|
غريب القرآن للسجستاني (بَاب الثَّاء)
( [فصل] الثَّاء الْمَفْتُوحَة)
/ ثَوَاب: أجر على الْعَمَل. ثقفتموهم: [وَجَدْتُمُوهُمْ] ،
وظفرتم بهم. ثقلت فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض: يَعْنِي
السَّاعَة، أَي خَفِي علمهَا على أهل السَّمَاوَات وَالْأَرْض،
وَإِذا خَفِي الشَّيْء ثقل. ثبطهم: حَبسهم، يُقَال ثبطه عَن
الْأَمر إِذا حَبسه عَنهُ.
(1/168)
ثَمُود: فعول من الثمد، وَهُوَ المَاء
الْقَلِيل. فَمن جعله اسْم حَيّ، أَو أَب صرفه لِأَنَّهُ
مُذَكّر. وَمن جعله اسْم قَبيلَة أَو أَرض لم يصرفهُ. ثرى:
تُرَاب [ندي] ، وَهُوَ الَّذِي تَحت الظَّاهِر من وَجه
الأَرْض. ثَانِي عطفه: أَي عادلا جَانِبه. والعطف: الْجَانِب،
يَعْنِي معرضًا متكبرا. ثاويا: مُقيما. ثَلَاث عورات: أَي
ثَلَاثَة أَوْقَات من أَوْقَات الْعَوْرَة.
(1/169)
ثاقب: مضيء. ثجاجا: متدفقا. وَيُقَال:
ثجاجا: سيالا. وَمِنْه قَول النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((أحب الْعَمَل إِلَى الله جلّ
ثَنَاؤُهُ العج والثج)) . فالعج التَّلْبِيَة، والثج إسالة
الدِّمَاء من الذبج والنحر.
( [فصل] الثَّاء المضمومة)
ثبات: جماعات فِي تَفْرِقَة، أَي حَلقَة حَلقَة. كل جمَاعَة
مِنْهُ ثبة. ثعبان: حَيَّة عَظِيمَة الْجِسْم. ثَمَر: جمع
ثمار. يُقَال: الثَّمر بِضَم الثَّاء: المَال.
(1/170)
وَالثَّمَر بِالْفَتْح جمع الثَّمَرَة من
الثِّمَار المأكولة. ثبورا: هَلَاكًا. وَقَوله جلّ وَعز: {دعوا
هُنَالك ثبورا} أَي صاحوا: واهلاكاه. ثقفوا: أخذُوا، وطفر بهم.
ثلة: جمَاعَة. ثوب الْكفَّار: جوزي الْكفَّار.
( [فصل] الثَّاء الْمَكْسُورَة)
ثِيَابك فطهر: فِيهِ خَمْسَة أَقْوَال: قَالَ الْفراء:
مَعْنَاهُ وعملك
(1/171)
فَأصْلح / وَقَالَ غَيره: مَعْنَاهُ وقلبك
فطهر، فكني بالثياب عَن الْقلب. وَقَالَ ابْن عَبَّاس:
مَعْنَاهُ لَا تكن غادرا، فَإِن الغادر دنس الثِّيَاب. وَقَالَ
ابْن سِيرِين: مَعْنَاهُ اغسل ثِيَابك بِالْمَاءِ. وَقَالَ
غَيره: مَعْنَاهُ وثيابك فقصر، فَإِن تَقْصِير الثِّيَاب طهر
[لَهَا] .
(1/172)
|
