المبسوط في القراءات العشر

سورة الواقعة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - قرأ أبو جعفر وحمزة والكسائي {وَحُورٌ عِينٌ} [22] بالخفض. وقرأ الباقون {وَحُورٌ عِينٌ} بالرفع.
2 - قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف {لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ} [19] بكسر الزاي. وقرأ الباقون {يُنْزِفُونَ} بفتح الزاي.
3 - قرأ نافع في رواية إسماعيل، وعاصم في رواية حماد

(1/426)

ويحيى عن أبي بكر، وحمزة وخلف {عُرُبًا أَتْرَابًا} [37] ساكنة الراء. وقرأ الباقون {عُرُبًا} بضم الراء.
4 - قرأ أبو جعفر ونافع والكسائي ويعقوب {وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا} [47] مستفهما: أبو جعفر، وقالون عن نافع، وزيد عن يعقوب بهمزة مطولة. ونافع ويعقوب بهمزة واحدة غير مطولة، والكسائي بهمزتين. {أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [47] و {إِنَّا لَمُغْرَمُونَ} [66] بكسر الألف غير مستفهم.
ابن كثير يستفهم فيهما جميعا بهمزة واحدة غير ممودة.
أبو عمرو يستفهم فيهما بهمزة واحدة ممدودة.
وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف يستفهمون فيهما بهمزتين همزتين. وقد بينا هذا في غيرموضع وذكرنا أن بن عامر لا يجمع بين استفهامين إلا هاهنا.
5 - قرأ أبو جعفر ونافع وعاصم وحمزة {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} [55] بضم الشين. وقرأ الباقون {شُرْبَ} بفتح الشين.
6 - قرأ ابن كثير {نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ} [60] خفيفة الدال. وقرأ الباقون {نَحْنُ قَدَّرْنَا} مشددة الدال.

(1/427)

7 - قرأ أبو بكر عن عاصم {إِنَّا لَمُغْرَمُونَ} [66] بهمزتين. وقرأ الباقون {إِنَّا} بكسر الألف.
8 - وقرأ حمزة والكسائي وخلف {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [75] بغير ألف وقرأ الباقون {بِمَوَاقِعِ} بالألف.
9 - قرأ يعقوب {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [89] بضم الراء كما روي عن ابن عباس والحسن وقتادة وغيرهم.
وقرأ الباقون {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} بفتح الراء.

(1/428)

سورة الحديد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - قرأ أبو عمرو وحده {وَقَدْ أَخَذَ} [8] بضم الألف وكسر الخاء {مِيثَاقَكُمْ} بالرفع وقرأ الباقون {أَخَذَ} بفتح الألف والخاء {مِيثَاقَكُمْ} بالنصب.
2 - قرأ ابن عامر وحده {وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى} [10] بالرفع. وقرأ الباقون {وَكُلًّا} بالنصب.
- {فَيُضَاعِفَهُ} [11] ذكرته في سورة البقرة.
3 - قرأ حمزة وحده {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا} [13] بقطع الألف وكسر الظاء. وقرأ الباقون {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا} بوصل الألف وضم الظاء.
4 - قرأ أبو جعفر وابن عامر ويعقوب {فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ} [15] بالتاء.
5 - قرأ نافع، وحفص عن عاصم، {وَمَا نَزَلَ مِنَ

(1/429)

الْحَقِّ} [16] خفيفة الزاي. وقرأ الباقون {وَمَا نَزَلَ} مشددة الزاي.
6 - قرأ رويس عن يعقوب {وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ} [16] بالتاء مثل قراءة يحيى بن يعمر وقرأ الباقون {وَلَا يَكُونُوا} بالياء.
7 - قرأ ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم، {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ} [18] خفيفة الصاد في الحرفين. وقرأ الباقون {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ} مشددة الصاد فيهما.
8 - قرأ أبو عمرو وحده {وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} [23] مقصورة الألف. وقرأ الباقون {بِمَا آتَاكُمْ} ممدودة الألف.
9 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ} [24] بفتح الباء والخاء.
وقرأ الباقون {بِالْبُخْلِ} بضم الباء وسكون الخاء. وقد ذكرته في سورة "النساء".
10 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [24] بغير {هُوَ}. وكذلك هو في مصاحفهم. وقرأ الباقون {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} بزيادة {هُوَ}. والله أعلم.

(1/430)

سورة المجادلة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - قرأ أبو جعفر وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ} [2] بالألف وتشديد الظاء.
وقرأ نافع وابن كثير وابو عمرو ويعقوب الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ} بتشديد الظاء والهاء من غير ألف.
وقرأ عاصم {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ} بضم الياء وتخفيف الظاء وكسر الهاء.
2 - قرأ أبو جعفر {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى} [7] بالتاء. وقرأ الباقون {مَا يَكُونُ} بالياء.
3 - قرأ يعقوب {وَلَا أَكْثَرَ} [7] بالرفع. وقرأ الباقون {وَلَا أَكْثَرَ} بالنصب.
4 - قرأ حمزة، ويعقوب برواية رويس {وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ} [8] بالنون والتاء وضم الجيم من غير ألف. وقرأ الباقون {وَيَتَنَاجَوْنَ} بالتاء والنون والألف وفتح الجيم.
5 - قرأ يعقوب برواية رويس {فَلَا تَتَنَاجَوْا} [9] بالنون

(1/431)

والتاء وضم الجيم من غير ألف وقرأ الباقون {فَلَا تَتَنَاجَوْا} بالتاء والنون والألف. وفتح الجيم في الحرفين.
6 - قرأ عاصم {تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ} [11] بالألف على الجمع، وقرأ الباقون {فِي الْمَجَالِسِ} بغير ألف على واحدة.
7 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا} [11] بضم الشين وقرأ الباقون وحماد بكسر الشين. واختلف عن يحيى عن أبي بكر فرواه ابن سعدان وشعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر بكسر الشين، وكذلك قرأه في هذه الرواية. وقال خلف وأبو هشام وغيرهما عن يحيى عن أبي بكر إنه لم يحفظ عن عاصم كيف قرأ.
8 - قرأ محمد بن حبيب الشموني وحده عن الأعشى عن أبي بكر {أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} [22] بالألف وكسر التاء على الجمع، وقرأ الباقون، ومحمد بن غالب عن الأعشى، والبرجمي وغيره عن أبي بكر {أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} بغير ألف، وفتح التاء.
[فتح الياءات]
قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {أَنَا وَرُسُلِي} [21] بفتح الياء. وقرأ الباقون {أَنَا وَرُسُلِي} ساكنة الياء. والله أعلم.

(1/432)

سورة الحشر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - قرأ أبو عمرو وحده {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ} [2] بفتح الخاء وتشديد الراء. وقرأ الباقون {يُخْرِبُونَ} ساكنة الخاء خفيفة الراء.
2 - قرأ أبو جعفر {كَيْ لَا يَكُونَ} [7] بالتاء {دُولَةً} بالرفع. وقرأ الباقون {يَكُونَ} بالياء {دُولَةً} بالنصب.
3 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو {أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ} [14] بالألف وكسر الجيم على واحدة. وقرأ الباقون {مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ} بغير ألف، وضم الجيم والدال على الجمع.
[فتح الياءات]
فتح أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو {إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ} [16] ولم يفتح الآخرون شيئا. والله أعلم.

(1/433)