|
فقه اللغة وسر العربية الفصل الثالث
والثمانون: في الاثنين اللذين لا وحد لهما من لفظهما.
كِلا وكِلتا واثنان واثنتان والمِذرَوَان1 والمَلَوَان2 وجاء يَضْرِبُ
أصْدَرَيْهِ ولبَّيك وسَعديك وحنانَيك وحوالَيك. وقد قيل: إن واحدَ
حنانيك: حنان.
الفصل الرابع والثمانون في أفعل لا يراد به التَّفضيل.
جرى له طائرٌ أشْأم وقال الفرزدق: [من الكامل]
بَيْتاً دَعائِمُهُ أعَزُّ وأطْوَلُ.
وفي القرآن: {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} 3 والله أعلم.
الفصل الخامس والثمانون: للعرب فعل لا
يقوله غيرهم.
تقول: عاد فلانٌ شيخاً وهو لم يكن قطُّ شيخاً وعادَ الماء آجنا وهو لم
يكن كذلك. قال الهذليّ:
__________
1 المذروان: طرفا الألية ناحيتا الرأس طرف وتر القوس من أعلى وأسفل
القاموس 1657.
2 الملوان: الليل والنهار.
3 سورة الروم الآية: 27
(1/268)
أطَعتُ العِرْسَ في الشَّهواتِ حتى ... أعادَتْني أَسِيفاً عَبْدَ
عَبْدِ. وهو لم يكن قبل أسيفاً حتى يعود إلى تلك الحال وفي كتاب الله
عزَّ وجلَّ: {يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ} 1 وهم
لم يكونوا في نور من قبل ومثله قوله تعالى: {وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ
إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ} 2 وهم لم يبلُغوا أرذلَ العمر فيُرَدُّوا
إليه.
الفصل السادس والثمانون: في النَّحت.
العرب تَنْحِتُ من كلمتين وثلاث كلمة واحدة وهو جنس من الاختصار
كقولهم: رجلٌ عبْشَميٌ منسوب إلى عبد شمس وأنشد الخليل: [من الوافر]
أقولُ لَها ودَمْعُ العَينِ جارٍ ... ألَمْ تَحْزُنْكِ حَيْعَلَةُ
المُنادي؟
من قولهم: حَيَّ على الصَّلاة وقد تقدَّم فصل شافٍ في حكاية أقوال
متداولة من هذا الجنس. وأما قولهم صَهْصَلِق فهو من صَهَلَ وصَلَقَ
والصَّلْدَم من الصَّلْدِ والصّدم. |
