التيسير في القراءات السبع

سُورَة الانفال
قَرَأَ نَافِع {مُردفِينَ} بِفَتْح الدَّال وَكَذَا حكى لي مُحَمَّد بن احْمَد عَن ابْن مُجَاهِد انه قَرَأَ على قنبل قَالَ وَهُوَ وهم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا
ابْن كثير وابو عَمْرو / اذ يغشاكم / بِفَتْح الْيَاء والشين والف بعْدهَا {النعاس} بِالنّصب وَالْبَاقُونَ كَذَلِك الا انهم فتحُوا الْغَيْن وشددوا الشين
{الرعب} و {وَلَكِن الله} فِي الحرفين قد ذكر
الحرميان وابو عَمْرو {موهن كيد} بِفَتْح الْوَاو وَتَشْديد الْهَاء وَالْبَاقُونَ باسكان الْوَاو ويخفض الْهَاء وَحَفْص يتْرك التَّنْوِين ويخفف الدَّال من {كيد} على الاضافة وَالْبَاقُونَ ينونون وينصبون الدَّال
نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص {وَأَن الله مَعَ} بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا
{ليميز الله} مَذْكُور قبل
ابْن كثير وابو عَمْرو {بالعدوة} فِي الحرفين بِكَسْر الْعين وَالْبَاقُونَ بضَمهَا نَافِع والبزى وابو بكر / من حيى عَن / بياءين الاولى مَكْسُورَة وَالْبَاقُونَ بِوَاحِدَة مَفْتُوحَة مُشَدّدَة
ابْن عَامر / اذ تتوفى الَّذين / بتاءين وَالْبَاقُونَ بياء وتاء