المبسوط في القراءات العشر

سورة التوبة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - قرأ يعقوب برواية روح وزيد {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ} [3] بالنصب مثل قراءة الحسن. وقرأ الباقون {وَرَسُولُهُ} بالرفع.
2 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {أَئِمَّةَ الْكُفْرِ} [12] بهمزة واحدة غير ممدودة.
وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {أَئِمَّةَ} بهمزتين.
3 - قرأ ابن عامر وحده {إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ} [12] بكسر الألف. وقرأ الباقون {لَا أَيْمَانَ لَهُمْ} [92] بفتح الألف.

(1/225)


4 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} [17] بغير ألف على واحد. وقرأ الباقون {مَسَاجِدَ اللَّهِ} على الجمع.
5 - قرأ عاصم في رواية أبي بكر {وَعَشِيرَتُكُمْ} [24] بالألف. وقرأ الباقون {وَعَشِيرَتُكُمْ} بغير ألف.
6 - قرأ عاصم والكسائي ويعقوب {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ} [30] بالتنوين. وقرأ الباقون {عُزَيْرٌ} بغير تنوين.
7 - قرأ عاصم {يُضَاهِئُونَ} [30] بالهمز وكسر الهاء. وقرأ الباقون بضم الهاء بغير همز.
8 - قرأ أبو جعفر وحده {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} [36] ساكنة العين. وكذلك في يوسف [آية 4] {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} وفي المدثر [آية 30] {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} كلها باسكان العين. وقرأ الباقون بفتح العين فيها.
9 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم، وروح وزيد عن يعقوب، {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ} [37] بفتح الياء وكسر الضاد. وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم وخلف {يُضَلُّ} بضم الياء وفتح الضاد.

(1/226)


وروى أوقية عن اليزيدي عن أبي عمرو، ورويس عن يعقوب {يُضَلُّ بِهِ} بضم الياء وكسر الضاد مثل قراءة الحسن وأبي عبد الرحمن بن أبي إسحاق وغيرهم.
10 - قرأ يعقوب وحده {وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا} [40] بالنصب. وقرأ الباقون بالرفع.
11 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ} [54] بالياء. وقرأ الباقون {أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ} بالتاء.
12 - قرأ يعقوب {أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا} [57] بفتح الميم وسكون الدال مثل قراءة الحسن وابن أبي إسحاق وغيرهم. وقرأ الباقون {مُدَّخَلًا} بضم الميم وتشديد الدال.
13 - قرأ يعقوب {وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ} [58] بضم الميم؛ وكذلك {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ} [79] وفي الحجرات [آية 11] {وَلَا تَلْمِزُوا} كل ذلك بضم الميم، وهو قراءة الحسن وأبي عبد الرحمن ومجاهد وغيرهم. وقرأ الباقون بكسر الميم فيها.
14 - قرأ عاصم في رواية الأعشى والبرجمي عن أبي بكر {قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} [61] بالرفع والتنوين فيهما؛ وهو قراءة الحسن وقتادة والأشهب وعيسى بن عمر وطلحة وعمرو ابن عبيد وغيرهم. وقرأ الباقون {قُلْ أُذُنُ} غير منون {خَيْرٍ لَكُمْ} بالخفض على الإضافة. وقرأ نافع {أُذُنُ} ساكنة الذال كل القرآن وقد ذكرته.
15 - قرأ حمزة وحده {وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا} [61] بالخفض. وقرأ الباقون {وَرَحْمَةٌ} بالرفع.

(1/227)


16 - قرأ عاصم {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ} [66] بالنون {نُعَذِّبْ} بالنون أيضا {طَائِفَةٍ} بالنصب. وقرأ الباقون {يَعْفُ} بالياء مضمومة {تُعَذِّبَ} بضم التاء {طَائِفَةٍ} بالرفع.
17 - قرأ الكسائي في رواية قتيبة وحده ويعقوب {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} [90] ساكنة العين خفيفة الذال وهو قراءة ابن عباس وجماعة؛ وقرأ الباقون {الْمُعَذِّرُونَ} بفتح العين وتشديد الذال.
18 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ} [98] بضم السين وفي الفتح [آية 6] مثله. وقرأ الباقون بفتح السين في السورتين.
19 - قرأ نافع في رواية ورش وإسماعيل {أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ} [99] بضم الراء؛ وقرأ الباقون {قُرْبَةٌ لَهُمْ} ساكنة الراء.
20 - قرأ يعقوب {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [100] بالرفع وهو قراءة الحسن وقتادة وجماعة. وقرأ الباقون {وَالْأَنْصَارِ} بالخفض.
21 - قرأ ابن كثير وحده {وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [100] بزيادة {مِنَ} وكذلك [هي] في مصاحف مكة. وقرأ الباقون {تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} بغير {مِنَ} وعليه سائر المصاحف.
22 - قرأ حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، وخلف {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [103] بغير واو وفتح التاء؛

(1/228)


وكذلك في سورة هود [آية 87] {أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ} على واحدة في السورتين إلا أن التي في هود برفع التاء. وقرأ الباقون {ان صلواتك} بالواو وكسر التاء، وفي هود {اصلواتك} بالواو أيضا، على الجمع فيهما.
23 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا} [107] بغير واو. وقرأ الباقون {وَالَّذِينَ} بالواو.
24 - قرأ أبو جعفر ونافع، وحفص عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ} [106] بغير همز. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب {مرجئون} بالهمز.
25 - قرأ نافع وابن عامر {أَفَمَنْ أَسَّسَ} [109] بضم الألف وكسر السين {بُنْيَانَهُ} [109] بالرفع وكذلك {أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ} [109] مثله. وقرأ الباقون {أَفَمَنْ أَسَّسَ} بفتح الألف والسين {بُنْيَانَهُ} بالنصب {أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ} مثله.
26 - قرأ ابن عامر، وحماد ويحيى عن أبي بكر، وحمزة وخلف {عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ} [109] ساكنة الراء. وقرأ الباقون {جُرُفٍ} بضم الراء والجيم.

(1/229)


27 - وقرأ يعقوب {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ} [110] خفيفة اللام. وهو قراءة الحسن والجحدري وأبي رجاء وقتادة وجماعة. وقرأ الباقون {إِلَّا} مشددة.
28 - قرأ أبو جعفر وابن عامر وحفص عن عاصم وحمزة ورويس عن يعقوب {أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [110] بفتح التاء. وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر عن عاصم والكسائي وخلف وزيد عن يعقوب {تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} بضم التاء وفتح القاف. وقرأ يعقوب برواية روح {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} بضم التاء وسكون القاف.
29 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {فَيَقْتُلُونَ} [111] بضم الياء {وَيَقْتُلُونَ} بفتح اليا.
وقرأ الباقون {فَيَقْتُلُونَ} بفتح الياء {وَيَقْتُلُونَ} بضم الياء.
30 - قرأ حمزة، وحفص عن عاصم، {مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ} [117] بالياء وقرأ الباقون {تزيغ} بالتاء.
31 - قرأ حمزة ويعقوب {أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ} [126] بالتاء وقرأ الباقون {أَوَلَا يَرَوْنَ} بالياء.
فتح الياءات
فتح أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر، وحفص عن عاصم، {لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا} [83] وفتح حفص عن عاصم {مَعِيَ عَدُوًّا} [83] والباقون لا يفتحون. والله أعلم.

(1/230)