تفسير الجلالين = 81 سورة التكوير
(1/793)
إِذَا الشَّمْسُ
كُوِّرَتْ (1)
{إِذَا الشَّمْس كُوِّرَتْ} لُفِّفَتْ
وَذُهِبَ بِنُورِهَا
(1/793)
وَإِذَا النُّجُومُ
انْكَدَرَتْ (2)
{وَإِذَا النُّجُوم اِنْكَدَرَتْ}
اِنْقَضَّتْ وَتَسَاقَطَتْ عَلَى الْأَرْض
(1/793)
وَإِذَا الْجِبَالُ
سُيِّرَتْ (3)
{وَإِذَا الْجِبَال سُيِّرَتْ} ذُهِبَ
بِهَا عَنْ وَجْه الْأَرْض فَصَارَتْ هَبَاء مُنْبَثًّا
(1/793)
وَإِذَا الْعِشَارُ
عُطِّلَتْ (4)
{وَإِذَا الْعِشَار} النُّوق الْحَوَامِل
{عُطِّلَتْ} تُرِكَتْ بِلَا رَاعٍ أَوْ بِلَا حَلْب لِمَا
دَهَاهُمْ مِنْ الْأَمْر وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَال أَعْجَب
إِلَيْهِمْ منها
(1/793)
وَإِذَا الْوُحُوشُ
حُشِرَتْ (5)
{وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ} جُمِعَتْ
بَعْد الْبَعْث لِيَقْتَصّ لِبَعْضٍ مِنْ بَعْض ثُمَّ تَصِير
تُرَابًا
(1/793)
وَإِذَا الْبِحَارُ
سُجِّرَتْ (6)
{وَإِذَا الْبِحَار سُجِّرَتْ}
بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد أُوقِدَتْ فَصَارَتْ نارا
(1/793)
وَإِذَا النُّفُوسُ
زُوِّجَتْ (7)
{وإذا النفوس زوجت} قرنت بأجسادها
(1/793)
وَإِذَا
الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8)
{وإذا الموؤودة} الْجَارِيَة تُدْفَن
حَيَّة خَوْف الْعَار وَالْحَاجَة {سُئِلَتْ} تبكيتا لقاتلها
(1/794)
بِأَيِّ ذَنْبٍ
قُتِلَتْ (9)
{بِأَيِّ ذَنْب قُتِلَتْ} وَقُرِئَ
بِكَسْرِ التَّاء حِكَايَة لِمَا تُخَاطَب بِهِ وَجَوَابهَا
أَنْ تَقُول قُتِلْت بلا ذنب
1 -
(1/794)
وَإِذَا الصُّحُفُ
نُشِرَتْ (10)
{وَإِذَا الصُّحُف} صُحُف الْأَعْمَال
{نُشِرَتْ} بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد فتحت وبسطت
1 -
(1/794)
وَإِذَا السَّمَاءُ
كُشِطَتْ (11)
{وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ} نُزِعَتْ
عَنْ أَمَاكِنهَا كَمَا يُنْزَع الْجِلْد عَنْ الشَّاة
1 -
(1/794)
وَإِذَا الْجَحِيمُ
سُعِّرَتْ (12)
{وَإِذَا الْجَحِيم} النَّار {سُعِّرَتْ}
بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد أُجِّجَتْ
1 -
(1/794)
وَإِذَا الْجَنَّةُ
أُزْلِفَتْ (13)
{وَإِذَا الْجَنَّة أُزْلِفَتْ} قُرِّبَتْ
لِأَهْلِهَا لِيَدْخُلُوهَا وَجَوَاب إِذَا أَوَّل السُّورَة
وَمَا عُطِفَ عَلَيْهَا
1 -
(1/794)
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا
أَحْضَرَتْ (14)
{عَلِمَتْ نَفْس} كُلّ نَفْس وَقْت هَذِهِ
الْمَذْكُورَات وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة {مَا أَحْضَرَتْ}
مِنْ خَيْر وشر
1 -
(1/794)
فَلَا أُقْسِمُ
بِالْخُنَّسِ (15)
{فلا أقسم} لا زائدة {بالخنس}
1 -
(1/794)
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
(16)
{الجوار الْكُنَّس} هِيَ النُّجُوم
الْخَمْسَة زُحَل وَالْمُشْتَرَى وَالْمَرِّيخ وَالزُّهَرَة
وَعُطَارِد تَخْنُس بِضَمِّ النُّون أَيْ تَرْجِع فِي
مَجْرَاهَا وَرَاءَهَا بَيْنَمَا نَرَى النَّجْم فِي آخِر
الْبُرْج إِذْ كَرَّ رَاجِعًا إِلَى أَوَّله وتكنس النُّون
تَدْخُل فِي كِنَاسهَا أَيْ تَغِيب فِي الْمَوَاضِع الَّتِي
تَغِيب فِيهَا
1 -
(1/794)
وَاللَّيْلِ إِذَا
عَسْعَسَ (17)
{وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَسَ} أَقْبَلَ
بِظَلَامِهِ أَوْ أَدْبَرَ
1 -
(1/794)
وَالصُّبْحِ إِذَا
تَنَفَّسَ (18)
{وَالصُّبْح إِذَا تَنَفَّسَ} اِمْتَدَّ
حَتَّى يَصِير نَهَارًا بينا
1 -
(1/794)
إِنَّهُ لَقَوْلُ
رَسُولٍ كَرِيمٍ (19)
{إِنَّهُ} أَيْ الْقُرْآن {لَقَوْل رَسُول
كَرِيم} عَلَى اللَّه تَعَالَى وَهُوَ جِبْرِيل أُضِيفَ
إِلَيْهِ لِنُزُولِهِ به
2 -
(1/794)
ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ
ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20)
{ذِي قُوَّة} أَيْ شَدِيد الْقُوَى {عِنْد
ذِي الْعَرْش} أَيْ اللَّه تَعَالَى {مَكِين} ذِي مَكَانَة
مُتَعَلِّق بِهِ عِنْد
2 -
(1/794)
مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
(21)
{مُطَاع ثَمَّ} تُطِيعهُ الْمَلَائِكَة فِي
السَّمَاوَات {أَمِين} على الوحي
2 -
(1/794)
وَمَا صَاحِبُكُمْ
بِمَجْنُونٍ (22)
{وَمَا صَاحِبكُمْ} مُحَمَّد صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُطِفَ عَلَى إِنَّهُ إِلَى آخِر
الْمُقْسَم عَلَيْهِ {بِمَجْنُونٍ} كَمَا زَعَمْتُمْ
2 -
(1/794)
وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)
{وَلَقَدْ رَآهُ} رَأَى مُحَمَّد صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيل عَلَى صُورَته الَّتِي
خُلِقَ عَلَيْهَا {بِالْأُفُقِ الْمُبِين} الْبَيِّن وَهُوَ
الْأَعْلَى بِنَاحِيَةِ الْمَشْرِق
2 -
(1/794)
وَمَا هُوَ عَلَى
الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24)
{وَمَا هُوَ} مُحَمَّد صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {عَلَى الْغَيْب} مَا غَابَ مِنْ الْوَحْي
وَخَبَر السماء {بظنين} أَيْ بِمُتَّهَمٍ وَفِي قِرَاءَة
بِالضَّادِ أَيْ بِبَخِيلٍ فَيَنْتَقِص شَيْئًا مِنْهُ
2 -
(1/794)
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ
شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25)
{وَمَا هُوَ} أَيْ الْقُرْآن {بِقَوْلِ
شَيْطَان} مُسْتَرِق السَّمْع {رَجِيم} مَرْجُوم
(1/794)
2 -
(1/795)
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
(26)
{فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ} فَبِأَيِّ طَرِيق
تَسْلُكُونَ فِي إِنْكَاركُمْ الْقُرْآن وَإِعْرَاضكُمْ عَنْهُ
2 -
(1/795)
إِنْ هُوَ إِلَّا
ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27)
{إِنْ} مَا {هُوَ إِلَّا ذِكْر} عِظَة
{لِلْعَالَمِينَ} الإنس والجن
2 -
(1/795)
لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ
أَنْ يَسْتَقِيمَ (28)
{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ} بَدَل مِنْ
الْعَالَمِينَ بِإِعَادَةِ الجار {أن يستقيم} باتباع الحق
2 -
(1/795)
وَمَا تَشَاءُونَ
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)
{وما تشاؤون} الِاسْتِقَامَة عَلَى الْحَقّ
{إِلَّا أَنْ يَشَاء اللَّه رب العالمين} الخلائق استقامتكم
عليه = 82 سورة الانفطار
(1/795)
إِذَا السَّمَاءُ
انْفَطَرَتْ (1)
{إِذَا السَّمَاء اِنْفَطَرَتْ}
اِنْشَقَّتْ
(1/795)
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ
انْتَثَرَتْ (2)
{وَإِذَا الْكَوَاكِب اِنْتَثَرَتْ}
اِنْقَضَّتْ وَتَسَاقَطَتْ
(1/795)
وَإِذَا الْبِحَارُ
فُجِّرَتْ (3)
{وَإِذَا الْبِحَار فُجِّرَتْ} فُتِحَ
بَعْضهَا فِي بَعْض فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا وَاخْتَلَطَ
الْعَذْب بِالْمِلْحِ
(1/795)
وَإِذَا الْقُبُورُ
بُعْثِرَتْ (4)
{وَإِذَا الْقُبُور بُعْثِرَتْ} قُلِبَ
تُرَابهَا وَبُعِثَ مَوْتَاهَا وَجَوَاب إِذَا وَمَا عُطِفَ
عَلَيْهَا
(1/795)
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا
قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)
{عَلِمَتْ نَفْس} أَيْ كُلّ نَفْس وَقْت
هَذِهِ الْمَذْكُورَات وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة {مَا
قَدَّمَتْ} مِنْ الْأَعْمَال {و} مَا {أَخَّرَتْ} مِنْهَا
فَلَمْ تَعْمَلهُ
(1/795)
يَا أَيُّهَا
الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)
{يَا أَيّهَا الْإِنْسَان} الْكَافِر {مَا
غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم} حَتَّى عَصَيْته
(1/795)
الَّذِي خَلَقَكَ
فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)
{الَّذِي خَلَقَك} بَعْد أَنْ لَمْ تَكُنْ
{فَسَوَّاك} جَعَلَك مُسْتَوِي الْخِلْقَة سَالِم الْأَعْضَاء
{فَعَدَلَك} بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد جَعَلَك مُعْتَدِل
الْخَلْق مُتَنَاسِب الْأَعْضَاء لَيْسَتْ يَد أَوْ رِجْل
أَطْوَل مِنْ الْأُخْرَى
(1/795)
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا
شَاءَ رَكَّبَكَ (8)
{فِي أَيّ صُورَة مَا} صِلَة {شَاءَ
رَكَّبَك}
(1/795)
كَلَّا بَلْ
تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9)
{كَلَّا} رَدْع عَنْ الِاغْتِرَار بِكَرَمِ
اللَّه تَعَالَى {بَلْ تُكَذِّبُونَ} أَيْ كُفَّار مَكَّة
{بِالدِّينِ} بِالْجَزَاءِ عَلَى الْأَعْمَال
1 -
(1/795)
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ
لَحَافِظِينَ (10)
{وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ} مِنْ
الْمَلَائِكَة لِأَعْمَالِكُمْ
(1/795)
1 -
(1/796)
كِرَامًا كَاتِبِينَ
(11)
{كِرَامًا} عَلَى اللَّه {كَاتِبِينَ}
لَهَا
1 -
(1/796)
يَعْلَمُونَ مَا
تَفْعَلُونَ (12)
{يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ} جَمِيعه
1 -
(1/796)
إِنَّ الْأَبْرَارَ
لَفِي نَعِيمٍ (13)
{إِنَّ الْأَبْرَار} الْمُؤْمِنِينَ
الصَّادِقِينَ فِي إِيمَانهمْ {لَفِي نعيم} جنة
1 -
(1/796)
وَإِنَّ الْفُجَّارَ
لَفِي جَحِيمٍ (14)
{وَإِنَّ الْفُجَّار} الْكُفَّار {لَفِي
جَحِيم} نَار مُحْرِقَة
1 -
(1/796)
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ
الدِّينِ (15)
{يَصْلَوْنَهَا} يَدْخُلُونَهَا
وَيُقَاسُونَ حَرّهَا {يَوْم الدِّين} الْجَزَاء
1 -
(1/796)
وَمَا هُمْ عَنْهَا
بِغَائِبِينَ (16)
{وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ}
بِمُخْرَجِينَ
1 -
(1/796)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا
يَوْمُ الدِّينِ (17)
{وَمَا أَدْرَاك} أَعْلَمَك {مَا يَوْم
الدِّين}
1 -
(1/796)
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ
مَا يَوْمُ الدِّينِ (18)
{ثُمَّ مَا أَدْرَاك مَا يَوْم الدِّين}
تَعْظِيم لِشَأْنِهِ
1 -
(1/796)
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ
نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)
{يَوْم} بِالرَّفْعِ أَيْ هُوَ يَوْم {لَا
تَمْلِك نَفْس لِنَفْسٍ شَيْئًا} مِنْ الْمَنْفَعَة
{وَالْأَمْر يَوْمئِذٍ لِلَّهِ} لَا أَمْر لِغَيْرِهِ فِيهِ
أَيْ لَمْ يُمَكِّن أَحَدًا مِنْ التَّوَسُّط فِيهِ بِخِلَافِ
الدُّنْيَا = 83 سورة المطففين
(1/796)
وَيْلٌ
لِلْمُطَفِّفِينَ (1)
{وَيْل} كَلِمَة عَذَاب أَوْ وَادٍ فِي
جَهَنَّم {للمطففين}
(1/796)
الَّذِينَ إِذَا
اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2)
{الَّذِينَ إِذَا اِكْتَالُوا عَلَى} أَيْ
مِنْ {النَّاس يستوفون} الكيل
(1/796)
وَإِذَا كَالُوهُمْ
أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3)
{وَإِذَا كَالُوهُمْ} أَيْ كَالُوا لَهُمْ
{أَوْ وَزَنُوهُمْ} أَيْ وَزَنُوا لَهُمْ {يُخْسِرُونَ}
يُنْقِصُونَ الْكَيْل أَوْ الوزن
(1/796)
أَلَا يَظُنُّ
أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4)
{أَلَا} اِسْتِفْهَام تَوْبِيخ {يَظُنّ}
يَتَيَقَّن {أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مبعوثون}
(1/796)
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5)
{لِيَوْمٍ عَظِيم} أَيْ فِيهِ وَهُوَ يَوْم
الْقِيَامَة
(1/796)
يَوْمَ يَقُومُ
النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)
{يَوْم} بَدَل مِنْ مَحَلّ لِيَوْمٍ
فَنَاصِبه مَبْعُوثُونَ {يَقُوم النَّاس} مِنْ قُبُورهمْ
{لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} الْخَلَائِق لِأَجْلِ أَمْره
وَحِسَابه وَجَزَائِهِ
(1/797)
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ
الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7)
{كَلَّا} حَقًّا {إِنَّ كِتَاب الْفُجَّار}
أَيْ كِتَاب أَعْمَال الْكُفَّار {لَفِي سِجِّين} قِيلَ هُوَ
كِتَاب جَامِع لِأَعْمَالِ الشَّيَاطِين وَالْكَفَرَة وَقِيلَ
هُوَ مَكَان أَسْفَل الْأَرْض السَّابِعَة وَهُوَ مَحَلّ
إِبْلِيس وَجُنُوده
(1/797)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا
سِجِّينٌ (8)
{وَمَا أَدْرَاك مَا سِجِّين} مَا كِتَاب
سِجِّين
(1/797)
كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)
{كتاب مرقوم} مختوم
1 -
(1/797)
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِلْمُكَذِّبِينَ (10)
{ويل يومئذ للمكذبين}
1 -
(1/797)
الَّذِينَ
يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11)
{الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّين}
الْجَزَاء بَدَل أَوْ بيان للمكذبين
1 -
(1/797)
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ
إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12)
{وَمَا يُكَذِّب بِهِ إِلَّا كُلّ
مُعْتَدٍ} مُتَجَاوِز الْحَدّ {أَثِيم} صِيغَة مُبَالَغَة
1 -
(1/797)
إِذَا تُتْلَى
عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13)
{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتنَا}
الْقُرْآن {قَالَ أَسَاطِير الْأَوَّلِينَ} الْحِكَايَات
الَّتِي سُطِّرَتْ قَدِيمًا جَمَعَ أُسْطُورَة بِالضَّمِّ أَوْ
إِسْطَارَة بِالْكَسْرِ
1 -
(1/797)
كَلَّا بَلْ رَانَ
عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)
{كَلَّا} رَدْع وَزَجْر لِقَوْلِهِمْ
ذَلِكَ {بَلْ رَانَ} غَلَبَ {عَلَى قُلُوبهمْ} فَغَشِيَهَا
{مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} مِنْ الْمَعَاصِي فَهُوَ
كَالصَّدَأِ
1 -
(1/797)
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ
رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15)
{كَلَّا} حَقًّا {إِنَّهُمْ عَنْ رَبّهمْ
يَوْمئِذٍ} يَوْم القيامة {لمحجوبون} فلا يرونه
1 -
(1/797)
ثُمَّ إِنَّهُمْ
لَصَالُو الْجَحِيمِ (16)
{ثم إنهم لصالو الْجَحِيم} لَدَاخِلُو
النَّار الْمُحْرِقَة
1 -
(1/797)
ثُمَّ يُقَالُ هَذَا
الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)
{ثُمَّ يُقَال} لَهُمْ {هَذَا} أَيْ
الْعَذَاب {الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}
1 -
(1/797)
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ
الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18)
{كَلَّا} حَقًّا {إِنَّ كِتَاب
الْأَبْرَار} أَيْ كِتَاب أَعْمَال الْمُؤْمِنِينَ
الصَّادِقِينَ فِي إِيمَانهمْ {لَفِي عِلِّيِّينَ} قِيلَ هُوَ
كِتَاب جَامِع لِأَعْمَالِ الْخَيْر مِنْ الْمَلَائِكَة
وَمُؤْمِنِي الثَّقَلَيْنِ وَقِيلَ هُوَ مَكَان فِي السَّمَاء
السَّابِعَة تَحْت الْعَرْش
1 -
(1/797)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا
عِلِّيُّونَ (19)
{وَمَا أَدْرَاك} أَعْلَمَك {مَا
عِلِّيُّونَ} مَا كِتَاب عليين
20 - هو
(1/797)
كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)
{كِتَاب مَرْقُوم} مَخْتُوم
2 -
(1/797)
يَشْهَدُهُ
الْمُقَرَّبُونَ (21)
{يَشْهَدهُ الْمُقَرَّبُونَ} مِنْ
الْمَلَائِكَة
2 -
(1/797)
إِنَّ الْأَبْرَارَ
لَفِي نَعِيمٍ (22)
{إِنَّ الْأَبْرَار لَفِي نَعِيم} جَنَّة
2 -
(1/797)
عَلَى الْأَرَائِكِ
يَنْظُرُونَ (23)
{عَلَى الْأَرَائِك} السُّرَر فِي
الْحِجَال {يَنْظُرُونَ} مَا أُعْطُوا مِنْ النَّعِيم
(1/797)
2 -
(1/798)
تَعْرِفُ فِي
وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24)
{تَعْرِف فِي وُجُوههمْ نَضْرَة النَّعِيم}
بَهْجَة التَّنَعُّم وحسنه
2 -
(1/798)
يُسْقَوْنَ مِنْ
رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25)
{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيق} خَمْر خَالِصَة
مِنْ الدَّنَس {مَخْتُوم} عَلَى إِنَائِهَا لَا يَفُكّ خَتْمه
غَيْرهمْ
2 -
(1/798)
خِتَامُهُ مِسْكٌ
وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)
{خِتَامه مِسْك} أَيْ آخِر شُرْبه تَفُوح
مِنْهُ رَائِحَة الْمِسْك {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ
الْمُتَنَافِسُونَ} فَلْيَرْغَبُوا بِالْمُبَادَرَةِ إِلَى
طَاعَة اللَّه
2 -
(1/798)
وَمِزَاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ (27)
{وَمِزَاجه} أَيْ مَا يُمْزَج بِهِ {مِنْ
تَسْنِيم} فسر بقوله
2 -
(1/798)
عَيْنًا يَشْرَبُ
بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28)
{عَيْنًا} فَنَصَبَهُ بِأَمْدَحَ
مُقَدَّرًا {يَشْرَب بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} مِنْهَا أَوْ
ضَمَّنَ يَشْرَب مَعْنَى يَلْتَذّ
2 -
(1/798)
إِنَّ الَّذِينَ
أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29)
{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا} كَأَبِي
جَهْل وَنَحْوه {كَانُوا مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا} كَعَمَّارٍ
وَبِلَال وَنَحْوهمَا {يَضْحَكُونَ} استهزاء بهم
3 -
(1/798)
وَإِذَا مَرُّوا
بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30)
{وَإِذَا مَرُّوا} أَيْ الْمُؤْمِنُونَ
{بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} يُشِير الْمُجْرِمُونَ إِلَى
الْمُؤْمِنِينَ بِالْجَفْنِ وَالْحَاجِب اِسْتِهْزَاء
3 -
(1/798)
وَإِذَا انْقَلَبُوا
إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31)
{وإذا انقلبوا} رجعوا {إلى أهلهم انقلبوا
فاكهين} وَفِي قِرَاءَة فَكِهِينَ مُعْجَبِينَ بِذِكْرِهِمْ
الْمُؤْمِنِينَ
3 -
(1/798)
وَإِذَا رَأَوْهُمْ
قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32)
{وَإِذَا رَأَوْهُمْ} أَيْ الْمُؤْمِنِينَ
{قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ} لِإِيمَانِهِمْ
بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
3 -
(1/798)
وَمَا أُرْسِلُوا
عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33)
قال تعالى {وَمَا أُرْسِلُوا} أَيْ
الْكُفَّار {عَلَيْهِمْ} عَلَى الْمُؤْمِنِينَ {حَافِظِينَ}
لَهُمْ أَوْ لِأَعْمَالِهِمْ حَتَّى يُدْرُوهُمْ إِلَى مصالحهم
3 -
(1/798)
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ
آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34)
{فَالْيَوْم} أَيْ يَوْم الْقِيَامَة
{الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الكفار يضحكون}
3 -
(1/798)
عَلَى الْأَرَائِكِ
يَنْظُرُونَ (35)
{عَلَى الْأَرَائِك} فِي الْجَنَّة
{يَنْظُرُونَ} مِنْ مَنَازِلهمْ إِلَى الْكُفَّار وَهُمْ
يُعَذَّبُونَ فَيَضْحَكُونَ مِنْهُمْ كَمَا ضَحِكَ الْكُفَّار
مِنْهُمْ فِي الدُّنْيَا
(1/798)
3 -
(1/799)
هَلْ ثُوِّبَ
الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)
{هَلْ ثُوِّبَ} جُوزِيَ {الْكُفَّار مَا
كَانُوا يَفْعَلُونَ} نعم = 84 سورة الانشقاق
(1/799)
إِذَا السَّمَاءُ
انْشَقَّتْ (1)
{إذا السماء انشقت}
(1/799)
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا
وَحُقَّتْ (2)
{وَأَذِنَتْ} سَمِعَتْ وَأَطَاعَتْ فِي
الِانْشِقَاق {لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} أَيْ وَحُقَّ لَهَا أَنْ
تَسْمَع وَتُطِيع
(1/799)
وَإِذَا الْأَرْضُ
مُدَّتْ (3)
{وَإِذَا الْأَرْض مُدَّتْ} زِيدَ فِي
سَعَتهَا كَمَا يُمَدّ الْأَدِيم وَلَمْ يَبْقَ عَلَيْهَا
بِنَاء وَلَا جبل
(1/799)
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا
وَتَخَلَّتْ (4)
{وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا} مِنْ الْمَوْتَى
إِلَى ظَاهِرهَا {وتخلت} عنه
(1/799)
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا
وَحُقَّتْ (5)
{وَأَذِنَتْ} سَمِعَتْ وَأَطَاعَتْ فِي
ذَلِكَ {لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} وَذَلِكَ كُلّه يَكُون يَوْم
الْقِيَامَة وَجَوَاب إِذَا وَمَا عُطِفَ عَلَيْهَا مَحْذُوف
دَلَّ عَلَيْهِ مَا بَعْده تَقْدِيره لَقِيَ الْإِنْسَان
عَمَله
(1/799)
يَا أَيُّهَا
الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا
فَمُلَاقِيهِ (6)
{يَا أَيّهَا الْإِنْسَان إِنَّك كَادِح}
جَاهِد فِي عَمَلك {إِلَى} لِقَاء {رَبّك} وَهُوَ الْمَوْت
{كَدْحًا فَمُلَاقِيه} أَيْ مُلَاقٍ عَمَلك الْمَذْكُور مِنْ
خَيْر أَوْ شَرّ يَوْم الْقِيَامَة
(1/799)
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ
كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7)
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابه} كِتَاب
عَمَله {بِيَمِينِهِ} هو المؤمن
(1/799)
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ
حِسَابًا يَسِيرًا (8)
{فَسَوْفَ يُحَاسَب حِسَابًا يَسِيرًا}
هُوَ عَرْض عَمَله عَلَيْهِ كَمَا فِي حَدِيث الصَّحِيحَيْنِ
وَفِيهِ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَاب هَلَكَ وَبَعْد الْعَرْض
يُتَجَاوَز عَنْهُ
(1/799)
وَيَنْقَلِبُ إِلَى
أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9)
{وَيَنْقَلِب إِلَى أَهْله} فِي الْجَنَّة
{مَسْرُورًا} بِذَلِكَ
1 -
(1/799)
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ
كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10)
{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابه وَرَاء
ظَهْره} هُوَ الْكَافِر تُغَلّ يُمْنَاهُ إِلَى عُنُقه
وَتُجْعَل يُسْرَاهُ وَرَاء ظَهْره فَيَأْخُذ بِهَا كِتَابه
1 -
(1/799)
فَسَوْفَ يَدْعُو
ثُبُورًا (11)
{فَسَوْفَ يَدْعُو} عِنْد رُؤْيَته مَا
فِيهِ {ثُبُورًا} يُنَادِي هَلَاكه بِقَوْلِهِ يَا ثُبُورَاه
(1/799)
1 -
(1/800)
وَيَصْلَى سَعِيرًا
(12)
{وَيَصْلَى سَعِيرًا} يَدْخُل النَّار
الشَّدِيدَة وَفِي قِرَاءَة بِضَمِّ الْيَاء وَفَتْح الصَّاد
وَاللَّام الْمُشَدَّدَة
1 -
(1/800)
إِنَّهُ كَانَ فِي
أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13)
{إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْله} عَشِيرَته فِي
الدُّنْيَا {مسرورا} بطرا باتباعه هواه
1 -
(1/800)
إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ
لَنْ يَحُورَ (14)
{إِنَّهُ ظَنَّ إنْ} مُخَفَّفَة مِنْ
الثَّقِيلَة وَاسْمهَا مَحْذُوف أَيْ أَنَّهُ {لَنْ يَحُور}
يَرْجِع إِلَى ربه
1 -
(1/800)
بَلَى إِنَّ رَبَّهُ
كَانَ بِهِ بَصِيرًا (15)
{بَلَى} يَرْجِع إِلَيْهِ {إِنَّ رَبّه
كَانَ بِهِ بَصِيرًا} عَالِمًا بِرُجُوعِهِ إِلَيْهِ
1 -
(1/800)
فَلَا أُقْسِمُ
بِالشَّفَقِ (16)
{فَلَا أُقْسِم} لَا زَائِدَة
{بِالشَّفَقِ} هُوَ الْحُمْرَة فِي الْأُفُق بَعْد غُرُوب
الشَّمْس
1 -
(1/800)
وَاللَّيْلِ وَمَا
وَسَقَ (17)
{وَاللَّيْل وَمَا وَسَقَ} جَمَعَ مَا
دَخَلَ عَلَيْهِ مِنْ الدَّوَابّ وَغَيْرهَا
1 -
(1/800)
وَالْقَمَرِ إِذَا
اتَّسَقَ (18)
{وَالْقَمَر إِذَا اِتَّسَقَ} اِجْتَمَعَ
وَتَمَّ نُوره وَذَلِكَ فِي اللَّيَالِي الْبِيض
1 -
(1/800)
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا
عَنْ طَبَقٍ (19)
{لَتَرْكَبُنَّ} أَيّهَا النَّاس أَصْله
تَرْكَبُونَنَّ حُذِفَتْ نُون الرَّفْع لِتَوَالِي الْأَمْثَال
وَالْوَاو لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ {طَبَقًا عَنْ طَبَق}
حَالًا بَعْد حَال وَهُوَ الْمَوْت ثُمَّ الْحَيَاة وَمَا
بَعْدهَا مِنْ أَحْوَال الْقِيَامَة
2 -
(1/800)
فَمَا لَهُمْ لَا
يُؤْمِنُونَ (20)
{فَمَا لَهُمْ} أَيْ الْكُفَّار {لَا
يُؤْمِنُونَ} أَيْ أَيّ مَانِع مِنْ الْإِيمَان أَوْ أَيّ
حُجَّة لَهُمْ فِي تَرْكه مَعَ وُجُود بَرَاهِينه
2 -
(1/800)
وَإِذَا قُرِئَ
عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ (21)
{و} مالهم {إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمْ
الْقُرْآن لَا يَسْجُدُونَ} يَخْضَعُونَ بِأَنْ يُؤْمِنُوا
بِهِ لِإِعْجَازِهِ
2 -
(1/800)
بَلِ الَّذِينَ
كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ (22)
{بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ}
بِالْبَعْثِ وَغَيْره
2 -
(1/800)
وَاللَّهُ أَعْلَمُ
بِمَا يُوعُونَ (23)
{وَاَللَّه أَعْلَم بِمَا يُوعُونَ}
يَجْمَعُونَ فِي صُحُفهمْ مِنْ الْكُفْر وَالتَّكْذِيب
وَأَعْمَال السُّوء
2 -
(1/800)
فَبَشِّرْهُمْ
بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24)
{فَبَشِّرْهُمْ} أَخْبِرْهُمْ {بِعَذَابٍ
أَلِيم} مُؤْلِم
2 -
(1/800)
إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ
مَمْنُونٍ (25)
{إلا} لكن {الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أَجْر غَيْر
مَمْنُون} غَيْر مَقْطُوع وَلَا مَنْقُوص ولا يمن به عليه |