(5/8)
«التهذيب» (1).
4504 - سعيد [4] بن عَنْبَسَة.
يروي عن أبي إدريس (2)، والكوفيين. روى عنه محمد بن
إبراهيم البُوشَنْجِي. رُبما خالف (3).
4505 - سعيد [2] بن عِياض الثُّمَالي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه أهل الكوفة (4).
4506 - سعيد [4] بن عيسى القُرَشي.
يروي عن جدته أم الربيع. روى عنه الوليد بن مسلم، ويحيى بن
حَسَّان (5).
قلت: روت جدته عن أم حبيبة (6). فحقه أن يكون في الثالثة.
4507 - سعيد [4] بن عيسى الوَرَّاق، أبو عثمان، من أهل
بغداد.
يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه يعقوب بن سفيان (7).
_________
(1) «تهذيب الكمال»: (11/ 25) و «تهذيب التهذيب»: (4/ 62).
(2) في مطبوعة الثقات: ابن إدريس.
(3) «الثقات»: (8/ 268).
(4) «الثقات»: (4/ 299)، ووقع فيه: سعد، وهو الموافق لما
في «التاريخ الكبير»: (4/ 61) و «الجرح والتعديل»: (4/
88).
(5) «الثقات»: (8/ 260).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 51).
(7) «الثقات»: (8/ 271).
(5/9)
4508 - سعيد بن عيسى بن دَيْسَم، أبو عثمان
الغَافِقي.
قال الخولاني: كان صاحبنا في السماع عند شيوخنا بقُرْطُبة،
وكَتَبَ، وعَنِيَ بالعلم، وكان ثبتاً، صدوقاً، كثير السماع
من الناس، واللقاء بهم.
وذكره ابن خزرج وأثنى عليه. توفي سنة اثنتين وعشرين
وأربعمائة (1).
4509 - سعيد [3] بن أبي غَلِيظ، من أهل الشام.
يروي عن عبادة بن نسي. روى عنه يحيى بن أبي أيوب (2) [247
- ب].
4510 - سعيد [3] بن غُنَيْم الكَلَاعي، كنيته أبو غُنَيْم،
من أهل الشام.
يروي المراسيل. روى عنه إسماعيل بن عياش. وليس هذا بسعيد
بن حدير أبو غنيم (3).
وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (4)، وذكره البخاري (5) في باب
العين المهملة فقال: ابن عنتم (6) أو غُنيم، وقال في
نَسَبِهِ الكلاعي (7).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 489).
(2) «الثقات»: (6/ 367).
(3) «الثقات»: (6/ 368).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 54).
(5) «التاريخ الكبير»: (3/ 505).
(6) في مطبوعة التاريخ الكبير: عثيم.
(7) في الأصل: الكلابي، وما أثبتناه من المصدر.
(5/10)
4511 - سعيد [3] بن فَرْوة.
روي عن شُرَيح. روى عنه ابنه خالد بن يزيد بن
سعيد بن فروة (1).
4512 - سعيد بن الفَضْل القُرَشي، كنيته أبو عُثمان، من
أهل البصرة.
يروي عن عاصم الأحول، وابن سيرين. روى عنه أهل البصرة (2).
وروى عن غالب القَطَّان، وحميد الطَّوِيل، وسعيد بن إياس
الجريري. وروى عنه أحمد بن عَبْدَة (3).
قال ابن أبي حاتم (4): سألت أبي عنه فقال: شيخ بصري، سكن
دمشق، وقع إلى الشام، وهو مثل عبد الملك العَائِذي. حدثنا
عنه أبو النضر الفَرَاديسي، وسليمان بن شُرَحْبِيل، وهشام
بن عمار، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله (5)
بن أبي المُهَاجِر المَخْزُومي، ثم رجع إلى البصرة، كتب
عنه طالوت، وابن أبي كَبْشَة. قلت: ما حاله؟ قال: ليس
بالقوي، مُنكر الحديث.
4513 - سعيد بن أبي فقيه الرُّعَيْني القِتْبَاني.
روى عن سعيد بن أبي هلال. روى عنه عبد الرحمن بن شُرَيح،
وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، ورشدين.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 367).
(2) «الثقات»: (6/ 370).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 55).
(4) المصدر السابق.
(5) في الأصل: عبد الله. وما أثبتناه من المصدر.
(5/11)
قال ابن يونس (1): يقال: إن اسم أبي فقيه:
نعيم، وكانت له عبادة وفضل.
وأخرج له من حديث أم سلمة: «من رَجَّعَ عند المصيبة».
4514 - سعيد بن قَطَن القَطعي.
روى عن أنس، وأبيه، وأبي مِجْلَز، وأبي زيد الأنصاري. روى
عنه سلام بن أبي مُطِيع، وحَمَّاد بن سلمة.
وقال أبو حاتم (2): شيخ.
وقال البخاري (3) في ترجمة هذا: روى عبد الصمد بن عبد الله
بن حبيب، عن سعيد بن طَهْمَان القطعي، عن أنس حديثاً
مُنكراً. فكأنه ابن طهمان بن قَطَن نُسِبَ إلى جده.
4515 - سعيد [2] بن قيس بن قَهْد الأنصاري، والد يحيى بن
سعيد.
يروي عن أبيه، وله صحبة. روى عنه ابنه يحيى بن سعيد (4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5) و «تاريخ البخاري» (6): سعيد بن
قيس بن عمرو
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 210).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 56).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 508).
(4) «الثقات»: (4/ 281).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 55).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 508).
(5/12)
الأنصاري، قال البخاري: والد يحيى المديني
روى عنه ابنه، وقال ابن أبي حاتم: روى عنه يحيى بن سعيد،
وسعد بن سعيد.
4516 - سعيد [2] بن قيس الهَمْداني.
يروي عن حفصة زوج النبي صلى [248 - أ] الله عليه وسلم. روى
عنه أبو إسحاق السبيعي (1).
وروى عن محمد بن الأشعث (2).
4517 - سعيد [3] بن كثير بن المطلب بن أبي وَدَاعة
السَّهْمي، من أهل مكة، أخو كثير بن كثير، كنيته أبو
إسماعيل.
يروي عن عمه جعفر بن المطلب. روى عنه ابن جريج (3).
4518 - سعيد [2] بن كعب.
يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه عبد الحميد بن رافع من
حديث الثوري (4).
ثم أعاده في الثالثة (5) فقال:
سعيد بن كعب، يروي عن جابر بن زيد. روى الثوري عن
عبد الحميد بن رافع عنه.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 288).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 55).
(3) «الثقات»: (6/ 369).
(4) «الثقات»: (4/ 288).
(5) «الثقات»: (6/ 354).
(5/13)
وقال البخاري (1) وابن أبي حاتم (2): روى
عن جابر بن زيد ولم يَذْكُرا بن عبد الله.
4519 - سعيد [4] بن كعب.
يروي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد. روى عنه محمد بن طلحة
(3).
وروى عن علي مرسل، عداده في أهل الكوفة (4).
4520 - سعيد [3] بن أبي كعب، من أهل البصرة.
يروي عن راشد الحِمَّاني، والبصريين، وراشد سمع أنساً. روى
عنه محمد بن عقبة السَّدُوسي (5).
وقال أبو حاتم (6): شيخ.
قلت: روى عن راشد عن عبد الرحمن بن أبي بَكْرَة عن أبيه
رَفَعَهُ: «تعلموا العلم وعلموه الناس» (7).
4521 - سعيد بن المبارك أبو القاسم بن كَمُّونَةِ.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً، جميل
الأخلاق (8).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 510).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 57).
(3) «الثقات»: (8/ 262).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 57).
(5) «الثقات»: (6/ 371).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 57).
(7) «التاريخ الكبير»: (3/ 510).
(8) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (5/ 220) و (6/ 71)، و
«ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 345) واختاره الذهبي في «المختصر
المحتاج»: (2/ 93)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/
336) وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (9/ 43)
والحافظ في «تبصير المنتبه»: (4/ 1434).
(5/14)
4522 - سعيد [4] بن محمد بن ثَوَّاب
الحُصْري، من أهل البصرة.
يروي عن أبي عاصم وأهل العراق. حدثنا عنه عبد الكبير بن
عمر الخطابي وغيره، مستقيم الحديث. كنيته أبو عثمان (1).
وفي كتاب مسلمة: سعيد أبو عثمان الضرير، بصري، روى عنه ابن
الأعرابي.
4523 - سعيد بن محمد بن جعفر، أبو عُثمان الأَمَوي.
روى عن إبراهيم بن محمد بن شنظير، وصاحبه أبي جعفر. قال
ابن بشكوال: دين، ثقة، فاضل، عفيف، منقبض، كثير الصلاة
والصوم، نَبَذَ الدنيا وأقبل على العبادة. توفي سنة
(448هـ) (2).
4524 - سعيد [2] بن محمد بن حَنْطَب.
يروي عن علي. روى عنه جرير بن أيوب البَجَلي (3).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (4): ابن حاطب.
4525 - سعيد بن محمد بن سعيد، أبو منصور الشاهد،
المُعَدَّل.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان ثقة صدوقاً نبيلاً. وذكر
من فضله (5).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 252).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 505).
(3) «الثقات»: (4/ 292).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 58).
(5) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 348) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 95) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (13/ 470) و «سير أعلام النبلاء»: (22/ 97) وقد
ترجم له جم غفير.
(5/15)
4526 - سعيد بن محمد بن شعيب، أبو عثمان
[248 - ب]، الأنصاري، الخطيب.
روى عن أبي بكر الزبيدي، وغيره. أثنى عليه ابن بشكوال.
وقال: كان حافظاً فهماً (1).
4527 - سعيد بن محمد بن سَيِّد أبيه بن يعقوب، أبو عثمان
البَلَدي، الأُموي.
روى عن الآجري، وابن رشيق.
قال الخولاني: أجاز لي جميع رواياته، وكان رجلاً صالحاً،
متبتلاً، متقشفاً، كثير الرباط والجهاد (2)، (3).
4528 - سعيد بن محمد بن عبد الله، أبو عثمان الكَلْبي.
روى عن وهب بن مَسَرَّة، وغيره.
قال ابن بشكوال: كان واسع الرواية، كثير العناية بالعلم،
والفقه، والزهد، وأثنى عليه. وقال الخولاني: أجاز لي سنة
ثمان وتسعين وثلاثمائة (4).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 476).
(2) في الأصل: والجلاد. وما أثبتناه من المصدر.
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 470).
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 480).
(5/16)
4529 - سعيد بن محمد بن عبد الله
التُّرْكي.
قال ابن السمعاني: سألت عنه ابن خَيْرُون فأحسن الثناء
عليه، ووصفه بالخيرية.
وقال الحافظ ابن ناصر: ما علمت من حاله إلا خيراً، وكان
سماعه صحيحاً، وقد سمع منه أصحابنا.
4530 - سعيد بن محمد بن عمر، أبو منصور الرَّزَّاز.
سمع، وروى عنه ابن كامل الوكيل، وعلي بن محمد بن
المَوْصِلي الخَيَّاط. ذكره ابن السمعاني وابن شافع بالفضل
والعلم والرياسة (1).
4531 - سعيد بن محمد بن أبي الغَنَائم، أبو الرضا
القَزَّاز.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، ولم يكن به بأس (2).
4532 - سعيد بن محمد بن محمد، أبو القاسم المؤذن الموصلي.
سمع وحدث. قال ابن النجار: سمعت منه كثيراً بالسماع
والإجازة، وذكر من فضله (3).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 705).
(2) ترجمه ابن الدبيثي في «ذيله»: (3/ 351).
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 341) و «تاريخ
الإسلام»: (13/ 75) و «العبر»: (5/ 6) و «توضيح المشتبه»:
(3/ 70) و «شذرات الذهب»: (5/ 9).
(5/17)
4533 - سعيد بن محمد بن مسلم بن أبي الرجاء
الصَّيْرَفي.
سمع وحدث.
قال ابن السمعاني: شيخ صالح، كثير السماع، صحيحه،
سَمَّعَهُ خاله وأفاده، وعُمِّرَ حتى صار أسند شيوخ
أصبهان، وكان حريصاً على الرواية، طالباً للقراءة عليه،
سمعت منه بأصبهان، وسألت إسماعيل بن الفضل عنه فقال: شيخ
كثير السماع، لا بأس به.
4534 - سعيد بن محمد أبو عثمان الأنْجُذَاني.
قال الحاكم عن الدارقطني (1): لا بأس به.
4535 - سعيد بن محمد الزهري.
روى عن ابن شهاب الزهري. روى عنه مسلم بن إبراهيم.
قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وحديثه مستقيم، وإنما روى
حديثاً واحداً (2) [249 - أ].
4536 - سعيد [3] بن مَرْثَد، من أهل الشام.
يروي عن عبد الرحمن بن حَوْشَب. روى عنه حريز بن عثمان
الرحبي (3).
وقال العجلي (4): شامي ثقة.
وتقدم أن شيوخ حريز كلهم ثقات.
_________
(1) «سؤالات الحاكم» برقم (110).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 58).
(3) «الثقات»: (6/ 371).
(4) «ترتيب ثقاته»: (1/ 403).
(5/18)
4537 - سعيد [2] بن مردانبه.
يروي عن عمرو بن حريث. روى عنه شريك، ويزيد بن مردانبه
(1).
وسمع شريحاً. ذكره البخاري (2).
4538 - سعيد [2] بن أبي مريم (3).
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه يحيى بن إسحاق (4) يعني ابن
عبد الله بن أبي طلحة (5). وقال البخاري (6): حدثنا أبو
نعيم: ثنا عبد السلام، عن يزيد الدالاني، عن يحيى بن
إسحاق، عن سعيد، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا توضأ ومسح ثم خلع خفيه يغسل قدميه» ولا يعرف أن
يحيى سمع من سعيد أم لا، ولا سعيد من صاحب (7) النبي صلى
الله عليه وسلم.
4539 - سعيد [4] بن مسعود المَرْوَزي.
يروي عن يزيد بن هارون (8)، وعبيد الله بن موسى، حدثنا عنه
عبد الله
_________
(1) «الثقات»: (4/ 292).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 512)، وقد ذكره ابن أبي حاتم في
«الجرح والتعديل»: (4/ 63).
(3) «الثقات»: (4/ 292).
(4) في الأصل: يحيى بن [أبي] إسحاق. وما أثبتناه من
المصادر.
(5) كما في «الجرح والتعديل»: (4/ 68).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 512).
(7) في مطبوعة التاريخ الكبير: أصحاب.
(8) في مطبوعة الثقات: بن مروان.
(5/19)
بن عمار وأهل مرو، وهو والد أبي العباس بن
سعيد (1).
قلت: وفي كتاب ابن أبي حاتم (2): سعد بن مسعود المروزي،
روى عن إسحاق بن منصور السلولي، وروح بن عبادة، وخلف بن
تميم، ومحمد بن مصعب القَرْقَسَاني.
قال ابن أبي حاتم (3): كتب إلى أبي وأبي زرعة وإلي ببعض
حديثه، وهو صدوق.
وفي كتاب «الإرشاد» (4) للخليلي: سعيد بن مسعود العامري،
ثقة سمع النضر بن شميل (5) وأقرانه، وروى عنه القدماء من
شيوخ مرو، وآخر من روى عنه ابن مَحْبُوب، توفي سنة ستين
ومائتين.
وقال في موضع آخر (6): سعيد العامري، سمع حماد بن سلمة،
وشعبة، وغيرهما، سمع منه شيوخ مَرْو: محمد بن الليث،
وأقرانه، سألت عنه الحاكم فقال: ثقة، وليس بكثير الرواية.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 271).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 95).
(3) المصدر السابق.
(4) (3/ 897).
(5) في مطبوعة الإرشاد: بن إسماعيل.
(6) «الإرشاد»: (3/ 921).
(5/20)
4540 - سعيد [3] بن مسلم بن جُنْدَب
الهُذَلي، أخو عبد الله بن مسلم.
يروي عن أبيه، روى عنه الصلت بن محمد (1).
قال أبو حاتم (2): لا أعرف سعيد بن مسلم هذا، إنما أعرف
عبد الله بن مسلم بن جُنْدَب، ولعل هذا أخوه، وللصَّلت
مشايخ كثير.
وقال البخاري (3): أراه أخا عبد الله.
4541 - سعيد [2] بن مسلم بن نُذير (4).
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه ابن عيينة (5).
4542 - سعيد [2] بن مسلم المَكِّي.
يروي عن خالد بن الوليد. روى عنه [249 - ب] ابن عيينة (6).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (7): ابن مسلم بن قماذين يماني (8).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 370).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 64).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 514).
(4) في مطبوعة الثقات: يزيد.
(5) «الثقات»: (4/ 292).
(6) «الثقات»: (4/ 289) ووقع فيه: بن مسلم بن جماز.
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 64).
(8) الكلمة محتملة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(5/21)
ونسخة حماد بن هانئ. روى عن عثمان بن أبي
سليمان.
4543 - سعيد [3] بن مسلم القرشي.
يروي عن محمد بن زياد. روى عنه موسى بن إسماعيل (1).
وروى عن عبيد الله بن سالم، وروى عنه معلى (2) بن منصور،
ومحمد بن سليمان لُوَين، وهو بصري، كان يسكن المربد
بالبصرة، يُقال مولى قريش (3).
4544 - سعيد [4] بن مُطَرِّف، أبو كثير.
شيخ، يروي عن أهل المدينة، مستقيم الحديث، حدثنا عنه أبو
يعلى (4).
4545 - سعيد [3] بن مَعْدِي كَرِب، قوله.
روى عنه حريز بن عثمان الرحبي (5).
4546 - سعيد بن منذر، أبو عثمان، ولد قاضي الجماعة.
روى عن أبيه. أثنى عليه ابن بشكوال (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 371).
(2) في مطبوعة الجرح والتعديل: يعلى. خطأ.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 64).
(4) «الثقات»: (8/ 271).
(5) «الثقات»: (6/ 372).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 475).
(5/22)
4547 - سعيد [3] بن موسى بن وَرْدَان
المصري (1).
يروي عن هشام بن أبي رقية. روى عنه يحيى بن سعيد (2).
وروى عن أبيه عن جابر وأبي هريرة. وروى عنه يحيى بن سعيد
العطار الحمصي (3).
وقال ابن يونس: هو العامري، مولى عبد الله بن سعد بن أبي
سَرْح، يكنى أبا موسى، كان مقبولاً عند القضاة، عند غوث،
وابن حرمة، والحربي وغيرهم. يروي عن أبيه. روى عنه حيوة بن
شريح، وعبد الرحمن بن شريح، وعبد الله بن يحيى. قرأت في
بعض الكتب القديمة شهادته، تاريخ الشهادة في المحرم سنة
اثنتين وخمسين ومائة، وتوفي بعد ذلك بيسير.
4548 - سعيد [2] بن ميمون، كوفي.
يروي عن البراء بن عازب، عداده في أهل الكوفة، روى عنه
شريك (4).
قلت: حديثه: «من غشنا فليس منا» (5).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 373).
(2) في مطبوعة الثقات: حيوة بن شريح. وهو الأظهر، وإلا ما
كان أعاده من كلام ابن أبي حاتم.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 65).
(4) «الثقات»: (4/ 291).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 63).
(5/23)
4549 - سعيد [2] بن نافع الأنصاري.
يروي عن ابن عمر، وابن عباس، عداده في أهل المدينة. روى
عنه بكير بن الأشج (1).
وروى أيضاً عن أبي بشير الأنصاري (2).
4550 - سعيد بن نصر أبو (3) الفتح، مولى أمير المؤمنين عبد
الرحمن بن محمد أبو عثمان القرطبي.
روى عن قاسم بن أصبغ، وجماعة.
قال ابن الحذَّاء: كان فاضلاً ثقة في قاسم بن أصبغ وغيره.
وقال الخولاني: كان من أهل الرواية والاجتهاد، والدراية
لطلب العلم والحديث. توفي سنة خمس وتسعين وثلاثمائة (4)
[250 - أ].
4551 - سعيد بن نوح الضُّبَعي، ابن ابنه أبي التَّيَّاح
الضُّبَعي.
روى عن أبيه عن جده أبي التَّيَّاح، كتب عنه أبو حاتم،
وقال: كان صدوقاً،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 291).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 69).
(3) كذا، وصوابها: «أبي» كما في مطبوعة «الصلة»، فهي كنية
نصر، أما سعيد ابنه فكنيته أبو عثمان، كما يأتي.
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 468).
(5/24)
من خيار عباد الله (1).
4552 - سعيد بن هاشم بن مَرْثَد الطَّبَرَاني.
قال الخليلي (2): ثقة، وهو آخر من روى عن دحيم بالشام،
حدثنا عنه محمد بن الحسن بن الفتح ورضيه الحفاظ الذين لقوه
مثل عبد الله بن عدي، وأبي أحمد الحافظ.
وقال مسلمة: ثقة شامي، يكنى أبا عثمان، من مدينة طبرية.
4553 - سعيد [4] بن هاشم الكَاغِدي، من أهل سَمَرْقَند.
يروي عن أبي نعيم والعراقيين. حدثني عنه محمد بن صالح وأهل
سمرقند، مستقيم الحديث، صاحب سنة، مات يوم الإثنين لسبع
بقين من ربيع الأول سنة سبع (3) وخمسين ومائتين (4).
ونسبه الخطيب (5) وأحمد بن سَيَّار فقالا: سعيد بن هاشم بن
حمزة بن ميمون بن عبد الله أبو توبة العتكي السمرقندي، روى
عن علي بن إسحاق الحنظلي، ومعلى بن أسد وعمرو بن عاصم،
وعلي بن قادم، ومعروف بن حسان، وغيرهم. وروى عنه سهل بن
شادويه وغيره، أثنى عليه أحمد بن سيار في
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 69).
(2) «الإرشاد»: (2/ 484).
(3) في مطبوعة الثقات: تسع.
(4) «الثقات»: (8/ 272).
(5) «المتفق والمفترق»: (2/ 1084).
(5/25)
«تاريخه» (1) وذكر وفاته في السنة
المذكورة.
4554 - سعيد بن هبة الله، أبو البركات ابن الصَّبَّاغ.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً، فاضلاً،
متديناً، فقيراً، صبوراً (2).
4555 - سعيد [4] بن واصل الحَرَشي (3).
يروي عن وهب بن خالد. روى عنه محمد بن سفيان بن أبي الزناد
الأيلي (4)، ربما أغرب (5).
وروى عن شعبة، وجعفر بن برقان. وروى عنه سعيد بن عون
الهاشمي، ومحمد بن الحسن بن المُختار، وعباس الدُّوري.
قال أبو حاتم (6): تكلم علي بن المديني فيه وقال ذهب
حديثه. قال ابن أبي
_________
(1) «لسان الميزان»: (4/ 81).
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 347)، واختاره
الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 94) وترجمه كذلك في
«تاريخ الإسلام»: (13/ 407).
(3) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وقد وقعت في مطبوعة
الثقات والتاريخ الكبير: الجرشي، بالجيم. وفي مطبوعة الجرح
والتعديل: الحرشي، بالحاء.
(4) كذا في الأصل، وكتب عليها علامة التصحيح: صح. وفي
مطبوعة الثقات: أبي الزر الأبلي.
(5) «الثقات»: (8/ 266).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 70).
(5/26)
حاتم (1): قلت لأبي: فما قولك فيه؟ قال: لا
أتقن أمره، لا يمكني الكلام فيه، البصريون يروون عنه، وليس
بالقوي عندي.
سمعت أبي يقول: سعيد بن واصل: لين الحديث.
وقال النسائي (2): متروك.
وقال الدارقطني (3): ضعيف.
وقال أبو أحمد الحاكم (4): ليس بالقوي عندهم.
وقال ابن عدي (5): هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
4556 - سعيد [4] بن يحيى بن حسن (6) بن عثمان بن عبد
الرحمن بن عَوْف الزُّهْري، كنيته أبو غَسَّان.
يروي عن: عمه إبراهيم بن حسن. روى عنه: يعقوب بن حميد بن
كاسب (7).
وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (8)، وزاد: وروى عنه يعقوب بن
محمد الزهري،
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الضعفاء» له: (ص191).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 236).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 8).
(5) «الكامل»: (3/ 404).
(6) في مطبوعة الثقات: حسين. خطأ.
(7) «الثقات»: (8/ 264).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 74).
(5/27)
وفي «تاريخ البخاري» (1): ابن حسان بن
عمارة [250 - ب].
4557 - سعيد بن يحيى بن محمد بن سلمة التَّنُوخي، أبو
عثمان، الذي بجامع إشبيلية.
روى عن: ابن أبي زمنين، وأبي أيوب الروح (2) بونه،
وغيرهما. روى عنه ابن خزرج. قال ابن بشكوال: كان من خيار
المسلمين، وفضلائهم، وعقلائهم، وأعلامِهم، مُجَوِّداً
للقرآن، حافظاً لقراءاته، قوي الفهم في الفقه، وغيره. توفي
سنة ست وعشرين وأربعمائة (3).
4558 - سعيد [4] بن يحيى الأصبهاني، يعرف بسعدويه، من أهل
أصبهان.
يروي عن مسلم بن خالد الزنجي. روى عنه أهل بلده (4).
وروى عنه محمد بن أيوب بن يحيى الضُرَيس (5).
وقال أبو حاتم (6): لا أعرفه.
_________
(1) الذي في مطبوعته (3/ 521) موافق لما في الجرح
والتعديل.
(2) في الأصل: «المروح» خطأ، والروح بونه هذا لقب سليمان
بن إبراهيم الغافقي، وستأتي ترجمته برقم (4719).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 497).
(4) «الثقات»: (8/ 270).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 75).
(6) المصدر السابق.
(5/28)
وقال أبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (1):
صدوق، توفي سنة سبع وعشرين ومائتين. وروى عنه: أبو بشر
الحافظ سَمُّويَه، وعبد الله بن محمد بن زكريا، ومحمد بن
خلف بن صالح التيمي، وغيرهم.
4559 - سعيد [4] بن يحيى القَرَاطيسي، من أهل بغداد.
يروي عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه شيوخنا. مات سنة ثلاث
وخمسين ومائتين (2).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): سعيد بن عيسى القراطيسي، روى
عن بعض أصحاب شعبة. ولم يُسَمِّه.
4560 - سعيد [3] بن أبي يحيى، من أهل اليمن.
يروي عن أبيه. روى عنه أبو عاصم النبيل (4).
وكذا في «تاريخ البخاري» (5).
وفي كتاب ابن أبي حاتم: ابن يحيى (6).
_________
(1) (1/ 225).
(2) «الثقات»: (8/ 272).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 54).
(4) «الثقات»: (6/ 374).
(5) (3/ 521).
(6) الذي في مطبوعة الجرح والتعديل: (4/ 75): ابن أبي
يحيى.
(5/29)
4561 - سعيد [2] الثقفي.
يروي عن رجل من قومه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
روى حُصَين بن عبد الرحمن عن أبي الحجاج عنه (1).
4562 - سعيد [2] الضَّبِّي.
يروي عن علي، عِدَادُه في أهل الكوفة. روى عنه ابن رزام بن
سعيد (2).
4563 - سعيد [2] التَّمَّار.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه مروان بن نهيك (3).
وقال البخاري (4): في حديثه نظر.
وقال الدوري (5): سألت يحيى عنه: من هو؟ قال: لا أدري،
وحديثه: «من مات وهو يرى السيف على أمتي، لقي الله وهو
مكتوب في كفيه: آيس من رحمتي».
4564 - سعيد [2] مولى الحسن بن علي.
روى عن ابن عمر. روى عنه الشعبي (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 281).
(2) «الثقات»: (4/ 286).
(3) «الثقات»: (4/ 290).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 460).
(5) كذا، وإنما وجدته في تاريخ الدارمي برقم (393).
(6) «الثقات»: (4/ 290).
(5/30)
4565 - سعيد
[2] العَنْبَري.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: ابنه عبد الوارث بن سعيد،
وابن ابنه عبد الصمد بن عبد الوارث (1).
4566 - سعيد [3].
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبيد الله بن [251 - أ]
العيزار (2).
وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4): سعيد المدني سمع أبا
هريرة في الجنازة، قوله.
4567 - سعيد [3] الزَّيَّات.
يروي عن ابن الحنفيَّة. روى عنه فرات القَزَّاز (5).
4568 - سعيد [3] مولى بني شَيْبة، من أهل مكة.
يروي عن: عطاء، وطاووس. روى عنه القاسم بن مالك المُزَني
(6).
وروى عن مجاهد.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 291 - 292).
(2) «الثقات»: (4/ 292) ونسبه مدنياً.
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 522).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 76).
(5) «الثقات»: (6/ 362).
(6) «الثقات»: (6/ 373).
(5/31)
4569 - سُعَيْد [2]-مُصَغَّر-، مولى
خَليفة.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عطاء بن أبي رباح. إن كان حفظه
محمد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَير الليثي (1).
قلت: روايته عن أبي هريرة قوله: «ثمن الكلب، ومهر البغي،
وكسب الحَجَّام سُحت» (2).
4570 - سَفْر [3] بن حبيب العَنزي.
يروي عن المدنيين، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه الحجاج بن
حسان.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، والصواب السقر بالقاف، ذكره
البخاري (4)، وابن أبي حاتم (5)، وأصحاب المشتبه (6).
والصواب في نسبته: الغنوي.
4571 - سَفْر [2] مولى سعد بن أبي وقاص.
يروي عن علي أن رجلاً من الأنصار دخل على النبي صلى الله
عليه وسلم وعليه
_________
(1) «الثقات»: (4/ 348).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 211).
(3) الذي في مطبوعة الثقات: (4/ 310): سقر.
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 212).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 310).
(6) كابن ماكولا في «الإكمال»: (4/ 300).
(5/32)
خاتم من حديد، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: «مالي أرى عليك حلية أهل النار؟» فاتخذه من
شَبَه (1) فلما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«مالي أجد منك ريح الأصنام؟» قال: فاتخذه من ذهب، فقال:
«ومالك وحلية أهل الجنة؟» قال: فكيف أصنع يا نبي الله؟
قال: «اتخذه من فضة ولا تتمه مثقالاً» روى عنه عبد الله بن
مسلم أبو طيبة المروزي (2).
قلت: كذا في النسخة المرتَّبة، وفي الأصل بالقاف، ويُبحث
هذا؛ لأنه ذكره البخاري (3) في باب سفر بالفاء ذكره بعد
ابن نسير، والمصنف إنما أخذ من كتاب البخاري، وذكره ابن
أبي حاتم (4) في سقر بالقاف فذكره مع ابن حبيب، وذكر
البخاري (5) ابن حبيب في الأفراد، وذكر ابن أبي حاتم ابن
(6) نسير في الأفراد، فالحاصل الاتفاق على أن ابن حبيب
بالقاف، وما في النسخة وخط الهيثمي تصحيف، والاختلاف في
مولى سعد.
ولم يتعرض له عبد الغني بن سعيد، ولا ابن ماكولا، ولا ابن
نقطة، ولا الذهبي، ولا حافظ العصر فيما كتبوه في المشتبه.
_________
(1) الشَّبه: النحاس الأصفر. «تاج العروس»: (36/ 412) مادة
(شبه).
(2) «الثقات»: (4/ 346).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 207).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 310).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 212).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 322).
(5/33)
4572 - سفيان [3] بن بشير (1) الأنصاري.
يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي. روى عنه معاوية بن صالح
(2).
قلت: روى عن أبي عبد الرحمن [251 - ب] عن عبد الله بن
عمرو: «تكون فتنة». وروى عن عطاء بن أبي رباح (3).
4573 - سفيان [2] بن الحارث.
يروي عن محمد بن حاطب. روى عنه عاصم بن كُلَيب.
وكذا في «تاريخ البخاري» (4) وفي كتاب ابن أبي حاتم (5):
روى عن محمد بن كعب.
4574 - سفيان [3] بن الحارث، أبو جَهُور البصري،
الجُرْمُوزي.
يروي عن أبي غالب، روى عنه ابنه جَهْور بن سُفيان (6).
وروى عنه موسى بن إسماعيل (7).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: بشر، وما في الأصل موافق لما في
مطبوعة الجرح والتعديل: (4/ 228)، وراجع تعليق العلامة
المعلمي عليه.
(2) «الثقات»: (6/ 403).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 228).
(4) (4/ 90).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 221).
(6) «الثقات»: (6/ 405).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 228).
(5/34)
قلت: في هذا الكتاب وفي كتاب ابن أبي حاتم
جهور، وفي تاريخ البخاري جمهور (1).
4575 - سفيان [2] بن حبيب.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه أبو شهاب (2).
4576 - سفيان [4] بن أبي حمزة.
يروي المقاطيع. روى عنه ضَمْرة بن ربيعة (3).
وروى عن الحسن، وعمَر بن عبد العزيز (4).
4577 - سفيان [4] بن خُلَيْد الضَبِيُّ.
يروي عن الحسن بن دينار. عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه
أبو بدر عَبَّاد بن الوليد الغُبَري (5).
4578 - سفيان [2] بن زياد، مولى داود بن فَرَاهِيج من فوق.
يروي عن الزُّبير بن العوام. روى عنه داود بن فراهيج (6).
_________
(1) الذي في مطبوعة «التاريخ الكبير»: (4/ 89): جهور.
(2) «الثقات»: (4/ 320).
(3) «الثقات»: (8/ 288).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 228).
(5) «الثقات»: (8/ 289).
(6) «الثقات»: (4/ 319).
(5/35)
4579 - سفيان [2] بن زياد الغَسَّاني.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه خالد بن حُمَيْد (1).
وروى عن الأوزاعي (2).
وقال أبو حاتم (3): لا أدري من هو.
4580 - سفيان [4] بن زياد الرأس، من أهل البصرة.
من الحُفَّاظ، كتب عن حماد بن زيد، وأهل البصرة، عاجلَه
الموت فلم يُنتفع به. [مات] (4) قبل المائتين بدهر، وكان
صديقاً لقتيبة بن سعيد (5).
وروى عنه يحيى بن المغيرة، وكان أبو حاتم يُعَظِّم شأنَه
ويقول (6): كان أحد الحفاظ، تقدم موته.
4581 - سفيان [2] بن سلمة.
يروي عن ابن عباس. روى عنه عبادة (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 319).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 220).
(3) المصدر السابق.
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5) «الثقات»: (8/ 288).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 231).
(7) «الثقات»: (4/ 319).
(5/36)
4582 - سفيان بن العاص بن أحمد، أبو بَحْر
الأسدي.
روي عن: أبي عُمَر بن عبد البر، وأبي العباس العذري، فأكثر
عنه، وأبي الوليد الباجي، وأبي الحرم (1) عيسى بن أبي ذر،
وجماعة.
روى عنه ابن بشكوال، وغيره.
قال ابن بشكوال: كان من جِلَّة العلماء، وكبار الأدباء،
ضابطاً لكتبه، صدوقاً في روايته، من أهل الرواية والدراية،
سمع الناس منه كثيراً، وحدَّث عنه جماعة من شيوخنا وكبار
أصحابنا. توفي بعد الخمسمائة (2).
4583 - سفيان [3] بن عامر، شيخ من أهل ترمذ.
صدوق، يروي عن طاووس. روى عنه صالح بن عبد الله الترمذي
(3).
وأعاده في الرابعة (4) [252 - أ] فقال: يروي عن طاووس عن
أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن
أُقاتل الناس حتى يقولوا لا إله
إلا الله».
_________
(1) كذا في الأصل، وهو الموافق لما في بعض نسخ «الصلة»
لابن بشكوال، وفي بعضها: «المكرم» وهو ما اعتمده محققوه،
وكلاهما خطأ، فكنيته إنما هي: «أبو مكتوم»، كما في مصادر
ترجمته كـ «إكمال الإكمال»: (2/ 646).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 527).
(3) «الثقات»: (6/ 406).
(4) «الثقات»: (8/ 288).
(5/37)
وروى عن ابن أبي نجيح (1).
4584 - سفيان [3] بن عبد الله بن محمد بن زياد بن حُدَيْر
الأسديُّ، من أهل الكوفة.
يروي عن زياد بن حدير. روى عنه جرير بن عبد الحميد،
والكوفيون (2).
وروى عن سعيد بن جبير، وروى عنه الثوري (3).
4585 - سفيان بن عبد الله
الثقفي.
قال العِجْليُّ (4): حجازي ثقة.
قلت: إنما أعرف الصحابي الذي في «التهذيب» (5)، وهذا ذكرته
لِيُحَرَّر.
4586 - سفيان [2] بن عِقَال (6).
يروي عن ابن عمر. روى عنه شيخ يُقال له: الربيع، وقد قيل:
عقار (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 230).
(2) «الثقات»: (6/ 405).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 221).
(4) «ترتيب ثقاته»: (1/ 416).
(5) «تهذيب الكمال»: (11/ 169) و «تهذيب التهذيب»: (4/
102).
(6) «الثقات»: (4/ 320).
(7) كذا، وفي مطبوعة الثقات: غفار.
(5/38)
4587 - سفيان
بن عمر الخولاني.
قال العِجْليُّ (1): شامي تابعي ثقة.
4588 - سفيان [2] بن عوف القاري.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه جندب بن عبد الله (2).
قال العجلي (3): مصري تابعي ثقة.
4589 - سفيان [2] بن فَرْوة بن مسعود الأَسْلَمي.
يروي عن سلمة بن الأكوع. وبريدة.
روى عنه ابنه بريدة بن سفيان (4).
وروى عنه أفلح بن سعيد (5).
4590 - سفيان [2] بن الليل.
يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه عطية بن الحارث أبو روق
(6).
وروى عن الحسن بن علي. وروى عنه الشعبي (7).
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 416).
(2) «الثقات»: (4/ 320).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 416).
(4) «الثقات»: (4/ 319).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 219).
(6) «الثقات»: (4/ 319).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 219).
(5/39)
وروى عنه زيد أبو رجاء، ذكره البخاري (1)،
وروايته عن علي قال: «لما أُمِر النبي صلى الله عليه وسلم
أن ينذر عشيرته الأقربين نادى بأعلى صوته» (2).
4591 - سفيان [2] بن المُختار.
يروي عن ابن أبي أوفى، وهو الذي يُقال له سفيان بن أبي
حبيبة. روى عنه أبو مالك النخعي (3).
وروى عنه شعبة، وقيس (4).
وقال ابن معين (5): ثقة.
وقال أبو حاتم (6): صدوق، وكنيته أبو المختار.
4592 - سفيان [4] بن مِسْكين.
شيخ، يروي عن مالك الموطأ. روى عنه محمد بن إبراهيم
البَكْري، تفقدتُ حديثه على أن أرى فيه شيئاً يغرب فلم أره
إلا مستقيم الحديث (7).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 88).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (4/ 320).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 220).
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) «الثقات»: (8/ 289).
(5/40)
4593 - سفيان [2] بن وَهْب الخولاني،
عِدَادُه في أهل مصر.
يروي عن عمر. روى عنه: مسلم بن يسار، ويزيد بن أبي حبيب،
ومَنْ زعم أن له صحبة فقد وهم، وهو الذي يروي عن أبي أيوب
الأنصاري من حديث بكر بن سَوَادة عن سفيان بن وهب (1).
وقال العجلي (2): مصري تابعي ثقة.
وذكر المصنف (3) في الصحابة: سفيان بن وهب الخولاني، سكن
مصر.
وذكر ابن أبي حاتم (4): سفيان بن وهب الخولاني، له صحبة،
روى [252 - ب] عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم روى عن
عمر. روى عنه أبو الخير وأبو عُشَانة، وسعيد بن أبي بشير
(5).
وقال البخاري (6): سفيان بن وهب الخولاني، سمع عمر، روى
عنه مسلم بن يسار، ويزيد بن أبي حبيب، يُعدُّ في الشاميين،
حدثني زكريا: ثنا الحكم بن المبارك: ثنا مبشر بن إسماعيل،
عن غياث الحُبْرَاني: ثنا سفيان بن وهب،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 319).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 418).
(3) «الثقات»: (3/ 183).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 217).
(5) كذا في بعض نسخ الجرح والتعديل، وصوابه: «شمر» كما نبه
عليه العلامة المعلمي في حاشيته.
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 87).
(5/41)
وكانت له صحبة ونحن غلمان بالقيروان فسلم
علينا.
وقال ابن يونس (1): سفيان بن وهب الخولاني، من بني عمير
... (2)، يُكْنَى أبا أيمن، وفد على رسول الله صلى الله
عليه وسلم، شهد فتح مصر، وبقي حتى ولي الإمرة لعبد العزيز
بن مروان على بعث الطائفة (3) إلى إفريقية (4) سن ثمان
وسبعين.
روى عنه: أبو عشانة، والمعافري، وأبو الخير اليزني،
والمغيرة بن زياد الأَصْبَحي، وبكر بن سوادة الجذامي،
وموسى بن عثمان الشيباني، ويحيى بن ميمون الحضرمي، وغيرهم.
يُقال: توفي سنة اثنتين وثمانين.
ثم أَخْرَج عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لا يأتي المائة وعلى ظهر الأرض أحد باق» قال فحدث بها ابن
حجيرة فقام فدخل على عبد العزيز بن مروان قال: فَحُمِلَ
سفيان فجيء به محمولاً وهو شيخ كبير. فسأله عبد العزيز عن
الحديث، فحدثه به، فقال عبد العزيز: فلعله يعني لا يبقى
أحد ممن أَدْرَكَهُ إلى رأس المائة؟ فقال سفيان: هكذا سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 215).
(2) كلمة لم تتضح لي في الأصل.
(3) كذا في الأصل، وفي تاريخ ابن يونس: «الطالعة» نقلاً عن
رياض النفوس للمالكي.
(4) الكلمة محتملة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(5/42)
وساق ترجمته، فتبين أن المصنف هو الذي وهم،
والله أعلم.
4594 - سفيان [2] بن يزيد الأَزْدي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه محمد بن سيرين (1).
وقال أبو حاتم (2): من أزد شنوءة، قال: كان في كتاب وفد
غامد: في كل مال فرع قد استغنى بلسانه عن اللبن.
4595 - سفيان [2] العُقَيْليُّ.
يروي عن عمر. روى عنه قتادة.
كذا فيه (3)، وفي «تاريخ البخاري» (4): يُحدث عن أبي عياض،
وعمر، منقطع.
وقال ابن أبي حاتم (5): وروى عن أبي عياض، ومحمد (6) بن
عبد العزيز. وروى عنه أيوب.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 320).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 219).
(3) «الثقات»: (4/ 320).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 93).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 222).
(6) كذا في بعض نسخ الجرح والتعديل، وقد نبه العلامة
المعلمي على أنه خطأ، فراجعه هناك.
(5/43)
4596 - سَقْر [3] بن حَبيب العَنَزي (1).
تقدم في سفر (2)، وتقدم ما هو الصواب في نسبته، وهذا تكرير
بلا فائدة.
4597 - السَّقْر [4] بن عبد الرحمن بن ابنة (3) مالك بن
مِغْوَل، أبو بَهْز، الكوفي.
يروي عن شريك والكوفيين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان [253 -
أ] وغيره من شيوخنا. يخطئ ويخالف (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): قلت لأبي يَتَكَلَّمون فيه؟ قال:
لا، حدثنا محمد بن الحسين بن ابنة أبي سعد الهروي قال:
سمعت مُطَيَّن يقول: عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل كذاب،
وابنه أبو بهز السقر بن عبد الرحمن أكذب منه، روى عن ابن
إدريس عن المختار بن فُلْفُل عن أنس عن النبي صلى الله
عليه وسلم: «أنه بَشَّر أبا بكر بالخلافة ثم عمر ثم
عثمان».
4598 - سَقْر [2] مولى سعد.
كذا في النسخة المرتبة، وهو تكرار فقد مر بالفاء (6)، ولم
أره في الأصل إلا
_________
(1) «الثقات»: (4/ 310).
(2) برقم (4570) وانظر ما علقناه عليه.
(3) كذا في الأصل، والذي في المصادر: بن عبد الرحمن بن
مالك ..
(4) «الثقات»: (8/ 305).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 310).
(6) برقم (4571).
(5/44)
مرة بالقاف كما نبهت عليه.
4599 - سَقْعَب [3] بن زُهَيْر.
يروي عن زيد بن أسلم. روى عنه جرير بن حازم (1).
4600 - السَّقْف [3].
شيخ، يروي عن عطاء. روى عنه هشام بن حَسَّان (2).
4601 - سُقَير [2] الضَّبِّي.
يروي عن عمر. روى عنه عمرو بن عبد الرحمن.
كذا وجدته في الأصل (3) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وأخشى أن
يكون فيه تصحيف وأنه شقيق، وأن قوله: عن عمر، إنما هو عن
عمته، وهي ليلى بنت عفراء.
4602 - سُقَير [2] مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، حدثنا عبد
الصمد بن سعيد بحمص: ثنا محمد بن عوف: ثنا أبي عوف بن
محمد: ثنا سقير مولى العباس بن الوليد قال: سمعت الهدار
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى العباس أكل خبز
السميد، فقال: توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
_________
(1) «الثقات»: (6/ 436).
(2) «الثقات»: (6/ 437).
(3) «الثقات»: (4/ 349).
(5/45)
يشبع من خبز بُرّ حتى لحق بالله جل وتعالى
(1).
4603 - سُقَير [2] البصري.
يروي عن عمر. روى عنه ابنه بَكَّار بن سقير (2).
وقال البخاري (3) وابن أبي حاتم (4): عن ابن عمر.
وقال عبد الغني بن سعيد (5): روى عن أنس.
4604 - سَقِيف [3] بن بشر العِجْلي، كوفي.
يروي عن طاووس. روى عنه يعلى ومحمد ابنا عبيد الطَّنَافسي
(6).
وروى عنه: مروان، ووكيع، وعبد الله بن داود الخُرَيبي (7).
4605 - السَّكَن [4] بن حَكيم المَرْوَزي.
يروي عن إبراهيم الصائغ. روى عنه المراوزة (8) [253 - ب].
_________
(1) «الثقات»: (349).
(2) «الثقات»: (4/ 350).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 212).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 317).
(5) «المؤتلف والمختلف»: (1/ 401 - 402).
(6) «الثقات»: (6/ 436).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 322).
(8) «الثقات»: (8/ 306).
(5/46)
4606 - السَّكَن [3] بن أبي خالد الأعرابي،
صاحب الغنم.
يروي عن الحسن، وأبي نَعَامة. روى عنه هشام بن حسان، وقد
بقي إلى أن كتب عنه قتيبة بن سعيد (1).
قلت: فَرَّق البخاريُّ بين شيخ هشام بن حَسَّان وبين صاحب
الغنم، فجعل شيخ هشام هو الأعرابي (2)، وشيخ قتيبة هو صاحب
الغنم (3)، وكذا فَرَّق بينهما ابن أبي حاتم (4).
4607 - السَّكَن [3] بن أبي السَّكَن البُرْجُمي، واسم أبي
السكن سليمان.
يروي عن حُمَيْد الطويل، ويونس بن عبيد. روى عنه زاهر بن
حميد والبصريون.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، والصواب أزهر بن جميل، وكذا
(6) ابن أبي
_________
(1) «الثقات»: (6/ 427).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 179 رقم 2408).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 179 رقم 2409).
(4) ترجم لصاحب الغنم (4/ 288)، وللأعرابي: (4/ 287).
(5) الذي في مطبوعة الثقات: (6/ 428) تبعاً لبعض النسخ
الخطية: روى عنه أزهر بن جميل.
(6) كذا وقعت العبارة في الأصل، ويظهر أن فيها سقطاً،
وكأنه أراد أن يقول: كذا ذكره البخاري، وكذا ابن أبي حاتم
.. وهو في التاريخ الكبير: (4/ 181).
(5/47)
حاتم (1) وغيره، وروى عنه مسدد.
قال ابن معين (2): صالح. وقال أبو حاتم: بصري صدوق.
4608 - السَّكن [4] بن سليمان الأزدي، من أهل البصرة.
يروي عن همام بن يحيى، والبصريين. روى عنه محمد بن يحيى
الذُهْلي (3).
وروى عن سَلْم بن زَرِير (4).
4609 - السَّكَن [3] بن أبي كَريمة.
يروي عن الزهري، ومحمد بن عباد بن جعفر. روى عنه محمد بن
إسحاق (5).
وروى عن حسان بن عطية، وعكرمة. وروى عنه: إسحاق، وحيوة،
ووكيع، كذا في كتاب ابن أبي حاتم (6) ولعله سقط لفظ: «ابن»
من ابن إسحاق (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 288).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (8/ 306).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 288).
(5) «الثقات»: (6/ 447).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 288).
(7) هو كذلك، وقد استدركه العلامة المعلمي من بعض النسخ.
(5/48)
وقال البخاري (1): سمع أمه.
وقال ابن يونس: يُكَنَّى أبا عثمان. روى عنه ابن لهيعة.
توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة.
4610 - السَّكَن بن نافع البَاهِلي.
روى عن عمران بن حدير. روى عنه أبو خلاد سليمان بن خلاد
المُؤَدِّب.
قال أبو حاتم: هو شيخ (2).
4611 - سُكَين [3] بن يزيد، أبو قَبِيْصَة المجاشعي.
يروي عن: ميمون بن مهران، وعبد الله بن عبيد بن عمير. روى
عنه العراقيون (3).
وروى عن: أبي غالب، وأبي الزُّبير. وروى عنه: عبد الوارث،
ويونس بن بكير (4).
4612 - سُلْطان بن عيسى، أبو عمرو الشيباني.
رُوِيَ عنه. قال السلفي: كان ملحوظاً بالدين.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 180).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 288).
(3) «الثقات»: (6/ 432).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 207) ووقع في مطبوعته: سكين بن
قبيصة. ولم ينبه العلامة المعلمي على اختلافات بين النسخ،
وإن كان نبه على أنه وقع في المصادر: بن يزيد.
(5/49)
4613 - سَلْم [2]-بفتح أوله- بن بَشير بن
جَحْل، بصري.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو عوانة إن كان سمع منه (1).
ثم أعاده في الثالثة (2) وقال: يروي عن عكرمة، وعبد العزيز
بن صهيب. روى عنه رقبة بن (3) مسقلة، وأبو عاصم العباداني،
وهو الذي يروي عن أبي هريرة ولم يره، بينه وبينه عكرمة.
وقال ابن أبي حاتم (4): روى عن الحسن، ورجل عن أبي هريرة،
روى عنه عبد الوهاب بن الورد، وعبد الوهاب الخفاف، وعكرمة
[254 - أ] بن إبراهيم قاضي الري.
قال ابن معين (5): ليس به بأس.
4614 - سَلْم [2] بن رَشيد (6).
يروي عن ابن عمر. روى عنه جرير بن عبد الحميد (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 334).
(2) «الثقات»: (6/ 420).
(3) قوله: «بن» ساقط من مطبوعة الثقات والصواب إثباتها،
ورقبة مترجم في الثقات: (6/ 311).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 266).
(5) المصدر السابق.
(6) في مطبوعة الثقات: رشد.
(7) «الثقات»: (4/ 334).
(5/50)
4615 - سَلْم [2] بن زياد.
يروي عن ميمونة. روى عنه عباد بن أبي موسى (1).
4616 - سَلْم بن صُبَيح (2)، أبو عثمان البُنَاني، ويقال:
الأصبهاني.
يروي عن: حزم القطعي، وسلام بن مسكين. قال أبو حاتم: صدوق
(3).
4617 - سَلْم بن عبد الله الخُرَاساني، يكنى أبا محمد.
ثقة. روى عنه: الفُضَيْل بن عياض، وابن المبارك، وهو ثقة،
أخبرنا عنه ابن الأعرابي. قاله مسلمة.
4618 - سَلْم [4] بن أبي عَرَابة، أبو سعيد الشَّاشي، أخو
عبد الله بن أبي عَرَابة.
يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه أهل بلده. مات في نيف
وأربعين ومائتين (4).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 334).
(2) الكلمة غير منقوطة في الأصل، والذي في مطبوعة الجرح
والتعديل: صبيج، بالجيم في آخره، وقضية صنيع أصحاب المشتبه
من عدم ذكر ما يشتبه بصبيح فيما وقفت عليه من مصادر أنه لا
وجود لصبيج بالجيم، والله أعلم.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 268).
(4) «الثقات»: (8/ 298).
(5/51)
4619 - سَلْم [4] بن قادِم، مولى
سَلْسَبيل، من أهل بغداد.
يروي عن بقية بن الوليد، وأهل العراق. حدثنا عنه الطبراني.
يُخطئ (1).
وروى عن: سفيان بن عيينة، ومحمد بن حرب الحمصي، وأبي حيوة
شريح بن يزيد (2).
قال ابن أبي حاتم (3): حدثنا عنه محمد بن هارون الفلاس
المخرمي، وعلي بن الحسن الهِسنْجَاني.
4620 - سَلْم [3] بن قُتيبة بن مسلم بن عمرو بن حُصَيْن
الباهليُّ، من أهل البصرة، وكان على خراسان.
يروي عن عمرو بن دينار. روى عنه ابنه سعيد بن سَلْم (4).
وروى عنه شعبة، وروى ابن عيينة عن العلاء بن المنهال وابن
أبي نجيح عنه (5).
4621 - سَلْم [4] بن يحيى، أبو سعيد، من أهل دمشق.
يروي عن مروان بن معاوية الفزاري، حدثنا عنه القاسم بن
عيسى
_________
(1) «الثقات»: (8/ 297).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 268).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (6/ 420).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 266).
(5/52)
والدمشقيون، وهو
سلم بن يحيى بن عبد
الحميد بن إبراهيم الطائي (1).
وروى عن سويد بن عبد العزيز، وعمرو بن هاشم البيروتي (2).
سمع منه أبو حاتم، وقال (3): صدوق.
4622 - سَلْم [2] بن يزيد.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (4).
وقال أبو حاتم (5): مصري روي عن النبي صلى الله عليه وسلم،
مرسل.
4623 - سَلْم [3] بن يَسَار، مولى الحارث بن سعد بن أبي
ذُبَاب المدني.
يروي عن المدنيين. روى عنه سعيد بن مسلم (6) بن بانك (7)
[254 - ب].
4624 - سَلْم [4].
شيخ، يروي عن رجل عن وهب بن منبه. روى عنه سفيان الثوري
(8).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 298).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 269).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (4/ 334).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 262).
(6) في الأصل: سلمة. خطأ.
(7) «الثقات»: (6/ 419).
(8) «الثقات»: (8/ 497).
(5/53)
4625 - سَلْم [4] الحَذَّاء.
يروي عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد، عن أبي حازم. روى عنه
أبو نُعَيْم (1).
4626 - سلمان [2] بن رزخي.
يروي عن ابي هريرة. روت عنه القَلُوص بنت عليبة.
كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (3): عن
القلوص، قال: حدثني سلمان بن زوجي (4).
وقال أبو حاتم (5): سلمان بن شهاب بن مدلج الكعبي، روى عن
أبي هريرة، روى عنه القَلُوص بنت علية.
4627 - سلمان بن الحسن، أبو نصر، صاحب بن الذَّهبية.
سمع وَحَدَّث.
قال ابن السمعاني: سألت عبد الوهاب الأنماطي عنه فأثنى
عليه، وشهد له
_________
(1) «الثقات»: (8/ 297).
(2) في مطبوعة الثقات: (4/ 334): «بن زوجي» تبعاً لبعض
النسخ، وانظر لزاماً ما علقه العلامة المعلمي على ترجمة
سلمان هذا من التاريخ الكبير.
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 139).
(4) في الأصل: رزخي، وما أثبتناه من المصدر.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 298 - 299).
(5/54)
بالخير والصلاح (1).
4628 - سلمان بن رجب، أبو الفَوَارس الضرير المقرئ.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً متديناً (2).
4629 - سلمان بن سمير
(3).
هذا هو الذي مَرَّ في سفيان (4)، والمصنف يُكَرِّر بلا
تنبيه.
4630 - سلمان [3] بن عِتْبَان، أبو الرَّمْكَاء.
يروي عن نُعَيْم بن أبي هند عن علي. روى عنه محمد بن طلحة
(5).
وكذا في «تاريخ البخاري» (6) إلا أنه قال: أبو الزُمكاء
(7).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (8): ابن عثمان.
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (10/ 330).
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 361) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 98) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (13/ 542) وترجمه السبكي في «طبقاته»: (8/ 148).
(3) وضع الناسخ علامة الإهمال على السين من سمير، والذي في
مطبوعة الثقات: (4/ 333) شمير بالشين المعجمة وكذا في
التاريخ الكبير: (4/ 138) وانظر ما علقه العلامة المعلمي
عليه.
(4) لم يظهر لي أين مَرَّ!.
(5) «الثقات»: (6/ 417).
(6) في مطبوعته: (4/ 138): بن عثمان.
(7) في مطبوعته: أبو الدهكل.
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 299).
(5/55)
4631 - سلمان بن مسعود، أبو محمد القَصَّاب
الشَّحَّام.
سمع وحدث.
قال ابن السمعاني: شيخ صالح، مشتغل بنفسه (1).
4632 - سلمان بن يوسف، أبو محمد البَزَّاز.
قال ابن النجار: كان شيخاً لا بأس به، من أولاد المحدِّثين
(2).
4633 - سلمان [2] أبو شدَّاد، مولى المدنيين.
يروي عن سلمة. روى عنه عبيد أبو الوسيم (3).
وقال أبو حاتم (4): مولى رجل من أهل المدينة من قريش، وروى
عن أبي رافع، وحسين. وعنه عبيد أبو الوسيم، ويقال ابن أبي
الوسيم.
4634 - سلمان [2] أبو عبد الله، مولى ابن الزبير.
يروي عنه شيخ يُقال له أدهم (5).
وروى عن ابن الزبير، وأدهم الراوي عنه هو ابن طريف السدوسي
(6).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (12/ 28).
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 359) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (2/ 98) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (12/ 908).
(3) «الثقات»: (4/ 333).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 298).
(5) «الثقات»: (4/ 333).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 298).
(5/56)
4635 - سلمان
[2]، أبو يونس.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه قُرَّة بن خالد (1).
وقال أبو حاتم (2): بصري.
4636 - سلمان [2]
الأنصاري، مولى أبي سعيد.
يروي عن أبي سعيد. روى عنه إسماعيل بن رافع (3) [255 - أ].
4637 - سلمان [2].
شيخ، يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه ابنه عبد الرحمن بن
سلمان (4).
4638 - سلمان [2].
شيخ، يروي عن عقبة بن عامر، روى عنه بَكْر بن سَوَادة (5).
وكذا قال أبو حاتم (6)، وفي «تاريخ البخاري» (7): رأى عقبة
بن علي (8) يصلي
_________
(1) «الثقات»: (4/ 334).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 299).
(3) «الثقات»: (4/ 334).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (4/ 334).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 299).
(7) (4/ 138).
(8) في مطبوعة التاريخ الكبير: عامر.
(5/57)
في ثوب. وهو تصحيف بلا شك.
قال ابن يونس (1): هو مولى سبأ، لآل ذي خليل، يكنى أبا
الأرقم، شهد فتح مصر، واختط بها. يروي عن عقبة بن عامر
الجُهَني. روى عنه بكر بن سوادة حديثه في كتاب «الصلاة
الكبير» لابن وهب.
4639 - سُلْمَى [2] بن عتاب.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه توبة العنبري (2).
وقال ابن أبي حاتم (3): روى شعبة، عن توبة، عن سلمى. وروى
الثوري عن توبة، فاختلف [عن] (4) الثوري في ذلك، فروى زيد
بن الحُباب عن الثوري عن توبة عن سلامة عن أبي هريرة، وروى
عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن توبة عن فلان بن عتاب عن
أبي هريرة قال: «دم البيضاء في الأضحية أفضل من دم
سوداوين».
4640 - سلمة بن أُمية بن وَديع، أبو القاسم الشنتري، نزيل
إشبيلية.
لقي ابن غلبون، والأذفوي، وجماعة.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 216).
(2) «الثقات»: (4/ 345).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 312).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5/58)
قال ابن بشكوال: ثقة فاضل، توفي سنة اثنتين
وأربعين وأربعمائة (1).
4641 - سلمة [3] بن بُخْت، مولى قريش من أهل المدينة.
يروي عن عكرمة. روى عنه الكوفيون (2).
وروى عنه: إسحاق بن سليمان، وعبد الله بن مسلمة القعنبي.
قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس.
وقال ابن معين: ثقة، وليس بينه وبين عبد الوهاب بن بخت
قرابة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به (3).
4642 - سلمة بن بَشير النيسابوري، نزيل الرَيِّ، أبو
الفضل.
روى عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وهشيم.
روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: شيخ وقال: سمعته
يقول: حدثتُ بالري أربعين ألف حديث، فهل يتهيأ لأحد أن
يَعيب (4) عَلَي شيئاً (5).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 515).
(2) كذا، وفي مطبوعة الثقات: روى عنه المدنيون. وهو الأنسب
لكون المترجم من أهل المدينة.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 156).
(4) في مطبوعة الجرح والتعديل: يعتب. وعلق عليه العلامة
المعلمي بقوله: يمكن أن يكون الصواب: يعيب. قلت: هو كذلك.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 157).
(5/59)
4643 - سلمة [3] بن حَبيب (1).
يروي عن عروة بن علي السهمي، عن أبي هريرة. روى عنه حجاج
بن الحجاج السلمي (2).
وقال الذهبي (3): روى عن عروة عن أبي هريرة: «نهى النبي
صلى الله عليه وسلم أن ينتعل وهو قائم». رواه إبراهيم بن
طهمان عن حجاج بن حجاج عنه قال البخاري: لا يتابع عليه.
انتهى.
قلت: لم أر [255 - ب] لسلمة ترجمة في «تاريخ البخاري» (4)
ولا كتاب ابن أبي حاتم.
4644 - سلمة بن حَجَّاج، أبو بشر (5).
روى عن عكرمة. روى عنه الأسود بن شيبان، ويحيى بن سعيد
القطان.
قال أبو زرعة: ثقة (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 396).
(2) في مطبوعة الثقات: الأسلمي. وهو الموافق لما في «الجرح
والتعديل»: (3/ 157) و «التاريخ الكبير»: (2/ 371).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 269).
(4) قلت: هو في «تاريخه»: (4/ 75) وفيه بعد أن ساق الحديث
المذكور: ولم يتابع عليه في النعل.
(5) لم يرقم له في الأصل، ولم يترجم له المصنف من الثقات،
فدل على أنه لم يفطن له فيه، وهو فيه (6/ 400).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 158).
(5/60)
4645 - سلمة [3] بن حَرْب بن زياد.
يروي عن أبي مدرك عن أنس بن مالك: «أصلح لي شأني كله، ولا
تكلني إلى أحد من الناس طرفة عين». حدثنا محمد بن الحسن بن
مكرم بالبصرة: ثنا نصر بن علي: ثنا سلمة بن حرب (1).
وقال أبو حاتم (2): هو مجهول، وأبو مدرك مجهول.
وقال الأزدي (3): ضعيف مجهول.
4646 - سلمة [4] بن حيان العَتَكي، أبو سعيد.
يروي عن أبي عاصم والبصريين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان
وغيره (4).
وروى عنه علي بن الحسين بن الجُنيد (5).
4647 - سلمة بن داود العَوْضي (6).
بفتح المهملة وسكون الواو بعدها معجمة، أبو عبد الله.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 398).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 159).
(3) «لسان الميزان»: (4/ 115).
(4) «الثقات»: (8/ 287).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 159) ووقع في مطبوعته: «بن
حبان»، وذكر ابن ماكولا: سلمة بن حبان بصري (2/ 304). قال
العلامة المعلمي: فلعله هو.
(6) وجاء في بعض نسخ الجرح والتعديل: العرضي بالراء،
واستظهره العلامة المعلمي.
(5/61)
روى عن: أبي المَلِيح الرقي، وسعدان بن
يحيى، وإسماعيل بن عياش.
روى عنه: صالح بن بشر بن سلمة، وأبو حاتم الرازي، وقال:
كان [ثقة صالح الحديث] (1).
4648 - سلمة بن دُفيع، بضم الدال المهملة، أبو سهل
المُرِّي.
روى عن النَّهَّاس بن قَهْم. روى عنه: نُعَيْم بن حماد،
وعمرو بن الصلت الرازي.
قال أبو حاتم: صدوق (2).
4649 - سلمة [3] بن زياد.
يروي عن سالم بن أبي الجعد. روى عنه ابنه زياد بن سلمة
(3).
وقال ابن معين (4): ثقة.
4650 - سلمة [3] بن السائب الكَلْبي.
يروي عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم في طلوع الشمس. روى عنه أخوه محمد بن السائب الكلبي
(5).
_________
(1) بياض في الأصل، وما بين المعقوفتين من المصدر.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 160).
(3) «الثقات»: (6/ 396).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 161).
(5) «الثقات»: (6/ 401).
(5/62)
4651 - سلمة [2] بن سَبْرَة.
يروي عن سلمان الفارسي. روى عنه شقيق بن سلمة (1).
وقال العجلي (2): كوفي تابعي ثقة.
4652 - سلمة بن سعيد بن سلمة، أبو العباس الأنصاري.
سمع الآجري، والدارقطني، وجماعة.
وسمع منه الناس.
قال الخولاني: كان حافظاً للحديث يُمْلي من صدره، يشبه
المتقدمين من المحدِّثين، وكانت روايته واسعة، وعنايته
ظاهرة، ثقة فيما نقل وضبط، وحدث عنه أيضاً أبو عمرو
المقرئ، وأبو حفص الزَّهْراوي، وأبو عمر بن عبد البر، وأبو
إسحاق بن شنظير.
وقال ابن بشكوال: كان فاضلاً [256 - أ] ثقة فيما رواه،
راويةً للعلم، حدث وسمع الناس منه كثيراً (3).
توفي آخر سنة ستين وأربعمائة (4).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 317).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 420).
(3) في الأصل: كثير. وما أثبتناه من المصدر.
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 513).
(5/63)
4653 - سلمة [3] بن أبي سلمة بن عبد الرحمن
بن عوف الزهري.
يروي عن أبيه. روى عنه الزهري، وابن خالد.
أمه أم ولد، وأخوه عمر بن أبي سلمة (1).
قلت: ابن خالد هو عقيل، وروى عنه أيضاً محمد بن راشد،
ومخول (2).
وقال أبو حاتم (3): لا بأس به.
وقال البخاري (4): عنده مراسيل.
وقال العجلي (5): ثقة.
4654 - سلمة بن سليمان، أبو القاسم المكْتِب.
حدث عن عَبْدوس بن محمد. وحدث عنه محمد بن عبد السلام
الحافظ.
أثنى عليه ابن بشكوال (6).
4655 - سلمة [4] بن سيسَن المكي، كنيته أبو عقيل.
يروي عن مبشر بن عبيد عن طاووس عن ابن عباس قال: «ما من
امرء
_________
(1) «الثقات»: (6/ 396).
(2) كذا، والذي في المصادر: مكحول.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 164).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 80).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 420).
(6) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 514).
(5/64)
يحدث حديثاً من هذه الأمة لم يكن منها (1)
فيخرج من الدنيا حتى يصيبه». روى عنه عبد الحميد بن محمد
بن مهران، وقد روى عنه الحميدي، فقال: بشر بن عبيد (2).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): روى عنه محمد بن مهران الجمال،
ويعقوب بن حميد، وإبراهيم بن موسى.
وفي «تاريخ البخاري» (4): روى عنه محمد بن مهران،
والحميدي.
4656 - سلمة [3] بن شابور.
يروي عن عطية العوفي. روى عنه الفضل بن موسى السيناني، كان
يحيى القطان يتكلم فيه، ومن أمحل المحال أن يلزق بسلمة ما
جنت يدا عطية (5).
قلت: كذا رأيت فيه ابن شابور بالمعجمة (6)، وكذا في خط
الهيثمي، وهو تصحيف صوابه بالمهملة، ذكره ابن أبي حاتم في
باب السين المهملة، وذكره عبد الغني (7)، والأمير (8)،
وأصحاب المشتبه سواهما (9).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: فيها.
(2) «الثقات»: (8/ 285).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 163).
(4) (4/ 85).
(5) «الثقات»: (6/ 400).
(6) الذي في مطبوعة الثقات بالمهملة.
(7) «المؤتلف والمختلف»: (2/ 443).
(8) لم أجد الأمير ابن ماكولا نص على ذلك، ولكنه قضية
صنيعه، حيث قال: «أما سابور بالمهملة والباء فكثير، أما
شابور .. » ثم أخذ يسرد من عرف بذلك ولم يذكر سلمة هذا
منهم.
(9) كابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (5/ 266).
(5/65)
وقد روى أيضاً عن عبد الوارث مولى أنس،
وروى عنه أيضاً: محمد بن ربيعة، وسلمة بن رجاء، وعبد
الحميد الحماني، وأبو نعيم (1).
وقال ابن معين (2): ضعيف.
4657 - سلمة [2] بن شُرَيح.
يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه يزيد بن قوذر (3).
4658 - سلمة [3] بن شُرَيح الأنصاري.
يروي عن يحيى بن محمد بن بشير. روى عنه خالد بن حميد (4).
وقال أبو حاتم (5): سلمة ويحيى بن محمد مجهولان.
4659 - سلمة [3] بن شهاب العبدي.
يروي المراسيل. روى [256 - ب] عنه إسماعيل بن أبي خالد
(6).
4660 - سلمة [2] بن صالح اللَّخْمِي، عِدَادُه في أهل مصر.
يروي عن علي بن أبي طالب، وفضالة بن عبيد. روى عنه قَبَاث
بن رزين (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 163).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (4/ 164).
(4) «الثقات»: (6/ 397).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 164).
(6) «الثقات»: (6/ 397).
(7) «الثقات»: (4/ 318).
(5/66)
وقال الحاكم عن الدارقطني (1): ثقة.
4661 - سلمة [3] بن ضب العَتَكي، من أهل مَرو.
يروي عن سيف بن سبيعة عن ابن عمر. روى عنه الفضل بن موسى
السيناني، كنيته أبو أسماء (2).
وروى عنه علي بن الحسن بن شقيق (3).
قال البخاري (4): روى عن سيف قال ابن عمر: حط عني دانقاً.
وروى عن الشعبي أن ابن عمر كره الحط.
قال (5): والمشهور عن ابن عمر أنه كره الحط.
4662 - سلمة [2] بن أبي الطُّفَيل.
يروي عن علي. روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي. وهو الذي
يقول فطر: سلمة بن الطفيل (6).
_________
(1) «سؤالات الحاكم» برقم (345).
(2) «الثقات»: (6/ 396).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 166).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 81).
(5) لم أجد هذا القول في مطبوعة «التاريخ الكبير» فلعل
صوابه: قلت.
(6) «الثقات»: (4/ 318).
(5/67)
وروى عن أبيه أبي الطُّفَيْل عامر بن واثلة
(1).
روى عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لك
كنزاً في الجنة» (2).
وقال ابن خِرَاش (3): مجهول.
4663 - سلمة [4] بن عَبَاية.
من أصحاب شعبة، يروي عن شعبة. روى عنه سليمان بن حرب (4).
4664 - سلمة [3] بن عبد الله بن [عُمر بن] (5) أبي سلمة بن
عبد الأسد الأسدي، المخزومي.
يروي عن المدنيين. روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة (6).
وروى ابن إسحاق عن أبيه عنه (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 166).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 77).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 272).
(4) «الثقات»: (8/ 287).
(5) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر.
(6) «الثقات»: (6/ 399).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 166).
(5/68)
4665 - سلمة [3] بن عبيد الله.
يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه المغيرة بن مِقْسَم (1).
4666 - سلمة بن عتيك البلوي.
يروي عن ابن عباس، روى عنه عبد الله بن الحكم.
قال العجلي: مصري تابعي ثقة (2).
4667 - سلمة [2] بن عثمان، خال مِسْعَر بن كُدام، عِدَادُه
في أهل الكوفة.
يروي عن: ابن مسعود، وأبي موسى. روى عنه مسعر بن كدام (3).
وقال أبو حاتم (4): روى عن ابن مسعود، وأبي موسى مرسل، روى
عنه خالد بن سلمة، وروى مسعر عن خاله سلمة بن عثمان عن
الضحاك، ولا نَدْري هو ذاك أو غيره.
وقال البخاري (5): روى مسعر سمع خاله سلمة بن عثمان
الكوفي.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 398).
(2) الذي في ترتيب ثقات العجلي: (1/ 421):
سلمة بن عبيد الله
البلوي. وأشار المحقق إلى أنه وقع في بعض النسخ: عبيد.
(3) «الثقات»: (4/ 318).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 167).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 77).
(5/69)
فعلى ما قال ابن أبي حاتم: يكون من
الثالثة، والله أعلم.
4668 - سلمة [2] بن فيروز، مولى حَنْظَلة بن قيس الأنصاري.
يروي عن ابن الزبير. روى عنه حنظلة بن عمرو (1) [257 - أ].
4669 - سلمة بن المُثنى بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله
(2) بن أنس بن مالك الأنصاري، بصري.
روى عن جده عبد الله بن المثنى، روى عنه أبو زرعة وأبو
حاتم، وقال: شيخ (3).
4670 - سلمة [2] بن المَجْنون، أبو عثيمة، وقد قيل أبو
غنيمة الشيباني، من أهل الكوفة.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه الثوري وشريك (4).
4671 - سلمة بن محمد بن أحمد بن مُجَاشِع السَّمَرْقَنْدي،
أبو أحمد الزهري (5).
روى عن: يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، وإبراهيم بن محمد
_________
(1) «الثقات»: (4/ 317).
(2) في الأصل: عبيد الله. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 173).
(4) «الثقات»: (4/ 317).
(5) في مطبوعة الجرح والتعديل: الذهلي.
(5/70)
الشافعي.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بالري مع أبي، وهو صدوق (1).
4672 - سلمة [3] بن مُحْرِز.
يروي عن طاووس. روى عنه وكيع بن الجراح (2).
4673 - سلمة [3] بن موسى.
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه ابن عيينة (3).
وقال أحمد بن حنبل (4): ما أرى به بأساً.
روى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: «إذا أخذ بعض رأس ماله
وبعضه سلفاً هو من المعروف» (5).
4674 - سلمة [3] بن ميمون.
يروي عن حمزة بن أبي أسيد. روى عنه معن بن عيسى القزاز
(6).
قال البخاري (7): يُعَدُّ في أهل المدينة.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 172).
(2) «الثقات»: (6/ 400).
(3) «الثقات»: (6/ 399).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 172).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 82).
(6) «الثقات»: (6/ 400).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 84).
(5/71)
4675 - سلمة [2] بن نَبَاتة الحارثي.
يروي عن أبي ذر. روى عنه عاصم بن كُليب، وهو الذي يقال له
سلمة بن نعامة (1).
4676 - سلمة [3] بن النُّعْمَان بن سلمة.
يروي عن أبيه عن ابن عمر وابن عباس. روى عنه عبد الصمد بن
عبد الوارث (2).
4677 - سلمة [2] بن هَرْثَمة (3).
يروي عن مسروح. روى عنه شبيب بن غرقدة (4).
قلت: وقيل شيخه الحكم بن مسروح، قال ابن أبي حاتم: ومسروح
بن الحكم أشبه (5).
4678 - سلمة [4] بن وَاثِلة الهُذَلي.
يروي عن عُثمان بن أبي الصَّهْباء. روى عنه موسى بن
إسماعيل (6).
وروى عن عيسى بن دينار. وروى عنه داود بن منصور قاضي
المِصِّيصة (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 318).
(2) «الثقات»: (6/ 398).
(3) «الثقات»: (6/ 399).
(4) في مطبوعة «الثقات»: غرقد. خطأ.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 176).
(6) «الثقات»: (8/ 285).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 175 - 176).
(5/72)
4679 - سلمة [4] بن واصل.
يروي عن عبادة بن نَسي. روى عنه ضَمْرة بن رَبيعة (1) [257
- ب].
4680 - سلمة (2) بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أخو
طلحة وإسحاق ابني يحيى بن طلحة.
يروي عن عمته أم إسحاق، وكانت تحت الحسن بن علي. روى عنه
المغيرة بن مِقْسَم (3).
4681 - سلمة [3] بن يزيد.
يروي عن أذينة عن عمر. روى عنه المغيرة بن مِقْسم (4).
4682 - سلمة [2] بن أبي يزيد المدني.
يروي عن جابر بن عبد الله. روى ابن المبارك عن عمر بن سلمة
بن أبي يزيد عن أبيه (5).
وروى عنه أيضاً كثير بن زيد (6).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 286).
(2) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الثالثة من ثقاته، ونقل عنه المصنف هنا.
(3) «الثقات»: (6/ 397).
(4) «الثقات»: (6/ 397).
(5) «الثقات»: (4/ 318).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 176).
(5/73)
4683 - سلمة
[2].
يروي عن عمر (1). روى عنه ابنُه سعيد بن سلمة، لا أدري من
هو ولا من أبوه (2).
وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر جرحاً (3).
4684 - سلمة [3] مولى خُمير بن كراية، أبو صَخْر
الَحنْظَلي التميمي.
يروي عن أبي حُرَّة الرَّقَاشي. روى عنه ابنه حماد بن
سلمة.
كذا فيه (4) وفي خط الهيثمي، وذكره ابن أبي حاتم (5) في
باب الدال، فقال: سلمة بن دينار، والد حماد بن سلمة، وهو
مولى حميري بن كراثة الحنظلي أبو صخر، روى عن أبي حُرَّة
وحميري بن كراثة.
4685 - سلمة [3] الصائغ.
يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه وكيع بن الجراح (6).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: ابن عُمر. وما في الأصل موافق لما
في «الجرح والتعديل».
(2) «الثقات»: (4/ 318).
(3) «الجرح والتعديل»: (5/ 383).
(4) أصلحه محققو «الثقات»: (4/ 159)، فأثبتوه: مولى حميري
بن كراثة.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 159).
(6) «الثقات»: (6/ 401).
(5/74)
وقال أبو حاتم (1): كنيته أبو سلمة.
4686 - سَليط [2]-بفتح أوله- بن سعد السالمي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه سعيد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرَة
(2).
وقال العجلي (3): مدني تابعي ثقة.
4687 - سَليط [2] بن سَليط، حجازي.
يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه محمد بن سيرين (4).
وروى عن عبد الله بن عمر (5).
4688 - سَليط [4] بن شُعبة الشَّعْبَاني (6).
يروي عن أبيه، عِدَادُه في أهل الشام، روى عنه موسى بن
أيوب (7).
وذكره ابن يونس في المصريين، إلا أنه ذكر أباه بالمهملة
فقال: سليط
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 178).
(2) «الثقات»: (4/ 342).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 424).
(4) «الثقات»: (4/ 342).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 286).
(6) في الأصل: الشعياني. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(7) «الثقات»: (8/ 303).
(5/75)
بن سَعْيَه (1) الشعباني، يروي عن أبيه،
روى عنه موسى بن أيوب الغافقي، ومعروف بن سويد الجُذامي.
وقال العجلي (2): مصري ثقة.
4689 - سَليط [2] بن عَطية الحنفي.
يروي عن علي، وعمار. روى عنه كليب بن منفعة (3).
4690 - سُلَيْك [2]-بضم أوله- بن مِسْحَل -بكسر الميم وفتح
[258 - أ] الحاء المهملة- الفزاري.
يروي عن: عمر، وسعد بن أبي وقاص، وحذيفة. روى عنه بلال بن
يحيى، وحلَّام بن صالح (4).
وروى عن عبد الرحمن بن عوف (5).
4691 - سُليم [3] بن أُذُنان النخعي.
يروي عن علقمة. روى عنه الحكم، وأبو إسحاق (6).
_________
(1) «الإكمال»: (5/ 66).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 424).
(3) «الثقات»: (4/ 342).
(4) «الثقات»: (4/ 347).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 308).
(6) «الثقات»: (6/ 414).
(5/76)
وروى عنه عبد الرحمن بن عابس (1).
4692 - سُلَيم [3] بن الحارث بن سليم الهُجَيْمي، أخو خالد
بن الحارث، من أهل البصرة.
يروي عن جَهْضَم بن الضحاك عن العداء بن خالد بن هَوْذة.
روى عنه قيس بن حفص الدارمي (2).
قلت: روى عن جهضم عن الحذاء رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
حَسَن السَّبَلة، وكانت العرب تسمي اللحية سَبَلة. قال ابن
المديني: مات سنة ثمانين ومائة (3).
4693 - سُلَيم [2] بن حَنْظَلة السَّعْدي، من أهل الكوفة.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه أبو إسحاق (4).
قلت: روى عن ابن مسعود أنه قرأ عليه سجدة، فقال: أنت
إمامنا (5).
4694 - سُلَيم [2] بن حنظلة البَكْري.
يروي عن: عمر، وأُبَيِّ بن كعب. روى عنه: عَيَّاش العامري،
وهارون
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 213).
(2) «الثقات»: (6/ 414).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 123).
(4) «الثقات»: (4/ 331).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 124).
(5/77)
بن عنترة، وهارون كذاب (1).
قلت: تبع المصنفُ البخاريَّ في الفرق بينهما (2)، وجعلهما
ابن أبي حاتم واحداً (3)، وزاد في الرواية عنه أبا سنان.
4695 - سُلَيم [2] بن سَرْح.
يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو مالك الأشجعي (4).
4696 - سُلَيم [3] بن شَدَّاد.
يروي عن الربيع بن خثيم. روى عنه عمرو بن ثابت (5).
قلت: روى عن الربيع أنه رآه يقنت (6).
4697 - سُلَيْم [2] بن عبد الله بن جُنادة الفهمي (7).
يروي عن أبي هريرة. روى عنه سعيد بن أبي هلال (8).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 332).
(2) ترجم للبكري في «التاريخ الكبير»: (4/ 122).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 212).
(4) «الثقات»: (4/ 330).
(5) «الثقات»: (6/ 414).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 125) و «الجرح والتعديل»: (4/
215).
(7) وقع في مطبوعة «الثقات»: الفهري. وما في الأصل موافق
لما في «التاريخ الكبير» و «الجرح والتعديل».
(8) «الثقات»: (4/ 331).
(5/78)
وقال البخاري (1): سمع أبا هريرة.
وقال أبو حاتم (2): روى عن ابنه عن أبي هريرة.
وقال ابن يونس (3): يروي عن أبيه عن أبي هريرة. روى عنه
سعيد بن أبي هلال. وقال ابن لهيعة: عن سعيد بن نشيط، عن
مسلم بن جُنَادة، عن أبيه، عن أبي هريرة.
4698 - سُلَيم [2] بن عبد السَّلولي الكوفي.
يروي عن حذيفة. روى عنه أبو إسحاق السَّبيعي، وقد شهد غزوة
طَبَرِسْتَان (4).
وقال العجلي (5): كوفي تابعي ثقة [258 - ب].
4699 - سُلَيم [2] بن عِتْر -بكسر المهملة وسكون المثناة
وآخره راء، من أهل مصر.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه عُلَي بن رباح اللخمي،
ومِشْرَح
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 127).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 214).
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 218).
(4) «الثقات»: (4/ 330).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 424).
(5/79)
بن هَاعَان (1).
وروى عنه عبيد الله بن زَحْر، وروى ابن أبي حاتم (2) عن
كعب بن عَلْقَمَة قال: كان سليم بن عتر من خير التابعين.
وروى ابن يونس (3) عنه أنه كان يختم القرآن في كل ليلة
ثلاث مرات، ويطأ أهله، ويغتسل، فلما توفي قالت امرأته:
رحمك الله لقد كنت ترضي أهلك، وترضي ربك.
وروى عن الحارث بن يزيد قال: قلت لحسن بن عبد الله أخبرني
عن قول الله تعالى: {كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا
يَهْجَعُونَ} [الذاريات:17]. قال: أخبرك، هذه والله صفة
سليم بن عتر وأبي عبد الرحمن الجَبَلي.
قال ابن يونس: كان يكنى أبا سلمة هاجر في خلافة عمر، وسمع
خطبته بالجابية، وشهد فتح مصر، وجمع له القضاء والقصص
بمصر، وكان يسمى سليم الناسك لشدة عبادته.
روى عن عمر وحفصة. روى عنه علي بن رباح، وأبو قبيل،
ومِشْرَح، وعقبة بن مسلم، والحسن بن ثوبان، وغيرهم.
يقال: توفي وسط إمرة عبد العزيز بن مروان. ويقال: سنة خمس
وسبعين.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 329).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 211 - 212).
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 218).
(5/80)
وقال العجلي (1): مصري تابعي ثقة، وذكر ما
ذكره ابن يونس عن امرأته.
4700 - سُلَيْم [3] بن عثمان، أبو عثمان الطائي.
روى عن جماعة من الشام، روى عنه سليمان بن سلمة الخَبَائري
الأعاجيبَ الكثيرة، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح، وليس له
راو غير سليمان، وسليمان ليس بشيء، فإن وجد له راو غير
سليمان اعتبر حديثه، ويلزق به ما يستاهل من جرح أو عدالة
(2).
وقال ابن أبي حاتم (3): سليم
بن عثمان أبو عثمان الطائي، ثم الفوزي، روى عن محمد
بن زياد عن أبي أمامة. روى عنه محمد بن عوف، وأبو عتبة
الحمصي أحمد بن الفرج. سألت أبي عنه فقال: عنده عجائب وهم
مجهولون.
وروى عنه أبو حميد بن سَيَّار، وعبد الله بن عبد الرحمن
السمرقندي، وأخوه خطاب بن عثمان، وإسحاق بن إبراهيم
الزبيري الحمصي، وقال: كان ثقة (4) أخرجه الحسن بن سفيان
في «مسنده» (5).
قال ابن جَوْصَا (6): سألت أبا زرعة عن أحاديث سليم عن ابن
زياد،
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 425).
(2) «الثقات»: (6/ 415).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 216).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 323).
(5) «لسان الميزان»: (4/ 186).
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 323).
(5/81)
وعرضتُها عليه، فأنكرها وقال: لا يُشْبِه
حديث الثقات. فسألت ابن عون عنها فقال: كان شيخاً صالحاً،
وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس [259 - أ].
قلت: فتتهمه؟ قال: لا.
وقال أبو زرعة (1) أيضاً بعد ذكر أحاديثه: هذه أحاديث
مُسَوَّاةٌ موضوعة.
4701 - سُلَيم [4] بن عيسى المقري، مولى بني تيم (2) بن
ثعلبة بن ربيعة من أهل الكوفة.
يروي عن الثوري، وحمزة الزيات. روى عنه أبو نعيم ضِرَار بن
صُرَد، وأبو هشام (3) الرفاعي (4).
وروى عن محمد بن عبد العزيز. وروى عنه خلاد بن خالد
المقري، ومحمد بن مهران الجمال، وأحمد بن حميد القرشي ختن
عبيد الله بن موسى، وعلي بن جعفر بن زياد الأحمر (5).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) في مطبوعة «الثقات»: تميم. وما في الأصل موافق لما في
«التاريخ الكبير»: (4/ 127).
(3) في مطبوعة «الثقات»: هاشم. خطأ، وأبو هشام الرفاعي هو
محمد بن يزيد المترجم في «الجرح والتعديل»: (8/ 129)
وغيره.
(4) «الثقات»: (8/ 295).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 215).
(5/82)
4702 - سُلَيم [2] بن مِسْحَل.
يروي عن ابن عمر. روى عنه سعد بن طارق، وأبو مالك (1).
4703 - سُلَيْم [2] بن هُرْمُز.
يروي عن عبد الله بن عمر. روى عنه ابن أخيه عبد الله بن
مسلم بن هُرْمُز (2).
وروى عنه عثمان بن عبد الله بن أوس. وروى عن أبي هريرة
(3).
4704 - سُلَيم [2] بن يزيد الكِندي.
يروي عن حذيفة. روى عنه العَيْزَار بن جَرْوَل (4).
4705 - سُلَيم [4] أبو حبيب، صاحب الهَرَوي، من أهل
البصرة.
يروي عن أبي الجلد. روى عنه العلاء بن خالد (5).
4706 - سُلَيم أبو حمزة الحِمْصي.
روى عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير. روى عنه: عمرو بن
الحارث، ومعاوية بن صالح، وعيسى بن يونس.
قال أبو حاتم: صدوق ثقة (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 331).
(2) «الثقات»: (4/ 331).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 213).
(4) «الثقات»: (4/ 330).
(5) «الثقات»: (8/ 295).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 214).
(5/83)
4707 - سُلَيم [2] أبو عامر، خادم عمار بن
ياسر.
روى عنه ثابت بن العجلان (1). ثم أعاده فقال (2): سليم أبو
عامر الشامي، يروي عن أبي بكر الصديق، وقد شهد فتح دمشق
والقادسية، روى عنه ثابت بن عجلان.
وذكره ابن أبي حاتم (3) في باب العين فقال: سليم بن عامر،
وروى عن عمر، وعثمان أيضاً.
قال أبو زرعة (4): سليم بن عامر صالح أدرك الجاهلية غير
أنه لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر في عهد أبي
بكر.
وقال البخاري (5): صلى مع أبي بكر ستة (6) أشهر.
4708 - سُلَيم [2]، أبو عروة، مولى لقريش.
يروي عن ابن عباس. روى عنه أشعث بن سوار (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 330).
(2) «الثقات»: (4/ 331).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 210).
(4) المصدر السابق.
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 126).
(6) في مطبوعة التاريخ الكبير: تسعة.
(7) «الثقات»: (4/ 329).
(5/84)
4709 - سُلَيم [2]، أبو عمران الأنصاري،
مولى أم الدرداء، عِدَادُه في أهل الشام.
يروي عن ذي الأصابع، وله صحبة، وكان راوياً [259 - ب] لأم
الدرداء. روى عنه ثعلبة بن مسلم، وأهل الشام (1).
وروى عنه أيضاً عثمان بن عطاء، ذكره البخاري (2).
4710 - سُلَيم [2]، أبو منصور.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه زياد بن أبي زياد مولى
ابن عياش، وقد قيل إنه سليم أبو ميمون (3).
روى عن أبي سعيد رفعه في الشفاعة، وروى عنه: الصراط بين
ظهراني جهنم (4).
4711 - سُلَيم [3] أبو اليَسَع، مولى أبي خليفة العبدي، من
أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه عَوْن بن موسى (5).
كذا فيه وفي خط الهيثمي، وإنما هو العَقَدي (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 329).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 125).
(3) «الثقات»: (4/ 330).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 129).
(5) «الثقات»: (6/ 414).
(6) الذي في مطبوعة التاريخ الكبير: العبدي.
(5/85)
4712 - سُلَيم [2] مولى سعد.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن جريج (1).
4713 - سُلَيْم [3] مولى الشعبي، كنيته أبو سلمة، كوفي.
يروي عن الشعبي. روى عنه عفيف بن سالم (2).
وقال البخاري (3): سمع منه وكيع، روى عنه محمد بن دينار.
وقال ابن أبي حاتم (4): روى عنه محبوب بن مُحْرِز، وأبو
قتيبة، وعبد الله بن رجاء، وأحمد بن عبد الله بن يونس.
قال ابن معين (5): ضعيف الحديث، ليس بشيء.
وقال أبو حفص (6): ضعيف الحديث (7).
وقال النسائي (8): ليس بثقة.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 330).
(2) «الثقات»: (6/ 414).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 132).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 213).
(5) المصدر السابق.
(6) في الأصل: جعفر، والتصحيح من المصدر.
(7) المصدر السابق.
(8) «الضعفاء» له: (ص185).
(5/86)
وقال الساجي (1): ليس بثقة في الحديث.
وقال عبد الله (2): هو عندهم ضعيف.
وقال ابن عدي (3): ليس له متن منكر، إنما عيب عليه
الأسانيد.
4714 - سُلَيم [2] مولى بني المطلب.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن العلاء (4).
وجعل ابن أبي حاتم (5) هذا وأبا منصور المتقدم واحداً
فقال: سليم أبو منصور مولى بني عبد المطلب، يروي عن أبي
هريرة، وأبي سعيد، وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في
الشفاعة. روى عنه زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش
بن أبي ربيعة، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وتبع المصنفُ
البخاريَّ (6).
_________
(1) «لسان الميزان»: (4/ 188).
(2) المصدر السابق، ويظهر أنه عبد الله بن رجاء الراوي عن
سليم.
(3) «الكامل»: (3/ 316).
(4) «الثقات»: (4/ 330).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 210).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 129).
(5/87)
4715 - سُلَيم [2] العَامري.
يروي عن حذيفة. روى عنه الأعمش (1).
4716 - سُلَيم [2] العامري، مولى لبني أمية.
يروي عن عمر، روى عن عبد الله بن مسلم (2).
وَفَرَّق البخاري وابن أبي حاتم بين مولى بني أمية وبين
العامري الراوي عن عمر فقالا: في مولى بني أمية (3): روى
عن أبي هريرة، روى عنه عبد الله بن مسلم. وقالا في العامري
(4): روى عن عمر قوله، روى عنه ليث في رواية ابن فضيل عن
ليث، وكلاهما عن العامري [260 - أ] شيخ الأعمش (5).
4717 - سُليم [2] العاص، أبو إبراهيم.
قال: ُمطِرْنا يوم قُتِلَ الحسين دماً، روى عنه حماد بن
سلمة وابن عُلَية.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 330).
(2) «الثقات»: (4/ 331).
(3) ترجمته في «التاريخ الكبير»: (4/ 131 رقم 2212) و
«الجرح والتعديل»: (4/ 216 رقم 939).
(4) ترجمته في «التاريخ الكبير»: (4/ 131 رقم 2211) و
«الجرح والتعديل»: (4/ 216 رقم 937).
(5) أي فرَّقا كذلك بين هذين وبين شيخ الأعمش، فترجمه
البخاري (4/ 131 رقم 2209) بقوله: عن حذيفة، روى عنه
الأعمش. ومثله ابن أبي حاتم (4/ 213 رقم 920).
(5/88)
يخطئ (1).
4718 - سُلَيمان [3] بن أبان.
يروي المراسيل. روى عنه سعيد بن أبي هلال (2).
4719 - سُلَيمان بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ.
روى عن: محمد بن إبراهيم الجرجاني، وأبي بكر بن مردويه،
وأبي سعد الماليني، وأبي سعيد النقاش، وأبي علي ابن شاذان،
وأبي بكر البرقاني، وغيرهم.
سمع منه أبو نعيم الأصبهاني، وهو من شيوخه، وحدث عنه
الخطيب. وروى عنه: إسماعيل التيمي، وقال: حافظ أيُّ (3)،
حافظ، وأبو سعيد (4) البغدادي، وقال: لا بأس به.
وقال الدَّقَّاق: حافظ، له رِحلة.
وقال السمعاني: كانت له معرفة بالحديث، والأبواب، وصنف
التصانيف، وخَرَّجَ على أبي نعيم. وسألت أبا سعد مَرَّةً
عنه فقال: شَنَّعوا عليه في جزء ما كان له فيه سماع،
وسَكَتُّ أنا عنه.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 329).
(2) «الثقات»: (6/ 383).
(3) في الأصل: ابن، وما أثبتناه من المصدر.
(4) في الأصل: سعد، وما أثبتناه من المصدر.
(5/89)
وقال يحيى بن منده: كان حافظاً، إلا أنه في
سماعه كلام، سمعت من الثقات أن أخاً له يسمى إسماعيل كان
أكبر منه فحكَّ اسمَه، وكتب اسم نفسه مكانه، وهو شيخ
شَرِهٌ لا يتورَّع، لحَّان وَقَّاح. انتهى.
ولا يُقبل كلام الأعداء بعضهم في بعض؛ فإن بين أصحاب أبي
نعيم وأصحاب ابن منده عداوة ظاهرة.
ولد سليمان سنة سبع وتسعين وثلاثمائة، ومات سنة خمس
وثمانين وأربعمائة، وآخر من حَدَّث عنه مسعود بن الحسن
الثقفي (1).
4720 - سُلَيمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم اللَّخْمي
الطبراني الحافظ، الثبت، المعمِّر.
سمع بالشام، ومصر، والحجاز، واليمن، والعراق، فأكثر، وسكن
أصبهان على حين وفاته، وعُمِّرَ العُمْرَ الطويل، وانتشر
حديثه في الدنيا، وصَنَّف «المعجم الكبير» في أسماء
الصحابة، و «الأوسط» في غرائب شيوخه، و «الصغير» في أسماء
شيوخه، وغير ذلك من الكتب.
قال ابن عُقدة: ما أعلمُني رأيت أحداً أعرف بالحديث، ولا
أحفظ للأسانيد من الطبراني.
_________
(1) ترجمته في «الأنساب»: (5/ 382)، و «المنتظم»: (9/ 78)
و «سير أعلام النبلاء»: (19/ 21) و «تذكرة الحفاظ»: (3/
1197) و «لسان الميزان»: (4/ 129)، وقد ترجم له جم غفير.
(5/90)
قال أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
(1): الطبراني أشهر من أن يُدَلَّ على فضله وعلمه، حدث
بأصبهان ستين سنة فسمع منه الآباء ثم الأبناء ثم الأسباط،
حتى لحقوا بالأجداد، وكان واسع العلم كثير التصانيف، وقد
ذَهَبَتْ عيناه في آخر أيامه فكان يقول: الزنادقة
سَحَروني.
كان مولده سنة ستين ومائتين. وتوفي سنة ستين وثلاثمائة (2)
[260 - ب].
4721 - سُلَيمان بن أحمد بن عبد الرحيم، أبو داود، المعروف
بابن العَمِيد المقرئ.
سمع من أبي الوقت عبد الأول، وطبقته.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً، حسن التلاوة
للقرآن، دائم الذكر، محباً لأهل الخير، كثير المواظبة
لمجالس الحديث (3).
4722 - سُلَيمان بن أَرْسَلان، أبو داود، المعروف بابن
شَاوُش (4).
حدث بيسير. قال ابن النجار: وَزَرَ (5)، وكان شيخاً فاضلاً
مُسِنًّا نبيلاً، حافظاً
_________
(1) هو الأصبهاني المعدَّل. مترجم في «تاريخ الإسلام»: (9/
311) وغيره.
(2) انظر ترجمته وبعض مصادرها في «سير أعلام النبلاء»:
(16/ 119) وحاشيته.
(3) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 356) و «تاريخ
الإسلام»: (12/ 1142) و «الوافي بالوفيات»: (5/ 382).
(4) الكلمة محتملة في الأصل، وما أثبتناه من المصادر.
(5) أي ولي الوزارة.
(5/91)
لكتاب الله، كثير التلاوة له، سمع من أبي
الوفاء بن عقيل (1).
4723 - سُلَيمان بن إبراهيم، أبو أيوب بن الروح بُونه،
الإشبيلي.
حدث عنه ابن خزرج، وأثنى عليه ابن بشكوال (2).
4724 - سُلَيمان بن إبراهيم التُّجَيْبي، أبو الرَّبيع.
حدث عنه أبو عمر ابن سُمَيق وغيره، أثنى عليه ابن بشكوال
(3).
4725 - سليمان بن إبراهيم بن حمزة، أبو أيوب البلوي
المالقي.
روى عن حسون وغيره.
أثنى عليه ابن بشكوال (4).
4726 - سليمان [2] بن أمية الثقفي، من ولد عُرْوة بن مسعود
الطائفي.
يروي عن عائشة. روى عنه ابن عيينة، وخَزْرَج بن عثمان (5).
وروى عنه ابن جريج (6).
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 354) و «تاريخ
الإسلام»: (12/ 599) و «الوافي بالوفيات»: (15/ 352).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 441).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 447).
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 451).
(5) «الثقات»: (4/ 310).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 100).
(5/92)
قلت: روى عن عائشة: «أنها كرهت الأُخْذَة
(1)» (2).
قال أبو العباس: يعني الذين يستمعون ويُصْعَقون.
4727 - سليمان [2] بن أيوب.
كذا في الأصل (3) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وإنما هو سليمان
أبو أيوب، وهو عبد الله بن أبي سليمان في «التهذيب» (4).
4728 - سليمان [4] بن أيوب صاحب البصري.
يروي عن حماد بن زيد والبصريين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان
وغيره.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وذكره ابن أبي حاتم (6) في
الذين لا يُنْسبون، وقال: روى عن ابن مهدي، وروى عنه علي
بن الحسين بن الجنيد، وسمعته يقول: كان من الحفاظ لم أَرَ
بالبصرة أنبل منه.
_________
(1) الأُخْذَة من السحر، التي تأخذُ العين حتى يظن أن
الأمر كما يُرى، وليس الأصل على ما يُرى. «لسان العرب»:
(4/ 348) مادة (سحر).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 1).
(3) «الثقات»: (4/ 311).
(4) «تهذيب الكمال»: (15/ 65) و «تهذيب التهذيب»: (5/
217).
(5) «الثقات»: (8/ 279).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 154).
(5/93)
4729 - سليمان [2] بن أبي بَحْر.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه
مسلم بن أبي مريم (1).
4730 - سليمان [2] بن بشر (2) الخُزَاعي.
يروي عن خاله مالك بن عبد الله الخثعمي، وله صحبة، روى عنه
منصور بن حيان (3).
قلت: روى عن خاله، ما صليت مع إمام أخف صلاة من النبي صلى
الله عليه وسلم (4).
4731 - سليمان بن أبي بكر بن محمد بن دَوْس.
قال مسلمة بن قاسم: قلزمي لا بأس به، كتبت عنه بالقلزم،
وكان يتفقه لمالك (5) [261 - أ].
_________
(1) «الثقات»: (4/ 312).
(2) في مطبوعة «الثقات» والتاريخ الكبير: (4/ 5): بسر،
بالمهملة، ووقع في أصول «الجرح والتعديل» الخطية: بشر
بالمعجمة وضبطه الأزدي في «المؤتلف والمختلف»: (1/ 77):
بسر بالمهملة، وكذا غيره من أصحاب المشتبه.
(3) «الثقات»: (4/ 313).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 5).
(5) انظر ترجمة مسلمة من «تاريخ ابن الفرضي»: (2/ 164).
(5/94)
4732 - سليمان
بن بيطير.
روى عن أبي بكر بن الأحمر، وجماعة. قال الخولاني: كان
رجلاً صالحاً فاضلاً، حافظاً للمسائل، عُنِيَ بالعلم
قديماً وقَيَّده. توفي سنة أربع وأربعمائة (1).
4733 - سليمان [2] بن جُبَير.
يروي عن أنس بن مالك، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه
ابنه داود بن سليمان (2).
وقال أبو حاتم (3): مجهول.
4734 - سليمان [2] بن الجعل (4).
يروي عن ابن الزبير. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (5).
4735 - سليمان [3] بن أبي حَثْمة المدني.
يروي عن أبيه عن عمر بن الخطاب. روى عنه ابنه عثمان بن
سليمان بن أبي حَثْمة (6).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 444).
(2) «الثقات»: (4/ 311).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 105).
(4) في مطبوعة «الثقات»: الجعد.
(5) «الثقات»: (4/ 304).
(6) «الثقات»: (6/ 385).
(5/95)
قلت: روى عن أبيه قال جمع عمر بن الخطاب
الناس على ثنتي عشرة ركعة فكان سليمان يقوم بأربع (1).
4736 - سليمان بن الحارث، أبو الربيع الفَهْمي.
حدث عنه أبو علي الصدفي، وأثنى عليه. روى عن أبي داود
سليمان بن نجاح وغيره. توفي سنة إحدى أو اثنتين وثمانين
وأربعمائة (2).
4737 - سليمان [4] بن الحجاج الطائفي.
يروي عن المدنيين (3)، وقد رأى محمد بن عبد الله بن عمرو
بن عثمان بن عفان. روى عنه ابن المبارك (4).
وروى عن ليث بن أبي سُلَيْم، وخالد بن سعد وعنه عبد العزيز
الداروردي، وبكر بن خنيس، وأخرج له البخاري في «التاريخ»
(5) عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس: «نهى النبي صلى الله
عليه وسلم عن طعام المباهاة (6)، وطعام المُتباريين» (7).
وقال: لا يُتابع عليه.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 6).
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 455).
(3) في الأصل: المديني، وما أثبتناه من المصدر.
(4) «الثقات»: (8/ 273).
(5) (4/ 7 - 8).
(6) الكلمة مشتبهة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(7) الكلمة مشتبهة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(5/96)
روى عنه العُقَيْليُّ (1) حديث: «إن لكل
شيء شيخاً وإن شيخ الجهاد الرِّباط». وقال: هذا لا أصل له.
وقال الذهبي في «الميزان»: لا يكاد يعرف (2).
4738 - سليمان [4] بن أبي حَجَر الأَيْلي.
يروي عن أبي صدقة بكر بن صَدَقة. روى عنه أيوب بن سليمان.
ربما أغرب (3).
4739 - سليمان [2] بن الحر (4).
يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه سليمان بن عمرو (5).
4740 - سليمان بن حسان الشامي، كان يسكن بغداد، ويكنى بأبي
عبد الله.
روى عن: ثور بن يزيد، وحَيوة بن شُريح، وموسى بن أيوب
الغافقي، ومُعَان بن رِفاعة. روى عنه علي (6) بن ميسرة.
_________
(1) «الضعفاء» له: (2/ 123 - 124).
(2) الذي في مطبوعة «الميزان»: (3/ 284): لا يُعرف، وكذا
نقله عنه الحافظ في «اللسان».
(3) «الثقات»: (8/ 276).
(4) في مطبوعة «الثقات»: الحرير.
(5) «الثقات»: (4/ 304).
(6) في الأصل: عمار، وما أثبتناه من المصادر.
(5/97)
قال ابن أبي حاتم (1): سألت أبي عنه فقال:
سألت ابن أبي العالية (2) عنه فقال: لا أعرفه ولا أرى
البغداديين يروون عنه، روى عنه من الرازيين أربعة [261 -
ب] أو خمسة، قلت فما تقول فيه؟ قال: هو صحيح الحديث.
وقال الذهبي (3): سليمان بن حَسَّان المصري، عن حيوة بن
شريح، قال العقيلي: لا يُتابع على حديثه، وقال أبو حاتم:
صحيح الحديث. انتهى.
قلت: تقدم أن أبا حاتم قال إنه شامي.
4741 - سليمان [4] بن الحكم بن عَوَانة الكَلْبي.
يروي عن العلاء بن كثير عن مكحول، ربما أخطأ، روى عنه أبو
جعفر النفيلي وكان يزعم أنه ثقة (4).
وقال البخاري (5): سليمان بن الحكم عن العلاء عن مكحول
قَوْلَه، قال النُّفَيْلي: لا بأس به.
وروى عن القاسم بن الوليد الهمداني، وعتبة بن حميد. وروى
عنه محمد
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 107).
(2) وفي بعض نسخ «الجرح والتعديل»: ابن أبي غالب، وهو ما
اعتمده العلامة المعلمي. وراجع تعليقه عليه.
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 284).
(4) «الثقات»: (8/ 275).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 9).
(5/98)
بن الصَبَّاح (1).
قال ابن معين (2): ليس بشيء.
وقال النسائي (3): متروك الحديث.
وقال محمود بن غيلان (4): ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة
عليه، وأسقطوه.
وقال ابن عدي (5): روى عن العَوَّام بن حَوْشَب وغيره، ولم
أر فيما رواه منكراً فأذكره.
قال الذهبي (6): ساق العقيلي (7) من طريقين عن سليمان بن
الحكم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعاً: «الفخر
والخيلاء والكِبْر في أهل المشرق في ربيعة ومُضَر»، فهذا
غريب بهذا السند.
4742 - سليمان [2] بن حَيَّان، أبو خَيْثَمَة.
يروي عن أبي الدرداء، وواثلة بن الأسقع. روى عنه الوليد بن
عبد الله
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 107).
(2) المصدر السابق.
(3) «الضعفاء» له: (ص185).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 140).
(5) «الكامل»: (3/ 258).
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 284).
(7) في «ضعفائه»: (2/ 128).
(5/99)
الحمصي (1).
وروى عنه إسماعيل بن عياش (2). وقال ابن أبي حاتم (3): عن
أم (4) الدرداء بدل أبي الدرداء.
وقال النسوي (5): أبو حنيفة بدل خيثمة، والله أعلم.
4743 - سليمان [4] بن أبي خالد البَزَّار.
يروي عن أبيه. روى عنه القَعْنَبي (6).
قال أحمد بن حنبل (7): لا أعرفه.
وقال أبو حاتم (8): لا أعرفه.
وقال ابن عدي (9): ليس بالمعروف، وللقعنبي شيوخ من أهل
المدينة لا يُعْرَفون.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 310).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 106).
(3) المصدر السابق.
(4) في الأصل: أبي. والتصحيح من المصدر.
(5) كذا، وتحتاج إلى مزيد تحرير.
(6) «الثقات»: (8/ 274).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 109).
(8) المصدر السابق.
(9) «الكامل»: (3/ 292).
(5/100)
4744 - سليمان بن خَلَف بن سعد، أبو الوليد
البَاجي، من أهل قُرْطُبة.
سمع وحدث ببغداد باليسير، وصنف في فنون شتى.
قال ابن بشكوال: سمعت بعض أصحابنا قال: سمعت أبا علي بن
سُكَّرة الحافظ يقول: ما رأيت مثل أبي الوليد على سَمْتِهِ
وهيئته وتوقير مجلسه، وقال: هو أحد أئمة المسلمين (1).
وقال ابن النجار: كان من أئمة الفقهاء والمُحَدِّثين
المُشار إليهم بغَزَارة الفضل وحُسن المُصنفات والنُّبْل،
توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة (2).
4745 - سليمان بن خَلَف بن سليمان، أبو أيوب بن نُفَيْل
ابن عَمرون [262 - أ].
روى عن: أبي بكر محمد بن معاوية القرشي، وأبي عيسى الليثي،
أثنى عليه ابن عَتَّاب، توفي سنة ثمان وأربعمائة (3).
4746 - سليمان [3] بن أبي خليفة.
يروي عن جابر بن زيد. روى عنه علي بن المديني (4).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 454).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (10/ 365).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 446).
(4) «الثقات»: (6/ 390).
(5/101)
4747 - سليمان بن خلَّاد، أبو خلاد
المؤدِّب، نزيل سامراء.
روى عن: يونس بن محمد المؤدِّب، ووهب بن جرير، والحسن بن
موسى الأشيب، وعبد الرحمن بن غزوان (1) أبو نوح.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق (2).
4748 - سليمان [4] بن داود بن صالح بن حَسَّان القَزَّاز،
أبو أحمد، من أهل الرَّي.
يروي عن: أبي أسامة، وأبي عاصم. روى عنه أهلُ بلده، وكان
أصله من جرجان.
وروى عن: ابن عيينة، وابن أبي فُدَيك، ومَعْن بن عيسى،
وعبد الله بن نُمَير، وعبد الله بن نافع الصائغ، وسليمان
بن أبي هَوْذة الرازي، وسَيَّار، وعبد الصمد بن عبد
الوارث، وَرَوْح.
قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي، وكتبتُ عنه، وهو صدوق ثقة،
سُئِل أبي عنه فقال: صدوق (3).
وقال الخليلي (4): ثقة في روايته، روى عنه أبو زرعة، وعبد
الرحمن بن أبي حاتم، وآخر من روى عنه بالري أحمد بن محمد
بن معاوية الكاغدي.
_________
(1) في الأصل: عرفان. خطأ، وأبو نوح عبد الرحمن بن غزوان
مشهور من رجال التهذيب.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 110).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 115).
(4) «الإرشاد»: (2/ 670).
(5/102)
4749 - سليمان بن داود بن علي، أبو الربيع
العَلَّاف.
سمع الحسن بن علي بن نَغُوبَا الواسطي.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً متيقظاً لا بأس به.
توفي سنة ثلاث وثلاثين وستمائة (1).
4750 - سليمان [4] بن داود بن قيس الصنعاني.
يروي عن أبيه عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وزيد بن أسلم. روى
عنه محمد بن إسحاق المسيبي (2).
وروى عن: عبد الله بن يزيد بن هرمز، وموسى بن عقبة، وعبيد
الله بن عمرو (3).
وعطَّاف بن خالد، ويحيى بن سعيد، قاله أبو حاتم (4): وروى
عنه ابن وهب، وإسماعيل بن أبي أويس (5).
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: شيخ لا أفهمه كما
يبنغي.
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (14/ 106).
(2) «الثقات»: (8/ 275).
(3) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: عمر.
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 111).
(5) المصدر السابق.
(5/103)
وقال الأزدي: تُكُلِّم فيه (1).
4751 - سليمان بن داود بن محمد بن شعبة بن يزيد بن
النَّجَّار اليمامي، بصري، أبو أيوب.
روى عن: فليح بن محمد، وعمارة بن عقبة اليمامي، ويحيى بن
مروان الحنفي، وأبي ثمامة الجرمي.
قال أبو حاتم: صدوق، وسألني عنه يحيى بن معين فقلت: تركته
بالبصرة في [262 - ب] عافية، فأثنى عليه خيراً، وقال:
قَلَّ ما رأيت أفهم بحديث اليمامة منه (2).
4752 - سليمان [2] بن داود، أبو المِنْهَال.
يروي عن ابن عباس. روى عنه أيوب السختياني، وشعبة بن
الحجاج (3).
وروى عن الحسن وابن سيرين (4).
قال أبو حاتم (5): مجهول، وهو ابن داود، بن سليمان بن
داود، مولى يحيى بن يعمُر.
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (3/ 292).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 114).
(3) «الثقات»: (4/ 313).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 110).
(5) المصدر السابق.
(5/104)
قلت: روى عن ابن عباس في عاشوراء (1).
4753 - سليمان [4] بن داود، أبو داود الكوفي.
يروى عن جعفر بن سعيد، من ولد سمرة. روى عنه الوليد بن
مسلم (2).
4754 - سليمان [4] بن داود الخَفَّاف، أبو داود، من أهل
نيسابور.
يروي عن: مسلم، والقعنبي، وأهل العراق. حدثنا عنه أصحابنا
(3).
وروى عن: يحيى بن يحيى، وإسحاق بن راهويه (4).
4755 - سليمان [3] بن دفيع (5) الجَمَّال (6).
قال: دخلت المسجد الحرام والناس مجتمعون على رجل، فاطَّلعت
فإذا عطاء بن أبي رباح جالس كأنه غراب أسود، حدثناه الحسين
(7) بن أحمد بن بسطام بالأبلة: ثنا عمرو بن علي الفَلَّاس:
ثنا سليمان بن دفيع (8).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 10).
(2) «الثقات»: (8/ 273).
(3) «الثقات»: (8/ 282).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 115).
(5) في مطبوعة «الثقات»: رفيع.
(6) «الثقات»: (6/ 386).
(7) في مطبوعة «الثقات»: الحسن. خطأ.
(8) في مطبوعة «الثقات»: رفيع.
(5/105)
4756 - سليمان [2] بن ذَكْوان، أبو
قَحْذَم.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه قَحْذَم بن سليمان ابنه (1).
وقال البخاري (2): روى عنه قَحْذَم، وفي كتاب ابن أبي حاتم
(3): روى عنه مُحَبَّر بن قَحْذَم.
4757 - سليمان [2] بن الربيع العدوي.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عبد الله بن بريدة (4).
قال أبو حاتم (5): بصري، ويُقال إن سليمان بن الربيع،
وحُجَير بن الربيع، وحُريث بن البَيِّع أخوة.
قلت: روى [عن] (6) عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق حتى يأتي أمر الله»
قال البخاري (7): لا يُعرف سماع قتادة من ابن بريدة، ولا
ابن بريدة من سليمان.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 312).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 11).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 116).
(4) «الثقات»: (4/ 309).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 117).
(6) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي، لا يستقيم السياق
بدونها.
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 12).
(5/106)
4758 - سليمان بن الربيع البَهْزِي.
قال مسلمة: ثقة صاحب كادخ بن رحمة (1)، أخبرنا عنه ابن
الأعرابي.
4759 - سليمان بن الربيع، أبو الربيع القَيْسي،
الغِرْنَاطي.
روى عنه أبي المطرف بن هانئ، وغيرُه.
حدث عنه الشيخ أبو بكر بن عطية، وغيرُه.
أثنى عليه ابن بشكوال (2).
4760 - سليمان [3] بن زُرعة.
يروي المراسيل، روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي (3).
4761 - سليمان [4] بن أبي زينب السَّبَأي.
يروي عن سعيد بن [263 - أ] سلمة. روى عنه نافع بن يزيد
(4).
وروى عنه سعيد بن أبي أيوب، وكذا قال البخاري (5) في نسبه،
وقال أبو حاتم (6): الشامي والصواب ما في الكتاب.
_________
(1) كذا، وتحتاج إلى مزيد تحرير.
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 457).
(3) «الثقات»: (6/ 390).
(4) «الثقات»: (8/ 272).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 14).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 118).
(5/107)
قال ابن يونس (1): سليمان بن سالم أبي
زينب، مولى آل ذي هجران (ابن سبأ، يكنى ابا الربيع، وكان
له فضل وعبادة. روى عنه حيوة بن شريح، والليث بن سعد،
وسعيد بن أبي أيوب، وقال ابن لهيعة) (2): كان فاضلاً، وكان
سبأه (3) إذا نزلت بهم مُعضلة فزعوا فيها إليه لِفَضله
فيهم. يقال توفي سنة أربع وثلاثين ومائة. روى عن سعيد عن
أبيه سمع عمر بن الخطاب قال: «اجتنبوا أعداء الله في
عيدهم».
4762 - سليمان [3] بن سالم القرشي، من أهل البصرة، كنيته
أبو داود.
يروي عن لُبَابة مولاة بني خلف عن عائشة. روى عنه موسى بن
إسماعيل (4).
وروى عن علي بن زيد، وروى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
وروى عن علي بن زيد عن الحسن قال: رأيت علياً والزبير
التزما، ورأيت عثمان وعلي التزما. قال البخاري: لا يُتابع
عليه (5).
وروايته عن عائشة أنهم أتوها بصبي في يده وَدَع فأبت أن
تحمله حتى تُرفع
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 221).
(2) ما بين القوسين ملحق في الحاشية اليسرى من الأصل.
(3) أي قومه سبأ، كما جاء مصرحاً به في «تاريخ الإسلام»:
(3/ 668).
(4) «الثقات»: (6/ 389).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 120).
(5/108)
عنه (1).
4763 - سليمان [4] بن سالم أبو أيوب، مولى عبد الرحمن بن
حميد بن عبد الرحمن بن عوف، من أهل المدينة.
يروي عن عبد الرحمن بن حميد. روى عنه إبراهيم بن حمزة
الزبيري (2).
وروى عن ابن شهاب الزهري. وروى عنه: ذُؤيب بن عمامة،
وإبراهيم بن موسى الرازي، وهشام بن عمار، ويعقوب بن حميد
(3).
قال أبو حاتم: شيخ (4).
4764 - سليمان [3] بن السائب.
يروي عن الحسن وجابر بن زيد، عِدَادُه في أهل البصرة، يروي
عنه عصمة بن سالم (5).
4765 - سليمان [2] بن سُحَيم، كنيته أبو أيوب، مولى
لخزاعة.
يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل المدينة، مات في
أول ولاية
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 18).
(2) «الثقات»: (8/ 273).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 119).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 384).
(5/109)
أبي جعفر (1).
ثم ذكر في الثالثة (2) سليمان بن سُحيم، ثم قال: وليس هذا
مولى لخزاعة ذاك تابعي.
كذا قال، ولم يذكر البخاري (3) وابن أبي حاتم (4) سوى شيخ
ابن عيينة وهو في «التهذيب» (5)، وهو الراجح عندي، وذكرت
هذا لبيان رأي المصنف، والله أعلم.
4766 - سليمان [3] بن سعد.
يروي عن الزهري. روى عنه الليث بن سعد (6).
كذا قال، وقال البخاري (7) وابن أبي حاتم (8): روى عنه
يحيى بن سعيد الأنصاري وهو الصواب.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 310).
(2) «الثقات»: (6/ 383).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 17).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 119).
(5) «تهذيب الكمال»: (11/ 433) و «تهذيب التهذيب»: (4/
169).
(6) «الثقات»: (6/ 389).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 19).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 119).
(5/110)
قال البخاري (1): روى عن الزهري أن عمر بن
الخطاب قال: «إن وليت شيئاً من أمر الناس فلا تبالي في
الله لومة لائم» قال الزهري: فذكرتها لعمر بن عبد العزيز
فقام بها على المنبر، فقلت: ما حملك على هذا؟ [قال] (2)
إني لم أسمك [263 - ب]. قاله لنا عبد الله عن الليث حدثني
يحيى بن سعيد.
4767 - سليمان [2] بن سعيد.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه موسى بن أبي عائشة.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب ابن أبي حاتم و
«تاريخ البخاري» (4) سليمان بن سعد، روى عن النبي صلى الله
عليه وسلم مرسل، روى عنه موسى بن أبي عائشة. وهو الصواب.
4768 - سليمان [4] بن سعيد القُوْمِسي.
يروي عن ابن عيينة، وأبي معاوية الضرير. حدثنا عنه عبد
الله بن محمود السغدي.
4769 - سليمان [2] بن سلمة الغَسَّاني، من أهل الشام.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه
أبو بكر
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 19).
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(3) «الثقات»: (4/ 315).
(4) (4/ 19).
(5/111)
بن أبي مريم (1).
وفي «تاريخ البخاري» (2) وكتاب ابن أبي حاتم (3): سليمان
بن سلمة الغساني، روى حريز بن عثمان عن يحيى عبيد الغساني
عنه.
4770 - سليمان [4] بن سُلَيم، أبو هَمَّام (4)
المُطَّوِّعي.
يروي عن هلال بن عبد الرحمن، عن علي بن زيد بن جدعان. روى
عنه زكريا بن يحيى (5).
4771 - سليمان بن سليمان.
روى عن عاصم الجحدري، ومالك بن دينار. روى عنه نصر بن علي.
قال أبو زرعة: شيخ (6).
4772 - سليمان [4] بن أبي سليمان.
يروي عن يحيى بن أبي كثير. روى عنه عمر بن يونس اليمامي.
ربما
_________
(1) «الثقات»: (4/ 315).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 18).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 121).
(4) في مطبوعة «الثقات»: حمام.
(5) «الثقات»: (8/ 175).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 121).
(5/112)
خالف (1).
وقال أبو حاتم (2): شيخ ضعيف الحديث.
4773 - سليمان بن أبي سليمان البَاقِلَّاني، بياع الأبقال.
عن الحسن وابن سيرين، قال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأساً،
وضَعَّفه غيرُه.
4774 - سليمان بن سمير.
ذكره هنا (3)، وهو سلمان بغير ياء في «التهذيب» (4).
4775 - سليمان [3] بن سُوَيد.
يروي عن عطاء. روى عنه الثوري (5).
4776 - سليمان [2] بن شُرَحْبيل الجَبَلاني، من أهل
جَبَلة، وجَبَلة رباط لهم بالساحل، من أهل الشام، كنيته
أبو القاسم.
يروي عن أبي أمامة الباهلي. روى عنه حَرِيز بن عثمان (6).
وقال ابن أبي حاتم (7): ويقال: ابن شُراحيل، ويقال:
الخولاني، سألت أبي
_________
(1) «الثقات»: (8/ 274).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 122).
(3) «الثقات»: (6/ 386).
(4) «تهذيب الكمال»: (11/ 243) و «تهذيب التهذيب»: (4/
120).
(5) «الثقات»: (6/ 385).
(6) «الثقات»: (4/ 313).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 122 - 123).
(5/113)
عنه فقال: شيخ لحَرِيز.
وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات.
4777 - سليمان بن شهاب العَبْسي.
يروي عن عبد الله بن ميح (1)، روى عنه حكام (2) بن صالح.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (4): روى عن
عبد الله بن مَغْنَم، روى عنه حلام بن صالح، وهم مجهولون،
لا يعرف من يليهم (5) إلا حلام بن صالح.
وقال البخاري (6): لم يصح إسناده.
4778 - سليمان [4] بن أبي شيخ، من أهل واسط.
يروي عن [264 - أ] حماد بن سلمة والبصريين. روى عنه عبد
الله بن محمد
_________
(1) كذا، وفي مطبوعة «الثقات»: معتمر.
(2) في مطبوعة «الثقات»: حلام.
(3) «الثقات»: (6/ 384).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 123).
(5) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: بينهم.
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 19 - 20).
(5/114)
الأموي الرَّقاشي، وأهل العراق. وكان صاحب
أخبار وحكايات (1).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 274).
(5/115)
4779 - سليمان [3] بن عبد الله بن خَبَّاب.
روى عن القاسم بن محمد. روى عنه فُليح بن سليمان (1).
4780 - سليمان بن عبد الله بن سليمان، أبو ياسر وأبو
الربيع الفَرْغَاني.
سمع ابن النَّقُّور، وغيره. وروى عنه ابن يونس، وأبو
المُعَمَّر الأنصاري.
قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً (2).
4781 - سليمان [3] بن عبد الله بن عَتْرِيس.
يروي عن ابن يزيد. روى عنه أهل الكوفة (3).
وفي «تاريخ البخاري» (4):
سليمان بن عبد الله بن عتريس. روى عنه عبد الرحمن
بن يزيد عن بشر بن زياد.
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): سليمان بن عبد الله. روى عن
عتريس بن عُرْقُوب، روى عنه بشر بن زياد.
4782 - سليمان [2] بن عبد الله الأنصاري، أبو عِمْران.
يروي المراسيل، روى عنه ثعلبة بن مسلم، والمصريون (6).
_________
(1) الذي في مطبوعة «الثقات»: (6/ 39): سليمان بن عبد
الرحمن بن خباب.
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 427).
(3) «الثقات»: (6/ 382).
(4) (4/ 21 - 22).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 126).
(6) «الثقات»: (4/ 309).
(5/116)
ثم أعاده في الثالثة (1) وقال: يروي عن أم
الدرداء، روى عنه أهل الشام.
وروى عن ابن مُحَيريز. قال أبو حاتم (2): صالح الحديث.
4783 - سليمان [3] بن عبد الله التُّجَيْبي.
يروي عن سعد بن مسعود. روى حيوة بن شريح.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن عبد الرحمن،
قاله البخاري (4) وأبو حاتم (5) وابن يونس.
4784 - سليمان [2] بن عبد الرحمن، أبو عَمْرَة.
أدرك واثلة، روى عنه أهل الشام (6).
4785 - سليمان [4] بن عبد الرحمن الإسكندراني.
شيخ يروي عن القاسم بن مَعن. روى عنه رجل مجهول يُقال له:
موسى بن عيسى الجَزَري (7).
_________
(1) (6/ 395).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 125).
(3) وقع في مطبوعة «الثقات»: (6/ 391): بن عبد الرحمن.
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 23).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 128).
(6) «الثقات»: (4/ 316).
(7) «الثقات»: (8/ 277).
(5/117)
4786 - سليمان [3] بن عبيد الله بن أبي
سليمان الكِنْدِي، أبو عمرو (1).
يروي عن الحجازيين. روى عنه مروان بن معاوية الفَزَاري
(2).
وروى عن كَمِيل بن زياد بن عتبة (3).
4787 - سليمان [3] بن عبيد البَارِقي الخُرَاساني.
يروي عن إسماعيل بن ثوبان، روى عنه المعتمر بن سليمان (4).
4788 - سليمان [3] بن عبيد المَازِني، أبو داود.
يروي عن عمران بن يزيد المدني. روى عنه موسى بن إسماعيل.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وصوابه عمران بن زيد ذكره
البخاري (6) وأبو حاتم (7) [264 - ب].
4789 - سليمان [3] بن عبيد النَّاجي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي الصِّدِّيق النَّاجي. روى عنه: خالد بن
الحارث، ويحيى
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: أبو عمر، وكذا وقع في مطبوعة
«الجرح والتعديل».
(2) «الثقات»: (6/ 390).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 129).
(4) «الثقات»: (6/ 393).
(5) في مطبوعة «الثقات»: (6/ 393): عمران بن يزيد تبعاً
لبعض النسخ.
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 25).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 130).
(5/118)
القطان، وليس هذا بسليمان الأسود (1).
4790 - سليمان [3] بن أبي العتيك.
يروي عن الشعبي. روى عنه: هُشَيْم، والمعتمر بن سليمان
(2).
وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4): يروي عن أبي معشر، روى
عنه أبو عوانة.
قال البخاري (5): وروى هشيم، وحسان، عن زكريا بن أبي
العتيك، عن أبي معشر والشعبي وحماد، فلا أدري ما بينهما.
4791 - سليمان بن عثمان الكِلَابي البصري العَطَّار، أبو
داود.
روى عن: القاسم بن الفضل الحُدَّاني، وزياد بن الربيع،
وعبد المؤمن السَّدوسي، وحَزْم بن أبي حَزْم، ومحمد بن
ثابت.
روى عنه أسيد بن عاصم الأصبهاني، وقال أبو حاتم: شيخ (6).
4792 - سليمان بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد.
روى عن خالد بن يزيد الهدادي وأبيه. روى عنه نصر بن علي
وحسن
_________
(1) «الثقات»: (6/ 392).
(2) «الثقات»: (6/ 391).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 29).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 135).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 29).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 131).
(5/119)
الخلَّال.
قال أبو حاتم: شيخ (1).
4793 - سليمان [2] بن عَرِيب.
يروي عن أبي هريرة، وكان صهراً لابن عباس. روى عنه الأعرج
(2).
4794 - سليمان [2] بن عَطَاء.
يروي عن ابن الزبير. روى عنه صفوان بن سليم (3).
قلت: روى عن أبي الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم: «من أكل سبع تمرات عجوة من تمر العالية لم يضره
سِحْر ولا سُم» (4).
4795 - سليمان (5) بن عطاء بن يزيد اللَّيْثي.
يروي عن أبيه. روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 134).
(2) «الثقات»: (4/ 304).
(3) «الثقات»: (4/ 303).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 28).
(5) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الثالثة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(6) «الثقات»: (6/ 382).
(5/120)
4796 - سليمان [4] بن عمر، المعروف بابن
الأَقْطَع، من أهل الرَّقَّة، كنيته أبو أيوب.
يروي عن مُطَرِّف بن مازن (1) وأهل بلده. حدثنا عنه شيوخنا
الخضر بن أحمد بن قيدهور بِحرَّان وغيره. مات سنة تسع
وأربعين ومائتين (2).
وقال مسلمة: لا بأس به.
4797 - سليمان [4] بن عمر بن الوليد بن عبد ربه بن مسعود
بن خالد بن عبد العُزَّى (3) بن سلامان (4) الكَعْبي، أحد
بني حتر (5) من أهل مكة.
يروي عن عمه سعيد بن الوليد بن أبي مصرف. روى عنه يعقوب بن
سفيان (6).
4798 - سليمان [3] بن عُمير.
يروي عن هانئ عن عثمان. روى عنه ابن المبارك (7).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: زمان خطأ، والمطرف هذا مترجم في
«الجرح والتعديل» (8/ 314) وغيره.
(2) «الثقات»: (8/ 280).
(3) في مطبوعة «الثقات»: عبد العزيز. خطأ.
(4) في مطبوعة «الثقات»: سلامة. خطأ.
(5) غير منقوطة في الأصل، وهكذا أثبتها محققو «الثقات»
وأنا في شك من صحة ذلك الآن، فالله أعلم.
(6) «الثقات»: (8/ 277).
(7) «الثقات»: (6/ 392).
(5/121)
4799 - سليمان [3] بن عياض، قرشي مولى
الزبير.
يروي عن [265 - أ] ابن الزبير. روى عنه بكر بن سوادة،
وعبيد الله بن المغيرة (1).
وكذا قال البخاري (2) وابن أبي حاتم (3).
وقال ابن يونس: مولى الزبير بن العوام.
4800 - سليمان [3] بن عيسى.
يروي عن جده موسى بن طلحة عن علي. روى عنه يحيى بن سعيد
الأموي (4).
4801 - سليمان [3] بن فَرُّوخ، أبو واصل.
يروي عن أبي أيوب الأزدي. روى عنه قريش بن حيان (5).
4802 - سليمان [4] بن فَرُّوخ.
روى عن الضَّحَّاك بن مُزاحِم. روى عنه محمد بن خازم (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 309).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 28).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 133).
(4) «الثقات»: (6/ 394).
(5) «الثقات»: (6/ 391).
(6) «الثقات»: (8/ 274).
(5/122)
وكذا فَرَّق البخاري بينهما (1)، وجعلهما
ابن أبي حاتم (2) واحداً، وذكر الهيثمي الثاني دون الأول.
4803 - سليمان بن فِيرُوز (3) العَيْشُوني، أبو داود
الخَيَّاط.
سمع بن بدران، وطبقته. وروى عنه: المبارك بن كامل
الخَفَّاف، وابن الأخضر، والخازن، والبَنْدَنيجي.
قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً ورعاً زاهداً، يأكل من
كسب يده، ملازماً لمسجده. توفي سنة ست وستين وخمسمائة (4).
4804 - سليمان بن القاسم
الكوفي الثقفي.
روى عن الشعبي، وعن أمه زينب. روى عنه: عبد الواحد بن
زياد، ووكيع ومحمد بن ربيعة، وعبد الله بن داود الخُرَيبي،
وأبو نعيم.
قال ابن معين: كوفي ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به (5).
_________
(1) ترجم لأبي واصل في «التاريخ الكبير»: (4/ 30) ولهذا
(4/ 31).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 135).
(3) في الأصل: فيروز. خطأ، ويظهر أنه سبق قلم، فهو مخالف
لمقتضى الترتيب.
(4) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (12/ 350).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 137).
(5/123)
4805 - سليمان بن القاسم المصري، الزاهد.
روى عن الحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث. روى عنه عبد
الله بن وهب، وسعيد الآدم (1).
4806 - سليمان [2] بن قَتَّة، مولى بني تيم، من أهل
البصرة.
وكان شاعراً، يروي عن: ابن عباس، ومعاوية، وعمرو بن العاص.
روى عنه: موسى بن أبي عائشة، وعاصم الجَحْدَري (2).
وروى عن أبي سعيد الخدري، وابن عمر. وروى عنه حميد الطويل،
وعبد الرحمن بن النعمان، والعَوَّام بن حمزة (3).
قال ابن معين (4): ثقة.
وقال ابن المديني (5): قَتَّة أمه.
قلت: هي بفتح القاف وتشديد المثناة من فوق (6).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (4/ 399).
(2) «الثقات»: (4/ 311).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 136).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) «توضيح المشتبه»: (7/ 101).
(5/124)
4807 - سليمان [4] بن قريش، من أهل
مَروروذ.
يروي عن جرير، وأبي معاوية، ووكيع. روى عنه أحمد بن
سَيَّار. مستقيم الحديث (1).
4808 - سليمان بن كَرَان.
بفتح الكاف، والراء الخفيفة، وآخره نون. وقيل: الراء
مثقلة، وآخره زاي (2).
قال الفلاس (3): ثنا سليمان بن
كران، بصري ليس به بأس.
وقال عبد الحق في السواك من «الأحكام» (4): الكثيري، وهو
بصري، لا بأس به.
واستنكر له ابن عدي (5) حديث أبي هريرة: «زُر غِبًّا»
وذكره العُقَيْلي في «الضعفاء» (6).
4809 - سليمان [4] بن محمد بن حَيَّان المَوْصلي، أبو علي.
يروي عن: يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الله
بن بكر السَّهْمي. روى عنه أهل بلده (7).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 280).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 169).
(3) المصدر السابق.
(4) المصدر السابق.
(5) «الكامل»: (3/ 390).
(6) (2/ 138).
(7) وقع في مطبوعة «الثقات»: (8/ 281): سليمان بن خالد بن
محمد بن حيان ..
(5/125)
4810 - سليمان بن محمد بن علي بن أبي سعد،
أبو الفضل وأبو الخير الصوفي.
سمع الكثير وحدث به، وانفرد بأكثر مسموعاته.
قال ابن النجار: سمعت منه الكثير، وكان صدوقاً، صحيح
السماع، متديناً، حسن الطريقة، طيب الأخلاق، سليم الباطِن،
سهلاً في الرواية. توفي سنة اثنتي عشرة وستمائة (1).
4811 - سليمان [4] بن محمد بن فُضَيْل البلخي، أبو
مُقَاتِل.
يروي عن أبي الوليد، وكان خيراً من أبيه. حدثني عنه أحمد
بن خلف بن عبد الله وكان قد سمع من مكي بن إبراهيم (2).
4812 - سليمان [3] بن محمد بن كعب بن عُجْرة الأنصاري
السَّالمي.
يروي عن عمته زينب بنت أبي سعيد الخدري. روى عنه أبو
طُوَالة (3).
وروى عنه محمد بن يحيى بن حبان (4).
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 357) واختاره الذهبي
في «المختصر المحتاج»: (1/ 97) وترجمه كذلك في «تاريخ
الإسلام»: (13/ 337)، وترجمه ابن العماد في «شذرات الذهب»:
(5/ 49).
(2) «الثقات»: (8/ 282).
(3) «الثقات»: (6/ 391).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 138).
(5/126)
وقال أبو زرعة (1): مدني ثقة.
4813 - سليمان بن محمد بن عم مُطَرِّف بن عبد الله، وهو
ابن سليمان بن موسى بن عبد الله بن يَسَار الأَسْلَمي
اليَسَاري المدني، سكن الجار.
روى عن: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وإسحاق بن إبراهيم بن
نِسْطَاس، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن أبي
حازم، ونافع بن أبي نعيم.
سمع منه أبو حاتم، وقال: صدوق (2).
4814 - سليمان بن محمد البَاقِلَّاني.
تقدم في ابن أبي سليمان (3).
4815 - سليمان [2] بن مَرْثَد.
يروي عن عائشة إن سمع منها. روى عنه أبو التياح يزيد بن
حميد (4).
وقال ابن عدي (5): لا أعرف له عن عائشة ولا عن غيرها غير
حديث واحد،
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 140).
(3) برقم (4773).
(4) «الثقات»: (4/ 311).
(5) «الكامل»: (3/ 287).
(5/127)
ذكره البخاري (1)، وقال: لا يُتابع عليه،
ولا يُعرف له سماع من عائشة. كذا في خط حافظ العصر (2) ولم
أجد ذلك في «تاريخ البخاري» (3).
4816 - سليمان [4] بن مروان العَبْدي.
يروي عن إبراهيم بن يزيد الخوزي. روى عنه سهيل بن إبراهيم
الجارودي الخزاز (4).
4817 - سليمان [3] بن مُسْلِم، أبو المُعَلَّى النخعي، من
أهل الكوفة.
يروي عن الشعبي، وأبيه. روى عنه التبوذكي.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وقال [266 - أ] البخاري (6)
وأبو حاتم (7): العجلي بدل النخعي.
قال أبو حاتم (8): كوفي الأصل، بصري الدار، وهو أخو هارون
بن مسلم. روى عن ابن أشوع، وخالد أبي الفضل النحوي. وروى
عنه القواريري، وأحمد
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 39).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 175).
(3) الذي ليس في تاريخ البخاري عبارة: «لا يتابع عليه».
(4) وقع في مطبوعة «الثقات»: (8/ 274): سليمان بن هارون ..
(5) «الثقات»: (6/ 393).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 37).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 142).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 142 - 143).
(5/128)
بن عبدة، وعمرو بن علي.
وقال البزار (1): بصري مشهور.
4818 - سليمان [3] بن مسلمة.
يروي عن الحسن. روى عنه محمد بن سليم البصري (2).
4819 - سليمان بن مِهْران المكي.
روى عن محمد بن عباد بن جعفر. روى عنه معمر، وابن جريج.
قال أبو حاتم: شيخ مكي (3).
4820 - سليمان [2] بن مَيْسَرة.
يروي عن طارق بن شهاب الأَحْمَسي، وله صحبة، روى عنه
الأعمش (4).
وأعاده في الثالثة (5) وقال: روى عنه الأعمش، وطلحة بن
مصرف.
وروى عنه حبيب بن أبي ثابت (6).
وقال ابن معين (7): ثقة.
_________
(1) في «مسنده» عقب حديث رقم (5981).
(2) «الثقات»: (6/ 391).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 146).
(4) «الثقات»: (6/ 310).
(5) «الثقات»: (6/ 382).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 143).
(7) المصدر السابق.
(5/129)
4821 - سليمان بن مَيْسَرة، أبو الربيع،
مولى زيد بن الحسن.
روى عنه أبو نعيم. وقال أبو حاتم: شيخ (1).
4822 - سليمان [2] بن مِينا.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه ابن أبي نجيح (2).
4823 - سليمان [3] بن مينا، من أهل الكوفة.
يروي عن نفيع. روى عنه المسعودي (3).
وكذا ذكرهما البخاري (4)، وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً
(5)، وقال: روى عنه المسعودي مرسل.
4824 - سليمان [3] بن نَاشِرَة الأَلْهَاني، من أهل الشام.
يروي عن محمد بن زياد الأَلْهَاني. روى عنه سليمان بن سلمة
الخَبَائري، يُعتبر حديثه من غير رواية سليمان بن سلمة عنه
(6).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الثقات»: (4/ 303).
(3) «الثقات»: (6/ 394).
(4) ترجم للراوي عن عبد الله في «التاريخ الكبير»: (4/ 36
رقم 1878) ولهذا برقم (1879).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 144).
(6) «الثقات»: (6/ 381).
(5/130)
4825 - سليمان بن أبي القاسم نَجَاح، أبو
داود، مولى أمير المؤمنين المؤيد بالله.
روى عن أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرئ، وهو أثبت الناس
فيه. وعن أبي الوليد الباجي، وجماعة.
قال ابن بشكوال: روى الناس عنه كثيراً، وأخبرنا عنه جماعة
من شيوخنا، ووصفوه بالفضل والعلم والدين، وكان من جُلَّة
المقرَّبين وعلمائهم وفضلائهم وخيارهم، عالماً بالقراءات.
ورواياتها، حَسَن الضبط لها، وكان دَيِّناً فاضلاً، ثقةً
فيما رواه.
توفي سنة ست وتسعين وأربعمائة (1).
4826 - سليمان [2] بن نُشَيط بن داود (2).
يروي عن ابن الزبير. روى عنه أبو عاصم النبيل، وقد قيل إنه
سليمان بن نسطاس (3).
وقال البخاري (4) وأبو حاتم (5): سليمان بن نشيط أبو داود.
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 457).
(2) أثبته محققو «الثقات»، أبو داود، تبعاً لبعض النسخ.
(3) «الثقات»: (4/ 315).
(4) في مطبوعة التاريخ الكبير: (4/ 40): سليمان بن أبي
نشيط أبو داود.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 147).
(5/131)
4827 - سليمان [4] بن النعمان الشيباني،
بصري.
يروي عن [266 - ب] الحسن بن أبي جعفر. روى عنه سهل بن بحر
القَنَّاد الجُنْدَيسابوري (1).
وروى عن همام بن يحيى، ويحيى بن العلاء الرازي. وروى عنه
أبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: هو شيخ (2).
4828 - سليمان بن هشام، أبو الرَّبيع بن النعمان المقرئ.
روى عن أبي بكر بن الأُدْفَوي فأكثر. أثنى عليه ابن عبد
البر، وابن الحذَّاء (3).
4829 - سليمان [2] بن أبي هِنْد، مولى زيد بن الخطاب
القرشي، كنيته أبو الربيع.
يروي عن عمر بن الخطاب، وخباب بن الأرت.
روى عنه محمد بن جحادة، وإسماعيل بن سُمَيْع (4).
وقال أبو حاتم (5): روى عن سالم بن عبد الله.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 276).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 147).
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 441).
(4) «الثقات»: (4/ 304).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 148).
(5/132)
4830 - سليمان [4] بن أبي هَوْذَة.
يروي عن ابن المبارك. روى عنه علي بن حرب البَكْري
الأَهْوَازي (1).
وروى عن: حماد بن سلمة، وأبي هلال الرَّاسبي، وعمرو بن أبي
قيس، وكنانة بن جَبَلة.
وروى عنه: عيسى بن أبي فاطمة، وعبد الله بن محمد بن الحسن
بن المختار، ومقاتل بن محمد، وعمرو بن سهل بن صرخاب،
وسليمان بن داود القزاز (2).
وقال أبو زرعة (3): صدوق لا بأس به.
4831 - سليمان [3] بن وهب، من أهل اليمن.
يروي عن النعمان ابن بُزُرْج. روى عنه أهل صنعاء (4).
ثم أعاده في الرابعة (5) فقال: الأبناوي، شيخ يروي عن
النعمان، روى عنه محمد بن الحسن الصنعاني.
_________
(1) لم أجده في مطبوعة «الثقات»، فلا أدري هل سقط منه، أم
تصحف فعمي علي.
(2) «الجر والتعديل»: (4/ 148).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (6/ 390).
(5) «الثقات»: (8/ 273).
(5/133)
وفي «تاريخ البخاري» (1): سليمان بن وهب
الأنباري (2) شيخ من جشم، ثقة، سمع النعمان.
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): روى عن النعمان بن فَرُّوخ، لا
يُنكر حديثُه.
قلت: الأنباري تصحيف الأبناوي (4) وفروخ تصحيف بزرج (5).
4832 - سليمان بن يزيد بن سليمان، أبو داود الفَامِي.
(قال الخليلي (6): شيخ قديم ممن (7) ارتحل إلى صنعاء
اليمن، وسمع شيوخ العراق ومكة، وبالري أبا حاتم وأقرانه،
وبقزوين ابن ماجه والمُنْسَجِر وأقرانهما، سمع منه القدماء
ممن سمع من أبي الحسن القَطَّان، ومات ببلد (8) سنة تسع
وثلاثين وثلاثمائة) (9).
_________
(1) (4/ 40).
(2) في مطبوعته: الأبناوي.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 148).
(4) «تبصير المنتبه»: (1/ 35).
(5) وقد صححه العلامة المعلمي في مطبوعة «الجرح والتعديل».
(6) «الإرشاد»: (2/ 736).
(7) كذا وفي مطبوعة «الإرشاد»: مسن.
(8) كذا وفي مطبوعة «الإرشاد»: قبله.
(9) ما بين القوسين ملحق في الحاشية اليمنى.
(5/134)
4833 - سليمان [2] بن يزيد السَّعْدي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه أهل الكوفة (1).
4834 - سليمان [3] بن أبي يزيد البصري.
يروي المقاطيع، روى عنه بقية بن الوليد (2).
وفي «تاريخ البخاري» (3): سليمان بن يزيد (4) البصري، قال
النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، قاله لي إسحاق عن بَقية عن
عتبة بن أبي حكيم.
4835 - سليمان [3] بن يسار، صاحب المقصورة، وكان
مَكْفُوفاً.
يروي عن محمد بن عمر بن علي. روى عنه ابن أبي ذئب، وسليمان
بن بلال (5).
قلت: روى عن محمد عن أبيه: أنه رأى علياً يشرب قائماً (6)
[267 - أ].
4836 - سليمان [3] بن يسار الحَضْرَمي، من أهل الشام.
يروي المراسيل، روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 311).
(2) «الثقات»: (6/ 395).
(3) (4/ 43).
(4) في مطبوعته: بن أبي يزيد.
(5) «الثقات»: (6/ 394).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 42).
(7) «الثقات»: (6/ 394).
(5/135)
4837 - سليمان [2] الأَزْرَق، مولى عبد
القيس من أهل البصرة.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أهل البصرة (1).
وروى عنه حِرْمي بن عمارة (2).
وقال البخاري (3): وعند إسحاق في موضع آخر سليم.
4838 - سليمان [3] البَكَّاء، من أهل الكوفة.
يروي عن عطاء. روى عنه أبو عوانة.
كذا فيه (4) وفي خط الهيثمي، وإنما هو البِكَالي.
4839 - سليمان [3] العَطَّار، من أهل واسط، والد صِلَة بن
سليمان.
يروي عن رياح بن عبيدة عن ابن عمر. روى عنه شُعبة بن
الحَجَّاج (5).
وروى عن عزرة (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 312) وفيه: روى عنه: حرمي بن عمارة، ولم
يذكر أهل البصرة.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 152).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 3).
(4) قد أصلحه محققو «الثقات» في مطبوعتهم (4/ 153)، وهو في
«التاريخ الكبير» (4/ 4)، و «الجرح والتعديل»: (4/ 153).
(5) «الثقات»: (6/ 394).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 153).
(5/136)
4840 - سليمان [3] العَلَّاف.
يروي المراسيل، روى عنه عَوْف الأعرابي (1).
4841 - سليمان [3] الخُوْزي.
يروي عن الحسن، وابن سيرين. روى عنه عبيد الله بن عمر
القواريري.
كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (3) وأبو حاتم
(4): روى عنه عبيد الله بن موسى.
وذكره العقيلي (5) وقال: لا يتابع على حديثه.
4842 - سليمان [2] الضُّبَعي.
يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه ثابت البناني (6).
4843 - سليمان أبو الطيب الصُّعْلُوكي النيسابوري (7).
سمع أباه، ومحمد بن يعقوب الأصم، وابن مطر، وأقرانهم.
قال الخليلي: إمام في وقته، متفق عليه، عديم النظير في
وقته علماً ودِيَانة،
_________
(1) «الثقات»: (6/ 391).
(2) «الثقات»: (6/ 388).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 9).
(4) «الجرح والتعديل»: (6/ 391).
(5) «الضعفاء» له: (2/ 125).
(6) «الثقات»: (4/ 312).
(7) الذي في مطبوعة «الإرشاد»: أبو الطيب سهل بن محمد بن
سليمان الصعلوكي النيسابوري ..
(5/137)
وأكثر من رأيت من فقهاء نيسابور أخذوا عنه،
وكانوا يُسَمُّونه الإمام، وما رأيت في أهل العلم أعلى
هِمَّةً منه، وأكبر خشيةً، توفي أول سنة اثنتين وأربعمائة
(1).
4844 - سليمان [2] المُزَني.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه العَوَّام بن سليمان (2).
قلت: العوام ابنه (3).
4845 - سليمان [3] الهَمْداني.
يروي عن شريح. روى عنه الزبير بن عدي (4).
4846 - سليمان [2] مولى بني أمية.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن مسلم بن هُرمز
(5).
4847 - سليمان [2] مولى ابن البَرْصاء.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن جريج (6).
قلت: قال: بايعتُ ابنَ عمر مشافهة (7).
_________
(1) «الإرشاد»: (3/ 861).
(2) «الثقات»: (4/ 312).
(3) كما نص عليه في «الجرح والتعديل»: (4/ 151).
(4) «الثقات»: (6/ 395).
(5) «الثقات»: (4/ 316).
(6) «الثقات»: (4/ 312).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 151).
(5/138)
4848 - سليمان [3] مولى لهُم، يعني
الحجازيين.
يروي عن عبد الله (1) بن المسيب بن [267 - ب] أبي السائب.
روى عنه ابن جريج (2).
4849 - سليمان [3] أبو داود المُعَلِّم، مؤدِّب ابن
المبارك.
قال: سألت عكرمة عن قول الله تعالى: {وَلَقَدْ رَآهُ
نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم:13]. قال: رأى ربه بقلبه، روى
عنه ابن المبارك وأهلُ بلده (3).
4850 - سليمان (4) أبو الربيع الهَمداني.
يروي عن: سعيد بن جبير، وأبي عبد الرحمن السلمي. روى عنه
ابن المبارك (5).
4851 - سَمَاعة بن أحمد بن سَمَاعة.
قال الحاكم عن الدارقطني (6): بصري، لا بأس به.
_________
(1) في الأصل: محمد، وما أثبتناه من المصادر: «الثقات»
والتاريخ الكبير (4/ 43) وغيرهما، وعبد الله بن المسيب من
رجال التهذيب.
(2) «الثقات»: (6/ 395).
(3) «الثقات»: (6/ 391).
(4) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الثالثة من ثقاته، ونقل عنه المصنف هنا.
(5) «الثقات»: (6/ 389).
(6) «سؤالات الحاكم» رقم (112).
(5/139)
4852 - سَمَاعة [3].
شيخ، كوفي، يروي عن عمرو بن مُرَّة. روى عنه الثوري (1).
وقال أبو حاتم (2): شيخ كوفي أرى حديثه مستقيماً مثل ما
روى شعبة عن ولَّاد عن عمرو بن مرة.
4853 - سِمَاك بن أحمد، أبو سعيد بن فائد (3) الجُذامي
(4)، الواعظ.
قال ابن بشكوال: كان شيخاً فاضلاً صدوقاً، ذا رواية عن أبي
عبد الله بن زمنين، وأبي أيوب الروح بونه. ذكره ابن خزرج.
وقال: توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة (5).
4854 - سِمَاك [3] بن عُبيد.
يروي عن عطاء. روى عنه سفيان الثوري (6).
وقال أبو حاتم (7): في نسبته العبسي.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 436).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 324).
(3) في الأصل: عائذ، وما أثبتناه من المصدر.
(4) تقرأ في الأصل: الخزاعي، وما أثبتناه من المصدر.
(5) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 526).
(6) «الثقات»: (6/ 426).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 281).
(5/140)
4855 - سِمَاك [3] بن عِمران بن مسلم.
يروي عن الحسن. روى عنه البصريون (1).
4856 - سِمَاك بن نُعَيْم بن فُوقَه، أبو نعيم الجُذامي،
من أهل فلسطين.
حدث عن بكر بن مُضَر. روى عنه سعيد بن عفير.
قال ابن يونس: كان أديباً عاقلاً حافظاً، يُحدث عن بكر بن
مُضَر، روى أخباراً كثيرة (2).
4857 - سَمَّاك -بالفتح والتشديد- بن موسى الضَبِّي، أخو
مسحاج بن موسى.
روى عن أنس. روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وأبو معاوية.
قال أبو زرعة: لا بأس به (3).
4858 - سَمُرَة [2] بن جَعْوَنَة.
يروي عن علي، وابن عمر. روى عنه أبو إسحاق السَّبيعي (4).
قلت: روى أنه أصاب يوم جَلُوْلَاء قباء ديباج فلقيه ابن
عمر فباعه منه (5).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 426).
(2) ترجمه ابن ماكولا في «الإكمال»: (7/ 49).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 321).
(4) «الثقات»: (4/ 340).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 155).
(5/141)
4859 - سَمُرَة [2] بن سِيْسَن.
يروي عن ابن عمر. روى عنه حَيْوَة بن شريح (1). وروى عنه
ابن لهيعة (2).
4860 - سَمير [2] بن مُعاذ.
يروي عن عائشة. روى عنه المغيرة بن [268 - أ] النعمان (3).
وروى عنه عنبسة، ذكره البخاري (4).
4861 - سَمير [3] أبو عاصم، قوله.
روى عنه أبو الأحوص سلَّام بن سليم (5).
4862 - سُمَيط [3] بن عَجْلان، بصري.
يروي عن مؤذن بني عدي. روى عنه الصَّعْق بن حَزَن، وليس
هذا بوالد عبيد الله بن شميط ذاك بالشين، وهذا بالسين (6).
4863 - السُّمَيط بن عُمير (7).
هو سميط بن عمير الذي ذكره أولاً (8)، وهذا تكرير موهم،
وهو في
_________
(1) «الثقات»: (4/ 340).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 155).
(3) «الثقات»: (4/ 346).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 201).
(5) «الثقات»: (6/ 433).
(6) «الثقات»: (6/ 432).
(7) «الثقات»: (4/ 348).
(8) «الثقات»: (4/ 346).
(5/142)
«التهذيب» (1).
4864 - سُمَيْع [3] بن زاذان.
يروي عن هنيدة بنت قيس، عن عائشة. روى عنه وكيع بن الجراح
(2).
قلت: روايته في النبيذ (3).
قال ابن أبي حاتم (4): سألت أبي عنه فقال: مجهول.
4865 - سُمَيع [2] أبو سالم السَّلُولي، من أهل الكوفة.
يروي عن الحسن بن علي. روى عنه غالب أبو الهذيل (5).
ثم قال (6): سميع أبو حاتم السَّكُوني الكوفي، يروي عن
الحسن بن علي، روى عنه غالب أبو الهذيل.
فانظر كيف كرره، ثم تصحيف كنيته ونسبته، ولم يتنبه لذلك،
والله أعلم.
4866 - سُمَيع [2] مولى عمرو بن حُرَيث.
يروي عن وابِصة بن مَعْبَد. روى عنه الحجاج بن أرطأة.
_________
(1) «تهذيب الكمال»: (12/ 145) و «تهذيب التهذيب»: (4/
210).
(2) «الثقات»: (6/ 429).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 190).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 306).
(5) «الثقات»: (4/ 341).
(6) لم أجد هذا في مطبوعة «الثقات».
(5/143)
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، ولم أر من
ذكره هكذا في غير هذه النسخة، والمعروف سريع بالراء (2).
4867 - سُمَيْع [2].
شيخ، يروي عن أبي أمامة. روى عنه عمرو بن دينار المكي. لا
أدري مَن هو، ولا ابن من هو (3).
وقال البخاري (4): قال لنا ابن إسماعيل (5): حدثنا حماد بن
سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سُميع، عن أبي أمامة قال: «غسل
النبي صلى الله عليه وسلم كفيه ثلاثاً ومضمض ثلاثاً،
واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً»، هذا
(6) لا يُعرف لِعَمْرو سماع من سُمَيع، ولا لسُمَيع من أبي
أمامة. ولم يروه إلا حماد بن سلمة (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 341).
(2) كذا ترجمه البخاري في «تاريخه»: (4/ 198) وابن أبي
حاتم في «الجرح والتعديل»: (4/ 307)، وابن حبان في موضع
آخر من ثقاته: (4/ 345).
(3) «الثقات»: (4/ 342).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 190).
(5) في مطبوعة التاريخ الكبير: قال لنا موسى.
(6) كذا، وكأنها مقحمة.
(7) قوله: ولم يروه إلا حماد ... ليس في مطبوعة التاريخ
الكبير.
(5/144)
4868 - سِنَان [2] بن جرير العَنْسِي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الملك الذماري، إن كان سمع
منه.
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (2):
سنان بن جرير العنسي،
سمع عمير بن هاني، قاله لي قيس بن حفص عن معمر، وقال ابن
أبي إسرائيل: ثنا عبد الملك الذماري بن محمد: ثنا سنان بن
جرير العنسي، سمع ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «اشتكت النار إلى ربها ضيقها بما فيها من [268 - ب]
أهلها وزمهريرها وحرها فغمزها، فقال: حِس (3) على عبادي
فاخرج منها عدد الجراد والذبان» (4).
4869 - سِنَان [3] بن الحارِث بن مُصَرِّف.
يروي عن عَمِّه طلحة بن مُصَرِّف. روى عنه القاسم بن
الوليد الهمداني (5).
وأعاده في الرابعة (6) فقال:
سنان بن الحارث بن مصرف ابن أخي طلحة بن مصرف، يروي
المقاطيع، روى عنه محمد بن طلحة.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 337).
(2) (4/ 165).
(3) راجع تعليق العلامة المعلمي على هذه الكلمة من التاريخ
الكبير.
(4) كذا أثبتها العلامة المعلمي في مطبوعة التاريخ الكبير،
والكلمة مشتبهة في الأصل، وإن كان الرسم متقارب إلا أنه
وضع نقطتين على الحرف الأخير فكان كأنه «قاف»، فالله أعلم.
(5) «الثقات»: (6/ 424).
(6) «الثقات»: (8/ 299).
(5/145)
وروى عنه صالح بن حي والد الحسن بن صالح
(1).
4870 - سنان [2] بن حبيب، أبو حبيب السُّلَمي.
يروي عن ابن عمر، روى عنه عبيدة بن حميد (2). وروى عنه
الثوري، وإسرائيل، وعلي بن عابس، وجرير، وسليمان بن قرم.
قال أحمد بن حنبل (3): ليس به بأس.
وقال البخاري (4): قال إسرائيل: الأسلمي.
4871 - سنان [2] بن عمرو الأنصاري، من بني عمرو بن عوف،
ويُقال سنان بن عبد الله.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: حيوة بن شريح، ونافع بن
يزيد المصري (5).
وقال ابن يونس: هو قليل الحديث، وأَخْرَج له أنه سمع رجلاً
يسأل أنساً عن الجَرَاد قال أنس: «خرجنا مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم إلى حنين،
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 254).
(2) قضية صنيع المصنف كما هي عادته في هذا السياق أن
الكلام إلى هنا لابن حبان، والذي في مطبوعة «الثقات» (4/
337): يروي عن ابن عمر، روى عنه الثوري وإسرائيل وغيرهما،
والله أعلم.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 252).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 165).
(5) «الثقات»: (4/ 336).
(5/146)
ومع عمر بن الخطاب غرارة فيها جراد، فجعل
يدخل يده فيأكل ويناولنا فنأكل (1) [و] (2) رسول الله صلى
الله عليه وسلم ينظر إلينا».
وهذا الحديث قَطَّعَهُ البخاري في «التاريخ» (3).
وذكر له البخاري عن أنس رفعه: «شهادة الزور من الكبائر».
4872 - سنان [2] بن أبي منصور اللَّيثي، شامي، مولى
واثِلَة بن الأَسْقَع.
يروي عن واثلة. روى عنه أهل الشام (4).
وقال البخاري (5) وأبو حاتم (6): روى عنه أبو الفضل.
وقال الذهبي (7)، وتبعه حافظ العصر (8): حَدَّث عنه خالد
بن أبي يزيد، وهذا وهم، إنما روى خالد عن أبي الفضل عن
سنان.
_________
(1) في الأصل: فيأكل. خطأ لا يناسب السياق.
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي لا يستقيم السياق إلا
بها.
(3) (4/ 164).
(4) «الثقات»: (4/ 337).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 164).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 252).
(7) «ميزان الاعتدال»: (3/ 330).
(8) «لسان الميزان»: (4/ 193).
(5/147)
قال أبو حاتم (1): وأبو الفضل مجهول، وسنان
مجهول.
4873 - سِنَان [3] مولى عروة بن الزبير.
يروي عن عروة بن الزبير، وكان عاملاً لعمر بن عبد العزيز.
روى عنه سفيان الثوري (2).
وقال البخاري (3): قال وكيع: أبو سنان، وهو خطأ، عن عمر بن
عبد العزيز في رجل أسلم غلامه قال: يؤخذ منه الخراج.
وحدثني ابن أبي شيبة: ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن سنان
مولى عروة، عن عروة عامل عمر بن عبد العزيز قال: كان عمر
يأخذ الجزية من الذين يعتقهم النصارى.
4874 - سندر [2] بن أبي سَنْدَر، أبو الأسود.
يروي المراسيل [269أ]. روى عنه الزهري (4).
وقال البخاري (5) وأبو حاتم (6): سَنْدَر أبو الأسود له
صحبة. قال البخاري (7): كناه عثمان بن صالح، وروى الزهري،
عن سندر بن أبي سندر، عن أبيه.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (9/ 224) في ترجمة أبو الفضل.
(2) «الثقات»: (6/ 424).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 166).
(4) «الثقات»: (4/ 350).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 210).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 320).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 210).
(5/148)
وقال أبو حاتم (1): روى عنه ابنه عبد الله
بن سندر.
4875 - السندي [4] بن عبد رَبِّه الدهَكي، من أهل الري.
يروي عن ابن أبي أويس، وأهل المدينة، وأهل العراق. روى عنه
محمد بن حماد الطهراني. يُغرب.
كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن عبدويه، ذكره
ابن أبي حاتم في موضعين من كتابه في سهل (3) وفي سندر (4)
فقال: فيمن اسمه سهل بن عبد الرحمن (5)، ويقال: سهل بن
عبدويه، كنيته أبو الهيثم الكلبي، وكان قاضياً على همذان
وقزوين.
روى عن: إبراهيم بن طهمان، وجرير بن حازم، وعبد الله
العمري، وخالد بن ميسرة، وأبي أُوَيس، وأبي مِعْشَر، وعمرو
بن أبي قيس، ومندل بن علي، وعكرمة بن إبراهيم، قاضي الري،
ومحمد بن مسلم الطائفي، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وزهير
بن معاوية، وشريك، وأبي بكر النَّهْشَلي، وعمر بن أبي
زائدة. وروى عنه زافر بن سليمان، وعمرو بن رافع أبو حَجَر،
وعبد الله
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 320).
(2) في مطبوعة «الثقات»: (8/ 304): بن عبدويه الذهلي.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 201).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 318).
(5) الذي نقله هنا إنما قاله ابن أبي حاتم فيمن اسمه سندي
(4/ 318)، وما قاله في سهل أخصر من ذلك بكثير وإنه كان لا
يخرج عنه.
(5/149)
بن سالم البزاز، ومحمد وإسماعيل ابنا يزيد
خالا أبي، وحجاج بن حمزة، ومحمد بن عمار، وأبو مسعود أحمد
بن الفرات، سمعت أبي يقول: رأيته مخضوب الرأس واللحية، ولم
أكتب عنه وسمعت كلامه. أخبرنا أبي قال: سمعت أبا الوليد
يقول: لم أر أعلم بالحديث من رجلين من قاضيكم يحيى بن
الضريس، ومن الزائد الأصبع السندي بن عبدويه. سئل أبي عنه
فقال: شيخ (1).
4876 - سُنْقُر بن عبد الله، مولى أبي سعيد بن أبي منصور
الرَّزَّاز.
حدث عن أبي الوقت بثلاثيات البخاري. سمع منه جماعة. قال
بركات بن ظافر: كان شيخاً حَسَن السَّمْت، كأنه كان يتولى
الوكالة لبعض الصدور، سمعوا منه سنة ست وتسعين وخمسمائة.
4877 - سَنَّة [3] بن شَمَّاس السَّمَّان.
يروي عن عطاء، وابن سيرين. روى عنه موسى بن إسماعيل
التبوذكي.
كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (3) وأبو حاتم
(4): سندي بن شماس (5)، قال البخاري: السمان، قال: سألت
عطاء عن السمر (6)، قال: وسألت
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 318 - 319).
(2) وفي بعض النسخ: سندي، على الصواب، واعتمده محققو
«الثقات»: (6/ 437).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 372).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 318).
(5) في الأصل: شماسة. وما أثبتناه من المصدر.
(6) في الأصل: السمن، وما أثبتناه من المصدر.
(5/150)
محمد بن سيرين فقال: الجراد أَكَلَهُ مَنْ
هو خير مني ومنك. سمع منه موسى بن إسماعيل.
وقال أبو حاتم (1): بصري، روى عنه حوثرة بن الأشرس.
4878 - سنة [4] بن مُسلم البَطين.
يروي عن أبيه. روى عنه [269 - ب] شعبة بن الحجاج (2)، وقال
البخاري (3): ابن مسلم بن أبي عمران، ويقال: ابن عمران،
روى عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال: اختلفت إلى عبد الله
سَنَة لم أسمعه، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً.
4879 - سهل بن أحمد بن سَهْل اللَّخْمي، أبو القاسم بن
الدَّرَّاج.
روى عن أبي علي الحسن بن الخَضِر الأسيوطي وغيره. حدث عنه
قاسم بن إبراهيم الخزرجي، وقال: كان من خيار المسلمين،
توفي سنة إحدى وأربعمائة (4).
4880 - سهل [4] بن بحر، أبو محمد القَنَّاد، من أهل
جنديسابور.
يروي عن أبي الوليد الطيالسي، وأهل العراق، ممن جَمَعَ
وصَنَّف، حدثنا
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الثقات»: (8/ 304).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 216).
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 523).
(5/151)
عنه الضحاك بن هارون وغيره (1).
4881 - سهل بن بكر (2) اليَشْكُري أو العَسْكَري.
روى عن أبي همام محمد بن مُحَبَّب، وحجاج الأَنْمَاطي،
ومعلى بن أسد، وإسماعيل بن بَهْرَام.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وكان صدوقاً (3).
4882 - سهل [2] بن ثَعْلَبة.
يروي عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء، عِدَادُه في أهل
مصر. روى عنه الليث بن سعد (4).
وقال أبو حاتم (5) والبخاري (6): هو مولى الليث من فوق،
زاد أبو حاتم أنه مجهول.
وقال ابن يونس في نسبته: الطائي. قال: وكانت ابنته عند
الليث، وهي أم شعيب بن الليث.
_________
(1) «الثقات»: (8/ 293).
(2) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: بحر.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 194).
(4) «الثقات»: (4/ 321).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 195).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 100).
(5/152)
4883 - سهل [2] بن حارِثة الأنصاري،
المدني.
يروي المراسيل، روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرَة
(1).
وقال ابن أبي حاتم (2): سهل بن حارثة الأنصاري، قال: «شكا
قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا داراً
وهم ذوو عدد ففنوا».
4884 - سهل [2] بن أبي حَثْمة (3) الأنصاري.
يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه ابنه (4).
4885 - سهل [4] بن حَسَّان، الذي يُقال له ابن أبي خدويه،
كنيته أبو يحيى، من أهل البصرة.
يروي المقاطيع، روى عنه البصريون، مات سنة سبع ومائتين،
واسم أبي خدويه حسان (5).
وقال ابن أبي حاتم (6): روى عن حاتم بن إسماعيل، ويحيى
القطان، وعبد الرحمن بن مهدي. وروى عنه أحمد بن حنبل،
وغيره، وكان من الحفاظ، تقادم موته.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 321).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 195).
(3) في الأصل: حتمة، وما أثبتناه من المصادر.
(4) «الثقات»: (4/ 321).
(5) «الثقات»: (8/ 291).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 197).
(5/153)
وقال العجلي (1): بصري ثقة، حسن الحديث،
حسن العقل، بابَة علي بن المديني.
4886 - سهل [4] بن حُصَين بن مسلم الباهلي، بن أخي قُتيبة
بن مسلم، من أهل البصرة.
يروي عن عاصم بن راشد عن الحسن. [270 - أ] روى عنه
البصريون (2). وروى عنه موسى بن إسماعيل (3).
قال ابن معين (4): ثقة.
قلت: سمع الحسن يقول: أدركنا هذا الصدر الأول يعلمون
صغيرنا وكبيرنا، وبرنا وفاجرنا، ونحن نريد أن نؤديه كذلك
(5).
4887 - سهل [4] بن حَليمة، أبو السَّرِي الخُزَاعي، من أهل
بغداد.
جليل المِقْدار في العلم، يروي عن ابن عيينة، وأهل الحجاز،
والعراق، روى عنه أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي،
والعراقيون، وهو الذي يقال له: سهل بن أبي خداش (6).
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (2/ 399).
(2) «الثقات»: (9/ 289).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 195).
(4) المصدر السابق.
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 101).
(6) «الثقات»: (8/ 292 - 293).
(5/154)
4888 - سهل بن خارِجة بن الرَّيَّان بن
مصعب السَّرْخَسي، ابن أخي خارِجة بن مصعب.
روى عن خارجة بن مصعب.
قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بالري، وسئل عنه فقال: صدوق
(1).
4889 - سهل [4] بن خَلَّاد المُقري، من أهل الري.
يروي عن أبي بكر بن عياش. روى عنه أهل بلده. يُغرب (2).
4890 - سهل بن ديزويه، أبو سعيد الرَّازي، نزيل أَرْدَبيل.
روى عن: قتيبة، وعبيد الله بن معاذ، ومحمد بن أبي بكر
المُقَدَّمي، وعبيد الله القَوَاريري.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بالري بمحضر أبي، وهو ثقة صدوق
(3).
4891 - سهل بن زياد القَطَّان، وهو ابن زياد بن مسلم، أبو
علي الباهلي الرازي.
روى عن: شريك، وابن المبارك، وأبي بكر بن أبي عياش، ويحيى
بن الضُّرَيس، وعبد الرحمن بن مغراء.
قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي، وسألته عنه فقال: تكلموا
فيه، وما رأيت
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 197).
(2) «الثقات»: (8/ 293).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 197).
(5/155)
إلا خيراً (1).
4892 - سهل [4] بن زياد الحَارِثي.
يروي عن الدفَّاع بن دَغْفَل السدوسي. روى عنه محمد بن
الوليد بن أبان (2) البغدادي، ربما أخطأ (3).
4893 - سهل [4] بن زياد، من أهل البصرة.
يروي عن داود بن أبي هند. روى عنه بِشْرُ بن يوسف (4).
وروى عن الأزرق بن قيس. وروى عنه أحمد بن حنبل ونعيم بن
حماد، وقال أبو حاتم: هو الطحان (5).
4894 - سهل بن سَبْرَة.
قال أبو حاتم: عَدَّهُ علي بن المديني في الثقات من أصحاب
شعبة (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 197 - 198).
(2) في مطبوعة «الثقات»: زبان، خطأ، ومحمد بن الوليد مترجم
على الصواب في «الثقات»: (9/ 136).
(3) «الثقات»: (8/ 289).
(4) «الثقات»: (8/ 291).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 197).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 198).
(5/156)
4895 - سهل بن سعد بن نَضْلَة، أبو القاسم
الطَّائي.
قال الخليلي (1): ثقة كبير، روى عنه ابن سمويه، وإسحاق
الكتاني (2)، وأبو موسى الحَيَّاني، وأقرانُهم، وأدركه
ميسرة بن علي، وابن رُزْمة، وآخر من روى عنه محمد بن عثمان
بن (3) الطيب، ومات محمد بن عثمان سنة تسع وستين
وثلاثمائة.
4896 - سهل بن سليمان الأسود.
قال النسائي (4): ليس به بأس.
وقال أحمد (5): ترك [270 - ب] الناس حديثه.
وقال ابن المديني (6): ذهب حديثه.
4897 - سهل [3] بن أبي سهل.
يروي عن أبيه عن عائشة. روى عنه سعيد بن أبي هلال.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 715).
(2) كذا في الأصل، وفي مطبوعة «الإرشاد»، الكيساني.
(3) في مطبوعة «الإرشاد» بدون «بن»، والصواب إثباتها، وقد
ترجمه الخليلي: (2/ 716) بإثباتها.
(4) «لسان الميزان»: (4/ 200) وعزاه للتمييز له.
(5) «العلل ومعرفة الرجال»: (3/ص101).
(6) «لسان الميزان»: (4/ 200).
(5/157)
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وإنما يروي عن
أمه، قال البخاري (2): حدثنا أصبغ: أنا ابن وهب، روى عمرو
أن سهل بن أبي سهل حدثه: أن أمه حدثته: أنها سمعت عائشة
قالت: «الأرض تُطَهِّرُ بعضها بعضاً».
وروى عنه عمرو بن الحارث، وخالد بن يزيد، ويقال: سهيل بن
أبي سهيل (3).
قال البخاري (4): وسهل أخشى أن يكون وهم.
4898 - سهل [3] بن صَدَقة القرشي، مولى عمر بن عبد العزيز.
يروي المراسيل، روى عن المبارك عن أبي الصباح عنه (5).
4899 - سهل بن صغر (6) بن سَهْل بن جابر.
قال ابن يونس: موصلي، قدم مصر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة،
وكتب بها، وكتبت عنه عن أبي خليفة الفضل، وعمر بن أيوب،
وأحمد بن علي بن المثنى، وغيرهم، وكان يحفظ ويفهم.
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: (6/ 407): «عن أمه». تبعاً لبعض
النسخ الخطية.
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 101 - 102).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 199).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 102).
(5) «الثقات»: (6/ 406).
(6) وتحتمل في الأصل: صغد.
(5/158)
4900 - سهل (1) بن عاصم السِّجِسْتَاني.
روى عنه سلمة بن شبيب.
وقال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي، سئل أبي عنه فقال: شيخ
(2).
4901 - سهل [4] بن عامر البَجَلي، من أهل الكوفة.
يروي عن مالك بن مِغْوَل. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي
(3).
وروى عن: جعفر الأحمر، وإسرائيل، وشريك، وفضيل بن مرزوق،
ويزيد بن عمر، وعبيدة بن حميد.
وروى عنه: أبو شيبة، إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة،
وداود الجعفري، وأحمد بن أشكيب بن معمر، وأحمد بن عثمان بن
حكيم، والحسن بن علي بن عفان (4).
قال أبو حاتم (5): هو ضعيف الحديث، روى أحاديث بواطيل،
أدركته بالكوفة وكان يفتعل الحديث.
_________
(1) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الرابعة من ثقاته (8/ 293) ويظهر أن المصنف لم يفطن
له، وإلا لنقل عنه كما هي عادته.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 202).
(3) «الثقات»: (8/ 290).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 202).
(5) المصدر السابق.
(5/159)
وقال ابن عدي (1): أرجو أنه لا يستحق
الترك.
وقال الذهبي (2): كذبه أبو حاتم، وقال البخاري: منكر
الحديث. ولم أَرَ له ترجمة في «التاريخ الكبير»، والذي في
كتاب ابن أبي حاتم ما قَدَّمتُه، والله أعلم.
4902 - سهل بن عبد الله التُّسْتَري الصوفي، المشهور.
قال مسلمة: كان من أهل العلم والرواية والجمع، وكان ورعاً
فاضلاً زاهداً دَيِّناً، ولم يكن يُحَدِّث، وكان يكره ذلك،
وكان يذهب إلى الانقباض، فلم يزده ذلك إلا رفعةً وعلواً،
وكان الناس يكتبون لفظَهُ وحِكَمَه، سكن البصرة، ومات بها
يوم الثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء، النصف من المحرم سنة
ثلاث وثمانين ومائتين (3).
4903 - سهل بن عبد الرحمن.
هو السندي بن عبدويه (4) [271 - ب].
4904 - سهل بن عبد الغفار القرشي الحَرَّاني، أبو عمرو.
روى عن عمر (5) بن سلمة. روى عنه أبو حاتم، وقال: هو شيخ
(6).
_________
(1) «الكامل»: (3/ 442).
(2) «ميزان الاعتدال»: (3/ 334).
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (6/ 756)، و «سير
أعلام النبلاء»: (13/ 330).
(4) تقدم برقم (4875).
(5) كذا، والذي في «الجرح والتعديل»: محمد.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 203).
(5/160)
4905 - سهل [2] بن عَجْلَان البَاهِلي.
يروي عن أبي أمامة. روى عنه سليمان بن موسى (1).
وقال البخاري (2): لم يصح عنه حديثه.
وقال ابن أبي حاتم (3): روى عن رجاء بن أبي سلمة.
4906 - سهل [4] بن عَطية الأَعْرَابي.
يروي عن أبي الوليد مولى لقريش. روى عنه مرحوم بن عبد
العزيز (4) العَطَّار (5).
وقال ابن أبي حاتم (6): مرحوم بن عبد العزيز.
قلت: روى عن أبي الوليد، سمع بلال بن أبي بردة، عن أبيه،
عن جده يرفعه: «لا يبغي على الناس إلا وَلَد بَغي، أو فيه
عرق منه» (7).
_________
(1) الذي في مطبوعة «الثقات»: (5/ 278): عجلان بن سهل
الباهلي ... !!
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 100).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 202).
(4) في الأصل: عنسي. خطأ، ومرحوم من رجال التهذيب.
(5) «الثقات»: (8/ 289).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 203).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 102).
(5/161)
4907 - سهل بن عقيل الواسِطي، قرابة عمرو
بن عَوْن، ومؤذن مسجده.
روى عن عبد الله بن سنان. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم،
وقال هو صدوق (1).
4908 - سهل [3] بن عقيل الأنصاري.
يروي عن عبد الله بن هبيرة. روى عنه الليث بن سعد (2).
4909 - سهل [4] بن عَمَّار العَتَكي، من أهل نيسابور.
يروي عن جعفر بن عون. حدثنا عنه محمد بن عَبْدُوس
النيسابوري بالرَّمْلة (3).
وقال الحاكم في «تاريخه» (4): سهل بن عمار بن عبيد الله
العتكي قاضي هراة، ثم قد كان قاضي طَرَسُوس، وهو شيخ أهل
الرأي في عصره، سمع يزيد بن هارون، وشَبَابة، وجعفر بن
عون، والواقدي. قلت لمحمد بن صالح بن هاني: لِمَ لَمْ تكتب
عن سهل؟ فقال: كانوا يمنعون من السماع منه. وسمعت محمد بن
يعقوب الحافظ يقول: كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله
السَّعْدي وسهلٌ مَطْرُوحٌ في سِكَّتِه (5) فلا نَقْرُبُه.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 202).
(2) «الثقات»: (6/ 406).
(3) «الثقات»: (8/ 294).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 203 - 204).
(5) وجاءت في اللسان: مَسَكَّته.
(5/162)
سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس الضَّبي:
سمعت أبا إسحاق أحمد بن محمد بن سعيد: سمعت محمد بن علي
يقول: سمعت سهل بن عمار وهو عندنا بهراة على القضاء، سمعت
عبد الله بن نافع يقول: سُئل مالك عن إتيان النساء في
أدبارهن فقال: الآن فعلتُ ذلك بأمِّ ولدي. وسمعت نافعاً
يقول: إني لأفعله بامرأتي. وسمعت ابن عمر يقول: إني لأفعله
بنسائي، وجواريّ، وفيه نزلت {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة:223]. قال
أبو إسحاق الفقيه: [271 - ب] يكذب سهلٌ والله على ابن
نافع، وعلى مالك، وعلى نافع، وعلى ابن عمر.
قال حافظ العصر (1): قلت: أصلُه مرويٌ عن ابن عمر وعن نافع
وعن مالك من طرق عدة صحيحة بعضها في «صحيح البخاري» وفي
«غرائب مالك» للدارقطني، إلا أن التسلسل هكذا بالفعل
مُخْتَلَق فيما يظهر لي، والله أعلم.
وقال ابن منده (2): كان ضعيفاً.
وسَمَّى ابن الجوزي أباه: عامراً (3). والصواب ما في
الكتاب.
4910 - سهل (4) بن الفضل السِّجْزي، حدث بالمَنْصُورية.
_________
(1) «لسان الميزان»: (4/ 204).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 204).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 334) لكنه جاء في مطبوعة ضعفاء
ابن الجوزي: (2/ 29) على الصواب.
(4) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الرابعة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(5/163)
يروي عن أبي بكر بن عياش. حدثنا عنه محمد
بن عبد الله بن الجُنيد. يُغرب (1).
4911 - سهل [4] بن المُتَوَكِّل بن حَجَر، أبو عِصْمَة
البخاري.
يروي عن أبي الوليد الطيالسي، وأهل العراق. روى عنه أهل
بلده (2).
وسمع القعنبي، والحوضي، والربيع بن يحيى، وسهل بن بَكَّار،
والوليد (3)، وعلي بن الجعد وإسماعيل بن أبي أويس،
وأقرانهم.
وروى عنه محمود بن إسحاق، وعصمة بن عمرو (4) البيكندي،
وأقرانهما (5).
قال الخليلي (6): ثقة مرضي.
4912 - سهل بن محمد بن أبي حَثمة.
يروي عن عمه سليمان بن أبي حَثْمَة عن محمد بن مسلمة. روى
عنه
_________
(1) «الثقات»: (8/ 293).
(2) «الثقات»: (8/ 294) وزاد: هو من بني شيبان، إذا حدث عن
إسماعيل بن أويس [كذا وصوابه بن أبي أويس] أغرب عنه.
(3) في مطبوعة «الإرشاد»: أبا الوليد.
(4) في مطبوعة «الإرشاد»: عمر.
(5) «الإرشاد»: (3/ 969).
(6) المصدر السابق.
(5/164)
أبو معاوية الضَّرير (1).
4913 - سهل (2) بن مزاحم المَرْوَزي، أبو وهب.
روى عن عبد العزيز. روى عنه حبان بن موسى المروزي. قال ابن
أبي حاتم: كان يُقال إنه من الأبدال (3).
4914 - سهل [4] بن وَقَّاص بن سَريع بن وَقَّاص، من أهل
البصرة.
يروي عن أبيه. روى عنه يعقوب بن سفيان (4).
4915 - سهل [2] أبو الأسد القَرَاري، وقرارة قبيلة من
اليمن.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه المسعودي (5).
وقال أبو حاتم (6): حنفي، كوفي، روى عن أبي صالح الحنفي،
وبكير بن وهب الجزري عن أنس. روى عنه الأعمش.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 204).
(2) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الرابعة من ثقاته: (8/ 289) ويظهر أن المصنف لم
يتفطن له وإلا لنقل عنه كما هي عادته.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 204).
(4) «الثقات»: (8/ 291).
(5) «الثقات»: (4/ 321) لكن وقع فيه، روى عنه سليمان بن
موسى.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 206 - 207).
(5/165)
وقال ابن معين (1):
سهل أبو الأسد ثقة.
وقال أبو زرعة (2): صدوق.
قلت: روى عن عبد الله: «اُغْد عالماً أو متعلماً أو
مستمعاً، ولا تكن الرابع فتهلك». وروى عن بكر عن أنس رفعه:
[272 - أ] «الأمراء من قريش» (3).
قلت: ونسبته بالقاف ورائين مهملتين.
4916 - سهل [2]، أبو مِحْجَن.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه يعلى (4) بن عطاء (5).
4917 - سهل [3].
شيخ، يروي عن شداد بن الهاد. روى عنه أبو يعقوب، ولست
أعرفه ولا أدري من أبوه.
كذا فيه (6) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (7)،
وكتاب ابن أبي
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 207).
(2) المصدر السابق.
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 99).
(4) في مطبوعة «الثقات»: يحيى بن عطاء.
(5) «الثقات»: (4/ 321).
(6) أثبته المحقق في المطبوع: (6/ 406): أبو يعفور. تبعاً
لبعض النسخ الخطية.
(7) (4/ 100).
(5/166)
حاتم (1): روى عن ابن شداد (2) روى عنه أبو
يَعْفُور، وكذا في كتاب ابن أبي حاتم جعل تحت الفاء نقط.
4918 - سَهْم [2] بن حُصَين الأَسَدي، الكوفي.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه عبد الله بن شريك (3).
قلت: روى عن أبي سعيد رفعه: «من كنت مولاه فعلي مولاه»،
قال البخاري: سهم مجهول، ولا يُدرى من هو (4).
4919 - سَهْم [3] بن شَقيق.
يروي عن عامر بن عبد قيس. روى عنه الوليد أبو بشر (5).
4920 - سَهْم [3] بن يزيد الحَمْراوي، مصري.
يروي عن المدنيين، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه حيوة بن
شريح (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 205).
(2) الذي في مطبوعة التاريخ الكبير: عن شداد. أما «الجرح
والتعديل» فوقع في بعض نسخه شداد وبعضها: ابن شداد.
(3) «الثقات»: (4/ 344).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 193).
(5) «الثقات»: (6/ 430).
(6) المصدر السابق.
(5/167)
4921 - سَهْم [3] مولى بني سُلَيم.
يروي عن مولاته عائشة. روى عنه التبوذكي. كذا فيه (1) وفي
خط الهيثمي، وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3):
سهم مولى بني سليم أن
مولاته أم يوسف ولدت بمكة فلم تَرَ دماً، فسألت عائشة
فقالت: أنت امرأة طَهَّرَكِ الله، فلما نَفَرَت رأت.
روى عنه: موسى بن إسماعيل، ونصر بن علي.
4922 - سهم الفَرَائضي.
روى عن جابر بن زيد. روى عنه: حماد بن سلمة، وهشيم، وابن
علية.
قال ابن معين: ثقة (4).
4923 - سهيل [4] بن إبراهيم الجَارُودي، أبو الخَطَّاب.
يروي عن مسعدة بن اليَسَع. حدثنا عنه عمر بن محمد
البَخْتَري، يخطئ ويخالف (5).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (6): سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب
الحَسَّاني، روى
_________
(1) «الثقات»: (6/ 431).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 194).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 291).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 291).
(5) «الثقات»: (8/ 303).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 250).
(5/168)
عن أبي عبد الصمد العمي، روى عنه موسى بن
إسحاق الأنصاري.
4924 - سهيل [3] بن أبي الجَعْد، مولى الأنصار، كنيته أبو
الأجدل (1).
يروي عن: عروة بن الزبير، والمقبري.
روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، وحيوة بن شريح (2).
قال البخاري (3): وسمع شرحبيل [272 - ب] مولى الأنصار،
وعكرمة.
وقال ابن يونس: وروى عنه يحيى بن أيوب.
4925 - سهيل [2] بن أبي جَنْدَل.
يروي عن بلال. روى عنه مكحول (4).
4926 - سهيل [3] بن حسان، أبو السَّحْمَاء الكَلْبي، من
أهل مصر.
يروي عن: أبي قبيل، وكعب بن علقمة. روى عنه: الليث بن سعد،
وخالد بن حميد (5).
وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وحديج بن صومي. وروى عنه
أبو معن، وعبد الله بن وهب، وهمام.
_________
(1) كذا، والذي في المصادر: الأحدل. بالحاء.
(2) «الثقات»: (6/ 418).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 105).
(4) «الثقات»: (4/ 343).
(5) «الثقات»: (6/ 418).
(5/169)
قال ابن يونس (1): كانت له عبادة وفضل.
توفي بالإسكندرية، يُقال: سنة سبع وأربعين ومائة.
4927 - سهيل [3] بن أبي سُهيل المدني العابد.
يروي عن أبيه عن عائشة. روى عنه عمرو بن الحارث (2).
قلت: هذا هو سهل بن أبي سهل المتقدم، وإنما روى عن أمه عن
عائشة كما تقدم. قال البخاري: وسهيل (3) أخشى أن يكون
وهماً.
4928 - سهيل [4] بن صَبْرَة العِجْلي، من أهل البصرة.
يروي عن أشعث بن عبد الملك الحمراني. روى عنه عفان بن مسلم
الصفار، مات سنة إحدى وثمانين ومائة. وكان مستقيم الحديث
(4).
وروى عنه محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي (5).
وقال أحمد بن حنبل (6): ثقة حدثنا عنه عفان.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 226).
(2) «الثقات»: (4/ 419).
(3) كذا والذي تقدم في سهل بن أبي سهل رقم (4897): وسهل
أخشى أن يكون وهماً.
(4) «الثقات»: (8/ 303).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 248).
(6) المصدر السابق.
(5/170)
4929 - سهيل [2] بن عاصم الفُقَيمي، أبو
السَّوِيَّة، من أهل البصرة، وقد قيل قيس بن عاصم.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابنه عبد الملك بن أبي
السَوِيَّة (1).
كذا في ..... (2) وفي «تاريخ البخاري» (3)، ويُقال: سمع
قيس بن عاصم، وروى عنه عبد السلام.
وفي «الكنى» (4) لمسلم: أبو السوية سهيل بن خليفة بن عبده
الفقيمي، يروي عن قيس بن عاصم.
4930 - سهيل [3] بن عمرو القرشي.
يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه شعبة (5).
4931 - سهيل [3] بن عمرو.
شيخ، يروي عن أبيه. روى عنه همام بن يحيى. لا أدري من هو
ولا من أبوه (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 344).
(2) بياض في الأصل.
(3) (4/ 104).
(4) (ص416).
(5) «الثقات»: (8/ 418).
(6) «الثقات»: (6/ 418).
(5/171)
وقال أبو حاتم (1): مجهول.
4932 - سهيل [4] بن
مَيْسَرَة الفلسطيني.
يروي عن عطاء الخراساني. روى عنه الهيثم بن خارجة (2).
وروى عنه بقية بن الوليد، وسليمان بن شُرَحْبيل، قال أبو
حاتم: ما به بأس، كنيته أبو سفيان (3) [273 - أ].
4933 - سهيل [2] بن هُرْمُز.
يروي عن أبي هريرة قال: «عهد (4) إلىَّ رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثلاثاً: أن لا أنام إلا على وتر، وصيام ثلاثة
أيام من كل شهر، وركعتي الضحى» روى عنه ابن أخيه عبد الله
بن مسلم بن هرمز (5).
4934 - سهيل [3].
شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه ابن عَجْلان (6).
قلت: الحسن هذا هو: ابن الحسن (7) بن علي بن أبي طالب.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 249).
(2) «الثقات»: (8/ 303).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 249).
(4) في الأصل: ما أعهد. وما أثبتناه من المصدر.
(5) «الثقات»: (4/ 343).
(6) «الثقات»: (6/ 418).
(7) كذا، والذي في «الجرح والتعديل»: (4/ 249) أن الحسن هو
الحسن بن علي بن أبي طالب، فيظهر أن [ابن] مقحمة خطأ.
(5/172)
4935 - سواد [2] بن رَزِين.
يروي عن الحسن بن علي. روى عنه مسافر الجَصَّاص.
هكذا في الأصل (1) وفي خط الهيثمي، وذكره في سوار آخره راء
(2)، وأبوه رزيق آخره قاف. وفي رزيق بن سوار، وقد تقدم
(3).
4936 - سوادة [3] بن حيان التميمي، أبو عُتبة.
يروي عن معاوية بن قرة. روى عنه زيد بن الحُباب، وداود بن
المُحَبَّر (4).
وروى عن أبي خلدة الحنفي. وروى عنه مسلم بن إبراهيم، وأبو
الوليد، قال أبو حاتم (5): في نسبته السعدي، وقال ابن
معين: ثقة.
4937 - سوادة [3] بن الصَّبَّاح الكِنْدي، من أهل الرّها.
يروي عن الجزريين (6). روى عنه أهل بلده، وأحسبه الذي
يُقال له سوادة الرقي، الذي يروي عن أبي الحصين (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 347).
(2) «الثقات»: (4/ 338).
(3) برقم (3862).
(4) «الثقات»: (6/ 429).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 294).
(6) كذا، وفي مطبوعة «الثقات»: الجريريين.
(7) «الثقات»: (6/ 426).
(5/173)
وفَرَّقَ بينهما ابن أبي حاتم فقال في
الرقي (1): روى عن أبي الحصين (2) الحميري. روى عنه بزيع
الرقي.
وقال في ابن الصَّبَّاح (3): من أهل الرُّهَا، وربما سكن
حَرَّان، روى عن حماد بن أبي سليمان، وعن زيد بن رفيع، روى
عنه ابن نفيل الحَرَّاني.
4938 - سوادة [3] بن أبي العَالية القطعي، من أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه التبوذكي (4).
وروى عن بلال بن أبي بُرْدَة، وروى عنه محمد بن أبي بكر
المقدمي (5).
4939 - سَوَادة [3] بن مسعود بن سهل.
يروي عن الحسن. روى عنه التبوذكي (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 29).
(2) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: أبي الحسين. يظهر أنه
خطأ، فأبو الحصين الحميري هو الهيثم بن شفي المترجم في
«الجرح والتعديل»: (9/ 79) وغيره.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 293).
(4) «الثقات»: (6/ 429).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 293).
(6) «الثقات»: (6/ 428).
(5/174)
4940 - سَوَادة بن يحيى بن خالد المصري،
أبو عبد الله، ويُقال له عبد الواحد بن يحيى، وكان ضريراً.
روى عن يعقوب بن عبد الرحمن الزهري، وضمام بن إسماعيل.
روى عنه أبو حاتم وقال: شيخ (1).
4941 - سَوَادة [3] البُرْجُمي.
يروي المقاطيع. روى عنه [273 - ب] صفوان بن عمرو السكسكي.
كذا فيه (2)، وفي «تاريخ البخاري» (3): البرجي. وفي كتاب
ابن أبي حاتم (4): التنوخي (5).
وفي «مشتبه النسبة» للأمير (6):
سوادة بن زياد البُرَحي
بضم الباء، بعدها راء مهملة، بعدها حاء مهملة حمصي، حدث عن
خالد بن مَعْدَان، وعنه إسماعيل بن عياش.
4942 - سَوَادة [2].
شيخ من أهل مرو، قال: كنت مع ابن عباس بمكة وهو على
الصَّفَا ومعه عصا وهو يقرع بالصفا موضعاً، ويقول: إن
الدابة لتسمع قرع عصاي هذا،
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 294).
(2) «الثقات»: (6/ 428).
(3) (4/ 185).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 292).
(5) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: التنوحي. بالحاء المهملة.
(6) «الإكمال»: (1/ 420).
(5/175)
يعني: دابة الأرض. رواه إسحاق بن إبراهيم
الحَنْظَلي: أخبرنا عمر بن هُرْمُز: حدثني سوادة، قال: كنت
مع ابن عباس بمكة (1).
4943 - سَوَّار [2] بن الجَعْد.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه أبو حريز (2).
قلت: أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين الأزدي (3).
4944 - سَوَّار [2] بن حنظلة.
كذا في الأصل (4) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وذكره غيره في
سوادة، وهو في «التهذيب» (5) في سوادة.
4945 - سَوَّار [3] بن أبي حكيم (6) الخُراساني، خِتْن
عطاء بن أبي رباح.
يروي عن عطاء. روى عنه ابن عيينة (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 340).
(2) «الثقات»: (4/ 337).
(3) انظر: «المقتنى في سرد الكنى»: (1/ 171).
(4) «الثقات»: (4/ 338).
(5) «تهذيب الكمال»: (12/ 233) و «تهذيب التهذيب»: (4/
234).
(6) في مطبوعة «الثقات»: سوار بن الحكم. خطأ، مخالف لما في
المصادر.
(7) «الثقات»: (6/ 422) وفي كتاب البخاري: (4/ 168) وابن
أبي حاتم: (4/ 273): سوار بن أبي حكيم.
(5/176)
4946 - سَوَّار [2] بن رُزَيق.
يروي عن الحسن بن علي. روى عنه مسافر الجصاص (1) تقدم
تارةً في رزيق، وتارة في سواد، وهذه أخرى في سَوَّار،
وذكره ابن أبي حاتم في رزيق وفي سوار (2).
4947 - سَوَّار [2] بن شبيب السعدي الأَعْرَجي (3)، من بني
سَعْد.
يروي عن ابن عمر، وابن مسعود. روى عنه عوف الأعرابي،
وعكرمة بن عمار (4).
وروى عنه عمر بن يزيد بن منبه السعدي (5).
وقال ابن معين (6): ثقة.
4948 - سَوَّار [3] بن عبد الله بن قُدامة العَنْبَرِي،
القاضي، من أهل البصرة، كنيته أبو عبد الله.
يروي عن الحسن، وبكر بن عبد الله المزني، وكان فقيهاً، روى
عنه أهل
_________
(1) «الثقات»: (4/ 338).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(3) في مطبوعة «الثقات»: الأعرج. خطأ، مخالف لما في
المصادر، والأعرجي نسبة إلى بني الأعرج حي من بني سعد.
(4) «الثقات»: (4/ 337).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 270).
(6) المصدر السابق.
(5/177)
البصرة وابنه عبد الله بن سوار. مات في ذي
القعدة سنة [ست] (1) وخمسين ومائة، وهو يومئذ أمير البصرة
وقاضيها، وكان قد ولاه [أبو جعفر القضاء سنة ثمان وثلاثين
ومائة وبقي على القضاء إلى أن مات] (2).
وروى عن أبي ثُمامة، وروى عنه: بشر بن المفضَّل، وابن
عُلَيَّة، ومعاذ بن معاذ، وعَرْعَرَة بن البِرِنْد (3).
وقال ابن المديني (4): هو ثقة عندنا.
وقال ابن سعد (5): كان قليل الحديث. وقال شعبة (6): ما
تَعَنَّى في طلب العلم، وقد ساد.
وقال الثوري (7): ليس بشيء.
_________
(1) بياض في الأصل، وما أثبتناه بين معقوفتين من المصدر.
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 214).
(5) «طبقات ابن سعد»: (7/ 260).
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 342).
(7) المصدر السابق.
(5/178)
وذكره ابن شاهين في «الثقات» (1) [274 -
أ].
4949 - سَوَّار [3] بن عبد الله.
شيخ يروي عن رفيع أبي العالية. روى عنه عكرمة بن عمار (2).
وكذا في «تاريخ البخاري» (3)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (4):
روى عن الربيع
_________
(1) رقم (505) ط، دار الفاروق.
تنبيه: ذكر الشيخ أبو غدة-رحمه الله- في تحقيقه على «لسان
الميزان» من مصادر ترجمة سوار هذا: «التهذيب» وهو وهم
منه-رحمه الله- فالذي في «التهذيب» هو
سوار بن عبد الله بن
سوار حفيد هذا.
تنبيه آخر: أبهم ابن شاهين سوَّاراً هذا في ثقاته فساق
بسنده عن خالد الحذاء قال: «ما أعلم أحداً أحق بالقضاء من
سوار». وسوار هذا هو المترجم هنا كما يعرف من نص الحافظ في
«اللسان»: (4/ 214) على أن ابن شاهين ذكره في ثقاته، ومن
نص المصنف هنا. إلا أن الأخ الكريم محقق ثقات ابن
شاهين-طبعة دار الفاروق- قد ترجم له في الحاشية بسوار
الحفيد المترجم في «التهذيب». وهو وهم بلا شك، ليس لما
تقدم من نص الحافظ فحسب، بل بالنظر إلى تاريخ وفاة خالد
الحذاء الذي زكى سواراً فهو عصري سوار الجد لا سوار الحفيد
فقد توفي خالد الحذاء سنة 142هـ، أي بعد وفاة المترجم
بقليل، أما الحفيد فقد توفي سنة 245هـ. علماً بأن الحافظ
المزي قد وصف سواراً الحفيد في «تهذيبه»: (12/ 238)
بالقاضي ابن القاضي ابن القاضي-والله الموفق-.
(2) «الثقات»: (6/ 223).
(3) (4/ 168).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(5/179)
بن أنس عن أبي العالية.
4950 - سَوَّار [3] بن عبد الله أبو سِنَان الهُذَلي، من
أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه أبو عبيدة الحداد، وليس هذا بسوار
القاضي (1).
وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3): هو صاحب البصري.
4951 - سَوَّار [2] الجَرْمِي.
بصري، يروي عن مالك بن الحويرث. روى عنه ابناه قتادة وأنيس
ابنا سوار، وأبو قلابة الجَرْميون (4).
ثم أعاده في الثالثة (5) وقال: يروي عن أبي قِلَابة. روى
عنه ابنه قتادة بن سَوَّار.
وقال أبو حاتم (6): روى عن مالك بن الحويرث، وأبي قلابة.
روى عنه بنوه: قتادة، وأنيس، وواهب بنو سَوَّار.
قلت: روى عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث: كان النبي صلى
الله عليه وسلم
_________
(1) «الثقات»: (6/ 423).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 168).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(4) «الثقات»: (4/ 337).
(5) «الثقات»: (6/ 422).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 270 - 271).
(5/180)
يؤخر الصلاة (1).
4952 - سوار [2] الكُوفي.
يروي عن ابن عباس. روى عنه يحيى بن أبي كثير (2).وروى عن
ابن مسعود في العزل (3).
وقال يحيى بن سعيد (4): هو شبه لا شيء.
4953 - سَوَّار [3] الكِنْدي، من أهل الكوفة.
يروي عن موسى بن طلحة. روى عنه ابنه أشعث بن سَوَّار (5).
وقال البخاري (6) وأبو حاتم (7): ويقال فيه مولى ثقيف.
4954 - سَوَّار [3] الشقر (8).
يروي عن قُدامة بن حَمَاطة عن أبي هريرة. روى عنه أبو يحيى
الحِمَّاني (9).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 167).
(2) «الثقات»: (4/ 338).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 270).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 423).
(6) «التاريخ الكبير»: (1/ 430).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(8) كذا، والذي في المصادر: «الثقات»، والتاريخ الكبير، و
«الجرح والتعديل»: الشقري.
(9) «الثقات»: (6/ 423) وهو في «التاريخ الكبير»: (4/ 167)
و «الجرح والتعديل»: (4/ 271).
(5/181)
4955 - سَوْرة (1) [3] بن شَدَّاد، من أهل
مرو.
يروي عن الثوري. روى عنه أهل مرو (2).
4956 - سَوْقَة [2] البزاز، من أهل الكوفة.
يروي عن عمرو بن حريث. روى عنه ابنه محمد بن سوقة (3).
وقال البخاري (4) وأبو حاتم (5): الغنوي، روى عن الأسود بن
يزيد قولَه.
4957 - سَوَيد [2] بن جَبَلة الفَزَاري، من أهل الشام.
يروي عن العرباض بن سارية، وعمرو بن عنبسة. روى عنه لقمان
بن عامر الأوصابي، وأبو المصبح المقرإي.
وقال ابن أبي (6) حاتم: قلت لأبي: إن أبا زرعة الدمشقي
أدخله في مسند الشاميين؟ قال [274 - ب]: ليست له صحبة، وهو
لضعفه أدخله في المسند (7).
وروى عن العرباص عن النبي صلى الله عليه وسلم: «سلوا
الفردوس».
_________
(1) في الأصل: سودة، وما أثبتناه من المصدر.
(2) «الثقات»: (8/ 304).
(3) «الثقات»: (4/ 350).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 213).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 322).
(6) في الأصل: أبو، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 236).
(5/182)
وعن عمرو بن عنبسة قلت للنبي صلى الله عليه
وسلم من معك قال: «حُرٌّ وعبد». وقال البخاري: وروى عنه
حريز أيضاً (1).
4958 - سُوَيد (2) [2] بن جُعَيْل الكوفي.
يروي عن علي. روى عنه سالم بن أبي الجَعْد، وعبد الملك بن
ميسرة.
كذا في الأصل (3) وهو تصحيف، إنما هو بالهاء بدل العين،
وروى عنه سلمة بن كهيل، ويقال: جَهِيْل وجُهَيْل (4).
4959 - سُويد [2] بن حِطَّان.
يروي عن عمر. روى عنه سماك بن حرب. وقد قيل: سويد بن خطاب
(5).
وقال أبو حاتم (6): السدوسي، شهد وقعة الجمل.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 146 - 147).
(2) كلمة سويد من هذه الترجمة إلى ترجمة سويد أبو الخطاب
بيض لها الناسخ في الأصل، ويظهر لي أن الناسخ بيض لها
ليعود فيكتبها بالحمرة، ثم سهى عن ذلك، وقد قمت بإثبات ذلك
من المصادر.
(3) أثبته محققو «الثقات» (4/ 323): جهيل. تبعاً لبعض
النسخ.
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 235).
(5) «الثقات»: (4/ 323).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 234).
(5/183)
4960 - سُويد بن حَنْظَلة (1).
في حنظلة بن خويلد في «التهذيب» (2).
4961 - سُويد [4] بن زيد بن سويد الرَّقاشي (3)، من أهل
البصرة.
يروي عن أبيه عن سعيد بن المسيب. روى عنه عبد الصمد بن عبد
الوارث (4).
وقال ابن معين (5): ثقة.
4962 - سُويد [4] بن سَرْحَان.
يروي عن المغيرة بن شعبة. روى عنه سالم بن أبي الجعد، وعبد
الملك بن ميسرة، وإياد بن لقيط (6).
4963 - سُويد [4] بن سَعْدَان الطَّحَان، من أهل بغداد.
يروي عن علي بن عاصم. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير.
يُخطئ
_________
(1) «الثقات»: (4/ 324).
(2) «تهذيب الكمال»: (7/ 436) و «تهذيب التهذيب»: (3/ 52 -
53).
(3) في الأصل: الرياشي. والتصحيح من المصدر.
(4) «الثقات»: (8/ 295).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 239).
(6) «الثقات»: (4/ 324).
(5/184)
ويُغرب، وهو الذي يقال: سويد بن سعيد
السوائي (1).
وقال ابن الجوزي (2): الدَّقَّاق، روى عن علي بن عاصم
خبراً منكراً.
4964 - سُويد [4] بن عامر بن يزيد بن حَارِثة (3)
الأنصاري.
يروي المراسيل، وقد سمع الشموس بنت النعمان ولها صحبة. روى
عنه ابنه عاصم بن سويد، ومجمع بن يحيى الأنصاريان، وأخرج
عنه: حدثنا أبو يعلى: ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي: ثنا
ابن المبارك، عن مجمع بن يحيى الأنصاري، عن سويد بن عامر،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بُلُّوا
أَرَحْامَكم ولو بالسلام» (4).
4965 - سُويد [2] بن عِفْرِي المَعَافري، من أهل مصر.
يروي عن أبي ذر. روى عن سعد بن شراح المَعَافري (5).
وفي كتاب البخاري (6): سويد المعافري، سمع أبا ذر. وفي
كتاب ابن أبي
_________
(1) «الثقات»: (8/ 295).
(2) «الضعفاء» له: (2/ 33).
(3) كذا، والذي في المصادر: جارية.
(4) «الثقات»: (4/ 324) وهو في «التاريخ الكبير»: (4/ 145)
و «الجرح والتعديل»: (4/ 237).
(5) «الثقات»: (4/ 325).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 145).
(5/185)
حاتم (1): [275 - أ] سويد بن عفير.
وقال ابن يونس: سويد بن عُفْري المعافري، شهد فتح مصر،
يروي عن أبي ذر الغفاري. ثم ساق عن سعد بن شراح أن سُوَيد
بن عُفْري حدثه أن أبا ذر قال لهم: «من شهد منكم جنازتي
فلا تتبعني نائحة، وامشوا بي الهرولة، ولا يجعل على قبري
حجر».
4966 - سُوَيد [4] بن مثعبة الحَنْظَلي، قوله.
روى أبو حسان التيمي عن أبيه عنه، وكان من عُبَّاد أهل
الشام وقُرَائهم، ممن صبر على الضَّرَّاء وشكر على
السَّرَّاء إلى أن مات (2).
وقال أبو حاتم (3): كان من خيار أصحاب عبد الله.
وقال العجلي (4): كوفي تابعي ثقة، رجل صالح.
4967 - سُويد [2] بن مَنْجُوف السدوسي، كنيته أبو
المِنْهَال، والد علي بن سويد بن منجوف، عِدَادُه في أهل
البصرة.
رأى علي بن أبي طالب. روى عنه المسيب بن رافع (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 236).
(2) «الثقات»: (4/ 323).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 235).
(4) «ترتيب ثقاته»: (1/ 443).
(5) «الثقات»: (4/ 323).
(5/186)
وروى عنه علي بن سويد (1).
4968 - سُوَيد [3] بن نَجِيح، أبو قطبة.
يروي عن الشعبي، وعكرمة. روى عنه عبد الواحد بن زياد،
ومحمد بن عبيد الطَّنَافسي (2).
وروى عن: إبراهيم التيمي، ومحمد بن زيد، ويزيد الفقير.
وروى عنه ابن المبارك، وسَعْدَان بن يحيى، ووكيع، وأبو
نعيم (3).
قال أحمد بن حنبل (4): ما أرى به بأساً.
وقال ابن معين (5): ثقة.
وقال أبو حاتم (6): شيخ يُكتب حديثه.
4969 - سُويد [2] بن هُبَيْرة.
يروي المراسيل، روى عنه مسلم بن نَذير (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 234).
(2) «الثقات»: (6/ 412).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 236).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) «الثقات»: (4/ 323).
(5/187)
وقال أبو حاتم (1): هو العدوي البصري،
تابعي، وليست له صحبة. كذا رواه عبد الوارث، ومعاذ بن
معاذ، عن أبي نَعَامة، عن إياس بن زُهير، عن سويد بن
هُبيرة، قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
في السِّكَّة المَأْبُورة. وغلط روح بن عبادة فروى عن أبي
نَعَامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم.
4970 - سويد [2] بن يزيد السُّلَمي.
يروي عن أبي ذر. روى عنه الزهري (2).
4971 - سويد [3] أبو الخَطَّاب الفُرَيْعي (3).
يروي عن إياس بن سلمة بن الأكوع. روى عنه حبان بن هلال،
وموسى بن إسماعيل التبوذكي (4).
وروى عنه الحوضي (5).
وقال ابن معين (6): لا شيء.
وقال ابن أبي حاتم (7): سويد بن خطاب أبو خطاب [275 - ب].
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 233).
(2) «الثقات»: (4/ 323).
(3) في الأصل: القريعي. وما أثبتناه من المصدر.
(4) «الثقات»: (6/ 413).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 237).
(6) المصدر السابق.
(7) المصدر السابق.
(5/188)
4972 - سُويد [2] غُلام سلمان.
يروي عن سلمان. روى عنه الربيع بن أنس (1).
قال البخاري (2) وأبو حاتم (3): وأثنى عليه خيراً.
4973 - سُويد [2] والد المَعْرُور بن سُويد.
يروي عن عمر، ورآه الأعمش وهو ابن عشرين ومائة سنة أسود
الرأس واللحية (4).
4974 - سُويد [3] الحَاجب المَهْري، من أهل مصر.
يروي عن أبي الخير مَرْثَد بن عبد الله اليزني. روى عنه
عمرو بن الحارث (5).
وقال ابن يونس: سويد بن يزيد المهري، وهو الحاسب، يروي عن
عبد الله بن عمر، وأبي هريرة، وعقبة بن عامر. روى عنه حيوة
بن شريح، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وعبد الله بن
لهيعة.
حدثنا علي بن قديد: ثنا سليمان بن داود: ثنا ابن وهب:
أخبرني عمرو بن الحارث، عن سويد الحاسب المهري، عن عقبة بن
عامر أنه قال: تَزَوَّدوا في
_________
(1) «الثقات»: (4/ 323).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 144).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 236).
(4) «الثقات»: (4/ 324).
(5) «الثقات»: (6/ 413).
(5/189)
الآيتين اللتين في آخر سورة البقرة {آمن
الرسول} إلى خاتمتها فإن الله عز وجل اصطفى بها محمداً صلى
الله عليه وسلم.
4975 - سَلَّام [2] بن بليط الكَاهِلي.
يروي عن علي. روى عنه جعفر بن سعد وهو الذي يقال له سلام
بن سَليط (1).
وفي «تاريخ البخاري» (2) وكتاب ابن أبي حاتم (3): سلام
مولى سليط.
4976 - سَلَّام [3] بن تميم.
يروي عن الحسن. روى عنه سعيد بن أبي عروبة (4).
وروى عنه سلام بن أبي مطيع (5).
4977 - سَلَّام بن زياد، مولى عثمان بن عفان.
قال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً، روى عنه خالد بن حميد
قوله: «إن أبغض الأجساد إلى الله عز وجل الجسد الناعم».
_________
(1) «الثقات»: (4/ 332).
(2) في مطبوعته: (4/ 132): مولى نبيط.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 257).
(4) «الثقات»: (6/ 416).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 261).
(5/190)
4978 - سَلَّام [4] بن زيد القارئ.
يروي عن إسماعيل بن مسلم. روى عنه داود بن المحبر. يُعتبر
حديثه من غير رواية داود عنه.
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب العقيلي (2): سلام
بن يزيد القارئ البصري، لا يُتابع على حديثه، حدثنا محمد
بن إسماعيل: ثنا داود بن المُحَبَّر: ثنا سلام بن يزيد
القارئ، عن جُوَيبر، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعاً: «من
عَلَّمه الله القرآن ثم شكى الفقر كتب عليه الفقر والفاقة
إلى يوم القيامة».
4979 - سَلَّام [4] بن صبيح.
شيخ، يروي عن منصور بن زاذان. روى عنه أبو معاوية الضرير،
روى حديث: ذكرت القبائل [276 - أ] عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم (3).
4980 - سَلَّام بن أبي الصهباء.
يروي عن ثابت البناني، روى عنه معلى بن منصور الرازي، وعبد
الله بن عبد الوهاب الحجبي، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي.
قال أبو حاتم (4): شيخ.
_________
(1) صححه محققو «الثقات»: (8/ 296) فأثبتوه: بن يزيد.
(2) «الضعفاء»: (2/ 161).
(3) «الثقات»: (8/ 295).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 257).
(5/191)
وقال البخاري (1): منكر الحديث، سمع منه
معلَّى، يعني ابن راشد (2).
وقال يحيى (3): ضعيف.
وقال أحمد (4): حسن الحديث.
وقال ابن حبان (5): لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
وقال ابن عدي (6): أرجو أنه لا بأس به.
4981 - سَلَّام [3] بن عبد الله أبو حفص، من أهل البصرة.
يروي عن أبي العلاء بن الشِّخِّير. روى عنه التبوذكي (7).
وقال أبو حاتم (8): ذاهب الحديث.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 135).
(2) في مطبوعة التاريخ الكبير: معلى بن أسد.
(3) «الكامل»: (3/ 305).
(4) المصدر السابق.
(5) «المجروحين»: (1/ 340).
(6) «الكامل»: (3/ 305).
(7) «الثقات»: (6/ 416).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 261).
(5/192)
4982 - سَلَّام [4] بن عبيد الله (1).
يروي عن مِسْوَر (2) بن عبد الرحمن. روى عنه ابنه (3).
4983 - سَلَّام [4] بن القاسم، من أهل الكوفة.
يروي عن أمه حكايات. روى عنه وكيع (4).
وروى عنه أبو نعيم (5).
4984 - سَلَّام [3] بن كَرْكَرْة.
يروي عن عمرو بن دينار. روى عنه محمد بن إسحاق (6).
4985 - سَلَّام [4] بن مسلم الزَّجَّاج، من أهل البصرة.
يروي عن عبد الكريم بن أمية. روى عنه التبوذكي وعلي بن
المديني (7).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: عبد الله.
(2) في مطبوعة «الثقات»: منثور، يظهر أنه خطأ، ومسور هذا
مترجم في «الثقات»: (7/ 512).
(3) «الثقات»: (8/ 296).
(4) «الثقات»: (8/ 296).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 262).
(6) «الثقات»: (6/ 416).
(7) «الثقات»: (8/ 296).
(5/193)
4986 - سَلَّام [4] أبو سعد (1).
يروي عن يحيى بن أبي كثير. روى عنه عبد الصمد بن عبد
الوارث (2).
4987 - سَلَّام [3] الليثي، والد القاسم.
يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه يحيى بن واضح (3).
4988 - سَلَّام [3].
شيخ، يروي عن الحسن روى عنه سعيد بن أبي عروبة، إن لم يكن
سلام بن تميم فلا أدري من هو (4).
4989 - سَلَامة [4] بن جَوَّاس الشامي (5).
يروي عن أبي مطيع، وأبي معاوية بن يحيى. روى عنه عبد الله
بن زيد بن لُقْمان الهِرَّاني (6).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: أبو سعيد، وما في الأصل موافق لما
في «التاريخ الكبير»: (4/ 135).
(2) «الثقات»: (8/ 296).
(3) «الثقات»: (6/ 416).
(4) «الثقات»: (6/ 415).
(5) في مطبوعة «الثقات»: الطائي.
(6) «الثقات»: (8/ 300) ووقع في مطبوعته: روى عنه: بن زيد
بن البغدادي.
(5/194)
وقال ابن أبي حاتم (1): الطائي الحمصي روى
عن محمد بن القاسم الطائي صاحب عبد الله بن بُسْر. روى عنه
أبو مهدي سعيد بن سنان، ومحمد بن عوف الحمصي، وأبو زرعة
الرازي.
4990 - سَلَامة [4] بن رَزين.
يروي عن ابن لهيعة. روى عنه موسى بن أيوب النصيني (2).
وذكره ابن أبي حاتم (3) في سلام (4) وقال: روى عن عبد
العزيز بن أبي رواد، وذكر أباه بالقاف (5) [276 - ب].
4991 - سَلَامة [2] بن سهم التيمي.
يروي عن علي. روى عنه عمر بن سويد (6).
4992 - سَلَامة [4] الأسدي.
يروي عن ظَبيان مولى عمير عن سعيد بن جُبير. روى عنه
الكوفيون (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 302).
(2) «الثقات»: (8/ 300 - 301) وأثبته المحققون: سلام بن
رزين. تبعاً لبعض النسخ.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 261).
(4) في الأصل: سلامة. خطأ.
(5) أي: رزيق، وفي بعض النسخ: رزين بالنون، واعتمده
المعلمي في صلب المتن.
(6) «الثقات»: (4/ 343).
(7) «الثقات»: (8/ 300) ووقع في مطبوعته: سلامة بن جواس
الأسدي.
(5/195)
وكذا في «تاريخ البخاري» (1). وفي كتاب ابن
أبي حاتم (2): روى عن سعيد بن جبير، قال أبي: مجهول.
4993 - سلامة [2] العجلي.
شيخ، يروي عن سلمان. روى عنه سماك بن حرب (3).
4994 - سَلَامة [2] الكِنْدي.
شيخ، يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه نوح بن قيس
الطَّاحي (4).
4995 - سَيَابة [2] السُّلَمي.
يروي المراسيل، روى عنه عمرو بن سعيد (5).
وقال ابن أبي حاتم (6): سيابة بن عاصم السلمي، روى عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين: «أنا ابن
العَوَاتك» روى عنه عمرو بن سعيد بن العاص.
_________
(1) (4/ 196).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 300 - 301).
(3) «الثقات»: (4/ 343).
(4) «الثقات»: (4/ 343).
(5) «الثقات»: (4/ 350).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 321).
(5/196)
4996 - سَيَّار [2] بن رَوْح، من أهل
الشام.
يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه مسلم
بن زياد (1).
وقال البخاري (2): له صحبة، يُعَدُّ في الشاميين، قال خطاب
الحمصي: حدثنا بقية عن مسلم بن زياد قال: رأيت أربعة من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك، وفضالة
بن عبيد، وأبا المنيب، وروح بن سَيَّار، أو سيار بن روح،
يرخون العمائم من خلفهم، وثيابهم إلى الكعبين.
4997 - سَيَّار بن مَعْرُور التميمي، من أهل الكوفة.
يروي عن عمر. روى عنه سماك بن حرب (3).
وقال ابن المديني (4): مجهول ما روى عنه غير سماك بن حرب.
وقال ابن معين (5): ابن مغرور بالمعجمة.
4998 - سيد بن أبان بن سيد، أبو القاسم الخَوْلاني.
سمع أبا محمد الباجي، وغيرَه. أثنى عليه ابن خزرج بالحفظ
والفهم
_________
(1) «الثقات»: (4/ 335).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 370).
(3) «الثقات»: (4/ 334 - 335).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 254).
(5) «تاريخ الدوري» رقم: (1490).
(5/197)
والتقدم في الفضل.
توفي سنة أربعين وأربعمائة (1).
4999 - السيد [3] بن عيسى.
شيخ من أهل الكوفة، يروي عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه
العلاء بن عمرو الحنفي، والحجاج بن حسان (2).
وروى عن مجالد، وروى عنه النُّفَيْلي، ويحيى الحِمَّاني
(3).
وأبو سعيد الأشج (4).
وقال الأزدي (5): ليس بذاك [277 - أ].
5000 - السيد [4] بن عيسى.
شيخ يروي عن موسى الجهني، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن
مالك: وَضَّأْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ
ثلاثاً، وخلل لحيته مرتين، وقال: هكذا أمرني ربي. والحديث
باطل، ويزيد الرقاشي قد تبرأنا من عهدته (6).
_________
(1) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 520).
(2) «الثقات»: (6/ 434) دون قوله: والحجاج ..
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 324).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 352).
(5) المصدر السابق.
(6) «الثقات»: (8/ 304).
(5/198)
قال حافظ العصر (1): لعله الأول.
5001 - سِيرين [2] أبو عَمْرة (2)، مولى أنس بن مالك.
يروي عن عمر. روى عنه ابناه محمد وأنس ابنا سيرين (3).
قال أبو حاتم (4): بصري، كان من سبي عين التمر (5).
وقال العجلي (6): بصري تابعي ثقة، وكان مكاتباً لأنس بن
مالك.
5002 - سَيْف بن أسلم الكوفي الحيري.
روى عن الأعمش، ويزيد بن طهمان. روى عنه علي بن هاشم بن
مرزوق، ومحمد بن حميد.
قال أبو حاتم: صالح الحديث (7).
5003 - سيف [4] بن الحجاج الكوفي.
يروي عن أبي حنيفة. روى عنه ابن أبي السري العسقلاني (8).
_________
(1) «لسان الميزان»: (4/ 221).
(2) في الأصل: عمر. مخالف لما في المصادر.
(3) «الثقات»: (4/ 349).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 322).
(5) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: النمر.
(6) «ترتيب ثقاته»: (1/ 445).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 277).
(8) «الثقات»: (8/ 300).
(5/199)
5004 - سيف [3] بن خُلَيد.
يروي عن أبيه عن علي. روى يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه،
عنه.
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي. وفي «تاريخ البخاري» (2): قال
لي سعيد بن يحيى: ثنا أبي، عن أبيه، عن موسى، وسيف ابني
خُليد، عن أبيهما خليد سمع علياً يقول: ما قتلت عثمان.
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): روى سَعْدَان بن يحيى الدمشقي
عن أبيه عنه وعن أخيه موسى.
5005 - سيف [2] بن سُبَيْعة.
قال: رأيت ابن عمر اشترى من رجل شيئاً، فقال: حط لي
دانقاً. رواه الفضل بن موسى، عن سلمة بن حبيب، عنه. هكذا
قال السيناني (4)، وقال علي بن الحسن بن شقيق، عن سلمة بن
حبيب، عن يوسف بن سبيعة، عن ابن عمر (5).
5006 - سيف [3] بن عبد الحميد بن محمود.
يروي عن أبيه عن ابن عباس. روى عنه هشام بن حسان (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 425).
(2) (4/ 171).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 276).
(4) وضع عليها الناسخ: صح. ووقع في مطبوعة «الثقات»:
الشيباني، وهو خطأ، والسيناني هو الفضل بن موسى الوارد في
السند.
(5) «الثقات»: (4/ 338).
(6) «الثقات»: (6/ 424).
(5/200)
5007 - سيف [3] بن مَيْسَرة من أهل الكوفة.
يروي عن أبي سعيد عن ابن (1) الزبير. روى عنه وكيع (2).
وروى عنه عَبَّاد بن العَوَّام (3). وفي كتاب البخاري (4):
رأى الزبير ركع ركعة، قاله لي يحيى عن وكيع.
5008 - سيف [2] أبو الحسن.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه العلاء بن خالد (5).
5009 - سيف أبو عَائذ الأزي.
يروي عن يزيد بن البراء [277 - ب]. روى عنه سعيد بن إياس
الجريري (6).
وقال البخاري (7): سيف أبو عائذ السعدي، سماه ابن عليةَ عن
الجريري وأثنى عليه خيراً، سمع يزيد بن البراء: قال
البراء: تعالوا أعلمكم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم،
فتوضأ ثلاثاً ثلاثاً.
_________
(1) كذا، وليست [ابن] في مطبوعة «الثقات»، ويظهر أنها
مقحمة خطأ.
(2) «الثقات»: (6/ 425).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 275).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 172).
(5) «الثقات»: (4/ 339).
(6) «الثقات»: (6/ 424).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 170).
(5/201)
5010 - سيف (1)، أبو محمد.
يروي عن منصور. روى عنه عمرو بن محمد العَنْقَزِي، لست
أعرف أباه، فإن كان سيف بن محمد فهو واه، وإن كان غيره فهو
مقبول الرواية حتى تصح مخالفته الأثبات في الروايات، أو
سلك غير مسلك العدول في الأخبار فحينئذ يلزق به الوهن (2).
قلت: فَرَّق البخاري وأبو حاتم بينه وبين ابن محمد (3).
5011 - سيف [2]، أبو الهُذَيل.
يروي عن ابن عمر. روى عنه مُهاجر بن عبيد الله (4)
العَتَكي (5).
وروى عنه شعبة، قاله أبو حاتم (6)، وقال البخاري (7): رأى
ابن عمر توضأ
_________
(1) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم فقد ترجمه ابن حبان في
الطبقة الرابعة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(2) «الثقات»: (8/ 299).
(3) ترجم البخاري لأبي محمد في «التاريخ الكبير»: (4/ 172)
رقم (2378) ولابن محمد برقم (2380) وترجم ابن أبي حاتم
لأبي محمد في «الجرح والتعديل»: (4/ 277) ولابن محمد في
(4/ 277).
(4) في مطبوعة «الثقات»: عبد الله. خطأ.
(5) «الثقات»: (4/ 338).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 274).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 170).
(5/202)
ومسح ناصيته (1).
5012 - سيف [4] التيمي.
شيخ، من أهل البصرة، يروي المقاطيع. روى عنه مروان بن
معاوية (2).
وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4): يروى عن أبي بكر المدني،
قال أبو حاتم: هو وأبو بكر مجهولان.
5013 - سيف [2] المازني.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه حميد بن هلال.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي.
وقال ابن أبي حاتم (6): روى عن ابن عمر، روى عنه حميد بن
[أبي] (7) حميد، وهو حميد بن مهران.
_________
(1) في مطبوعة التاريخ الكبير: بأصبعيه.
(2) «الثقات»: (8/ 300).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 172).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 276) في سيف بن أبي زياد
التميمي.
(5) «الثقات»: (4/ 339).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 274).
(7) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر.
(5/203)
5014 - سيف [2].
شيخ يروي عن رشيد الهَجَري. روى عنه الحكم بن عتيبة (1)
وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3):
سيف بَيَّاع
السَّابِري.
5015 - سيف [2].
شيخ يروي عن أبي وائل. روى عنه شعبة (4).
وكذا فَرَّق البخاري بين هذا (5) وبين أبي الهذيل (6)،
وقال: روى عن أبي وائل سمع حذيفة: «كل شعرة لا يصيبها
الماء»، وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (7). |
