الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

حرف الصاد المهملة
5184 - صَادِق بن خَلَف بن صَادِق، أبو الحسن بن لَبيد الأنصاري.
روى عن: أبي بكر أحمد بن يوسف العَوَّاد، ونصر بن إبراهيم المقدسي، والعلاء بن حزم.
قال ابن بشكوال: حدث بيسير، وكان ثقة في روايته ذاكرني نسبه (1) أبو الحسن المعدَّل وأثنى عليه ووصفه لي بالخير والصلاح، وكان رجلاً فاضلاً دَيِّناً متواضعاً عفيفاً محافظاً على أعمال البر. توفي سنة سبعين وأربعمائة (2).

5185 - صاعِد بن سَيَّار، أبو العلاء الإِسْحَاقي، من أهل هَمَذَان (3).
سمع الكثير وحَدَّث به.
قال أبو النصر اليامي: أبو العلاء صاعد بن سَيَّار بن محمد الحافظ كان بقية الحفاظ مع دراية تامة وقراءة حسنة وكثرة مشايخ وورع وسداد، وقد لقي مشايخ خراسان والعراق وأحسنوا الثناء عليه بالاتفاق. . . (4) المشايخ القدماء الذين كانوا بهراة وغير ذلك.
_________
(1) في مطبوعة «الصلة»: «به».
(2) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 542).
(3) الذي في المصادر: هراة.
(4) كلمة لم تظهر لي في الأصل.

(5/279)

وقال السمعاني (1): كان حافظاً متقناً، كتب الكثير، وجمع الأبواب، وعرف الرجال.
وقال ابن النجار: جمع، وخَرَّج، وأملى، وكان من حفاظ الحديث، وذوي المعرفة والفهم والصدق، توفي سنة عشرين وخمسمائة (2).

5186 - صاعد بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن صاعد بن عبد الحميد بن بكر بن عبد الله، أبو القاسم البصري، ثم الدمشقي.
قال ابن يونس (3): دمشقي، قدم مصر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وحدث عن العباس بن الوليد بن مرثد وطبقة نحوه، وتوفي بعد قدومه بيسير [291 - أ]، وكان ثقة.

5187 - صاعد بن أحمد، أبو القاسم القُرْطُبي، نزيل طُلَيْطِلة.
روى عن ابن حزم، وغيره، أثنى عليه ابن بشكوال (4).

5188 - صاعد بن عبد الملك، أبو اليمن الذُّهْلي الشَّيباني.
سمع الكثير وصنف كتاب «الإيضاح من الأحاديث» أورد فيه الصحاح والغرائب والطوال وغير ذلك من مروياته.
_________
(1) «الأنساب»: (1/ 135).
(2) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (34/ 214) و «سير أعلام النبلاء»: (19/ 590) و «الوافي»: (5/ 224).
(3) انظر: «تاريخه»: (2/ 103).
(4) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 540).

(5/280)

5189 - صاعد بن محمد بن إبراهيم أبو العلاء القزويني.
حدث عن أبيه.
سمع منه هبة الله بن المبارك السقطي.
قال ابن النجار (1): كان فقيهاً فاضلاً على مذهب أبي حنيفة، وله معرفة بالأدب، ويقول الشعر، وكان أبوه قاضياً بقزوين (2).

5190 - صاعد (3) بن محمد.
يروي عن [أبي] (4) عبيدة بن عقبة بن نافع. روى عنه نافع بن يزيد (5).

5191 - صاعد [3] بن مسلم.

يروي عن الشعبي. روى عنه عيسى بن يونس، وهو صاعد بن مسلم اليَشْكُري كوفي (6).
_________
(1) نقله عنه القرشي في «الجواهر المضية»: (ص261).
(2) له ترجمة حافلة في «التدوين في أخبار قزوين»: (3/ 88).
(3) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجم له ابن حبان في الطبقة الثالثة من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل، وأبو عبيدة مترجم في «التاريخ الكبير»: (9/ 51) و «الجرح والتعديل»: (9/ 404) و «الثقات»: (5/ 568).
(5) «الثقات»: (6/ 477).
(6) «الثقات»: (6/ 477).

(5/281)

وروى عنه الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية الضرير، وأبو زهير عبد الرحمن بن مَغْرَاء (1).
قال يحيى بن معين (2): ليس بشيء.
وقال الفلَّاس (3): متروك الحديث.
وقال أبو حاتم (4): جابر الجُعْفي أحب إلي منه.
وقال أبو زرعة (5): ضعيف الحديث.
وقال أبو حفص الصَّيْرَفي (6): كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد.

5192 - صافي بن عبد الله، أبو الحسن، وأبو سعيد، عَتيق أبي عبد الله بن جَرْدَة يعرف بالحبَّال (7).
سمع ابن البنَّا، قال ابن شافع الجيلي: كان من أهل السنة، وممن يواظب
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 453).
(2) المصدر السابق.
(3) المصدر السابق.
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) «ميزان الاعتدال»: (3/ 394).
(7) كذا، ولم أجد فيما بين يدي من مصادر إلا نسبته بالجمالي.

(5/282)

حضور سماع الحديث (1).

5193 - صافي بن عبد الله، أبو الفضل المقرئ، عتيق ابن الخِرَقي.
روى عنه ابن السمعاني، وقال: شيخ صالح دَيِّن حسن السيرة. وذكر من فضله. توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة (2).

5194 - صالح [3] بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي، من أهل المدينة.
يروي عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه طلحة بن صالح (3).
قال ابن معين (4): صالح الطَّلْحي (5)، ليس حديثه بشيء.

5195 - صالح بن إبراهيم، وهو صالح الدَّهَّان، أبو نوح.
روى عن جابر بن زيد. روى عنه: أبان بن يزيد العطار، ومسلم بن أبي الذَّيَّال، وزياد بن الربيع، ونوح بن قيس، وهشام الدستوائي.
قال أحمد [291 - ب] بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة (6).
_________
(1) ترجمته في «المنتظم»: (10/ 144) و «إكمال الإكمال»: (2/ 43).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 889).
(3) «الثقات»: (6/ 454).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 393).
(5) في الأصل: صالح الحديث. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 393).

(5/283)

5196 - صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو مسلم.
قال مسلمة بن قاسم: كتبت عنه كتاباً كثيراً، وكان ثقة مشهوراً. لم يكن بالمغرب أجل منه، ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين، ومات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة (1).

5197 - صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، أبو الفضل، قاضي أصبهان.
روى عن: أبيه، وأبي الوليد، وإبراهيم بن أبي سويد، وعبد الله بن أبي بكر العتكي (2).
قال ابن أبي حاتم (3): كتبتُ عنه بأصبهان، وهو صدوق ثقة.
وقال الخليلي (4): عالم روى عن أبيه علماً كثيراً.
وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة مأموناً، توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائتين.

5198 - صالح [3] بن أرتبيل.
يروي عن محارب بن دثار. روى عنه جابر بن نوح (5).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (7/ 460) و «سير أعلام النبلاء»: (14/ 566).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 394).
(3) المصدر السابق.
(4) «الإرشاد»: (2/ 633).
(5) «الثقات»: (6/ 455).

(5/284)

5199 - صالح [4] بن إسحاق الجَرْمي (1).
يروي عن يزيد بن زريع والبصريين. روى عنه أحمد بن حيان بن ملاعب (2).
وروى عنه أبو حاتم الرازي، وهو أبو عمر جَليس مُسَدَّد (3).

5200 - صالح [2] بن أبي أُمامة.
يروي عن أنس بن مالك، عداده في أهل المدينة.
روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار، وهو صالح بن عبد الرحمن، اسم أبي أمامة عبد الرحمن (4).

5201 - صالح بن بشير بن سلمة، أبو الفضل الطَّبَراني.
روى عن: روح بن عبادة، وكثير بن هشام، ومكي بن إبراهيم، وأبي النضر هاشم بن القاسم، والمقري.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالطبرسة، وهو صدوق (5).

5202 - صالح [2] بن بشير بن فُدَيْك.
يروي عن الفديك، وهو جده، له صحبة. روى عنه الزهري (6).
_________
(1) في الأصل: الحربي، وما أثبتناه من المصدر.
(2) «الثقات»: (8/ 317).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 394).
(4) «الثقات»: (4/ 375).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 396).
(6) «الثقات»: (4/ 374).

(5/285)

وفي كتاب ابن أبي حاتم (1): روى عن أبيه.
وقال ابن معين (2): لم يرو عنه غير الزهري.

5203 - صالح [3] بن جَبَلة.
يروي عن قيس بن عبدة. روى عنه شهاب بن خراش الحَوْشَبي (3).
وقال الأزدي (4): ضعيف.

5204 - صالح [4] بن حَرْب، مولى بني هاشم، كنيته أبو مَعْمَر.
يروي عن سلام بن أبي مُطيع. روى عنه محمد بن إسحاق الثقفي وغيره. يُعتبر حديثُه إذا روى عن الثقات (5).

5205 - صالح [2] بن حُجَير، كنيته أبو حُجَير.
يروي عن معاوية بن [292 - أ] حديج. روى عنه ثابت البناني (6).
وروى عنه قتادة (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 395).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (6/ 456).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 399).
(5) «الثقات»: (8/ 318).
(6) «الثقات»: (4/ 373 - 374).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 398).

(5/286)

5206 - صالح [3] بن حُصين بن صالح المدني.
يروي عن أبيه. روى عنه إسماعيل بن أبي أويس.
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وإنما هو بن حسين، قاله البخاري (2) وأبو حاتم (3)، وروى عنه هارون بن عبد الله.
قال ابن أبي حاتم (4): حدثنا عنه محمد بن عَوْف الحِمصي.
قلت: نقل ابن أبي حاتم (5) عن أبيه في ترجمة حسين بن صالح والد هذا أنه مجهول، وأنَّ ابنه صالح هذا مجهول.

5207 - صالح [3] بن خَبَّاب الفَزَاري، من أهل الكوفة.
يروي عن حصين بن عقبة الفزاري، وخرشة بن الحُر. روى عنه العلاء بن المسيب (6).
وروى عنه الأعمش (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 458).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 275).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 398).
(4) المصدر السابق.
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 55).
(6) «الثقات»: (6/ 455).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 399).

(5/287)

وقال ابن معين (1): ثقة.

5208 - صالح [2] بن خُبَيْب (2)، أبو موسى المدني، سكن الشام.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه لقمان بن عامر (3).
قلت: الذي أحفظه أن لقمان روى عن عامر بن جشيب (4)، فينظر إن كان تصحَّف.

5209 - صالح بن دَهْبَل، أبو عبد الله الحَبَّار.
سمع الكثير، وحدث به.
قال ابن النجار: سمعت منه كثيراً، وكان شيخاً صالحاً، ظاهر السكون، قليل الكلام، أضر في آخر عمره، وربما وُجِد اسمه في أكثر مسموعاته عبد الله إذا كان منفرداً، وإذا كان مع والده كُتب له أبو عبد الله صالح، وذكر لنا أنه لم يكن لوالده ذكر سواه، وكان صدوقاً، توفي سنة سبع وتسعين وخمسمائة (5).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) في مطبوعة «الثقات»: حبيب. بالحاء المهملة.
(3) «الثقات»: (4/ 378).
(4) كما في ترجمة لقمان من «الجرح والتعديل»: (7/ 182).
(5) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (2/ 575) و «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 394 و456) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 143)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 1168) وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (4/ 42).

(5/288)

5210 - صالح [2] بن راشد القرشي.
يروي عن ابن عباس. روى عنه رفدة بن قُضَاعة (1).
وقال البخاري (2): لم يصح حديثه.
وقال الأزدي (3): متروك الحديث.

5211 - صالح [3] بن راشد، أبو عبد الله الخَيَّاط، بصري.
يروي عن الحسن، ومالك بن دينار. روى عنه حرمي بن عمارة، والتبوذكي (4).
وروى عنه مسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحَوْضي (5).

5212 - صالح بن رافع.
يروي عن جبير بن نفير. روى عنه حسان بن نوح (6).

5213 - صالح [3] بن رُتبيل.
يروي المراسيل، روى عنه عمران بن حُدَير، وليس هذا بصالح بن أرتبيل
_________
(1) «الثقات»: (4/ 375).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 179).
(3) «لسان الميزان»: (4/ 285).
(4) «الثقات»: (6/ 457).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 401).
(6) «الثقات»: (6/ 459).

(5/289)

الذي روى عنه جابر بن نوح (1).

5214 - صالح [3] بن رُؤْبَة.
يروي عن العراقيين. روى عنه يونس بن أبي إسحاق (2) [292 - ب].

5215 - صالح [3] بن رُؤْبَة السَّمَّان، قوله.
روى عنه عثمان بن أبي زرعة، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفَرَّاء، لست أدري أهو الأول أم غيره (3).
قلت: فَرَّق بينهما البخاري وابن أبي حاتم، فقالا في الأول: ابن رويبة (4) وفي الثاني ابن رُؤْبَة (5)، وقالا في الثاني: روى عنه شبيب أبو عمر، زاد أبو حاتم: هو مجهول.

5216 - صالح [4] بن الزبير بن قيس، أبو المُثنى.
رُوِيَ عنه من طريق يحيى بن أيوب أنه قال: قدم علينا سفيان الثوري حين بقل وجهه (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 459).
(2) «الثقات»: (6/ 458).
(3) المصدر السابق.
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 280) و «الجرح والتعديل»: (4/ 402).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 281 - 282) و «الجرح والتعديل»: (4/ 402).
(6) كذا جاءت العبارة في الأصل، والذي في «الثقات»: (8/ 316) قدم علينا سفيان الثوري مرو، فقالوا جاء الثوري، فأتيناه فإذا هو غلام حسين [كذا] فقبل وجهه.

(5/290)

5217 - صالح [3] بن زياد، أبو محمد، بصري (1).
يروي عن عمرو بن دينار. روى عنه أبو الخطاب زياد بن يحيى الحَسَّاني (2).
وقال الدارقطني (3): ليس بثقة، وهو أخو عبد الواحد (4).

5218 - صالح [2] بن أبي زيد النَّخَعي.
يروي عن أم سلمة. روى عنه موسى الجهني، إن كان سمع منه.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وهو تصحيف، إنما هو ابن أربد بهمزة مفتوحة، بعدها راء مهملة، ثم موحدة، وآخره دال مهملة، قاله ابن أبي حاتم (6) وغيره (7).

5219 - صالح بن سَرْج الشَّنِّي.
يروي عن عِمْران بن حَطَّان عن عائشة. روى عنه عمرو بن العلاء اليَشْكُري، أبو العلاء (8).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 464).
(2) في مطبوعة «الثقات»: الحسان.
(3) «العلل»: (6/ 252).
(4) وانظر: «ميزان الاعتدال»: (3/ 169).
(5) «الثقات»: (4/ 373).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 394).
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 273).
(8) «الثقات»: (6/ 460).

(5/291)

قال أحمد بن حنبل (1): كان من الخوارج.

5220 - صالح بن سعد.
روى عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي سهيل عن الحسن مرسل، كذا في «تاريخ البخاري» (2)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): ابن سعيد، عن الحسن، وعن أبي سلمة، وعن مقاتل بن حَيَّان، وعن قتادة. روى عنه إسحاق بن سليمان. قال أبو حاتم: شيخ مروزي.

5221 - صالح [2] بن سعيد.
يروي عن عائشة. روى عنه نافع بن عمر (4).

5222 - صالح [3] بن أبي سلمة.
يروي عن مجاهد. روى عنه أبو عاصم النبيل (5).

5223 - صالح [3] بن سليمان.
يروي المراسيل. روى عنه بُكَير بن شهاب.
كذا فيه (6) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن سلمان بدون ياء (7).
_________
(1) «العلل ومعرفة الرجال»: (رقم 706).
(2) الذي في مطبوعة التاريخ الكبير: (4/ 282): بن سعيد.
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 404 - 405).
(4) «الثقات»: (6/ 376).
(5) «الثقات»: (6/ 406).
(6) الذي في مطبوعة «الثقات»: (6/ 459): بن سلمان.
(7) كما في «الجرح والتعديل»: (4/ 404).

(5/292)

5224 - صالح [4] بن سليمان أبو سليمان القَرَاطيسي، من أهل البصرة.
يروي عن غياث بن عبد الحميد، عن مَطَر الوَرَّاق. روى عنه [293 - أ] يعقوب بن سفيان (1).

5225 - صالح [2] بن أبي سليمان.
يروي عن ابن عمر، وأبي هريرة، وابن عباس. روى عنه شعبة، وأبو بَلْج (2).

5226 - صالح [2] بن شُرَيح.
يروي عن أبي عبيدة بن الجَرَّاح، وكان كاتباً لعبد الله بن قُرْط، وكان عبد الله أميراً على حِمْص لأبي عبيدة بن الجراح، روى عنه ابنه محمد بن صالح (3).
وروى عنه عيسى بن إدريس بن أبي رَزين، ومحمد بن زياد الأَلْهَاني (4).
قال ابن أبي حاتم (5): سألت أبا زرعة عنه فقال: مجهول.

5227 - صالح [3] بن أبي شُعَيب العُكْلي (6).
يروي عن الشعبي. روى عنه أبو نعيم ووكيع (7).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 317).
(2) «الثقات»: (4/ 375).
(3) «الثقات»: (4/ 376).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 405).
(5) المصدر السابق.
(6) الكلمة مشتبهة في الأصل، وما أثبتناه من المصادر.
(7) «الثقات»: (6/ 460).

(5/293)

وقال أبو حاتم (1): صالح الحديث.

5228 - صالح [4] بن أبي صالح السَّدُوسي.
يروي عن علي وعائشة. روى عنه خلاد بن عمرو (2).

5229 - صالح [2] بن صُرَيْم.
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه الأفريقي (3).

5230 - صالح [2] بن أبي طَرِيف، أبو الصَّيْداء.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه أبو رَوْق عطية بن الحارث الهمداني (4).

5231 - صالح بن العباس بن زياد، كوفي.
روى عن أبيه، انتقل إلى الدِّيْنَوَر، روى عنه محمد بن عمران بن حبيب، ومحمد بن المغيرة السُّكَّري الهَمَذَانيان، وأثنيا عليه.
قاله الخليلي في «الإرشاد» (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 405).
(2) «الثقات»: (4/ 377).
(3) «الثقات»: (4/ 375).
(4) «الثقات»: (4/ 376).
(5) (2/ 637).

(5/294)

5232 - صالح [3] بن عبد الله، مولى لآل علي.
يروي عن أبيه، عن علي. روى عنه أبو (1) إسحاق (2).

5233 - صالح [3] بن عبد الأعلى التيمي.
يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه ابنه خلف بن صالح (3).

5234 - صالح بن عبد الجليل.
روى عنه أبو سليمان الداراني.
قال ابن أبي حاتم: كان واعظاً زاهداً (4).

5235 - صالح [4] بن عبد الحكيم الثقفي.
يروي عن يحيى القطان، ومعاذ بن هشام. روى عنه الحضرمي (5).

5236 - صالح [3] بن عبد الرحمن بن المِسْوَر المدني.
يروي عن عائشة بنت سعد. روى عنه مُزاحِم بن زُفَر (6).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: بن.
(2) «الثقات»: (6/ 462).
(3) «الثقات»: (6/ 465).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 408).
(5) «الثقات»: (8/ 318).
(6) «الثقات»: (6/ 463).

(5/295)

5237 - صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المصري.
روى عن [293 - ب] العلاء بن عبد الجبار، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وابن أبي مريم.
قال ابن أبي حاتم سمعت منه بمصر، ومَحَلُّه الصدق (1).

5238 - صالح [4] بن عبد الصمد، أبو مسعود المَوْصِلي، أخو عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خِدَاش.
يروي عن أبي نعيم، وأهل الشام. حدثنا عنه أبو يعلى وغيرُه (2).

5239 - صالح [3] بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
يروي عن أبيه. روى عنه ابنه رباح بن صالح (3).

5240 - صالح [2] بن عُتْبة.
يروي عن عمر. روى عنه حَرِيز بن عثمان الرَّحَبي (4).

5241 - صالح بن عثمان بن بَرَكة، أبو محمد الضرير المقرئ.
حَدَّثَ عن أبي الفرج بن كُلَيب.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 408).
(2) «الثقات»: (8/ 319).
(3) «الثقات»: (6/ 461).
(4) «الثقات»: (4/ 377).

(5/296)

قال ابن النجار: غزير الفضل، متدين، حسن الطريقة (1).

5242 - صالح [2] بن عُرْوَة.
يروي عن ابن عمر، روى عنه جعفر بن برقان (2).

5243 - صالح [3] بن عطاء بن خباب، مولى بني الدِّيل.
يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه جعفر بن ربيعة (3).
وروى عنه ابن لَهيعة (4).
وقال العجلي (5): حجازي ثقة.

5244 - صالح [3] بن عطاء المكي.
يروي عن عمرو بن دينار. روى عنه سعيد بن أبي أيوب أحسبه الأول (6).
قلت: فَرَّق بينهما البخاري (7) وابن أبي حاتم (8).
_________
(1) ترجمه السبكي في طبقاته: (8/ 150).
(2) «الثقات»: (4/ 377).
(3) «الثقات»: (6/ 455).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 400).
(5) «ترتيب ثقاته»: (1/ 464).
(6) «الثقات»: (6/ 455).
(7) ترجم لابن خباب في «التاريخ الكبير»: (4/ 286 رقم 2837) وللمكي برقم (2839).
(8) ترجم لابن خباب في «الجرح والتعديل»: (4/ 400). وللمكي: (4/ 409).

(5/297)

5245 - صالح بن علي بن النَّفيس، أبو طالب الأَنْبَاري.
حدث عنه ابن النجار، وقال: كان أحد الشهود المعدَّلين، ومن بيت الخطابة والعدالة والرواية (1).

5246 - صالح بن علي الوَشْقي (2).
سمع أبا ذر الهروي وغيره.
قال ابن بشكوال: كان معتنياً بالأثر، وكان أبو العباس العذري يطنب في ذكره. حكى ذلك ابن مُدير (3).

5247 - صالح بن عمران، أبو شعيب الدعاء.
يروي عن أبي عبيدة، وأبي نعيم. روى عنه أحمد بن كامل، وأبو بكر الشافعي.
قال الدارقطني: لا بأس به.
وقال ابن المنادي: كتب عنه أناس، ولم يكن بذاك القوي.
توفي سنة خمس وثمانين ومائتين (4).
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 396)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 106)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 76).
(2) في الأصل: الوَقشلي. وما أثبتناه من المصادر.
(3) «الصلة»: (1/ترجمة رقم 538).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 410) و «لسان الميزان»: (3/ 175).

(5/298)

5248 - صالح [3] بن غَزْوَان الخَفَّاف (1).
يروي عن سعد بن مسعود التيمي عن ابن عباس. روى عنه حبان بن هلال (2) [294 - أ].

5249 - صالح بن الفتح، أبو محمد الشاشي.
روى عنه أبو الحسن علي بن السَّرِي وقال: كان عابداً زاهداً.
قال ابن النجار: جَوَّال صاحب غرائب.

5250 - صالح بن أبي القاسم (3) أبو حامد، المعروف بابن كَوِّر.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (4).

5251 - صالح [4] بن مالك الخُوَارِزْمي، أبو عبد الله، سكن بغداد.
يروي عن إبراهيم بن سعد، والناس. حدثنا عنه أبو يعلى. مستقيم
_________
(1) كذا في الأصل. وهو موافق لما في «الجرح والتعديل»: (4/ 410)، والذي في مطبوعة «الثقات»: الحفار، والذي في مطبوعة «التاريخ الكبير»: (4/ 287): الخفار.
(2) «الثقات»: (6/ 463).
(3) كذا، وفي المصادر: بن قاسم.
(4) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (5/ 116) و «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 397) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 106)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 600)، وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (1/ 576و7/ 345)، والحافظ في «تبصير المنتبه»: (3/ 1198).

(5/299)

الحديث (1).
وروى عن عبيد الله بن عمرو (2) الرَّقِّي، وأبي سلمة المَاجِشون. وروى عنه أبو زرعة الرازي (3).

5252 - صالح بن مُبَشِّر الصَّيْرفي، أبو شعيب.
يروي عن: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن سعيد الخزاز، ويزيد بن هارون، وأبي عاصم، كتب عنه أبو حاتم، وقال: بصري صدوق (4).

5253 - صالح [3] بن مُحْرِز الحمصي.
يروي عن أبي المصبح المقرإي محمد بن يوسف الفِرْيابي (5).

5254 - صالح بن محمد بن حبيب، أبو علي البغدادي، يُعرف بجَزَرَة.
حافظ ذهن، عالم بهذا الشأن، أخذه عن ابن معين، انتقل إلى بخارى، ومات بها.
سمع بالعراق: عمرو بن عون، وسعيد بن سليمان، وعلي بن الجعد،
_________
(1) «الثقات»: (8/ 318).
(2) في الأصل: عمر. خطأ، وعبيد الله بن عمرو الرقي مترجم في «الجرح والتعديل»: (5/ 328).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 416).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 466).

(5/300)

والهيثم بن خارجة، ومحمد بن بكار، وداود بن رشيد، وأقرانهم.
وبالشام: هشام بن عمار، ودُحَيماً، وأقرانَهما.
وبالمدينة: إسحاق بن محمد الفَرَوي، وأبا مصعب.
وبالبصرة خالد بن خِدَاش.
ثم نزل إلى الحفاظ: الشَّاذَكُوني، وبُنْدَار، وأبي موسى.
وبمصر أصبغ بن الفرج، وأحمد بن صالح.
ولما دخل خراسان [سمع من أبي الأزهر، ومحمد بن يحيى، وأقرانهما، سمع منه حُفَّاظ خُراسان وبُخارى] (1) مات بعد الثمانين ومائتين قاله الخليلي في «الإرشاد» (2).
وقال مَسْلَمَة: توفي ببخارى سنة أربع وتسعين ومائتين.

5255 - صالح بن محمد الأصبهاني، يكنى أبا الفضل.
قال ابن يونس: حَدَّث بـ «تاريخ البخاري»، وحدث عن جماعة من أهل خراسان، وأهل بلده، وبغداد، وغيرهم، وكان ثقة.
توفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
_________
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر سقطت من الأصل.
(2) (3/ 967).

(5/301)

5256 - صالح بن محمد الآزاذْواري، يكنى أبا محمد.
شيخ ثقة، قدم قُزوين قديماً، سمع: يحيى بن يحيى النيسابوري، وعمرو بن زرارة، وعلي بن حجر، وابن راهويه.
سمع منه: إسحاق وإبراهيم [294 - ب] ابنا محمد الكيساني، وابن مهرويه، وأبو الحسن القَطَّان، وأحمد بن ميمون.
ذكره الخليلي (1)، وأخرج له حديثاً عن يحيى بن يحيى عن مالك، وقال لم يروه عن مالك إلا يحيى بن يحيى، ولم نكتب (2) إلا من حديث صالح هذا، وقد ورد قزوين سنة نيف وستين (3) ومائتين.

5257 - صالح بن محمد، أبو زيد الهَمَذَاني، إمام المسجد الجامع بها.
سمع أبا إسحاق الفَيْرُوزبادي وطبقته. وروى عنه أبو بكر بن كامل.
وقال ابن السمعاني: شيخ فاضل، حسن الطريقة، كتبتُ عنه بِهَمَذَان. توفي سنة [ثلاث] (4) وثلاثين وخمسمائة (5).
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 752).
(2) لم تنقط في الأصل، وما أثبتناه من الإرشاد.
(3) في مطبوعة «الإرشاد»: سبعين.
(4) بياض في الأصل، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.
(5) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 594).

(5/302)

5258 - صالح [3] بن مِرْدَاس، أبو خُزيمة العَبْدي.
يروي عن طاووس. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (1).
وروى عن الحسن، ومالك بن دينار. روى عنه: حبان بن هلال، ويعقوب بن ثابت، وسهل بن حَمَّاد، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو سعد مولى بني هاشم (2).
وقال أبو حاتم (3): ليس به بأس.

5259 - صالح [3] بن مِرْدَاس.
قال: سمعت الحسن يقول في قوله تعالى: {مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق:19]. قال: فاسق في الحياة حَيَّاد عند الموت (4).
قلت: أظنه الأول.

5260 - صالح [2] بن مسعود الجُدَلي، من أهل الكوفة.
يروي عن أبي جُحَيفة. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (5).
وروى عنه ابن فُضيل (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 465).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 414).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (6/ 462).
(5) «الثقات»: (4/ 377).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 412).

(5/303)

وقال ابن معين (1): ثقة.

5261 - صالح [3] بن مسلم العِجْلي.
يروي عن الشعبي. روى عنه جَرِير بن عبد الحميد (2).
وروى عنه: شريك، وأبو عوانة، وابن علية، ويزيد بن زُرَيع، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ويحيى بن اليمان (3).
قال أحمد (4): ليس به بأس ثقة.
وقال ابن معين (5): ثقة.
وقال ابن نمير (6): ثقة.
وقال ابن المديني (7): قلت ليحيى بن سعيد: صالح بن مسلم عندك ثقة؟ قال: نعم من الطبقة العليا.
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الثقات»: (6/ 463).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 413).
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) المصدر السابق.

(5/304)

5262 - صالح [3] بن مَعْبَد الجَرْمي.
يروي عن الشعبي. روى عنه محمد بن ربيعة والكوفيون، وهو الذي روى عنه وكيع قال: سألت الشعبي عن رجل قال لرجل يا معفوج (1)؟ قال: ليس عليه حَدٌّ، ويُعَزَّر (2).

5263 - صالح [2] بن مَيْسَرة الخُزَاعي، البصري.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه سعيد بن واصل (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول [295 - أ].

5264 - صالح [3] بن هلال.
يروي عن أبي المُلَيح. روى عنه سَوَادة بن الأسود (5).
وقال أبو حاتم (6): شيخ.

5265 - صالح [3] بن الوليد الرِّيَاحي.
يروي عن جدته. روى عنه موسى بن إسماعيل (7).
_________
(1) في «المغرب في ترتيب المعرب»: (2/ 69): المعفوج: كناية عن الموطوء.
(2) «الثقات»: (6/ 465).
(3) «الثقات»: (4/ 377).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 413).
(5) «الثقات»: (6/ 465).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 418).
(7) «الثقات»: (6/ 464).

(5/305)

وقال أبو حاتم (1): مجهول.

5266 - صالح [2] أبو عبد الله، مولى الجُنْدَعيين، من أهل المدينة.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وسعيد بن أبي هلال (2).

5267 - صالح [2] الجُذامي، ويقال: الحُدَّاني، وقد قيل: الحزامي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه ثابت البُنَاني (3).

5268 - صالح [2] الشيباني.
يروي عن علي. روى عنه ابن أبي زرعة (4).
وقال ابن المديني (5): مجهول.

5269 - صالح المُعَلِّم، من أهل البصرة.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عمارة بن زاذان (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 418).
(2) «الثقات»: (4/ 374).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (4/ 376).
(5) «ميزان الاعتدال»: (3/ 418).
(6) «الثقات»: (4/ 377).

(5/306)

5270 - صالح [2] البَرَّاد، من أهل البصرة.
يروي عن أبي الأسود الدِّيلي. روى عنه أبو هلال الرَّاسِبي (1).

5271 - صالح [3] مولى مازن.
يروي عن عبيد بن عُمير في قوله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} [المؤمنون:51]. قال: لم يرضَ الله من الرسل ولا من غيرهم إلا بالطَّيب. روى عنه الحسين بن واقد (2).

5272 - صامت [4] بن معاذ بن شعبة بن عُقبة الجندي، أبو محمد.
روى عن سفيان بن عيينة، وكان راوياً لأبي قرة. حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي. يَهِمُ ويُغرب (3).

5273 - صباح [2] بن ثابت القُشَيري.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه ابن المبارك (4).

5274 - صباح [3] بن ثابت البجلي.
يروي عن الشعبي. روى عنه حفص بن غياث (5).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 455).
(2) «الثقات»: (6/ 458).
(3) «الثقات»: (8/ 324).
(4) «الثقات»: (4/ 381).
(5) «الثقات»: (4/ 442).

(5/307)

وروى عن سعيد بن جُبير، وعكرمة. وروى عنه الثوري، وأبو نعيم (1).
قال ابن معين (2): ثقة.
وقال أبو حاتم (3): ما بحديثه بأس.

5275 - صباح [2] بن عبد الله، أبو سراعة (4) البَجَلي، كوفي.
يروي عن أنس بن مالك، عِدَادُه في أهل الكوفة. روى عنه أهلُها: أبو إسحاق السبيعي وغيره (5).
وروى عنه عقبة بن إسحاق، ومروان بن معاوية (6) [295 - ب].

5276 - صباح [3] بن عبد الرحمن التيمي.
يروي المراسيل، روى عنه أهل الحجاز (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 442).
(2) المصدر السابق.
(3) المصدر السابق.
(4) رسم فوقها الناسخ علامة الإهمال، والذي في المصادر: شراعة، بالمعجمة.
(5) «الثقات»: (4/ 381).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 441)، «التاريخ الكبير»: (4/ 313).
(7) «الثقات»: (6/ 474).

(5/308)

5277 - صباح [4] بن أبي عَبْدة العَبْدي (1)، من أهل البصرة، جد عمرو بن عاصم.
يروي عن رجل من الحي، عن عامر بن قيس. روى عنه عمرو بن عاصم (2).

5278 - صباح [3] بن عبيد الله.
يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه حنش بن الحارث (3).

5279 - صباح [3] بن مُجَاهد بن جَبْر (4)، مولى عبد الله بن السائب القرشي، أخو عبد الوهاب بن مجاهد.
يروي عن الحجازيين. روى عنه محمد بن مسلم (5).

5280 - صباح بن يحيى المزني.
روى عن الحارث بن حصيرة، والسُّدِّي. روى عنه علي بن هاشم بن البِرِنْد، ومالك بن إسماعيل، وعقبة بن خالد (6).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: العنزي.
(2) «الثقات»: (8/ 323).
(3) «الثقات»: (6/ 474).
(4) في مطبوعة «الثقات»: جبير. وقد قيل فيه ذلك.
(5) «الثقات»: (6/ 474).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 442).

(5/309)

قال أبو حاتم (1): هو شيخ.
وقال البخاري (2): فيه نَظَر.
وقال العقيلي (3): من الشيعة.
وقال الذهبي (4) مِن قِبَلِ نفسه: متروك بل مُتهم.

5281 - صباح [3].
شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه البصريون (5).

5282 - صباح [4] الفَرَّاء.
يروي عن جابر الجعفي. روى عنه الكوفيون (6).

5283 - صُبَيْح [4]-بضم المهملة وسكون الموحدة- ابن دينار، الهمداني، من أهل بلد الموصل.
يروي عن العراقيين. روى عنه علي بن حرب الموصلي (7).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 314 - 315).
(3) «الضعفاء» له: (2/ 212).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 420).
(5) «الثقات»: (6/ 474).
(6) «الثقات»: (8/ 324).
(7) «الثقات»: (8/ 324).

(5/310)

وذكره العقيلي (1) وقال: خالف في إسناد حديث.
حدث عنه البغوي (2).

5284 - صُبَيْح [3] بن العلاء.
يروي عن عمار بن أبي عمار، عن عبد الرحمن بن سَمُرة. روى عنه محمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوَارب (3).

5285 - صبيح بن أبي غالب، أبو المُسْتنير الصريفيني، سمع ابن ناصر.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً صالحاً. توفي سنة ستمائة (4).

5286 - صَبِيْح -بفتح الصاد- بن عبد الله الفَرْغَاني، نزيل طرسوس.
روى عن أبي إسحاق الفزاري، وبقية بن الوليد. روى عنه أبو حاتم، وقال: صدوق (5).

5287 - صَبِيْح (6) بن نكر بن عبد الله الحبشي أبو الخير، الخادم النَّصْري، مولى وعتيق نصر بن منصور الحراني.
سمع الكثير، وحَصَّل الأصول [296 - أ]، وأوقفها على الطُّلاب.
قال ابن النجار: روى لنا عنه أبو أحمد بن المسلمة، وعبد الرحمن بن أحمد
_________
(1) «الضعفاء» له: (2/ 217).
(2) «ميزان الاعتدال»: (3/ 421).
(3) «الثقات»: (6/ 476).
(4) ترجمه ابن الدبيثي في «ذيله»: (3/ 417).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 451).
(6) رقم له في الأصل (2)، وهو خطأ ظاهر.

(5/311)

المقدسي بدمشق، وكان فاضلاً، متديناً، مرضيَّ الطريقة، محمود السيرة، كثير الصَّدَقة والمعروف، مداوماً على فعل الخير، مليح الخلق، حسن الخلق، ظريفاً، لطيفاً، ما سألت عنه أحد إلا أثنى عليه.
وقال البَنْدَنيجي: مات الأستاذ الصالح أبو الخير صبيح سنة أربع وثمانين وخمسمائة.

5288 - صَبِيْح (1)، أبو العلاء.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه حماد بن سلمة، وعبد العزيز بن المختار (2).
وروى عن ابن بُرَيدة عن أبيه. وروى عنه محمد بن جابر، وعبد العزيز بن مسلم، قاله أبو حاتم (3).
وقال البخاري (4): روى عنه عبد العزيز ولم ينسبه، وروى عنه عدي بن الفضل، ذكره البخاري، وقال: في صبيح نظر.

5289 - صَبيح [3]، أبو العلاء.
يروي عن شُريح. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (5).
_________
(1) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في الطبقة الثانية من ثقاته، وقد نقل عنه المصنف هنا.
(2) «الثقات»: (4/ 385).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 451).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 325).
(5) «الثقات»: (6/ 478).

(5/312)

فَرَّق بينه وبين أبي المليح فذكر أبا المليح بضم الصاد (1)، فالله أعلم.

5290 - صَبيح [3]، أبو الوسيم، من أهل البصرة.
يروي عن عقبة بن صَهْبَان، عن أبي هريرة. روى عنه عمير بن عبد المجيد (2).

5291 - صَبيح [4] البخاري الأَزْدي، من أهل البصرة.
يروي المقاطيع. روى عنه مسلمة بن إبراهيم البخاري (3).
وقال أبو حاتم (4): هو مولى جَرير بن حازم. وقال أبيه (5): روى عن أبي نَضْرَة.

5292 - صُبيح [2]-بضم الصاد- بن عبد الله العَبْسِي.
يروي عن عمر وعثمان. روى عنه سِمَاك بن حرب (6).
وقال ابن أبي حاتم (7): صبيح، قال: سمعت عثمان يقرأ: «ولتكن منكم أمة يهدون إلى الخير، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، ويستعينون الله
_________
(1) «الثقات»: (6/ 475).
(2) «الثقات»: (6/ 478).
(3) «الثقات»: (8/ 323).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 451).
(5) المصدر السابق.
(6) «الثقات»: (4/ 382).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 449).

(5/313)

على ما أصابهم».
روى عيسى بن عمر القاري عن أبي عون عنه (1).

5293 - صُبيح [3] بن عبد الله.
يروي عن [عبد الله بن] (2) عامر بن كُرَيز. روى عنه البصريون (3). وروى عنه الربيع بن صبيح (4).

5294 - صُبيح [2] بن عُمَيرة.
يروي عن عبد الله بن عمر (5). روى عنه سماك بن حرب (6).

وفي «تاريخ البخاري» (7) وكتاب ابن أبي حاتم (8): صبيح بن عبد الله، روى عن علي، روى عنه سماك بن حرب.
_________
(1) ثم قال في الترجمة التي تليها: صبيح بن عبد الله، روى عن علي. روى عنه سماك بن حرب، سمعت أبي يقول ذلك. وسيأتي.
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر ليست في الأصل.
(3) «الثقات»: (6/ 475).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 450).
(5) في مطبوعة «الثقات»: بن عمرو.
(6) «الثقات»: (4/ 382).
(7) (4/ 318).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 449).

(5/314)

5295 - صُبيح [3] بن القاسم، أبو الجَهْم، مولى عَبْس.
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه عبد الواحد بن زياد (1).
وذكره ابن أبي حاتم (2) [296 - ب] في صَبيح بالفتح وقال: كوفي، روى عن سعيد بن المسيب، وابن جبير.
روى عنه: أشعث بن سوار، وسفيان الثوري، وحسن بن صالح، وأبو عوانة، ويحيى بن سعيد القطان، قال أبي: كوفي لا بأس به، صالح الحديث.
قلت: روى عن شريح، روى عنه شريك، وضبطه ابن سعيد بالضم (3) كما هنا، والعسكري كما عند ابن أبي حاتم (4).

5296 - صبيح [2] مولى عبد الله بن رَبَاح كان كاتباً لعبد الله بن عمرو (5).
روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله المكي (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 475).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 451).
(3) «المؤتلف والمختلف»: (2/ 480).
(4) انظر: «توضيح المشتبه»: (5/ 411).
(5) في مطبوعة «الثقات»: عُمر.
(6) «الثقات»: (4/ 382).

(5/315)

5297 - صُبَي [2]-بضم الصاد وفتح الموحدة- بن الأشعث بن سالم السلولي، من أهل الكوفة.
يروي عن عطية العَوْفي، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه زيد بن الحُباب (1).
وروى عنه المِنْهَال بن عمرو، والحكم بن عُتيبة، وعبيد المُكَتِّب. وروى عنه خالد بن مخلد القطواني، وعثمان بن أبي شيبة (2).
قال أبو حاتم (3): شيخ يُكتب حديثه.

5298 - صُحَار [2] بن أَبْجَر بن جابر العِجْلي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه أهل الكوفة (4).

5299 - صُحَار [4] بن عامر بن عوف، من أهل مرو.
يروي عن الفرزدق بن جواس، عن شهر بن حوشب، وعكرمة. روى عنه أبو تميلة (5)، (6).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 477).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 454).
(3) المصدر السابق.
(4) «الثقات»: (4/ 384) وفيه: روى عنه زيد بن أسلم.
(5) في الأصل: ثميلة، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(6) «الثقات»: (8/ 323).

(5/316)

5300 - صُحَار [3] بن عائذ الطائي.
سمع الحسن في طريق مكة وهو يحدو:
يا فالق الإصباح أنت ربي ... وأنت مولاي وأنت حسبي
فاصلِحَنَّ باليقين قلبي ... ونَجِّني من كَرْب يوم الكَرْبى

روى عنه زاجر بن الصلت بن حوشب (1).

5301 - صَخْر [4] بن جَنْدَلَة (2) أبو المُعَلَّى الشامي، من أهل بيروت.
يروي المقاطيع، روى عنه ابن المبارك، ومحمد بن كثير المصيصي (3).
قال ابن أبي حاتم (4): صخر بن جندل، ويقال: ابن جندلة. روى عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس، وروى عنه الوليد بن مسلم، ومروان بن عمر (5) وأبو مُسْهِر، سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس، هو من ثقات أهل الشام.
قلت: وتبع فيه الهيثمي النسخة فصحفه، وقال: ابن مدلة (6)، فذكره في الميم.
_________
(1) كذا، والذي في مطبوعة «الثقات»: (6/ 477): زاجر بن الصلت قال: ثنا أبو الصلت عن حوشب عن صحار بن عائذ.
(2) في مطبوعة «الثقات»: صدقة. خطأ.
(3) «الثقات»: (8/ 322).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 427).
(5) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: محمد.
(6) تقدم أنه تصحف في المطبوع من «الثقات» إلى صدقة.

(5/317)

5302 - صخر [2] بن أبي سُمية (1).
يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه زيد بن أسلم (2).

5303 - صخر بن صَدَقة، أبو صَدَقة اليمامي.
يروي عن [297 - أ] يحيى بن أبي كثير. روى عنه ضَمْرَة، وعبد الله بن وهب، قال أبو حاتم: شيخ (3).

5304 - صخر [3] بن عبد الله الأَيْلي.
يروي المقاطيع، روى عنه أهل بلده (4).

5305 - صخر [4] بن عبد الرحمن الجُمَحِي، جد أبي خليفة.
يروي عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه الربيع بن مسلم (5).

5306 - صخر [4] بن مالك.
يروي عن أبي أمامة. روى عنه زيد بن أسلم (6).
_________
(1) الكلمة مشتبهة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(2) «الثقات»: (4/ 384).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 428).
(4) «الثقات»: (6/ 473).
(5) «الثقات»: (8/ 322).
(6) «الثقات»: (4/ 384).

(5/318)

5307 - صخر [3] بن مالك.
يروي المراسيل. روى عنه معاوية بن صالح (1).
قلت: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً في الضَّب (2).

5308 - صخر [3] بن الوليد الفَزَاري، كوفي.
يروي عن عمرو بن صليع عن علي. روى عنه إسماعيل بن أبي رجاء، والحارث بن حصيرة (3).
وروى عنه إسماعيل بن [أبي] (4) خالد (5).

5309 - صَدَقة بن جُرْوان، أبو البز (6) البَوَّاب، المعروف بابن البَبْغ.
سمع أبا الوقت. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان كَيِّساً، حسن الأخلاق (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 473).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 313).
(3) «الثقات»: (6/ 472).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر، ليست في الأصل.
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 426).
(6) كذا، والذي في المصادر: أبو البر، وكذا قيده ابن ماكولا في «الإكمال»: (1/ 288).
(7) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (1/ 289 و342) و «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 410)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 113) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 471) وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (1/ 401) والحافظ في «تبصير المنتبه»: (1/ 73).

(5/319)

5310 - صَدَقة [4] بن الربيع.
يروي عن عمارة بن غزية. روى عنه أبو سعيد مولى بني هاشم (1).

5311 - صَدَقة [4] بن رُسْتُم.
يروي عن رَوْح بن القاسم. روى عنه بقية بن الوليد، البَلِيَّةُ في مناكير حديثه من بقية (2).
وغفل المصنف فذكره في «المجروحين» (3)، وقال: يروي عن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات وهماً.
وقال الذهبي في «الميزان» (4): قال البخاري لم يصح حديثه.
قلت: اختصره الشيخ فأخَلَّ بمقصود البخاري، ولفظه في كتاب «الضعفاء»: روى عنه عبيد العطار وأثنى عليه خيراً، ولم يصح حديثه لحال عبيد.
وقال ابن أبي حاتم (5): روى عن المسيب بن رافع، وروى عنه محمد بن فضيل، والفضل بن موسى، والأسود بن عامر، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر، وعبيد بن إسحاق، والخليل بن زياد الخَوَّاص المُحَارِبي، والليث بن خالد
_________
(1) «الثقات»: (8/ 319).
(2) «الثقات»: (8/ 320).
(3) (1/ 375).
(4) (3/ 425).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 433).

(5/320)

الخراساني، سمعت أبي يقول: هو صدوق، ما به بأس.
وذكره ابن الجارود (1)، والعقيلي (2) في «الضعفاء».

5312 - صدقة [4] بن سابق الزَّمِن، كنيته أبو عمرو، وهو الذي يقال له صدقة المُقْعَد، مولى بني هاشم.
يروي عن ابن إسحاق. روى عنه [297 - ب] الفضل بن سهل الأعرج، وصاعقة (3).
وروى عنه محمد بن الحسن بن أبي عَتَّاب الأَعْيَن (4).

5313 - صَدَقة [4] بن سالم المروزي.
يروي عن أبي حمزة السُّكَّري (5). روى عنه محمد بن أحمد بن الجنيد الدَّقَّاق (6).

5314 - صَدَقة بن سعد (7)، أبو البدر البُوشَنْجي.
له إجازة من أبي الوقت، قال ابن النجار: قرأتُ عليه، وَنِعْمَ الشيخ كان.
_________
(1) «لسان الميزان»: (4/ 313).
(2) «الضعفاء» له: (2/ 207).
(3) «الثقات»: (8/ 320).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 234).
(5) في مطبوعة «الثقات»: الشكري. خطأ.
(6) «الثقات»: (8/ 320).
(7) كذا، وفي المصادر: سعيد.

(5/321)

5315 - صَدَقة [3] بن أبي سهل (1).
يروي عن كثير أبي الفضل الطُّفَاوي. روى عنه مسلم بن إبراهيم (2).
وروى عنه معاوية بن الحارث بن شيكاه (3)، وداود بن منصور قاضي المصيصة (4) وقتيبة.

5316 - صدقة [3] بن صالح، أبو الزِّنْبَاع الكوفي.
يروي عن أبي الدِّهْقَان عن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو حيان التيمي (5).
وقال ابن معين (6): كوفي ثقة.

5317 - صَدَقة [3] بن طيسلة.
يروي عن مَعْن بن ثَعْلَبة المازني عن الأعشى المازني، وله صحبة. روى عنه أبو معشر البَرَاء يوسف بن يزيد (7).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: صدقة بن سهل، والذي في «الجرح والتعديل»: (4/ 435): صدقة أبو سهل، وراجع تعليق المعلمي عليه.
(2) «الثقات»: (6/ 468).
(3) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: بن شيطا. وراجع تعليق العلامة المعلمي عليه.
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 435).
(5) «الثقات»: (6/ 466).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 428).
(7) «الثقات»: (6/ 468).

(5/322)

5318 - صَدَقة [4] بن عُبادة بن نَشيط الأسدي.
يروي عن أبيه، وليث بن أبي سليم، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه حرمي بن حفص، وموسى بن إسماعيل (1).
وروى عن أبي فاطمة عن ابن عمر، وروى عنه يونس بن محمد المؤدب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو داود (2).

5319 - صَدَقة [3] بن عبد الله بن كثير القرشي.
يروي عن الزهري، روى عنه ابن عيينة، أحسبه الأول (3).
قال الهيثمي: لم يذكر قبله أحد اسمه صدقة بن عبد الله فلا أدري عطفه على من.
قلت: ليس هذا بعطف ومراده ابن خالد الدمشقي (4)، تبع البخاري (5) في ظنه ذلك، وابن خالد في «التهذيب» (6).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 320).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 433).
(3) «الثقات»: (6/ 468).
(4) «الثقات»: (6/ 466).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 296).
(6) «تهذيب الكمال»: (13/ 128) و «تهذيب التهذيب»: (4/ 364).

(5/323)

5320 - صَدَقة [4] بن عبد الله.
شيخ من أهل مِيْهَنة (1) قرية من قرى بيورد. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه أهل بلده (2).

5321 - صدقة [4] بن عبيد الله المازني، كنيته أبو عبيد الله.
يروي عن خالد الحذاء (3). روى عنه ابن علية، وحميد بن مَسْعَدَة (4).
وروى عن الحارث بن عتبة، ومحمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وروى عنه سعيد بن عون، وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي المِصِّيصي (5).
قال ابن معين (6): ليس به بأس.
وقال أبو حاتم (7): ما أرى بحديثه بأساً [298 - أ].
_________
(1) «معجم البلدان»: (5/ 247).
(2) «الثقات»: (8/ 321).
(3) في مطبوعة «الثقات»: يروي عن عاصم بن بهدلة.
(4) «الثقات»: (8/ 320).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 432).
(6) المصدر السابق.
(7) المصدر السابق.

(5/324)

5322 - صَدَقة (1) بن علي بن مسعود، أبو المَوَاهب الأَوْسي الضرير المقرئ.
قال ابن النجار: ذكر لنا أنه سمع القَصْري، وابن الطَّلاَّية، ولم نجد له إلا شيئاً من أبي الفتح بن البطي فكتبنا عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً صالحاً، حسن الطريقة، ساكناً، طيب الأخلاق، حسن الصوت بالأذان. توفي سنة ثلاث عشرة وستمائة (2).

5323 - صَدَقة بن أبي غالب أبو البر، من أهل الحربية.
مع ابن البنَّا.
قال ابن النجار: كتبت عنه، ولا بأس به. توفي سنة ثلاث عشرة وستمائة.

5324 - صدقة بن محمد بن الحسين بن المَحْلَبان، أبو القاسم بن أبي البركات، سبط ابن السَّيَّاف (3).
سمع الكثير، وروى عنه ابن الأخضر، وغيره.
قال أحمد بن صالح بن شافع الجيلي: كان مكثراً، مسنداً، ذا سماع قديم صحيح، حدث بشيء (4) يسير لأنه كان مشتغلاً بخدمة السلطان، وما رأيت منه
_________
(1) رقم له في الأصل (2) وهو خطأ ظاهر.
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 409) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 112) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 371).
(3) في الأصل: السباق. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(4) في الأصل: بشير. خطأ.

(5/325)

إلا خيراً وذكر من فضله توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة (1).

5325 - صدقة بن محمد، أبو الكَرَم الإِسْكَاف.
سمع أبا يعلى بن الفَرَّاء، وغيره. روى عنه أبو المعمر، وأثنى عليه، ووصفه بالصلاح، وحُسن السيرة. وروى عنه المَغَازِلي، وأبو بكر بن المقري. توفي سنة تسع وخمسين (2).

5326 - صَدَقة بن مُكارِم، أبو شُجاع الحمامي.
سمع الشريف ابن المتوكل.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان متيقظاً لا بأس به. توفي سنة سبع عشرة وستمائة (3).

5327 - صَدَقة [4] بن المُنتصر الشَّعْبَاني، كنيته أبو شُعبة، من أهل الرملة.
يروي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (4)، ويونس بن يزيد. روى عنه الشاميون عمران بن هارون الصوفي وغيره (5).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (12/ 29).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 122).
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (13/ 496).
(4) في الأصل: الشيباني، خطأ. والتصحيح من المصدر.
(5) «الثقات»: (8/ 319).

(5/326)

وممن روى عنه: ضَمْرة بن ربيعة، ويزيد بن مَوْهِب، وإبراهيم بن سويد، ويحيى بن سليمان الجعفي (1).
قال أبو زرعة (2): لا بأس به.

5328 - صَدَقة بن منصور، أبو الحسن البَقَّال.
سمع البَادَرَائي.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً. توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة (3).

5329 - صَدَقة [3] بن ميمون.
يروي عن نافع عن ابن عمر. روى عنه الحسن بن يحيى الخُشَني. يُعتبر بحديثه إذا روى عنه غير الخُشَني (4) [298 - ب].

5330 - صَدَقة [4] بن هُرْمُز.
يروي عن الجَريري. روى عنه يونس بن محمد المؤدِّب (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 434).
(2) المصدر السابق.
(3) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (13/ 704).
(4) «الثقات»: (6/ 467).
(5) «الثقات»: (8/ 319).

(5/327)

5331 - صَدَقة بن يزيد.
خراساني الأصل، جاء (1) إلى الشام، وسكن الرملة.
روى عن: العلاء بن عبد الرحمن، وحماد بن أبي سليمان، والأحوص بن حكيم، وإبراهيم الصائغ، وابنة واثلة بن الأسقع.
روى عنه: الوليد بن مسلم، ورواد بن الجراح (2).
قال أبو حاتم (3): صالح، وصدقة بن خالد أحبُّ إليَّ منه.
وقال أبو زرعة الدمشقي (4) عن دُحيم: ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان (5): حسن الحديث.
وقال أبو داود: ليس به بأس (6).
وقال الغلابي (7): هو أنبل من السمين.
_________
(1) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: صار.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 431).
(3) المصدر السابق.
(4) «تاريخه»: (1/ 397) بواسطة تحقيق اللسان.
(5) «المعرفة والتاريخ»: (2/ 354).
(6) كذا، وهذا القول إنما رواه أبو داود عن يحيى كما في «سؤالات الآجري»: (5/ق20). بواسطة «الجامع في الجرح والتعديل». وكذا نقله الحافظ في «اللسان»: (4/ 316) عن أبي داود عن يحيى.
(7) «لسان الميزان»: (4/ 316).

(5/328)

وقال أحمد (1): حديثه ضعيف.
وقال ابن حبان (2): لا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن عدي (3): هو إلى الضعف أقرب.
وقال الذهبي في «الميزان» (4): ضعفه أحمد، ثم قال في آخر سطر (5): وقال أحمد: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث.
قلت: إنما قال (6): وقال الوليد: ثنا صدقة ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحج، منكر. وفَرْقٌ بين الحُكْم بالنكارة على حديث واحد، وبين قوله مُنْكَر الحديث.
وقد ذكره العقيلي (7)، والساجي (8)، وابن الجارود (9) في «الضعفاء».
_________
(1) «العلل ومعرفة الرجال»: (رقم1313).
(2) «المجروحين»: (1/ 374).
(3) «الكامل»: (4/ 77).
(4) (3/ 429).
(5) في الأصل: آخر سطر [آخر] وهو حشو.
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 295).
(7) «الضعفاء» له: (2/ 206).
(8) «لسان الميزان»: (4/ 417).
(9) المصدر السابق.

(5/329)

5332 - صَدَقة [3].
يروي عن أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة. روى عنه شعبة بن الحجاج (1).

وقال البخاري (2): صدقة القرير.
5333 - صَدَقة [3] القرشي، أبو محمد.
يروي عن سليمان بن يسار. روى عنه عمر بن يونس اليمامي (3).

5334 - صدقة [3] الشَّعْبَاني.
يروي عن الحسن بن عمارة، والأعمش. روى عنه عمران بن أبي عمران الصوفي (4).

5335 - صدقة [3]، أبو سهل، بصري.
يروي عن ابن سيرين. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (5).
وروى عن أبي عمرو الجملي، وعتبة. وروى عنه موسى بن إسماعيل،
_________
(1) «الثقات»: (6/ 466).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 294) لكن وقع فيه: صدقة الغدير.
(3) «الثقات»: (6/ 467).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 468).

(5/330)

ومحمد بن معاذ العنبري (1).
وقال يحيى بن معين (2): صَدَقة الهُنَائي ثقة.

5336 - صدقة [4] أبو محمد الزَّمَّاني، جار أبي عَوَانة.
يروي عن عاصم بن بهدلة. روى عنه موسى بن إسماعيل (3).
وفي «الميزان» (4) للذهبي: صدقة بن هرمز الزماني، عن عاصم بن بَهْدَلة، ضعفه ابن معين، وعنه مسلم والتبوذكي.
وفيه بقلم رفيع بين السطور: فرق البخاري بين صدقة بن هرمز عن الجريري، وبين صدقة أبو محمد الزَّمَّاني عن عاصم بن بهدلة فَيُحَقَّق، انتهى.
وكذا قال حافظ العصر (5): والذي في [299 - أ] كتاب ابن أبي حاتم (6): الرماني (7) وهو الأصح، وقال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 431).
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (8/ 320).
(4) (3/ 429).
(5) «لسان الميزان»: (4/ 315).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 431).
(7) أثبت الناسخ علامة الإهمال فوق الراء، والذي في مطبوعة «الجرح والتعديل»: الزماني. بالزاي.

(5/331)

أنه قال: صدقة الرماني (1) ضعيف.
وذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (2) وحده، لم يذكر معه الراوي عن الجريري (3)، فينظر أين فَرَّق بينهما، ومن تقدمه لضبطه بالزاي.

5337 - صِدِّيق [2] بن موسى بن عبد الله بن الزبير.
يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي عن المدنيين. روى عنه عثمان بن أبي سليمان، وابن ابنه عتيق بن يعقوب بن صديق الزبيري (4).
وروى عنه حفص بن ميسرة، وروى هو عن أبي بردة بن أبي موسى، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (5).
ذكره ابن أبي حاتم (6)، ولم يذكر جرحاً.
وقال البخاري (7): روى عنه ابن جريج، ولم يذكر جرحاً.
_________
(1) كالذي قبله.
(2) (4/ 298).
(3) بل ترجم البخاري (4/ 296) لصدقة بن هرمز، ونص على أنه روى عن الجريري، وترجم بعده لصدقة أبو محمد الزماني عن عاصم بن بهدلة (4/ 298) كما ذكر الذهبي.
(4) «الثقات»: (4/ 385).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 455).
(6) المصدر السابق.
(7) «التاريخ الكبير»: (4/ 330).

(5/332)

وقال الذهبي (1): ليس بحجة، قال ابن عيينة: كان شريفاً هاهنا. كذا في خطه وخط حافظ العصر (2) وهو تصحيف، صوابه شويباً تصغير شَبّ (3).

5338 - صَرِيع [2].
شيخ يروي عن عائشة. روى عنه الوليد بن أبي مالك (4).

5339 - الصَّعْب [3] بن زيد، عم جَرير بن حازِم الأزدي.
يروي عن عبيد الله بن زياد. روى عنه حماد بن زيد، وجرير بن حَازم (5).
وقال أبو حاتم (6): مجهول.
وقال الذهبي (7): شيخ.
قلت: هو بفتح أوله وسكون ثانيه، وكذا ما بعده.

5340 - الصَّعْب [2] العنزي، ويقال صُعيب، كنيته أبو العَيُوف.
يروي عن أسماء بنت أبي بكر. روى عنه أبو الغريف الهمداني، ومُجَمِّع
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (3/ 431).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 318).
(3) وكذا نص عليه البخاري، فقال: قال ابن عيينة: كان شويباً هاهنا-يعني شاباً-.
(4) «الثقات»: (4/ 385).
(5) «الثقات»: (6/ 476).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 450).
(7) «ميزان الاعتدال»: (3/ 432).

(5/333)

بن يحيى (1).
وكذا في كتاب البخاري (2) وعند ابن أبي حاتم (3): أسماء بنت عُمَيس.

5341 - صَعْصَعَة بن مالك، عن أبي هريرة (4).
فَرَّق بينه وبين شيخ ضابئ بن بشار (5) تبعاً للبخاري (6)، وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (7)، وهو في «التهذيب» (8) ذكرته لهذا وخشية الاستدراك.

5342 - صَعْصَعَة [2] بن يزيد.
يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (9).
وقال البخاري (10): قال الثوري: ابن زيد، خالفوه، وهو يزيد، وقال شعبة: عن
_________
(1) «الثقات»: (4/ 385).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 328).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 450).
(4) «الثقات»: (4/ 383).
(5) ترجم لشيبخ ضابي (6/ 475).
(6) ترجم لشيخ ضابئ في «التاريخ الكبير»: (4/ 420) وللراوي عن أبي هريرة: (4/ 319).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 446).
(8) «تهذيب الكمال»: (13/ 169) و «تهذيب التهذيب»: (4/ 371).
(9) «الثقات»: (4/ 383).
(10) «التاريخ الكبير»: (4/ 320).

(5/334)

أبي إسحاق عن زيد (1) بن صعصعة.

5343 - صُغْدي الكوفي.

قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو نعيم، قرئ على العباس بن محمد، والدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: صُغدي الكوفي ثقة، يروي عنه أبو نعيم (2).
5344 - صَفْوَان [2] بن الأصم (3).
يروي عن أنس بن مالك، روى عنه القاري (4) بن جَبَلة، وهو أبو هشام بن القاري (5).
كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه [299 - ب]، وقال ابن أبي حاتم (6): صفوان بن عمرو (7) الأصم الطائي حمصي، روى عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً منكراً في طلاق المُكْرَه، روى عنه الغاز بن جَبَلة الجَبَلاني،
_________
(1) في المطبوع من التاريخ الكبير: يزيد.
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 454).
(3) «الثقات»: (4/ 380).
(4) أثبتها المحققون في المطبوع: الغاز، وأشاروا إلى أنه وقع في النسخ: الغازي، والكلمة في الأصل محتملة.
(5) كالذي قبله.
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 422).
(7) وفي بعض النسخ: عمران.

(5/335)

سألت أبي عنه فقال: يُكتب حديثه، وليس بالقوي. قال ابن أبي حاتم: وروى عن أبي أمامة، روى عنه إسماعيل بن عياش.
وقال البخاري (1): صفوان الأصم عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الغاز في المكره وهو حديث منكر لا يُتابعُ عليه.
وفي خط الذهبي (2) وحافظ العصر (3): صفوان بن عمران.

5345 - صفوان [3] بن سعد بن حذيفة بن اليمان.
يروي المقاطيع، روى عنه أبو بكر بن عياش (4).
وروى عن أبيه، وروى مُجِاشع بن محمد عن أبيه عنه (5).

5346 - صفوان [3] بن عبد الله المكي.
يروي عن مولى لعمر بن الخطاب. روى عنه أبو هانئ الخولاني (6).
قلت: مولى عمر هو فَرْقَد، وأبو هانئ هو حميد بن هانئ (7).
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (4/ 306).
(2) «ميزان الاعتدال»: (3/ 434).
(3) «لسان الميزان»: (4/ 322)، وقد أثبته: صفوان بن عمران في ثنايا الترجمة وإلا فقد سماه في أصل الترجمة: بن عاصم.
(4) «الثقات»: (6/ 470).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 424).
(6) «الثقات»: (6/ 470).
(7) كما نص عليه في «الجرح والتعديل»: (4/ 424).

(5/336)

5347 - صفوان [3] بن أبي عياش.
يروي عن أمه خادم عثمان بن عفان، روى عنه ابنه عبد الواحد (1).

5348 - صفوان [3] بن قَبِيصة، أبو قَبِيصة.
يروي عن طارق بن شهاب إن كان سمع منه، روى عنه أمي الصَّيْرَفي (2).
وروى عنه ضِرَار بن مُرَّة، وأبو الخطاب الهَجَرِي (3).
قال أبو حاتم (4): مجهول.

5349 - صفوان [2] مولى عمرو (5) بن علي.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن المغيرة (6).
وكذا في «تاريخ البخاري» (7) وفي أصل كتاب ابن أبي حاتم (8): مولى عمرو بن علقمة.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 469).
(2) «الثقات»: (6/ 469).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 423).
(4) المصدر السابق.
(5) في مطبوعة «الثقات» والتاريخ الكبير: مولى عُمر.
(6) «الثقات»: (4/ 381).
(7) (4/ 308).
(8) «الجرح والتعديل»: (4/ 423).

(5/337)

5350 - صَفَر (1) [4] بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارى.
يروي عن ابن عيينة، وكان صاحب حديث، روى عنه أهل بلده (2).
قلت: هو بفتح الفاء كالشهر (3)، وخلطه الهيثمي بالذي بالقاف.

5351 - صَقْر [4] بن عبد الرحمن بن ابنة مالك بن مِغْوَل، كنيته أبو بَهْز، من أهل الكوفة.
يروي عن ابن إدريس. روى عنه أهل العراق، وفي قلبي من حديثه. ثم أخرج له عن أبي يعلى، عنه، عن ابن إدريس، عن المختار بن فُلْفُل، عن أنس، فذكر حديث الخُلَفاء (4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): بن مالك بن مِغْوَل، روى عن شريك، وخالد بن عبد الله الواسطي، سمع منه أبي بواسط، سألت أبي عنه فقلت: ما حاله؟ فقال: هو أحسن حالاً من أبيه.
سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال ابن عدي (6): كان أبو يعلى نسبه [300 - أ] في هذا الحديث بعينه إلى
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: صفوان. خطأ.
(2) «الثقات»: (8/ 322).
(3) «الإكمال»: (5/ 194).
(4) «الثقات»: (8/ 322).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 452).
(6) «الكامل»: (4/ 91).

(5/338)

الضعف، وأظن أن ابن المديني بلغه أن هذا الحديث يرويه عن المختار بن فلفل فأنكره عن ابن إدريس عن المختار إذ لم يحدث به عن ابن إدريس غير صقر هذا (1).
وقال الذهبي (2) في قول أبي حاتم: قلت: من أين جاءه الصدق؟
وهذا كلام لا يَقْوى، فإن أبا حاتم أعلم بمشايخه من الذهبي، وانظر إلى كلام ابن عدي وابن حبان حيث أشار إلى أن أبا يعلى إنما ضَعَّفه في شيء بعينه وهذا لا يُنَافي الصدق، وقد روى حديثه عن المختار بن فلفل ابنه بكر، وعبد الأعلى ابن المُساوِر، فلعله اشَّبَّه على صقر عبد الأعلى بعبد الله بن إدريس، إن كان لا يمكن أن يكون ابن إدريس رواه (3)، والله أعلم.

5352 - صَقْر بن يحيى بن صَقْر، الشيخ ضياء الدين الحلبي.
حدث، وكان قاضياً دَيِّناً، توفي بحلب ليلة الإثنين، ثامن عشر صفر، سنة ثلاث وخمسين وستمائة (4).

5353 - صُقَير [2] العبدي.
يروي عن سليمان بن صُرَد، وله صحبة. روى عنه أبو إسحاق الهمداني
_________
(1) قارن بما في «الكامل»، وبما يأتي في آخر الترجمة.
(2) «ميزان الاعتدال»: (3/ 435).
(3) وقد وَجَّهَ مثل هذا التوجيه الحافظُ في «اللسان»: (4/ 324).
(4) ترجمه الذهبي في «سير أعلام النبلاء»: (23/ 306).

(5/339)

السبيعي (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): صقر، ويقال: صقير.

5354 - صُلْب [3] بن عبد الرحمن، قوله.
روى عنه ابن عجلان (3).
قلت: هو بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة، وضبطه بالقلم في بعض النسخ من «تاريخ البخاري» (4) بفتح الصاد المهملة وضم اللام، والموجب لهذا فيما يظهر أنه ذكره في باب الواحد، وذكر قبله صَلْب بن مطر، وفي بعض النسخ من «التاريخ» صابي بالألف ثم موحدة وياء (5) والله أعلم.

5355 - صُلْب [4] بن مطر الخُلْدي (6)، من أهل الكوفة.
يروي عن قدامة بن أخت سَهْم بن مِنْجَاب. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 385).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 452).
(3) «الثقات»: (6/ 479).
(4) (4/ 331).
(5) وراجع تعليق العلامة المعلمي على هذا الموضع من التاريخ الكبير.
(6) في مطبوعة «الثقات»: الجليدي، وما في الأصل موافق لما في «مؤتلف الأزدي»: (2/ 471) و «إكمال ابن ماكولا»: (5/ 196) وغيرهما.
(7) «الثقات»: (8/ 323).

(5/340)

قلت: ضبطه ابن سعيد (1) ومن بعده بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة، وهو كذلك بضبط القلم في «تاريخ البخاري» (2) وذكره ابن أبي حاتم (3) في الصلت آخره مثناة، ونسبته بضم الخاء المعجمة، وسكون اللام.

5356 - الصَّلْت [2] بن إياس الحنفي، أخو عبد الله بن إياس ابن أبي مريم.
يروي عن ابن عمر في الوِتْر، روى عنه عبد المؤمن بن خالد (4).

5357 - الصَّلت [3] بن بَهْرَام، كوفي.
عزيز الحديث، يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الكوفة، وهو الذي يروي عن الحسن. روى عنه محمد بن بكر المقرئ الكوفي، ليس بالبُرْسَاني، ومن [300 - ب] قال إنه الصلت بن مهران فقد وهم، إنما هو الصلت بن بهرام (5).
قلت: ذكر البخاري (6) الصلت بن مهران عن الحسن، وعنه محمد بن بكر البرساني.
_________
(1) «المؤتلف والمختلف»: (2/ 471).
(2) (4/ 330).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 439).
(4) «الثقات»: (4/ 378).
(5) «الثقات»: (6/ 471).
(6) «التاريخ الكبير»: (4/ 301).

(5/341)

وقال ابن أبي حاتم (1): صلت بن مهران، روى عن الحسن، وشهر بن حوشب. روى عنه محمد بن بكر البرساني، وسهل بن حمادة.
وذكرا الصلت بن بَهْرَام بالباء الموحدة فقالا (2): التيمي الكوفي، أبو هاشم، قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وإبراهيم النخعي. روى عنه نعيم بن ميسرة، ومروان بن معاوية. حدثني أبي: ثنا أبو معمر القطيعي: ثنا ابن عيينة، قال: ثنا الصلت بن بهرام، وكان أصدق أهل الكوفة.
ثنا محمد بن حمويه، سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: صلت بن بهرام كوفي ثقة.
ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الصلت بن بهرام ثقة. سمعت أبي يقول: الصلت بن بهرام هو صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء.
وقال البخاري (3): كان يُذْكَر بالإرجاء.
وقال حافظ العصر (4): عن البخاري: صدوق في الحديث، كان يذكر بالإرجاء. كذا قال، والذي رأيته في «التاريخ الكبير» ما تقدم (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (4/ 439).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 302) و «الجرح والتعديل»: (4/ 438).
(3) «الضعفاء» له: (رقم174).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 326).
(5) هذا طعن من المصنف في نقل عبارة «صدوق في الحديث» عن البخاري، فأراد أن يقول أن الذي في «التاريخ الكبير» ما تقدم، والذي في «الضعفاء»: كان يذكر بالإرجاء. فمن أين زاد الحافظ هذه العبارة.

(5/342)

وقال ابن سعد (1): ثقة إن شاء الله.
وقال ابن عمار (2): ثقة.
وقال الدارقطني (3): لا بأس به.
وقال الأزدي (4): إذا روى عنه الثقات استقام حديثه، وإذا روى عنه الضعفاء خلطوا ولا بأس به.
وتكلم فيه أبو زرعة للإرجاء (5).
قلت: فالحق أنهما اثنان، وابن مِهْران بصري عزيز الحديث، قال فيه ابن القطان: مجهول الحال (6). وابن بَهَرام كوفي كثير الحديث ثقة كما تقدم، والوهم في جعلهما واحداً، والله أعلم.

5358 - الصَّلْت [3] بن الحَجَّاج.
كوفي، يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الكوفة (7).
_________
(1) «طبقاته»: (6/ 354).
(2) «لسان الميزان»: (4/ 226).
(3) «سؤالات البرقاني له»: رقم (228).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 326).
(5) المصدر السابق.
(6) «بيان الوهم والإيهام»: (3/ 380).
(7) «الثقات»: (6/ 471).

(5/343)

ثم أعاده وقال (1): يروي عن عاصم الأحول. روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصي.
وجعلهما البخاري (2) وابن أبي حاتم (3) واحداً، وقالا: روى عنه يحيى بن سعيد القطان.
زاد ابن أبي حاتم: روى عن الحكم بن عتيبة، ومُجَالِد بن سعيد.
وقال ابن عدي (4): في رواياته بعض النُّكْرَة، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره.

5359 - الصَّلْت [3] بن راشد.
عن طاووس، ومجاهد. روى عنه حماد بن زيد، وأبان بن يزيد العطار (5).
وروى عنه جَرير بن حازم (6).
وقال يحيى بن معين (7): ثقة.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 472).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 304 - 305).
(3) «الجرح والتعديل»: (4/ 440).
(4) «الكامل»: (4/ 82 - 83).
(5) «الثقات»: (6/ 471).
(6) «الجرح والتعديل»: (4/ 437).
(7) المصدر السابق.

(5/344)

5360 - الصَّلْت [3] بن زبيد بن الصَّلْت الكِندي، من أهل المدينة [301 - أ].
يروي عن سليمان بن يسار. روى عنه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (1).
وروى عنه مالك وأبو أويس (2).

5361 - الصَّلْت [3] بن سالم.
يروي عن سليمان بن ثعلبة. روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعِي (3).
وقال أبو حاتم (4): هو منكر الحديث.
وقال البخاري (5): لا يصح حديثه.
وذكره ابن الجارود (6) في «الضعفاء».
وقال الذهبي (7): قال أبو حاتم: ليس بشيء، والذي في كتاب ابنه ما قدمته (8).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 472).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 439).
(3) «الثقات»: (6/ 472).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 437).
(5) «التاريخ الكبير»: (4/ 304).
(6) «لسان الميزان»: (4/ 328).
(7) «ميزان الاعتدال»: (3/ 436).
(8) بل هو ثابت في بعض نسخ «الجرح والتعديل»، وقد أثبتها العلامة المعلمي في المطبوع ونبه على مصدرها من أصوله.

(5/345)

5362 - الصلت [3] بن طَرِيف المَعْوَلي، بصري.
يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (1).
وروى عن أبي شَمِر، وروى عنه أبو قتيبة، وعبد الملك الجُدِّي، وسهل بن بكار، وقال سهل: صَلْت بن طَرِيف جار مهدي بن ميمون (2).
قلت: حديثه مضطرب وهو لا «صلاة لملتفت»، قاله الدارقطني (3).
وقال ابن القطان (4): الصلت لاتعرف حاله (5).

5363 - الصَّلْت [2] بن عبد الله المَخْزُومي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه الأوزاعي (6).
فَرَّقَ بينه وبين ابن عبد الله بن الحارث الهاشمي (7) تبعاً للبخاري (8) فذكره في الثالثة، وذكر ابن أبي حاتم (9) الهاشمي فقط، وهو في «التهذيب» (10) ذكرتُ هذا
_________
(1) «الثقات»: (6/ 472).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 440).
(3) «العلل»: (6/ 211).
(4) «بيان الوهم والإيهام»: (3/ 379).
(5) وانظر: «لسان الميزان»: (4/ 329).
(6) «الثقات»: (4/ 379).
(7) ترجمه في (6/ 470).
(8) ترجم للهاشمي في (4/ 299 برقم 2901) والمخزومي برقم (2902).
(9) «الجرح والتعديل»: (4/ 436).
(10) «تهذيب الكمال»: (13/ 226) و «تهذيب التهذيب»: (4/ 382).

(5/346)

لما تقدم.

5364 - الصَّلْت [2] بن عبد الرحمن الأنصاري المكي.
يروي عن أبي رافع. روى عنه حبيب بن أبي ثابت، وأبو بكر بن ثابت (1) العُمَري (2).
قلت: لم يَقُل ابن عبد الرحمن إلا ابن حبان، وقد ذكره البخاري (3) وابن أبي حاتم (4) فقالا: الصلت المكي، وقد أعاده في الثالثة (5) بهذا، ولم يذكر في الرواية عنه أبا بكر إلا هو، ولم يقل أحد: أبو بكر بن ثابت (6) إلا في هذا.

5365 - الصَّلت [3] بن عبد الرحمن الأنصاري.
يروي المراسيل، روى عنه أبو بكر بن نافع المدني (7).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: بن نافع.
(2) «الثقات»: (4/ 378).
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 302).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 439).
(5) «الثقات»: (6/ 472).
(6) تقدم أنه وقع في مطبوعة «الثقات»: نافع. وأبو بكر بن نافع العمري مولى ابن عمر مترجم في «التاريخ الكبير»: (9/ 14) و «الثقات»: (7/ 655) و «الجرح والتعديل»: (9/ 343) وغيرها، ولا يخفى هذا على المصنف رحمه الله بدليل ما يأتي، ولكنه يتكلم بناءً على ما وقع في نسخته من تصحيف.
(7) «الثقات»: (6/ 472).

(5/347)

وقال أبو حاتم (1): مجهول وزاد في الرواة عنه محمد بن عَجْلَان.
قلت: وهذا هو الذي تقدم بالموحدة (2)، وقد فَرَّقَ بينهما البخاري فجعل شيخ ابن عجلان بالموحدة (3) وهذا شيخ ابن نافع (4).

5366 - الصَّلْت بن أبي عثمان الأزدي، القَطَّان.
روى عن الحسن البصري. روى عنه وكيع، وقال: كان ثقة.
وقال ابن معين: ثقة (5).

5367 - الصَّلْت [2] بن عمر الدَّهَّان.
يروي عن علي. روى عنه نضير بن زياد، وكامل بن العلاء (6).
قلت: نُضَير بضم النون وفتح المعجمة، تصغير نضر (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (2/ 440).
(2) أي تقدم عند ابن حبان بالباء الموحدة فقال: (6/ 479): سلب بن عبد الرحمن، قوله، روى عنه ابن عجلان.
(3) «التاريخ الكبير»: (4/ 331).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 302 - 303).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 437).
(6) «الثقات»: (4/ 379).
(7) وقع في مطبوعة «الثقات»: نصير، بالمهملة، وهو قول آخر في اسمه كما في «الجرح والتعديل»: (8/ 492).

(5/348)

5368 - الصَّلت [3] بن غالب الهُجَيمي.
يروي عن سالم (1) عن أبي هريرة [301 - ب]. روى عنه يونس بن عبيد (2).

5369 - الصَّلْت [2] بن قديد الحنفي، وقد قيل ابن قويد، كنيتُه أبو الأحمر.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عمار بن محمد (3).
وقال النسائي (4): لا أدري كيف هو حديثه منكر، وذكر له حديث «لا تقوم الساعة حتى لا تَنْطح ذات قرن جَمَّاء».
وقال الأزدي (5): لم يصح حديثه.

5370 - الصَّلْت [3] بن مُسلم.
يروي عن الحسن. روى عنه ابن إسحاق (6).
وقال أبو زرعة الرازي (7): لا أعرفه.
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: مسلم.
(2) «الثقات»: (6/ 470).
(3) «الثقات»: (4/ 379).
(4) «لسان الميزان»: (4/ 331).
(5) «لسان الميزان»: (4/ 332).
(6) «الثقات»: (6/ 471).
(7) «الجرح والتعديل»: (4/ 439).

(5/349)

5371 - الصَّلْت (1) [4] بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندي، أبو محمد.
يروي عن سفيان بن عيينة، وكان راوياً لأبي قُرة. حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي. يَهِم ويُغْرِب (2).

5372 - الصَّلت [2] الحُرَقي.
يروي عن علي. روى عنه عبد الكريم بن أبي المخارق (3).
قلت: روى عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم: توضأ ثلاثاً ثلاثاً، وكان في الأصل الخرقي وهو تصحيف.

5373 - الصَّلْت [3] الرَّبَعي.
يروي المقاطيع، روى عنه سفيان الثوري (4).
وروى عن سعيد بن جبير (5).
قال يحيى بن معين (6): ليس به بأس.
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: صامت.
(2) «الثقات»: (8/ 324).
(3) «الثقات»: (4/ 379).
(4) «الثقات»: (6/ 472).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 440).
(6) المصدر السابق.

(5/350)

5374 - صِلَة [2] بن أشيم، أبو الصَّهْبَاء العَدَوي.
من عُبَّاد أهل البصرة وزُهَّادهِم، روى عنه أهل البصرة، قُتِلَ سنة خمس وسبعين بكابل في أول ولاية الحجاج بن يوسف، وقد قيل إن أبا الصهباء قتل في ولاية يزيد بن معاوية (1).
وروى عنه الحسن البصري، وثابت، ومعاذة العدوية وهي زوجته (2).
وقال العجلي (3): بصري، تابعي ثقة من كبار التابعين.

5375 - صَلْهَب [3] الكوفي.
يروي عن عمه المقاطيع. روى عنه أبو بكر بن عياش (4).

5376 - صَنْدَل بن عبد الله الحَبَشي المُقْتَفَوي، أبو الفضائل (5).
سمع ابن البطر، وجماعة.
انتقى عليه الحافظ معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر جزءاً من عوالي مسموعاته، وقرئ عليه فسمعه ابن الأخضر وجماعة، وكان حافظاً لكتاب الله، متديناً، محباً لأهل العلم، مكرِّماً لهم، يَعْرِفُ طرفاً من العلم. توفي سنة ثلاث
_________
(1) «الثقات»: (4/ 383).
(2) «الجرح والتعديل»: (4/ 447).
(3) «ترتيب ثقاته»: (1/ 469).
(4) «الثقات»: (6/ 478).
(5) في المصادر: أبو الفضل.

(5/351)

وتسعين وخمسمائة. قاله ابن النجار (1).

5377 - صَنْدَل بن عثمان أبو محمد السَّقَّاء.
قال ابن النجار: عَلَّقْتُ عنه حديثاً واحداً، وكان رجلاً صالحاً.

5378 - صمصوم [4]، أخو الزبيدي.
يروي عن الزهري. روى عنه [302 - أ] بقية [وأخرج له] (2) حديثان: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمام الجنازة» و «عصابتان من أمتي يدخلون الجنة» (3).
وقال الخليلي في «الإرشاد» (4): لا يُعْرَف له غير حديثين، وهو غير معروف.

5379 - صَهْبَان [2] بن عبد الجبار بن مالك اللَّخْمي، أبو طلاسة، من أهل بيت المقدس.
سمع عمر بن الخطاب. روى عنه أهل فلسطين (5).
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 416) و «تاريخ الإسلام»: (12/ 669) و «الوافي بالوفيات»: (16/ 333).
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي يقتضيها السياق، وهي جادة المصنف في مثل هذا السياق.
(3) «الثقات»: (6/ 478).
(4) (1/ 455).
(5) «الثقات»: (4/ 383).

(5/352)

5380 - صُهَيب [2].
يروي عن سفينة. روى عنه عمرو بن يزيد الأموي (1).
قلت: عمرو بن يزيد هو ابن يزيد بن هارون (2)، ويقال عمرو بن هارون بن يزيد.

5381 - صَيْفي [2] بن بشر.
يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه أبو عمران الجوني (3).

قلت: هذه رواية الصلت بن محمد عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن أبي عمران، وقال موسى بن إسماعيل: عن حماد بن سلمة، عن أبي عمران، عن قيس بن صيفي (4). قال أبو حاتم (5): وهذا أشبه.
5382 - صَيْفي.
شيخ، يروي عن أبي اليُسْر كعب بن عمرو. روى عنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، إن لم يكن الأول -يعني ابن زياد (6) مولى أفلح مولى أبي أيوب الذي
_________
(1) «الثقات»: (4/ 382).
(2) كما في «التاريخ الكبير»: (4/ 317).
(3) «الثقات»: (4/ 384).
(4) «التاريخ الكبير»: (4/ 324) و «الجرح والتعديل»: (4/ 447).
(5) «الجرح والتعديل»: (4/ 447).
(6) في مطبوعة «الثقات»: أبو زياد، وكلاهما صواب، فصيفي بن زياد كنيته أبو زياد.

(5/353)

أخرج له مسلم والثلاثة- (1) قال: فلا أدري مَنْ هو، ولا ابن مَنْ هو (2).
قلت: وكذا فَرَّقَ بين هذا وبين الأول ابنُ أبي حاتم (3)، والله أعلم.

5383 - صَيْفي [3] بن هِلال.
كان يَقْرأ كُتُبَ الأوائل، روى عنه يونس بن عبيدة (4).
_________
(1) وترجمته عند ابن حبان هي السابقة لهذه بلا واسطة.
(2) «الثقات»: (4/ 384).
(3) فترجم للراوي عن أبي اليسر (4/ 448) برقم (1973) ولابن زياد برقم (1971).
(4) «الثقات»: (6/ 476) وقد أثبت الناسخ بعد هذه الترجمة دائرة المقابلة المنقوطة.

(5/354)