السبعة في القراءات سُورَة الْأَنْعَام
(1/253)
ذكر مَا اخْتلفُوا فِيهِ من سُورَة
الْأَنْعَام
1 - اخْتلفُوا فى فتح الْيَاء وَضمّهَا من قَوْله {من يصرف
عَنهُ} 16
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
{يصرف عَنهُ} مَضْمُومَة الْيَاء مَفْتُوحَة الرَّاء
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {من يصرف} مَفْتُوحَة الْيَاء
مَكْسُورَة الرَّاء
وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى أَبُو بكر عَنهُ {من يصرف} مثل
حَمْزَة
وروى حَفْص {من يصرف} مثل أبي عَمْرو
2 - قَوْله {وَيَوْم نحشرهم} 22
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {وَيَوْم نحشرهم} بالنُّون
حرفين هَهُنَا وفى سُورَة يُونُس 28 وباقى الْقُرْآن
بِالْيَاءِ
وروى أَبُو بكر عَن عَاصِم ذَلِك كُله بالنُّون
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ كَذَلِك بالنُّون إِلَّا أَنهم اخْتلفُوا
فى سُورَة الْفرْقَان ويأتى فى مَوْضِعه إِن شَاءَ الله
تَعَالَى
3 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء وَالرَّفْع وَالنّصب من
قَوْله {لم تكن فتنتهم} 23
فَقَرَأَ ابْن كثير فى رِوَايَة قنبل عَن القواس وفى رِوَايَة
لِعبيد بن عقيل عَن شبْل عَن ابْن كثير وَابْن عَامر وَحَفْص
عَن عَاصِم {ثمَّ لم تكن} بِالتَّاءِ {فتنتهم} رفعا
(1/254)
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم
فى رِوَايَة أَبى بكر {ثمَّ لم تكن} بِالتَّاءِ {فتنتهم} نصبا
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / ثمَّ لم يكن / بِالْيَاءِ
{فتنتهم} نصبا
وروى خلف وَغَيره عَن عبيد عَن شبْل عَن ابْن كثير {ثمَّ لم
تكن} بِالتَّاءِ {فتنتهم} نصبا
وروى خلف وَغَيره عَن عبيد عَن شبْل عَن ابْن كثير / ثمَّ لم
يكن / بِالتَّاءِ {فتنتهم} نصبا
4 - وَاخْتلفُوا فى النصب والخفض من قَوْله {وَالله رَبنَا} 23
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن
عَامر {وَالله رَبنَا} بِالْكَسْرِ فيهمَا
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَالله رَبنَا} بِالنّصب
5 - وَاخْتلفُوا فى الرّفْع وَالنّصب من قَوْله {وَلَا نكذب
بآيَات رَبنَا ونكون من الْمُؤمنِينَ} 27
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى وَعَاصِم
فى رِوَايَة أَبى بكر {وَلَا نكذب} ... {ونكون} جَمِيعًا
بِالرَّفْع
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص
{وَلَا نكذب} ... {ونكون} بنصبهما
هَذِه رِوَايَة ابْن ذكْوَان عَن أَصْحَابه عَن ابْن عَامر
وَقَالَ هِشَام بن عمار بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عَامر {وَلَا
نكذب} رفعا {ونكون} نصبا
(1/255)
6 - قَوْله {وللدار الْآخِرَة} 32
كلهم قَرَأَ {وللدار الْآخِرَة} بلامين وَرفع الْآخِرَة غير
ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ {ولدار الْآخِرَة} بلام وَاحِدَة
وخفض الاخرة
7 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {للَّذين
يَتَّقُونَ أَفلا تعقلون} 32 فى خَمْسَة مَوَاضِع فى
الْأَنْعَام والأعراف 169 ويوسف 109 والقصص 60 وَيس 68
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى
بِالْيَاءِ فى أَرْبَعَة مَوَاضِع أى مَا عدا الْقَصَص فبالتاء
وَقَرَأَ نَافِع ذَلِك كُله بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر بن عَيَّاش ذَلِك كُله
بِالْيَاءِ إِلَّا قَوْله فى يُوسُف {خير للَّذين اتَّقوا
أَفلا تعقلون} فَإِنَّهُ قَرَأَهُ بِالتَّاءِ وفى الْقَصَص
بِالتَّاءِ أَيْضا
وروى حَفْص عَن عَاصِم ذَلِك كُله بِالتَّاءِ إِلَّا قَوْله فى
يس {أَفلا يعْقلُونَ} فَإِنَّهُ قَرَأَهُ بِالْيَاءِ كَمَا
قَرَأَ ابْن عَامر
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَاحِدًا بِالْيَاءِ وَسَائِر ذَلِك
بِالتَّاءِ وَهُوَ قَوْله فى يس {ننكسه فِي الْخلق أَفلا
يعْقلُونَ}
وَكلهمْ قَرَأَ فى الْقَصَص بِالتَّاءِ إِلَّا أَبَا عَمْرو
فَإِنَّهُ كَانَ يقْرَأ بِالتَّاءِ وَالْيَاء
8 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْيَاء وَضمّهَا من قَوْله {ليحزنك
الَّذِي يَقُولُونَ} 33
(1/256)
فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو
عَمْرو وَحَمْزَة وَابْن عَامر والكسائى {إِنَّه ليحزنك}
مَفْتُوحَة الْيَاء مَضْمُومَة الزاى
وَقَرَأَ نَافِع وَحده {ليحزنك} بِالضَّمِّ
9 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله {لَا
يكذبُونَك} 33
فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة وَابْن
عَامر {لَا يكذبُونَك} مُشَدّدَة
وَقَرَأَ نَافِع والكسائى {لَا يكذبُونَك} خَفِيفَة
10 - وَاخْتلفُوا فى الْهَمْز وَتَركه وَإِثْبَات الْألف من
غير همز من قَوْله {أَرَأَيْتكُم} 40 و {أَرَأَيْتُم} 46 و
{أَرَأَيْت} الْكَهْف 63 وفى كل الْقُرْآن
فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَحَمْزَة / أرءيتكم / و / أرءيتم / و / أرءيت / فى كل
الْقُرْآن بِالْهَمْز
وَقَرَأَ نَافِع / أريتكم / و / أريتم / و / أريت / من غير همز
وَالْألف على مِقْدَار ذوق الْهَمْز
وَقَرَأَ الكسائى / أريتكم / و / أريتم / و / أريت / بِغَيْر
همز وَلَا ألف
11 - قَوْله {فتحنا عَلَيْهِم} 44
قَرَأَ ابْن عَامر وَحده {فتحنا عَلَيْهِم} مُشَدّدَة
وَقرأَهَا الْبَاقُونَ مُخَفّفَة
12 - قَوْله {يأتيكم بِهِ انْظُر} 46
كلهم قَرَأَ {بِهِ انْظُر} بِكَسْر الْهَاء إِلَّا أَن ابْن
الْمسَيبِي روى عَن أَبِيه
(1/257)
عَن نَافِع {بِهِ انْظُر} بِرَفْع الْهَاء
وَلم يروه عَن نَافِع إِلَّا هُوَ وَأَبُو قُرَّة
13 - قَوْله {بِالْغَدَاةِ والعشي} 52
كلهم قَرَأَ {بِالْغَدَاةِ} بِأَلف إِلَّا ابْن عَامر
فَإِنَّهُ قَرَأَ / بالغدوة / فى كل الْقُرْآن بِالْوَاو
14 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَكسرهَا من قَوْله {كتب ربكُم
على نَفسه الرَّحْمَة أَنه من عمل مِنْكُم سوءا بِجَهَالَة
ثمَّ تَابَ من بعده وَأصْلح فَأَنَّهُ غَفُور رَحِيم} 54
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى {أَنه
من عمل} . . {فَأَنَّهُ غَفُور رَحِيم} مكسورى الْألف
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر {أَنه من عمل} . . فَأَنَّهُ
بِفَتْح الْألف فيهمَا
وَقَرَأَ نَافِع {أَنه من عمل} بِنصب الْألف {فَأَنَّهُ
غَفُور} كسرا
15 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء وَالرَّفْع وَالنّصب من
قَوْله {ولتستبين سَبِيل الْمُجْرمين} 55
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {ولتستبين}
بِالتَّاءِ {سَبِيل} رفعا
وَكَذَلِكَ حَفْص عَن عَاصِم
وَقَرَأَ نَافِع {ولتستبين} بِالتَّاءِ {سَبِيل} نصبا
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى /
وليستبين / بِالْيَاءِ {سَبِيل} رفعا
(1/258)
16 - وَاخْتلفُوا فى الصَّاد وَالضَّاد من
قَوْله {يقص الْحق} 57
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم {يقص} بالصَّاد
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَمْزَة وَابْن عَامر والكسائى / يقْض
الْحق / بالضاد
17 - قَوْله {توفته رسلنَا} 61
كلهم قَرَأَ {توفته رسلنَا} بِالتَّاءِ غير حَمْزَة فَإِنَّهُ
قَرَأَ / توفه / ممالة الْألف
18 - وَاخْتلفُوا فى التَّشْدِيد وَالتَّخْفِيف من قَوْله {قل
من ينجيكم} . . {قل الله ينجيكم} 63 64
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {قل
من ينجيكم} مُشَدّدَة {قل الله ينجيكم} خَفِيفَة
وروى على بن نصر {قل من ينجيكم} خَفِيفَة {قل الله ينجيكم}
مثلهَا خَفِيفَة
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {قل من ينجيكم} . .
{قل الله ينجيكم} قَوْله {تضرعا وخفية} 63
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {وخفية} بِكَسْر الْخَاء
هَهُنَا وفى الْأَعْرَاف 55 وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وخفية}
بِضَم الْخَاء هَهُنَا وفى الْأَعْرَاف
وَكَذَلِكَ حَفْص عَن عَاصِم فى الْمَوْضِعَيْنِ
20 - قَوْله {لَئِن أنجانا} 63
قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / لَئِن
أنجنا / بِأَلف
وَقَرَأَ الحجازيان ابْن كثير وَنَافِع وَأهل الشَّام وَأَبُو
عَمْرو {لَئِن أنجيتنا}
(1/259)
وَكَانَ حَمْزَة والكسائى يميلان الْجِيم
وَغَيرهمَا لَا يمِيل
21 - قَوْله {وَإِمَّا ينسينك} 68
كلهم قَرَأَ {ينسينك} سَاكِنة النُّون الأولى وبتشديد
الثَّانِيَة غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ {ينسينك} بِفَتْح
النُّون الأولى وَتَشْديد السِّين مَعَ النُّون الثَّانِيَة
22 - قَوْله {استهوته الشَّيَاطِين} 71
كلهم قَرَأَ {استهوته الشَّيَاطِين} بِالتَّاءِ غير حَمْزَة
فَإِنَّهُ قَرَأَ / استهوه / بِالْألف ويميلها
23 - وَاخْتلفُوا فى فتح الرَّاء والهمزة وفى كسرهما من قَوْله
{رأى كوكبا} 76 ونظائره
فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص / رءا /
بِفَتْح الرَّاء والهمزة
وَقَرَأَ نَافِع بَين الْفَتْح وَالْكَسْر
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو / رءا / بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْهمزَة
وروى القطعى عَن عبيد بن عقيل عَن أَبى عَمْرو / رءا / بِكَسْر
الرَّاء والهمزة جَمِيعًا
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَابْن عَامر وَحَمْزَة
والكسائى / رءا / بِكَسْر الرَّاء والهمزة
وَاخْتلفُوا فِيهَا إِذا لقيها سَاكن فَقَرَأَ ابْن كثير
وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى وَابْن عَامر / رءا الْقَمَر
/ الْأَنْعَام 77 و / رءا الشَّمْس /
(1/260)
الْأَنْعَام 78 / وَإِذا رأى الَّذين
ظلمُوا / النَّحْل 85 و / رءا الَّذين أشركوا / النَّحْل 86 و
/ رءا المجرمون / الْكَهْف 53 وَمَا كَانَ مثله بِفَتْح
الرَّاء والهمزة
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة / رءا
الْقَمَر / و / رءا الشَّمْس / بِكَسْر الرَّاء وَفتح الْهمزَة
فى كل الْقُرْآن
وَذكر خلف عَن يحيى بن آدم عَن أبي بكر عَن عَاصِم / رءا
الْقَمَر / و / رءا الشَّمْس / بِكَسْر الرَّاء والهمزة مَعًا
وَكَانَ حَفْص يرْوى عَن عَاصِم بِفَتْح الرَّاء والهمزة فى /
رءا / فى كل الْقُرْآن
24 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد النُّون وتخفيفها من قَوْله
{أتحاجوني فِي الله} 80 و {تأمروني} الزمر 64
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَحَمْزَة
والكسائى / أتحجونى / و {تأمروني} مشددتين
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / أتحجونى / و {تأمروني} مخففتين
25 - قَوْله {وَقد هدان} 80
قَرَأَ الكسائى / هدن / ممالة الدَّال وَقَرَأَ الْبَاقُونَ /
هدن / بِالْفَتْح
26 - اخْتلفُوا فى التَّنْوِين وَالْإِضَافَة من قَوْله {نرفع
دَرَجَات من نشَاء} 83
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
{نرفع} بالنُّون / درجت من نشآء / مُضَافا وَكَذَلِكَ فى
يُوسُف 76
(1/261)
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى / درجت
من نشآء / منونا وَكَذَلِكَ فى يُوسُف
27 - وَاخْتلفُوا فى زِيَادَة اللَّام ونقصانها من قَوْله
{وَالْيَسع} 86
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن
عَامر {وَالْيَسع} بلام وَاحِدَة
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَالْيَسع} بلامين
وَفِي ص مثله
28 - وَاخْتلفُوا فى التَّوْحِيد وَالْجمع من قَوْله
{وذرياتهم} 87 فى غير هَذَا الْموضع وَلم يَخْتَلِفُوا فى
هَذَا الْموضع أَنه بِالْجمعِ
29 - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْهَاء فى الْوَصْل من قَوْله
{فبهداهم اقتده قل} 90
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأهل مَكَّة وَنَافِع وَأهل الْمَدِينَة
وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم / فبهدهم اقتده قل / يثبتون الْهَاء
فى الْوَصْل وَالْوَقْف سَاكِنة
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / فبهدهم اقتد قل / بِغَيْر هَاء فى
الْوَصْل ويقفان بِالْهَاءِ
وَقَرَأَ ابْن عَامر / فبهدهم اقتده قل / بِكَسْر الدَّال ويشم
الْهَاء الْكسر من غير بُلُوغ يَاء
وَهَذَا غلط لِأَن هَذِه الْهَاء هَاء وقف لَا تعرب فى حَال من
الْأَحْوَال وَإِنَّمَا تدخل لتبين بهَا حَرَكَة مَا قبلهَا
30 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {تجعلونه
قَرَاطِيس تبدونها وتخفون كثيرا} 91
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / يجعلونه قَرَاطِيس
يبدونها ويخفون كثيرا / بِالْيَاءِ جَمِيعًا
(1/262)
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر
وَحَمْزَة والكسائى بِالتَّاءِ جَمِيعًا
31 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {ولتنذر أم
الْقرى} 92
فَقَرَأَ عَاصِم وَحده فى رِوَايَة أَبى بكر / ولينذر أم
الْقرى / بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ولتنذر} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم بِالتَّاءِ أَيْضا
32 - وَاخْتلفُوا فى رفع النُّون ونصبها من قَوْله {لقد تقطع
بَيْنكُم} 94
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى
بكر وَابْن عَامر وَحَمْزَة {لقد تقطع بَيْنكُم} رفعا
وَقَرَأَ نَافِع والكسائى {لقد تقطع بَيْنكُم} نصبا
وروى حَفْص عَن عَاصِم {بَيْنكُم} نصبا
33 - وَاخْتلفُوا فى إِدْخَال الْألف وإخراجها من قَوْله
{وَجعل اللَّيْل سكنا} 96
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر /
وَجعل الَّيْلِ سكنا / بِأَلف
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / وَجعل الَّيْلِ
سكنا / بِغَيْر ألف
34 - وَاخْتلفُوا فى كسر الْقَاف وَفتحهَا من قَوْله {فمستقر}
98
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {فمستقر} بِكَسْر الْقَاف
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى
{فمستقر} بِفَتْح الْقَاف
35 - وَاخْتلفُوا فى فتح الثَّاء وَالْمِيم وضمهما من قَوْله
{انْظُرُوا إِلَى ثمره}
(1/263)
99 - و {من ثَمَرَة} الْأَنْعَام 141 و
{ليأكلوا من ثمره} يس 35
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن
عَامر {إِلَى ثمره} و {من ثَمَرَة} و {ليأكلوا من ثمره}
مفتوحات الثَّاء وَالْمِيم
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {إِلَى ثمره} و {من ثَمَرَة} و
{ليأكلوا من ثمره} بِضَمَّتَيْنِ
وَاخْتلفُوا فى الْكَهْف فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن
عَامر وَحَمْزَة والكسائى {وَكَانَ لَهُ ثَمَر} 34 و {وأحيط
بثمره} بِضَمَّتَيْنِ
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو {بثمره} بضمة وَاحِدَة وأسكن الْمِيم
وَقَرَأَ عَاصِم {وَكَانَ لَهُ ثَمَر} و {وأحيط بثمره} بِفَتْح
الثَّاء وَالْمِيم فيهمَا
36 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الرَّاء وتخفيفها من قَوْله
{وخرقوا لَهُ} 100
فَقَرَأَ نَافِع وَحده {وخرقوا} مُشَدّدَة الرَّاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وخرقوا} مُخَفّفَة الرَّاء
37 - وَاخْتلفُوا لإدخال الْألف وإخراجها من قَوْله {درست} 105
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {درست} بِأَلف
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {درست} سَاكِنة
السِّين بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ ابْن عَامر {درست} مَفْتُوحَة السِّين سَاكِنة
التَّاء
(1/264)
38 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَكسرهَا
من قَوْله {وَمَا يشعركم أَنَّهَا} 109
فَقَرَأَ ابْن كثير {وَمَا يشعركم أَنَّهَا} مَكْسُورَة الْألف
وَكَذَلِكَ قَرَأَ أَبُو عَمْرو بِالْكَسْرِ غير أَن أَبَا
عَمْرو كَانَ يختلس حَرَكَة الرَّاء من {يشعركم}
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص وَحَمْزَة
والكسائى وأحسب ابْن عَامر {إِنَّهَا} بِالْفَتْح
وَأما أَبُو بكر بن عَيَّاش فَقَالَ يحيى عَنهُ إِنَّه لم يحفظ
عَن عَاصِم كَيفَ قَرَأَ كسرا أم فتحا
وَقَالَ حُسَيْن الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {إِنَّهَا}
مَكْسُورَة أخبرنى مُوسَى بن إِسْحَق القاضى عَن هرون ابْن
حَاتِم عَن حُسَيْن عَن أَبى بكر بذلك
وحَدثني القاضى مُوسَى عَن أبي هِشَام مُحَمَّد بن يزِيد قَالَ
سَمِعت أَبَا يُوسُف الْأَعْشَى قَرَأَهَا على أَبى بكر
{إِنَّهَا} مَكْسُورَة
وَكَذَلِكَ روى دَاوُد الأودى أَنه سمع عَاصِمًا يقْرؤهَا
{إِنَّهَا} كسرا
39 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {إِذا جَاءَت
لَا يُؤمنُونَ} 109
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى {لَا
يُؤمنُونَ} بِالْيَاءِ
وروى حَفْص عَن عَاصِم وحسين الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم
بِالْيَاءِ أَيْضا
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة {لَا تؤمنون} بِالتَّاءِ
40 - وَاخْتلفُوا فى ضم الْقَاف وَكسرهَا من قَوْله {كل شَيْء
قبلا} 111
(1/265)
فَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {قبلا} و
{الْعَذَاب قبلا} الْكَهْف 55 بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء
فيهمَا
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {قبلا} مَضْمُومَة الْقَاف
وَالْبَاء وَكَذَلِكَ {الْعَذَاب قبلا}
وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {كل شَيْء قبلا} بِالضَّمِّ
و {الْعَذَاب قبلا} بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء
41 - قَوْله {أَنه منزل من رَبك} 114
قَرَأَ ابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم {أَنه منزل من رَبك}
مشددا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {منزل} بِالتَّخْفِيفِ وَكَذَلِكَ عَن
أَبى بكر عَن عَاصِم
42 - وَاخْتلفُوا فى التَّوْحِيد وَالْجمع من قَوْله {وتمت
كلمة رَبك} 115 فى أَرْبَعَة مَوَاضِع
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / وتمت كلمت رَبك / جماعا
وفى يُونُس / كلمت رَبك / فى موضِعين 33 96 وَاحِدَة وفى حم
الْمُؤمن {كلمة رَبك} 6 وَاحِدَة أَيْضا
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر هَذِه الأحرف الْأَرْبَعَة /
كلمت / جمَاعَة
وقرأهن حَمْزَة والكسائى وَعَاصِم بِالتَّوْحِيدِ
وَلم يَخْتَلِفُوا فى غير هَذِه الْأَرْبَعَة
43 - وَاخْتلفُوا فى ضم الْفَاء والحاء ونصبهما من قَوْله
{وَقد فصل لكم مَا حرم عَلَيْكُم} 119
(1/266)
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن
عَامر {وَقد فصل لكم مَا حرم عَلَيْكُم} مضمومتين
وَقَرَأَ نَافِع وَحَفْص عَن عَاصِم {وَقد فصل لكم مَا حرم
عَلَيْكُم} بنصبهما
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى
{وَقد فصل لكم} بِفَتْح الْفَاء {مَا حرم عَلَيْكُم} بِضَم
الْحَاء
44 - وَاخْتلفُوا فِي فتح الْيَاء وَضمّهَا من قَوْله {وَإِن
كثيرا ليضلون بأهوائهم} 119 فى سِتَّة مَوَاضِع
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {ليضلون} بِفَتْح الْيَاء
هَهُنَا وفى يُونُس {رَبنَا ليضلوا عَن سَبِيلك} 88 وفى سُورَة
إِبْرَاهِيم {أندادا ليضلوا} 30 وفى الْحَج {ثَانِي عطفه ليضل
عَن سَبِيل الله} 9 وفى لُقْمَان {ليضل عَن سَبِيل الله
بِغَيْر علم} وفى الزمر {أندادا ليضل عَن سَبيله} بِفَتْح
الْيَاء فى هَذِه الْمَوَاضِع السِّتَّة
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر {ليضلون بأهوائهم} وفى يُونُس
{رَبنَا ليضلوا} بِفَتْح الْيَاء فيهمَا وفى الْأَرْبَعَة
الَّتِى بعد هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ يضمان الْيَاء
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى بِالضَّمِّ هَذِه
الْمَوَاضِع السِّتَّة
(1/267)
45 - قَوْله {أَو من كَانَ مَيتا} 122
قَرَأَ نَافِع {أَو من كَانَ مَيتا} مُشَدّدَة الْيَاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مَيتا} خَفِيفَة
46 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الْيَاء وتخفيفها من قَوْله
{ضيقا} 125
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحده {ضيقا} وفى الْفرْقَان {مَكَانا
ضيقا} 13 خفيفتين
وَكَذَلِكَ روى عقبَة بن سناس عَن أَبى عَمْرو فِيمَا ذكر
عَنهُ حجاج الْأَعْوَر أخبرنى بذلك مُحَمَّد بن أَحْمد المقرىء
قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق بن الْحسن قَالَ حَدثنَا أَحْمد
بن جُبَير مقرىء أنطاكية قَالَ حَدثنَا حجاج الْأَعْوَر عَن
عقبَة عَن أبي عَمْرو {ضيقا} خَفِيفا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ضيقا} هَهُنَا و {مَكَانا ضيقا} فى
الْفرْقَان مشددتين
47 - وَاخْتلفُوا فى فتح الرَّاء وَكسرهَا من قَوْله {حرجا}
125
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة
والكسائى {حرجا} مَفْتُوحَة الرَّاء
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {حرجا}
مَكْسُورَة الرَّاء
وروى حَفْص عَن عَاصِم {حرجا} مثل أَبى عَمْرو
48 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الْعين وتخفيفها وَإِدْخَال
الْألف وإخراجها من قَوْله {يصعد} 125
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحده {كَأَنَّمَا يصعد} خَفِيفَة سَاكِنة
الصَّاد بِغَيْر ألف
(1/268)
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن
عَامر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {يصعد} مُشَدّدَة الْعين
بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {يصعد} بِأَلف مُشَدّدَة
الصَّاد
وروى حَفْص عَن عَاصِم {يصعد} مُشَدّدَة بِغَيْر ألف مثل
حَمْزَة
49 - قَوْله {وَيَوْم يحشرهم} 128
روى حَفْص عَن عَاصِم {وَيَوْم يحشرهم} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بالنُّون
50 - قَوْله {وَمَا رَبك بغافل عَمَّا يعْملُونَ} 132
قَرَأَ ابْن عَامر وَحده {وَمَا رَبك بغافل عَمَّا
تَعْمَلُونَ} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْيَاءِ
51 - وَاخْتلفُوا فى التَّوْحِيد وَالْجمع من قَوْله
{اعْمَلُوا على مكانتكم} 135
فَقَرَأَ عَاصِم وَحده فى رِوَايَة أَبى بكر {على مكانتكم}
جماعا فى كل الْقُرْآن
وروى حَفْص وشيبان النحوى عَن عَاصِم {مكانتكم} بِالتَّوْحِيدِ
فى كل الْقُرْآن حَدثنَا بذلك مُوسَى بن إِسْحَق قَالَ حَدثنَا
هرون بن حَاتِم قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى قَالَ
أخبرنَا شَيبَان عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {على مكانتكم}
وَاحِدَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مكانتكم} على التَّوْحِيد
(1/269)
52 - وَاخْتلفُوا فى التَّاء وَالْيَاء من
قَوْله {من تكون لَهُ عَاقِبَة الدَّار} 135 هَهُنَا وفى
الْقَصَص 37
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَعَاصِم {من تكون لَهُ} بِالتَّاءِ وَكَذَلِكَ قراءتهم فى
سُورَة الْقَصَص
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {يكون لَهُ} بِالْيَاءِ فى
الْمَوْضِعَيْنِ
53 - وَاخْتلفُوا فى فتح الزاى وَضمّهَا من قَوْله {هَذَا لله
بزعمهم} 136
فَقَرَأَ الكسائى وَحده {بزعمهم} مَضْمُومَة الزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {بزعمهم} بِفَتْح الزاى
54 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {وَكَذَلِكَ زين لكثير من
الْمُشْركين قتل أَوْلَادهم شركاؤهم} 137
فَقَرَأَ ابْن عَامر وَحده {وَكَذَلِكَ زين} بِرَفْع الزاى
{لكثير من الْمُشْركين قتل} بِرَفْع اللَّام / أولدهم /
بِنَصِيب الدَّال {شركائهم} بياء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَكَذَلِكَ زين} بِنصب الزاى {لكثير من
الْمُشْركين قتل} بِنصب اللَّام / أولدهم / خفضا {شركاؤهم}
رفعا
55 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء وَالرَّفْع وَالنّصب من
قَوْله {وَإِن يكن ميتَة} 139
فَقَرَأَ ابْن كثير {وَإِن يكن ميتَة} بِالْيَاءِ و {ميتَة}
رفعا خَفِيفَة
وَقَرَأَ ابْن عَامر / وَإِن تكن / بِالتَّاءِ {ميتَة} رفعا
(1/270)
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر /
وَإِن تكن / بِالتَّاءِ {ميتَة} نصبا
وروى حَفْص عَن عَاصِم {وَإِن يكن} بِالْيَاءِ {ميتَة} نصبا
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى {وَإِن
يكن} بِالْيَاءِ {ميتَة} نصبا
56 - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد فى التَّاء من
قَوْله {قتلوا أَوْلَادهم} 140
فَقَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر {قتلوا} مُشَدّدَة التَّاء
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى
{قتلوا} خَفِيفَة التَّاء
57 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْحَاء وَكسرهَا من قَوْله {يَوْم
حَصَاده} 141
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَحَمْزَة والكسائى {حَصَاده}
بِكَسْر الْحَاء
وَقَرَأَ عَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {حَصَاده}
مَفْتُوحَة الْحَاء
58 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْعين وإسكانها من قَوْله {وَمن
الْمعز اثْنَيْنِ} 143
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {وَمن الْمعز
اثْنَيْنِ} بِفَتْح الْعين
وَقَرَأَ عَاصِم وَنَافِع وَحَمْزَة والكسائى {وَمن الْمعز}
سَاكِنة الْعين
(1/271)
59 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من
قَوْله {إِلَّا أَن يكون ميتَة} 145
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة {إِلَّا أَن تكون} بِالتَّاءِ
{ميتَة} نصبا
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَنَافِع وَعَاصِم والكسائى {إِلَّا أَن
يكون} بِالْيَاءِ {ميتَة} نصبا
وروى نصر بن على عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أَبَا عمر يقْرَأ
{إِلَّا أَن تكون} و {إِلَّا أَن يكون} بِالتَّاءِ وَالْيَاء
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحده {إِلَّا أَن تكون} بِالتَّاءِ
{ميتَة} رفعا
60 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الذَّال وتخفيفها من قَوْله
{تذكرُونَ} 152 ونظائره
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {تذكرُونَ} و {يذكرُونَ}
الْأَنْعَام 126 و / يذكر الإنسن / مَرْيَم 67 و {أَن يذكر}
الْفرْقَان 62 و {لِيذكرُوا} الْإِسْرَاء 41 مشددا كُله
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَابْن عَامر
كل ذَلِك بِالتَّشْدِيدِ إِلَّا قَوْله / أَولا يذكر الإنسن /
مَرْيَم 67 فَإِنَّهُم خففوها
وروى على بن نصر عَن أَبِيه عَن أبان عَن عَاصِم {تذكرُونَ}
خَفِيفَة الذَّال وكل شىء فى الْقُرْآن مثله خَفِيف
وَكَذَلِكَ روى حَفْص عَن عَاصِم
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {يذكرُونَ} مشددا إِذا كَانَ
بِالْيَاءِ و {تذكرُونَ} مخففا إِذا كَانَ بِالتَّاءِ
وَاخْتلفَا فى الْفرْقَان فى قَوْله {لمن أَرَادَ أَن يذكر}
فَقَرَأَ حَمْزَة وَحده {أَن يذكر} خَفِيفَة وَقرأَهَا الكسائى
مُشَدّدَة
واتفقا على تَخْفيف الذَّال فى بنى إسراءيل الْإِسْرَاء 41
(1/272)
وَالْفرْقَان 50 فى قَوْله {لِيذكرُوا}
خَفِيفَة وَشَدَّدَهَا الْبَاقُونَ
وَاتَّفَقُوا على تَخْفيف قَوْله فى سُورَة المدثر {وَمَا
يذكرُونَ إِلَّا أَن يَشَاء الله} 56 وافترقوا فى الْيَاء
وَالتَّاء فى الْآيَة فَقَرَأَ نَافِع {تذكرُونَ} وَقَرَأَ
الْبَاقُونَ {يذكرُونَ} بِالْيَاءِ
61 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَكسرهَا وَتَخْفِيف النُّون
وتشديدها وتحريك الْيَاء وإسكانها من قَوْله {وَأَن هَذَا
صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} 153
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو {وَأَن
هَذَا} مَفْتُوحَة الْألف مُشَدّدَة النُّون / صرطى / غير
محركة الْيَاء
وَقَرَأَ ابْن عَامر {وَأَن هَذَا} مَفْتُوحَة الْألف
مَوْقُوفَة النُّون / صرطى / مَفْتُوحَة الْيَاء
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَأَن هَذَا} مَكْسُورَة الْألف
مُشَدّدَة النُّون / صرطى / سَاكِنة الْيَاء
وَقَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر / سراطى / بِالسِّين
وَقَرَأَ حَمْزَة بَين الصَّاد والزاى وَاخْتلف عَنهُ وَقد ذكر
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بالصَّاد
62 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {إِلَّا أَن
تأتيهم الْمَلَائِكَة} 158
(1/273)
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم
وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر / تأتيهم الملئكة / بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {يَأْتِيهم} بِالْيَاءِ
63 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الرَّاء وتخفيفها وَإِدْخَال
الْألف وإخراجها من قَوْله {فرقوا دينهم} 159
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن
عَامر {فرقوا} مُشَدّدَة وَكَذَلِكَ فى سُورَة الرّوم 32
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {فرقوا} بِأَلف وَكَذَلِكَ فى
سُورَة الرّوم
64 - قَوْله {هدانى} 161
قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَنَافِع فى رِوَايَة جماز وَإِسْمَاعِيل
بن جَعْفَر / هدنى / بياء فى الْوَصْل وَالْوَقْف بِغَيْر يَاء
وفى رِوَايَة الْمسَيبِي وقالون وورش / هدن / بِغَيْر يَاء فى
وصل وَلَا وقف
وَكَذَلِكَ قَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة
والكسائى بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
65 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {دينا قيمًا} 161
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {دينا قيمًا}
مَفْتُوحَة الْقَاف مُشَدّدَة الْيَاء
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {قيمًا}
مَكْسُورَة الْقَاف مَفْتُوحَة الْيَاء
66 - قَوْله {ومحياي ومماتي لله} 162
كلهم قَرَأَ {ومحياي} محركة الْيَاء {ومماتي} سَاكِنة الْيَاء
غير نَافِع فَإِنَّهُ أسكن الْيَاء فى {ومحياي} ونصبها فى /
مماتى /
(1/274)
ياءات الْإِضَافَة والزوائد
حذفت من هَذِه السُّورَة ياءان إِحْدَاهمَا اسْم وهى قَوْله
{وَقد هدان} 80
فأثبتها أَبُو عَمْرو فى الْوَصْل وحذفها فى الْوَقْف
وَاخْتلف عَن نَافِع فأثبتها فى الْوَصْل فى رِوَايَة
إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَابْن جماز وحذفها فى الْوَصْل
وَالْوَقْف فى رِوَايَة قالون وورش والمسيبى
وحذفها الْبَاقُونَ فى الْوَصْل وَالْوَقْف
وَالْيَاء الْأُخْرَى هى لَام الْفِعْل من قَوْله يقْض الْحق
57
حذفت فى الْكتاب كَمَا حذفت فى الْوَصْل وَلم يَخْتَلِفُوا فى
أَنَّهَا سَاقِطَة فى اللَّفْظ
وَأَن الْوَقْف عَلَيْهَا بِغَيْر يَاء لمن كَانَت قِرَاءَته
بالضاد
وَاخْتلفُوا فى ثَمَان ياءات من هَذِه السُّورَة
قَوْله {إِنِّي أمرت} 14 و {إِنِّي أَخَاف} 15 و {إِنِّي
أَرَاك} 74 و {وَجْهي للَّذي} 79 و {صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا}
153 و {رَبِّي إِلَى} 161 {ومحياي} {ومماتي لله} 162
فقرأهن نَافِع بِالْفَتْح إِلَّا قَوْله {صِرَاطِي} {ومحياي}
فَإِنَّهُ أسكنهما
وروى ورش عَن نَافِع أَنه فتح يَاء {ومحياي} بعد مَا أسكنها
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى بإسكانهن إِلَّا قَوْله {ومحياي}
فَإِنَّهُمَا فتحاها وَكَذَلِكَ عَاصِم فى رِوَايَة أبي بكر
وروى حَفْص عَن عَاصِم {وَجْهي للَّذي} {ومحياي} متحركتين
وَفتح أَبُو عَمْرو {إِنِّي أَخَاف} و {إِنِّي أَرَاك} و
{هَدَانِي رَبِّي إِلَى} {ومحياي} محركات
(1/275)
وَقَرَأَ ابْن عَامر / محياى / و {وَجْهي
للَّذي} و / صرطى / محركات
وَقَرَأَ ابْن كثير {إِنِّي أَخَاف} و {إِنِّي أَرَاك} و /
محياى / محركات
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو مثل ابْن كثير وَزَاد عَلَيْهِ
{هَدَانِي رَبِّي إِلَى}
قَالَ أَبُو بكر فى هَذِه السُّورَة أَرْبَعُونَ يَاء إِضَافَة
لم يخْتَلف مِنْهَا إِلَّا فى هَذِه الياءات الثمان الَّتِى
ذكرتهن
(1/276)
|