التيسير في القراءات السبع سُورَة هود عَلَيْهِ السَّلَام
قد ذكرت {الر} و {إِلَّا سحر}
قَرَأَ ابْن كثير وابو عَمْرو والكسائى {إِنِّي لكم نَذِير}
بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا
ابو عَمْرو / بادىء الرأى / بِهَمْزَة مَفْتُوحَة بعد الدَّال
وَالْبَاقُونَ بياء مَفْتُوحَة
حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {فعميت عَلَيْكُم} بِضَم الْعين
وَتَشْديد الْمِيم وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْعين وَتَخْفِيف
الْمِيم
حَفْص {من كل زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} هُنَا وَفِي
الْمُؤْمِنُونَ بتنوين اللَّام وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين
حَفْص وَحَمْزَة والكسائى {مجْراهَا} بِفَتْح الْمِيم
وَالْبَاقُونَ بضَمهَا
وَقد تقدم الأختلاف فِي الرَّاء فِي بَاب الامالة
عَاصِم هُنَا {يَا بني اركب} بِفَتْح الْيَاء وَالْبَاقُونَ
بِكَسْرِهَا {اركب مَعنا} {وَقيل} {وغيض} و {من إِلَه غَيره}
قد ذكر
(1/124)
الكسائى {إِنَّه عمل} بِكَسْر الْمِيم
وَفتح اللَّام وَفتح اللَّام {غير صَالح} بِنصب الرَّاء
وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْمِيم وَرفع اللَّام مَعَ التَّنْوِين
وَرفع الرَّاء نَافِع وَابْن عَامر / فَلَا تسئلن / بِفَتْح
اللَّام وَكسر النُّون وتشديدها وَابْن كثير كَذَلِك الا انه
بِفَتْح النُّون وَالْبَاقُونَ باسكان اللَّام وَكسر النُّون
وتخفيفها
نَافِع والكسائى {وَمن خزي يَوْمئِذٍ} بِفَتْح الْمِيم
وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا
حَفْص وَحَمْزَة / الا ان ثمودا / هُنَا وَفِي الْفرْقَان
وَالْعَنْكَبُوت بِفَتْح الدَّال من غير تَنْوِين ووقفا
بِغَيْر الف وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ ووقفوا بالالف عوضا
مِنْهُ الكسائى {أَلا بعدا لثمود} بخفض الدَّال مَعَ
التَّنْوِين وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الدَّال من غير تَنْوِين
حَمْزَة والكسائى / قَالَ سلم / هُنَا وَفِي الذاريات بِكَسْر
السِّين واسكان اللَّام وَالْبَاقُونَ بِالْفَتْح السِّين
وَاللَّام والف بعْدهَا
ابْن عَامر وَحَمْزَة وَحَفْص {يَعْقُوب قَالَت} بِنصب الْبَاء
وَالْبَاقُونَ برفعها
نَافِع ابْن عَامر والكسائى {سيء بهم} و {سيئت} وَشبهه باشمام
السِّين الضَّم هُنَا وَفِي العنكبوت وَالْملك وَالْبَاقُونَ
باخلاص كسرة السِّين
الحرميان فَأسرهُ و {أَن أسر} بوصل الالف حَيْثُ وَقع
وَالْبَاقُونَ بقطعها ابْن كثير وابو عَمْرو {إِلَّا
امْرَأَتك} بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالنّصب
(1/125)
{أصلاتك} و / على مكاناتكم / قد ذكرا
حَفْص وَحَمْزَة والكسائى الَّذين {سعدوا} بِضَم السِّين
وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا
الحرميان وابو بكر {وَإِن كلا} باسكان النُّون وَالْبَاقُونَ
بتشديدها عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة {لما ليوفينهم} وَفِي
يس {لما جَمِيع} وَفِي الطارق {لما عَلَيْهَا} فِي تَشْدِيد
الْمِيم فِي الثلثة وَالْبَاقُونَ بتخفيفها
نَافِع وَحَفْص {وَإِلَيْهِ يرجع} بِضَم الْيَاء وَفتح الْجِيم
وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْجِيم نَافِع وَابْن
عَامر وَحَفْص {عَمَّا يعْملُونَ} هُنَا وفى آخر النَّمْل
بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ
ياءاتها ثَمَان عشرَة يَاء {فَإِنِّي أَخَاف} {وَإِنِّي
أَخَاف} {إِنِّي أعظك} {إِنِّي أعوذ بك} {إِنِّي أَخَاف} شقَاق
آن فتح السِّتَّة الحرميان وابو عَمْرو و {عني إِنَّه} و {نصحي
إِن أردْت} {إِنِّي إِذا لمن} {فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ} فتح
الاربعة نَافِع وابو عَمْرو {وَلَكِنِّي أَرَاكُم} {إِنِّي
أَرَاكُم} فتحهما نَافِع والبزى وابو عَمْرو {إِن أجري إِلَّا}
و {إِن أجري إِلَّا} فتحهما نَافِع وَابْن عَامر وابو عَمْرو
وَحَفْص {فطرني أَفلا}
(1/126)
فتحهَا نَافِع والبزي {إِنِّي أشهد الله} فتحهَا نَافِع {وَمَا
توفيقي إِلَّا بِاللَّه} فتحهَا نَافِع وَابْن عَامر وابو
عَمْرو {أرهطي أعز} فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو وَابْن
ذكْوَان
وفيهَا من المحذوفات ثَلَاثَة / فَلَا تسئلن / اثبتها فِي
الْوَصْل ورش وابو عَمْرو {وَلَا تخزون} اثبتها فِي الْوَصْل
ابو عَمْرو {يَوْم يَأْتِ} اثبتها فِي الْحَالين ابْن كثير
واثبتها فِي الْوَصْل نَافِع وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ |