|
التيسير في القراءات السبع سُورَة الْمَائِدَة
قَرَأَ ابو عَمْرو وَابْن عَامر شنئان قوم فِي الْمَوْضِعَيْنِ
(هُنَا وَفِي آ 8) باسكان النُّون وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا
ابْن كثير وابو عَمْرو ان صدوكم بِكَسْر الْهمزَة
وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا
نَافِع وَابْن عَامر وَالْكسَائِيّ وَحَفْص وارجلكم بِنصب
الللام وَالْبَاقُونَ بجرها
(1/98)
{وَالْمُحصنَات} و / اَوْ لمستم / قد ذكر
حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {قُلُوبهم قاسية} بتَشْديد الْيَاء من
غير الف وَالْبَاقُونَ بتخفيفها وبالالف
{رسلنَا} قد ذكر
ابْن كثير وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {للسحت} فِي الثلثة
الْمَوَاضِع هُنَا وَفِي بِضَم الْحَاء وَالْبَاقُونَ باسكانها
الْكسَائي {وَالْعين بِالْعينِ} وَمَا بعده بِالرَّفْع وَرفع
ابْن كثير وَابْن عَامر وابو عَمْرو {والجروح} فَقَط
وَالْبَاقُونَ كل ذَلِك بِالنّصب نَافِع {وَالْأُذن بالأذن} و
{فِي أُذُنَيْهِ} باسكان الذَّال حَيْثُ وَقع وَالْبَاقُونَ
بضَمهَا
حَمْزَة {وليحكم أهل} بِكَسْر اللَّام وَنصب الْمِيم
وَالْبَاقُونَ باسكان اللَّام وَجزم الْمِيم وورش على اصله
يحركها بحركة همزَة {أهل}
ابْن عَامر / تبغون / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ
الحرميان وَابْن عَامر {يَقُول الَّذين} بِغَيْر وَاو قبل
الْيَاء وَالْبَاقُونَ بِالْوَاو وابو عَمْرو ينصب اللَّام
وَالْبَاقُونَ يرفعونها
نَافِع وَابْن عَامر / من يرتدد / بدالين الثَّانِيَة سَاكِنة
وَالْبَاقُونَ بِوَاحِدَة مَفْتُوحَة مُشَدّدَة
(1/99)
ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {وَالْكفَّار
أَوْلِيَاء} بخفض الرَّاء وَالْبَاقُونَ بنصبها
حَمْزَة {وَعبد} بِضَم الْبَاء {الطاغوت} بخفض التَّاء
وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْبَاء وَنصب التَّاء
نَافِع وَابْن عَامر وابو بكر / فَمَا بلغت رسالاته /
بِالْجمعِ وَكسر التَّاء وَالْبَاقُونَ بِالتَّوْحِيدِ وَنصب
التَّاء
ابو عَمْرو وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {أَلا تكون} بِرَفْع
النُّون وَالْبَاقُونَ بنصبها
ابْن ذكْوَان / بِمَا عاقدتم / بالف مخففا وابو بكر وَحَمْزَة
وَالْكسَائِيّ مخففا من غير الف وَالْبَاقُونَ مشددا من غير
الف
الْكُوفِيُّونَ {فجزاء} بِالتَّنْوِينِ {مثل مَا} بِرَفْع
اللَّام وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين وخفض اللَّام نَافِع
وَابْن عَامر {أَو كَفَّارَة طَعَام} بالاضافة وَالْبَاقُونَ
بِالتَّنْوِينِ وَرفع الْمِيم وَلم يَخْتَلِفُوا فِي جمع
{مَسَاكِين} هُنَا
ابْن عَامر {قيَاما للنَّاس} بِغَيْر الف وَالْبَاقُونَ بالالف
حَفْص {من الَّذين اسْتحق} بِفَتْح التَّاء والحاء واذا
ابْتَدَأَ كسر الالف وَالْبَاقُونَ بِضَم التَّاء وَكسر
الْحَاء واذا ابتدءوا ضمُّوا الالف ابو بكر وَحَمْزَة /
عَلَيْهِم الاولين / بِالْجمعِ وَالْبَاقُونَ {الأوليان} على
التَّثْنِيَة
(1/100)
ابو بكر وَحَمْزَة {الغيوب} بِكَسْر الْغَيْن حَيْثُ وَقع
وَالْبَاقُونَ بضَمهَا
{طيرا} و {الْقُدس} قد ذكرا
حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / الا سَاحر / هُنَا وَفِي هود والصف
بالالف فِي الثَّلَاثَة وَالْبَاقُونَ بِغَيْر الف
الْكسَائي / هَل تَسْتَطِيع رَبك / بِالتَّاءِ وادغام اللَّام
فِيهَا وَنصب الْبَاء وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ وَرفع الْبَاء
نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم {إِنِّي منزلهَا} مشددا
وَالْبَاقُونَ مخففا
نَافِع {هَذَا يَوْم} بِنصب الْمِيم وَالْبَاقُونَ برفعها
ياءاتها سِتّ {يَدي إِلَيْك} فتحهَا نَافِع وابو عَمْرو
وَحَفْص {إِنِّي أَخَاف} و {لي أَن أَقُول} فتحهما الحرميان
وابو عَمْرو و {إِنِّي أُرِيد} و {فَإِنِّي أعذبه} فتحهما
نَافِع {وَأمي إِلَهَيْنِ} فتحهَا نَافِع وَابْن عَامر وابو
عَمْرو وَحَفْص وفيهَا محذوفة وَاحِدَة {واخشون وَلَا} اثبتها
فِي الْوَصْل ابو عَمْرو |
