مقدمة، فصل: في بيان جلب مصالح الدارين و درء مفاسدهما على الظنون، فصل: فيما استثني من تحصيل المصالح و درء المفاسد، فصل: فيما تعرف به المصالح و المفاسد و في تفاوتهما،

فصل: فيما تعرف به مصالح الدارين و مفاسدهما، فصل: في بيان مقاصد هذا الكتاب، فصل: في تقسيم اكتساب العباد، فصل: في بيان حقيقة المصالح و المفاسد، فصل: قي تقسيم المصالح،

فصل: في الحث على جلب المصالح و درء المفاسد، فصل: في بيان أن الأسباب الشرعية بمثابة الأوقات، فصل: في بيان ما رتب على الطاعات و المخالفات، فصل: فيما عرفت حكمته من المشروعات و ما لم تعرف حكمته من المشروعات،

فصل: فيما تتميز به الصغائر من الكبائر، فصل: في من ارتكب كبيرة في ظنه يتصورها بتصور الكبائر و ليست في الباطن كبيرة، فصل: في حكم الإصرار على الصغائر، فصل: في إتيان المفاسد ظنا أنها من المصالح، فصل: فيمن فعل ما يظنه قربة أو واجبا و هو مفسدة في نفس الأمر،

فصل: في بيان تقسيم المصالح و المفاسد، فصل: في بيان تفاوت رتب المصالح و المفاسد و تساويها، فصل: فيما يتفاوت أجره بتفاوت تحمل مشقته، فصل: في تساوي العقوبات العاجلة مع تفاوت المفاسد، فصل: في انقسام المصالح إلى العاجل و الآجل، فصل: في انقسام المفاسد إلى العاجل و الآجل،

فصل: في تفاوت الأعمال مع تساويها باختلاف الأماكن و الأزمان، فصل: في تفضيل مكة على المدينة، فصل: في انقسام جلب المصالح و درء المفاسد إلى فروض كفايات و فروض أعيان، الضرب الثاني من المصالح: ما يثاب على فعله و لا يعاقب على تركه،

فصل: في انقسام المصالح و المفاسد إلى الوسائل و المقاصد، فصل: في بيان رتب المصالح، فصل: في بيان رتب المفاسد، فصل: فيما يخفى من المصالح و المفاسد من غير تعبد، فصل: في اجتماع المصالح المجردة عن المفاسد، فصل: في بيان العدل،

فصل: فيما لا تشترط فيه العدالة من الولايات، فصل: في تنفيذ تصرفات البغاة و أئمة الجور لما وافق الحق لضرورة عامة، فصل: في تقيد العزل بالأصلح للمسلمين فالأصلح، فصل: في تصرف الآحاد في الأموال العامة عند جور الأئمة، فصل: فيما يجوز أخذه من مال بيت المال،

فصل: في معاملة من أقر بأن أكثر ما في يده حرام، فصل: في تقديم المفضول على الفاضل بالزمان إذا اتسع وقت الفاضل، فصل: في تساوي المصالح مع تعذر جمعها، فصل: في الإقراع عند تساوي الحقوق، فصل: فيما لا يمكن تحصيل مصلحته إلا بإفساده أو بإفساد بعضه أو بإفساد صفة من صفاته،

فصل: في اجتماع المفاسد المجردة عن المصالح، فصل: في اجتماع المصالح مع المفاسد، فصل: في بيان الوسائل إلى المصالح، فصل: في بيان وسائل المفاسد، فصل: في اختلاف الآثام باختلاف المفاسد، فصل: فيما يؤجر على قصده دون فعله، فصل: فيما يثاب عليه من حسن الصفات و ما لا يثاب عليه،

فصل: فيما يعاقب من قبح الصفات و ما لا يعاقب عليه، فصل: فيما يثاب عليه من العلوم، فصل: فيما يثاب عليه العالم و الحاكم و ما لا يثابان عليه، فصل: فيما يثاب عليه المتناظران و ما لا يثابان عليه، فصل: في تفضيل الحكام على المفتين و الأئمة على الحكام، فصل: فيمن جمع بين الجور و العدل في ولايته،

فصل: فيما يثاب عليه الشهود و ما لا يثابون، فصل: في بيان الإخلاص في العبادات و أنواع الطاعات، فصل: في بيان الرياء في العبادات و أنواع الطاعات، فصل: في بيان التسميع في العبادات و أنواع الطاعات، فصل: في بيان أن الإعانة على الأديان وطاعة الرحمن ليست شركا في عبادة الديان و طاعة الرحمن،

فصل: في تفاوت فضل الإسرار و الإعلان بالطاعات، فصل: في انقسام الحقوق إلى المتفاوت و المتساوي و المختلف فيه، الفصل الأول: في تقديم حقوق الله بعضها على بعض عند تعذر جمعها و عند تيسره لتفاوت مصالحها، الفصل الثاني: فيما يتساوى من حقوق الرب فيتخير فيه العبد،

الفصل الثالث: فيما اختلف في تفاوته وتساويه من حقوق الإله لاختلاف في تساوي مصلحته و تفاوتها، الفصل الرابع: فيما يقدم من حقوق بعض العباد على بعض لترجح التقديم على التأخير في جلب المصالح و درء المفاسد،

الفصل الخامس: فيما يتساوى من حقوق العباد فيتخير فيه المكلف جمعا بين المصلحتين و دفعا للضررين، الفصل السادس: فيما يتقدم من حقوق الرب على حقوق عباده إحسانا إليهم في أخراهم، الفصل السابع: فيما يتقدم من حقوق العباد على حقوق الرب رفقا بهم في دنياهم،

الفصل الثامن: فيما اختلف فيه من تقديم حقوق الله على حقوق عباده، فصل: فيما يثاب عليه من الطاعات، فصل: فيما يشترط فيه التماثل من الزواجر و ما لا يشترط، فصل: في بيان متعلقات حقوق الله عز و جل و محالها، فصل: في وقت النية المشروطة في العبادة، فصل: في قطع النية في أثناء العبادة،

فصل: في تردد النية مع ترجح أحد الطرفين، فصل: في تفريق النيات على الطاعات، فصل: فيما تتعلق به الأحكام من الأبدان، فصل: فيما يتعلق به الأحكام من الجوارح، فصل: فيما تتعلق به الأحكام من الحواس، فصل: فيما تتعلق به الطاعات من الأموال، فصل: فيما يتعلق بالأماكن من الطاعات،

فصل: فيما يتعلق بالأزمان من الطاعات، فصل: في تنويع العبادات، فصل: فيما يفوت من المصالح أو يتحقق من المفاسد مع النسيان، فصل: في مناسبة العلل لأحكامها و زوال الأحكام بزوال أسبابها، فصل: فيما يتدارك إذا فات بعذر و ما لا يتدارك مع قيام العذر، فصل: في بيان تخفيفات الشرع،

فصل: في المشاق الموجبة للتخفيفات الشرعية، فصل: في الاحتياط في جلب المصالح و درء المفاسد، فصل: فيما يقتضيه النهي من الفساد و لا يقتضيه، فصل: في بيان جلب المصالح و درء المفاسد على الظنون، فصل: فيما يجب على الغريم إذا ادعى إلى الحاكم،

فصل: فيما يقدح في الظنون من التهم و ما لا يقدح فيها، فصل: في بيان أدلة الأحكام و هي ضربان، فصل: في بيان تعارض أصل و ظاهر، فصل: في بيان الأصلين، فصل: في تعارض ظاهرين، فصل: في حكم كذب الظنون، فصل: في بيان مصالح المعاملات و التصرفات،

فصل: في بيان أقسام العبادات و المعاملات، قاعدة في بيان حقائق التصرفات، الباب الأول: في نقل الحق من مستحق إلى مستحق.، الباب الثاني: في إسقاط الحقوق و هي ضربان، الباب الثالث: في القبض و هو ثلاثة أضرب، الباب الرابع: في الإقباض و هو أنواع،

الباب الخامس: في التزام الحقوق من غير قبول و هي أنواع، الباب السادس: الخلط و الشركة ضربان، الباب السابع: إنشاء الملك فيما ليس بمملوك و هو أنواع، الباب الثامن: الاختصاص بالمنافع و هي أنواع، الباب التاسع: في الإذن و هو ضربان، الباب العاشر: الإتلاف و هو أضرب،

الباب الحادي عشر: التأديب و الزجر و هو أضرب، فصل: في تصرف الولاة و نوابهم، فصل: فيما يسري من التصرفات و له أمثلة، قاعدة في ألفاظ التصرفات، قاعدة فيما تحمل عليه ألفاظ التصرفات، قاعدة في بيان الوقت الذي يثبت فيه أحكام الأسباب من المعاملات، فصل: في تقسيم الموانع،

فصل: في الشرط، قاعدة في بيان الشبهات المأمور باجتنابها، فصل: في التقدير على خلاف التحقيق، قاعدة فيما يقبل من التأويل و ما لا يقبل، فصل: فيمن أطلق لفظا لا يعرف معناه لم يؤاخذ بمقتضاه، فصل: فيما أثبت على خلاف الظاهر و له أمثلة،

فصل: في تنزيل دلالة العادات و قرائن الأحوال منزلة صريح الأقوال في تخصيص العموم وتقييد المطلق و غيرهما و له أمثلة، فصل: في حمل الألفاظ على ظنون مستفادة من العادات لمسيس الحاجات إلى ذلك و له أمثلة،

فصل: في الحمل على الغالب و الأغلب في العادات و لذلك أمثلة، قاعدة في اختلاف أحكام التصرفات لاختلاف مصالحها، فائدة في اختلاف مصالح الأركان و الشرائط، قاعدة فيما يوجب الضمان و القصاص،

قاعدة فيمن تجب طاعته ومن تجوز طاعته و من لا تجوز طاعته، قاعدة في الشبهات الدارئة للحدود، قاعدة من المستثنيات من القواعد الشرعية، و أما ما خالف القياس في المعاوضات و غيرها من التصرفات فله أمثلة، فصل: في الأذكار، فصل: في السؤال،

فصل: في البدع، فصل: في الاقتصاد في المصالح و الخيور، مبحث: قد يمدح المرء نفسه إذا دعت الحاجة، فصل: في معرفة الفضائل، فصل: في تعريف ما يظهر من معارف الأولياء و أحوالهم، فصل: في بيان أحوال الناس، فصل: في معرفة تفضيل بعض الموجودات الحادثات على بعض الجواهر و الأجسام