|
ج/ 3 ص -201-
أبي هريرة رضي الله عنه صدوق مقل قلت وهما واحد والغافقي مترجم في
التهذيب وأوردته لئلا يستدرك.
[902] "الضحاك"
بن عباد عن عكرمة وعنه يوسف السمتي لا شيء ويوسف ساقط انتهى قال
العقيلي مجهول وروى عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في ثمن
الكلب وفي الباب عن جابر رضي الله عنه بسند صالح.
[903] "ز - الضحاك"
بن علي في ترجمة إسحاق الغزال1.
[904] "الضحاك"
بن مسافر شيخ يحدث عنه الوليد الموقري لا يعرف مع ضعف الوليد
انتهى.
[905] "الضحاك"
بن ميمون الثقفى قال الأزدي يعرف وينكر انتهى وذكره ابن حبان في
الثقات وقال يروى عن علي بن زيد بن جدعان روى عنه عمرو بن علي
الفلاس وإسحاق بن أبي إسرائيل مات سنة ثنتين وتسعين ومائة.
[906] "الضحاك"
بن يربوع قال الأزدي حديثه ليس بالقائم.
[907] "الضحاك"
بن يسار بصرى عن أبي عثمان النهدي ويزيد بن الشخير وجماعة وعنه
مسلم وأبو الوليد والحوضى قال ابن معين يضعفه البصريون وقال أبو
حاتم لا بأس به وذكره ابن عدي فقال لا اعرف له الا الشيء اليسير
انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال الآجري عن أبي داود ضعيف
وذكره ابن الجارود والساجى والعقيلى في الضعفاء.
[908] "الضحاك"
الضبي عن أبيه مجهول قاله أبو زرعة انتهى وفي ثقات بن حبان الضحاك
بن علي عن أبيه روى عنه الكوفيون لست أدري من علي هذا فلعله هو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 إسحاق الغزال عن الضحاك بن علي قال أبو حاتم مجهول قلت وكذا شيخه
كذا في ترجمة إسحاق فليراجع في حرف الألف شريف الدين.
ج/ 3 ص -202-
من اسمه ضرار
[909] "ز - ضرار"
بن ريح أن ابن جميل يأتى في محمد بن ضرار.
[910] "ضرار"
بن سهل عن الحسن بن عرفة بخبر باطل ولا يدري من ذا الحيوان والحديث
عن ابن عرفة حدثنا الأبار عن حميد عن أنس قال علي رضي الله عنه قال
لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم
"يا علي إن الله أمرني أن اتخذ أبا بكر والدا
وعمر مشيرا وعثمان سندا وأنت ظهير أنتم قد أخذ الله لكم الميثاق لا
يحبكم إلا مؤمن تقى أنتم خلفاء أمتي وعقد ذمتي"
رواه أخو تبوك1 عبد الوهاب الكلابي عن عبد الله ابن أحمد الغباغبى
أحد المجهولين عن ضرار
[911] "ضرار"
بن عمرو الملطي عن يزيد الرقاشي وغيره روى أحمد بن سعيد بن أبي
مريم عن يحيى لا شيء وقال الدولابي فيه نظر ومن مناكير عن محارب بن
دثار عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم أهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الأمة منها ثمانون صفا
المعافي بن عمران عن ضرار بن عمرو عن الرقاشي عن أنس رضي الله عنه
مرفوعا
"لو أن آدم ومن دونه اشتركوا في دم مؤمن
أكبهم الله في النار" بن عدي حدثنا بن أبي داود
ثنا حسين بن علي بن مهران ثنا السميدع بن صبيح العتكي ثنا ضرار عن
الحسن عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
"من قال أنا في النار فهو في النار ومن قال أنا في الجنة فهو في
الجنة" انتهى وقال ابن عدي منكر الحديث وحديث بريدة ليس هو من منكراته
كما هنا فقد رواه ضرار بن مرة الثقة الثبت عن محارب بن دثار عن
سليمان ابن بريدة عن أبيه به أخرجه الترمذي من طريقه وقال حسن وقد
روى عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم يعنى مرسلا قلت ولكن اختلف فيه على علقمة فوصله الحسين بن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 هرك - ميزان.
ج/ 3 ص -203-
حفص عن الثوري عنه والله أعلم وقال البخاري فيه نظر وقال يحيى بن
معين أيضا ضعيف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وقال أبو
نعيم له عن يزيد الرقاشي عن أنس عن تميم حديث منكر.
[912] "ضرار"
بن عمرو القاضى معتز لي جلد له مقالات خبيثة قال يمكن ان يكون جميع
من يظهر الإسلام كفارا في الباطن لجواز ذاك على كل فرد منهم في
نفسه قال المروزي قال أحمد بن حنبل شهدت على ضرار عند سعيد بن عبد
الرحمن الجمحي القاضى فأمر بضرب عنقه فهرب وقيل ان يحيى بن خالد
البرمكي اخفاه قال ابن حزم كان ضرار ينكر عذاب القبر قلت هذا
المدبر لم يرو شيئا انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وساق قصة أحمد
بن حنبل مع هذا ولم يذكر له رواية وذكره ابن النديم في الفهرست1
وقال أنه يكنى أبا عمرو وذكره له ثلاثين كتابا فيها الرد على
المعتزلة والخوارج والروافض ولكنه كان معتزليا له مقالات ينفرد بها
وذكر بن حزم أنه غطفانى من أنفسهم وأنه خالف المعتزلة في خلق
الأفعال وفي القدرة وكان يقول إن الأجسام إنما هي اعراض مجتمعة.
[913] "ضرار"
بن علي القاضى أبو المرجى لا يعرف حدث عنه لاحق بن الحسين وهو ساقط
انتهى ذكره أبو العباس النباتي في ذيل الكامل وحكى عن أبي محمد بن
حزم أنه قال لا يدرى من هو قال النباتي وهو كما قال.
[914] "ز - ضرار"
الفرائضي ذكره أبو العرب في الضعفاء وقال: قال لي مالك بن عيسى
كوفى فيه لين قلت فظنه غير ضرار بن صرد وهو هو فقد ذكر أبو حاتم
أنه كان صاحب قرآن وفرائض وقال ابن حبان كان عالما بالفرائض وقد
ذكر في التهذيب أن البخاري أخرج عنه في كتاب خلق أفعال العباد.
[915] "ضرار"
بن مسعود جاء في إسناد مظلم بخبر باطل في فضل خوارزم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 مصنف كتاب فهرسة العلماء كذا أقيد من ترجمة محمد بن إسحاق النديم
الموصلي الآتي ذكره في حرف الميم 12 شريف الدين.
ج/ 3 ص -204-
من اسمه ضمضام وضوء وضياء
[916] "ضمضام"
بن عبد الله ابن لحية الأندلسي عن أبي مروان عبد السلام بن سلمة بن
سليمان الأندلسي عن أبيه عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة رضي الله عنه رفعه عثمان حيي قال الدارقطني هذا منكر ومن دون
مالك ضعفاء.
[917] "ضوء"
بن ضوء قال الأزدي حديثه ذاهب ثم أخرج له من حديث أحمد بن الحارث
حدثنا ضوء عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما في الذي رآه خرج من
قبره يلتهب نارا قال فوقعت مغشيا على فأخبرت النبي صلى الله عليه
وآله وسلم فقال:
"يا بن عمر وعظت فاتعظ" ثم أمر أن لا يسافر
أحد وحده قلت وأحمد بن الحارث الغساني متروك انتهى وضوء قد ذكره
ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا.
[918] "ز- ضياء"
بن محمد الكوفي عن الحسن بن مرزوق بإسناد باطل المتن موضوع وكلهم
لا يعرفون أورده أبو الفرج في الموضوعات. |
